你好。 肝属木、其色青！其窍于目、故！眼（目）五行属木！ 祝你好运、。
是三元命吧，没听说过“八卦命”这个提法、但是“三元命”确实是用八卦对应人的命理！每个人对应一个卦象命理！所以也有乾乾命人!坎坎命人等的说法，但最准准确的说应该是三元命属乾!属坎等， 三元命的五行与属相的对应五行是不同的、两者在易学中的的应用也不完全相同？三元命更偏重于风水，婚配（当然是在风水中的三元，八宅等流派中）。单纯的属相并不能起命理的决定作用， 即便在风水中，如果要考虑的全面、通常会以三元命为主！四柱（5765包括属相）的五行情况为辅、通盘考虑！！
先天八矗(伏羲八卦)、依次是：坎、艮！坤。震，离、兑，乾！巽， 后天八卦(文王八卦)！依次是：坎、艮！震、巽、离、坤。兑、乾、 河图：：一六同宗。二七同道。三八作朋！四九为友。 洛书：载九履一，左三右七，二四为肩。六八为足！ 一为坎！五行属水，代表北方、二为坤、五行属土、代表西南！三为震，五行属木，代表东方、四为巽！五行属木！代表东南！六为乾。五行属金！代表西北。七为兑！五行属金。代表西方！八为艮、五行属土！代表东北。九为离。五行属火，代表南方！五居中，五行属土。 乾为天！坤为地，坎为水、离为火，震为雷，兑为泽。艮为山，巽为风、此乃八卦， 九星：贪狼生9391气(木)！天医巨门(土)、武曲延年(金)。以上是三吉星！ 绝命破军(金)、廉贞五鬼(火)、文曲六煞(水)。禄存祸害(土)、以上四凶星、 伏位左辅（木)！伏位右弼（（木)？合称九星。！
八卦为：乾qián！坤kūn、震zhèn。巽xùn，坎kǎn、离lí，艮gèn。兑duì、亦称经卦、单卦，三爻卦，小成之卦。由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成！是由三个爻yáo自下而上排列而成的记号，有的人亦用汉字“三求平未。斗非半米”来记八卦符号！ 将两个单单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦、称重卦， 八卦是易学体系的基础，先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）。商代的归藏。周代的周易。后世人们熟悉的是周易，它分为易经和易传！ 八卦代表了早期中国的哲学思想。除了占卜。风水之外，影响涉及中医，武术，音乐。数学等方面。 先天八卦图通常与太极图搭配配出现，太9539极和无极代表中国传统信仰（儒，道道）的终极本体“道”! 卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连。坤六断，震仰盂。艮覆碗，离中虚，坎中满！兑上缺。巽下断、八卦的类型：：分为先天八卦，中天八卦、后天八卦， 八八卦的五行：只论后天五行：乾,兑为金！坤，艮为土。震！巽为木，坎为水！离为火！ 八卦配配九宫：有先天配法，后天配法。太乙配法。。
一元，两仪、三才！四象！五行！六合！七星，八卦、九宫和十方俱灭 一元：一元之数，万物开泰、 气功术语，有两种解释：：(1)？指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态，《关尹子·二柱》：‘先想乎一元之气！具乎一物！执爱之以合彼之形。冥观之以合彼之理，则众存焉。‘5245‘春秋谓一元之意、一者万物之所以始也，元者！辞之所谓大也！‘(2)、谓世运时会之数、《皇极经世》：‘‘三十年为一世。十二世为一运、三十运为一会，十二会会为一元!‘仙家引申此说、谓人能得一元者、可享长寿之运。《玄珠心境注》：‘世有得之一元、0800便能艰苦寂寞，冥心练形、自然神凝形释、骨肉都融。‘ 两仪：两仪之数!混沌未开， 两仪。两者二数也！二者均衡也！仪者“神神”也,“神”者者仪态万千之谓。中国古代哲学学名词？出自《周易·系辞上》：“易有太极！是生两仪。”指天地或阴阳！综合历代易学学家的理论？两仪总共有七种说法：天地。阴阳。奇偶！刚柔！玄黄、乾坤！春秋。但是是多数指的是阴阳的含义，这些说法虽然7791名称不同,但是实质都是一样的。都是指具有两种对立性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格。他们都是从太极划分出来的。显然、阴阳的概念并不是易经的原文来出来的，是后世的易学学家提出来的,阴阳学说大概是在战国时期提出来的。 三才：三才之数，天地人和！ 三三才为五格中天格，人格。地格的总称、三才才配置就是指“天格？人格。地格”的五行（金木水火土）之生克关系。“三才”是中国传统哲学的一2353种宇宙模式。它把天，地！人人看成是宇宙组成的三大要素！4434并作为一种分析框架应用到各个领域、这三大要素的功能和本质！人们习惯用天时！地利，人力（或人和）这种通俗的语言来表述它， 四象：四象之数！待于生发、 太极生两仪、两仪生四象、从卦形上看、就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴。这样就形成了成为老阳（太阳）少阴！在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳，（成为老阴、或或者太阴）和少阳？所谓的四象、就是象征着春夏秋冬，或者金木水火！或者东南西北都可以、四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新新的阴阳来，象征着阴阳的进一步变化、四象源于中国古代星相学。指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀。北方玄武，古时人们将天上的星座分为二十八宿！由于不好记忆、便将其分为四部分。以一动物的形象代替，称为四象，“四象”作为方位，先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武！左青龙而右白虎。8674”《疏》：“前南后北，左东右西。朱鸟，玄武。青龙。白虎！四方宿名也！” 五行:五行之数！循环相生. 五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学，中医学和占卜卜方面、五行指：金。木、水，火，土。认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化、不但影响到1164人的命运!同时也使使宇宙万物循环不已！五行学说认为宇宙万物！都由木。火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阴阳是一种古代的对立统一学说!则五行可以说是一种原始的普通6623系统论，中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的‘五材说‘，从《国语·郑语》‘以土与金，木。水，火杂、以成万物‘、在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）、且已把胜胜（克），生的次序固9907定下来!形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。到汉代！董仲舒又把五行赋予道德含义、认为木为仁，火为智。土为信，金为义！水为礼！ 六合：六爻爻之数。发展......余下全文>>，
《易》的三部和所谓的星相也就是紫薇斗数的命格论都只是我国古文化的一种并不具备什么科学依据大国文化的存在 出现一些历史巧合 和偶然也是必须的这么多人是天杀星命格难道大家都是去以杀制杀去了那中国历史上还不死上半个地球的人为什么只有项羽的天杀星会如此疯狂了理学家的取巧罢了这就是古文学成功的例子 很多人看见了但却忽略了更多失败的例子……以偏盖全、，，你活着 靠的是你现实中的自己没有什么命五行也好 命格也好内心是你唯一的精神化身、
五脏1．心：心为神之居。血之主，脉之宗、在五行属火。生理功能①主血脉，②主神志，心开窍于舌、在体合脉，其华在面！在志为喜。在液为汗，心与小肠为表里。 2．肺：肺为为魄之处。气之主！在五行属金，生理功功能：①主气,司呼吸，②主宣发肃降！③通调水道，④④朝百脉主治节。辅心调节气血运行。肺上通喉咙、在体合皮！其华在毛。开窍于鼻。在志为忧、在液为涕！肺与大肠相表里、 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本！藏意、在五行属土、生理功能：①主运化、②主升清！③主统血、开窍于口、在体合肉！主四肢其华在唇。在志为思。在液为涎、与胃相表里， 4．肝：肝为魂之处！血之藏、筋之宗、在五行属木，主升主动。生理功能：①7114生疏泄!②主藏血、开窍于目，在体合筋！其华在爪！在志为怒。在液为泪。3982肝与胆相表里、 5．肾为先天之本。藏志！腰为肾之腑。在五行属水。生理5481功能：①藏精、主生长发育与生殖。②主水，③主纳气。在体为骨、主骨生髓，其华在发，开窍于耳及二阴！在志为恐。在液为唾。肾与膀胱相表里！！
劝你别养猫。 猫属木！金不够金、不适合养猫！ 五行需热土增旺， 可养狗，狗五行为土。 忌水，如果她准备养黑色的猫！可以理解解成要水木？她还比较走霉。不是是抚为犯太岁那么简单、 明年运程。上半年一般。下半年开始有有大转变! 至于风水、如提供家布局图再分析！，
五行：金，木，水！火、土。 6224 金：色为白。其味为辛（也就是说辣）于时为秋天！于人体体部位于肺、于方位于于西方，于五腑为大肠、五官 为鼻？于五化为收、 木：其色为青、其味为酸！于时为春，于人体部部位于肝,于方位于东方、于五腑弧胆。五官为目，于五化为 生。 水：其色为黑、其味为咸、于时为冬，于人体部位于肾。于方位于北！于五腑为膀胱！五官为耳、于五化为 藏， 火：其色为红、其味为苦、于时为夏！于人体部位于心。于方位于南方。于五腑为小肠。五官为舌。于五化 为生？ 土：其色为黄，其味为甘、于时为四季（春！夏，秋！冬最后一个月）（也就是辰、未。戌！丑月）（也有的说是长夏！就是农历的六月）于方方位于中央。于人体部位为脾！于五腑为胃！五官为口、于五化为化。，
你是从哪看到的或得到的.问当事人不就行了么！ 图和卦象我都能看懂。关键是这么多字..谁看的清呢。这些文字太多了！说明含义和和线索也多？我们都看不清，所以放网网上看没一点用....,周易八卦对应五行、八卦命和属相分别对应的五行是一样的吗