杜义然。您好！以下是卜易居为您进行的姓名测试打分解析：姓名：杜义然（繁体：杜义然）拼音：duyiran笔划：71312五行：木木金吉凶：吉吉吉天格-> 8(订) 人格-> 20(水) 地格-> 25(土) 外格-> 13(火) 总格-> 32(火) 先天运势：（天格8所示之先天运、1-12岁运势，代表先天遗传、影响不大！若不理想不必计较） 签语：（八八卦之数）八卦之数。乾坎艮震。巽离坤兑，无穷无尽。 含义：意志如磐石。富于进取的气慨！排除万难达到目的！名实两得、忍耐克己逐成大功，若其他他运配合不善者,可能有有遭难的厄患、戒慎过刚、可免遭难、 （半吉 ） 基本运势：（人格20所示之主运!12-24岁运势！代表个性。才华及成功运！影响一生运势） 签语：（屋下藏金）非业破运！灾难重重、进退维谷。万事难成！ 含义：物将坏之象，破败衰亡之数。具有短命非业业的诱导,危机四伏！灾难迭至、凶祸频临。一4947生不得安宁。不如意，万事难成！陷于逆境。或导致病弱、短命、非业，破灭！或幼时别亲，而陷困苦！或叹子女不幸！或男女失偶、 （凶 ） 青少年运势：（地格25所示之前运，24-36岁以前运势，代代表家庭夫妻、子女田宅，影响基础运5838） 签语：（荣俊） 资性英敏!才能奇特，克服傲慢。尚可成功、 含义：资性英敏。有独特的才能、慎重行事！自能成就大大业而获成功!因其性情言语偏激、脾气古怪、与人交往欠谦虚。意气用事，傲慢无礼、恐弄吉反凶！慎戒之则吉， （半吉 ） 中青年运势：（外格13所2538示之副运。36-48岁运势。代表社交，朋友！工作环境等。影响9098后天的机遇） 签语：（春日牡丹）才艺多能!智谋奇略！忍柔当事！鸣奏大功， 含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆，富学艺才能。有智谋奇略、忍柔当事！任何难事皆巧于3137措置而奏大功？为得享享福贵荣华的好诱导、得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福、 （吉 ） 中晚年运势：（总格格32所示之后运、48-60岁运势、代表财富。收成！影响人生最终的成就） 签语：（宝马金鞍）侥幸多望、贵人得助！财帛如裕。繁荣至上、 含义：侥幸多望之格！常得长上之庇护、若能得长辈提掖，其成功将势如破竹。且且此数理者品性温良!大有爱护他人之德，家家门隆昌繁荣。为至上的吉数数,最适合女性用， （吉 ） 三才配置：虽可成功于一时！但会逐渐崩溃。陷于病弱短命等危险。 （凶 ） 基础运：表面安定、但随时可能陷入不安定之中！（凶） 成功运：受父辈的泽惠。有意外的照顾。其他他数理若凶时,必招致家庭中的困难及病灾等、（凶）人际关系：富于智谋。但好出风头！做事欠考虑、自我心强、缺乏服从心，易得罪人，易患近视！胃腹之疾， （凶 ） 人格20有以下数理暗示败财运 地格25有以下数理暗示刚情运！美貌 外格13有以下数理暗示首领运。吉祥运。艺能运 总格32有以下数理暗示女德运 总评及评分： 你的名字起得相当不错！但别忘1402了要想成功、5750还要继续努力哟。取此名需谨慎处理财富！ 经卜易居( xmcs.buyiju.com)起名测试打分，杜义然的姓名评分为：80...余下全文>>！
周易怎么么说呢,一直以来它给人的是一种启示，而非准确答案。更多的是在它所给的答案里自己的理解呵分析。！
天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三三大科学支柱、天！地。人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文、俯察地理！近取诸身！远取诸物。经经上下五千年的实践,研究。归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气、数和象！按照现代科学观点它们是：能量。信息和1894态势或形式!三者共存。不可分开、又界限分明，气，是客观存在。按照现代科学观观点可假设为能量、数、是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设6151为信息！象。是气根据数而存在的形式或变化的态势！用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势！同理。有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令。能量作基础，宇宙万事万物的存在、正是气，数和象的不不可分性!才是实在的、具体的。信息“数”指导能量量“气”按一定态势“象”存在!能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”为基础。 数！气、象即信息！能量，态势。也就是天人合8568一的那个神？西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位，无方就是没有位置。无所在。亦无所不在！易经和佛经所4609说的精！气、神、孔子说：“精气为物。游魂为变”，游魂就是神，就是构象。 精！中国古代先圣又称玄。道。元，一！水，称精，是因为人体信息来源于父精母卵，称玄。是因为信息难以观测。(怀玄。玄具难测，太玄无形容)，称道。是因为为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路？称元。是因为信息在有形质宇宙之始！称一。是因为一为自然数之始！“道生一，一生二、二生三、三生万万物”(抱一，守一、归一。真一，太一)，称水、是因为地球生物发源于水、 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气。象的能变。所变与不变的原理、理是人人所确认的能量存在形式！简称构象。或称能场！有形而上。形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限数理范围？类比归纳法适用于无限数理范围、人4285通过象认识气和数。而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无、而不能用语言表达其象6897的客观存在为常。或恒。这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意、书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说：“6700道可道，非常道！名可名，非常名、”所有具体的道！名！气。数都是特化的， 由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能、即气。没有物质、宇宙！包括太阳系由气形成、生成宇宙的“气”、现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极！无为、“气！在我们这这里可以称之为‘以太’!因为物质最初完完全是流动的？毫无硬度！无间断！无终止，不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄薄的物体！” 自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “9285以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场！ 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的上帝”，而中国人则呼“我的天!”。中国古古代先民？没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”、是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即宇宙规律、并由此！把天上地下的一切都“5973人世化”？天上有玉皇大帝、地下有阎王！天地人是一体的！是全息的！也就是天上所具有的。人间必然有。地下同理。 5233 整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成！基于这种认识也6127就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学学的科学内涵！中国风水学将天、地，人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里、一直备受诋毁和诘难、只有今天，随着科学技术的迅速发展！才再次被认识和发现。 中国风水学在对古天天文学，地理学和人人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面面：宇宙的全息性!宇宙的的螺旋性？宇宙的阴阳性， 中国风水学1100的三大原则：天地人合一原则!阴阳平衡衡原则,五行相生生相克原则! 中国风水学在长期的历史发展过程中、随着人类认识及科技进步不断充实完善！由于认认识偏重之差？形成成了众多流派、其中、最最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形形象上达到天地人合一。注重形峦、诸诸如：“千尺为势!百尺为形”！所以又称形法，峦头、三合！另一种是理气宗！因因注重在时间序列上达到天地人合一。诸如：阴阳五行、干支生肖，四时五方，八卦九风、三元运气等、所以又称三元，理法。 元明明以前？多以山川形势！论断于阴阳！五行3672生克之理，即以峦头为重！诸如：晋人郭璞《葬经》！元明以后。注重天9087心合运!以理气为重。效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极， 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用。“理法”则偏重于6734确定室内外的方位格局。此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造！“符镇镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水、即阳宅相法，专司生8149人居住的城郭住宅的择址布形。阴宅风水，即阴宅葬法。专司死者的陵墓5359坟家的择址布置, 中国风水学对于住宅所处环境不同！又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分、如《三元地理》。在风水学应用上。又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围围自然地理环境关系密切？多注重形法、而井邑之宅！则3760因其外部环境的限制。常以形法、理法并举！ 6793 中国风水学的形势派、注重觅龙，察砂。观水。点穴！取向等辨方正位，而理气派、注重阴阳、五行、干支、八卦九宫等相生相相克理论、并且！建立了一套严密的现场场操作工具枣罗盘？确定选址规划方位！中国风水学无论形势派！还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则，五行相生相克原则， 风水理论实际上就是地球物理学!水文地质学！宇宙星体学、气象学，环境景观学，建筑学！生态学学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学？其宗旨是审慎慎周密地考察，了解解自然环境、利用和和改造自然、创造良好的居住环境。赢得最佳的4708天时地利与人和,达到天人合一的至善善境界，现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论！作为一门完整的科学！它7683是在本世纪产生的，作作为一种朴素的方法!中国的先哲很早就开始运用了，风水理论思想把环环境作为一个整体系统！这个系统以人为中心。包括天地万物，环境中的每一个整体系统都是相互联系，相互制约！相互依存，相互对立。相互转化的要素、风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构。寻求最佳组合， 风水学充分注意到环境的整整体性！《黄帝宅经》》主张“以形势为身体。以泉水为血脉。以土地为皮肤、以4880草木为毛发，以舍屋为衣服。以门户为为冠带,若得如斯，是事严雅，乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功功能性，主张“阴阴宅须择好地形？背山面面水称人心，山4268有来龙昂秀发,水须围抱作环形、明堂宽宽大为有福，水口收收藏积万金？关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”、 整体原则是风水学的总原则！其它原则都从属于整体原则、以整体原则处理人与环境的关系。是现代风水学的基本特点。 【因地制宜原则】 因地制宜、即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止”，先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记、贷殖列传》记载：“太公望封于营丘、地泻卤、人民寡，于是太公劝劝其女功，极技巧，通渔盐。” 中国地域辽阔、气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦亦不同？西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南！施工简易。不占土地！节省材料！防火防寒！冬暖夏凉！人可长寿。鸡多下蛋，西南潮湿多雨！虫兽很多、人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇、人并楼居。登梯而上。号为干栏。3292”楼下空着或养家畜，楼上住人！竹楼空气流通，凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处！此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅！便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石砌房。华中平原人民以土建房、这些建筑形式都是根据当时当当地的具体条件而创立的！ 中国是个务务实的国家、因地制宜是务实思想的体现！根根据实际情况，采取切实有效的方法。使人与建筑适宜于自然、回归自然！反朴归真。天人合一，这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一，山体体是大地的骨架。水域是万物生机之源泉、没有水。人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地、这与当时的狩猎、捕捞。采采摘果实相适应？ 依山的形势有两类！一类是是“土包屋”？即三面群2720山环绕、奥中有旷。南面敞开，房屋隐于万树丛中！湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此、在东北西三方方突起三座大峰。如三大花瓣拥成成一朵莲花,明9315代宣德年间,张谷3336英来这里定居!五百年来发展六百多户。三三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序。过着安宁宁祥和的生活， 依山的另一种形式是“屋包山”！即成片的房屋覆盖着山坡 ！从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背枕山坡。拾级而上，气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在在青翠的珞珈山麓！设计师充分考虑到特定的风水环境！依山建房、学生生宿舍贴着山坡？象环环曲的城墙？有个城门形的出出入口？山项平台上以中孔城门洞为轴线。图书馆居中、教学楼分别立于两侧！主从有序！严谨对称。学校得天然然之势。有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派， 4393六朝古都南京？滨临长江、四周是山，有虎踞龙盘盘之势？其四边有秦淮入江！沿江多山矶！从西南往东北有石头山，马鞍山。幕府山，东有钟山！西有富贵山，南有有白鹭和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上、欲破巨浪乘长风，江山相雄不相让、形胜0003争夸天下壮,” 【观形察势原则则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主、其来脉气势最大！关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察， 中国的地理形势、每隔8度左右就有一条大的纬2447向构造？如天山-阴山纬向向构造!昆仑山-秦秦岭纬向构造,南岭纬向构造，8632《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川矣、大川之上必有途矣，”《禹贡》把中国山脉划划为四列九山、风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山！向东南延伸出三三条龙脉!北龙从阴山、贺兰山山入山西！起太原、渡海而止！中龙由岷山1366入关中、至秦山入海，南龙由云贵！湖南至福建！浙江入海。每条大龙脉都有干龙。支龙！真龙，假龙。飞龙。潜龙、闪龙，勘测测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应应龙脉的走向！ 龙脉的形与势有别！千尺为势。百尺为形！势是远景！形是近观！势是形之崇！形是势之积！有势3492然后有形!有有形然后知势。势住于外。形住于内、势如城郭墙垣！形似楼楼台门弟!势是起伏的的群峰。形是单座的山头。认势惟难。观形则易。势为来龙、若马之驰！若水之波！欲其大而强！异而专！行而顺。形要厚实。积聚。藏气、 在龙脉集结处有朝案之山为佳，朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山、就象臣僚簇拥着君主，朝案之山可以挡风，并且很有有曲趣之情，如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则则黄河环绕？泰山山耸左为龙。华山耸右右为虎！嵩山为前案，淮南诸山为第二案、江南五岭诸山为第三案、故古今建都都之地莫过于冀。所谓无风以散之、有水以界之、”这是北京城为中心，以全国山脉为朝案！来说明北京地理环境之优越， 从大环境观察小环境。便可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源，气候、物产。地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶、都是由大环境所决定的！犹如中中医切脉、从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速！就可知身体的一般状况！因为这是由心血管的机能状态所决定的、只有形势完美、宅地才完美。每建一座座城市，每盖盖一栋楼房,每修一个工厂。都应应当先考察山川大环境!大处着眼。小处着手。必无无后顾之忧、而后福乃大。 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究,甚至是挑剔。认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的、地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一、 土壤中含有元素锌 ，钼，硒，氟等！在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系，特别是由特定地质生长出的植物、对人体的体形。体质，生育都有影响、 第二。 潮湿或臭烂的地质。会导致关节炎，风湿性心脏病，皮肤病等、潮湿腐败之地是是细菌的天然培养基地!是产生各种疾病的根源、因此。不宜建宅。 第三、 是地球磁场的的影响？地球是一个被磁场包9449围的星球， 人感觉不到它的存在！但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病！ 也可以伤人，甚至引起头晕！嗜睡！或神经衰弱。中国先民很早就9478认识了地磁!《管子 地数》云：“上有磁石者、下有铜金，”战5758国时有了司南、宋4415代已普遍使用指南针,皆科学运用地磁之举！风水思想主张顺应地磁方位、根据不同的地质形态、分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法、杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞2050不堪扦,堂气归随在两（寸）边、依6530脉稍离二三尺!法法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁、才能2347得到吉穴,风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四。 是有害波4691的影响？如果在住宅地面3米米以下有地下河流？或者有双层交叉的河流。或者有坑洞！或者有复杂的地质结构！都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流。导致人头痛，旋晕、内分泌失调等症状！ 以上四种情况，旧时风水师知其然不知所以然、不能用科学道理加以解释。在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化，有的风水师在相地时，亲临现场！用手研磨，用嘴嘴嚼尝泥土？甚至挖土井井察看深层的土质、水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音。这些看似装模作样！其实不无道理， 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢，《管子 地贞》认为：土质决定水质。从水的颜色判断水的质量，水白而甘、水黄而糗！水黑而苦，风水经典《博山篇》》主张“寻龙认气？认气尝水。其色碧！其味甘，其气香。主上贵！其色白。其味清、其气温。主中贵。不足论、”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常、此谓嘉泉龙脉长、春不盈兮兮秋不涸！于此最好觅佳藏，”“浆之气味惟怕腥、有如热汤又沸腾。混浊赤红2500皆不吉,” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质！有些可以致病！有些可以治病！浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼眼山泉,泉水终年不断、热气腾腾。当地人生生了病就到泉水中浸泡,比吃6259药还见效!后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮，《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水！“其中有流赭！以涂牛马无病，” 云南腾冲县有一个“扯扯雀泉”、泉水清澈见底，但无生物。鸭子和飞禽一到泉边就会死掉！经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸。氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质！《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉、伤亡惨重、可能与这种毒泉有关、在这样的水源附近、是不宜修建村庄的！ 中国的绝大多数泉水具有开发价值。山东济南称为泉水城。福福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最、其中可供医疗、饮用的矿泉水865处、广西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白！用之泡茶！茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那2007种酸苦清甘的味道，由于泉水是通过地下矿石过滤的！往往含有钠！钙、镁！硫等矿物质。以之口服。冲洗、沐浴！无疑有益于健康， 风水学理论主张考察水的来龙去脉。辨析水质，掌握水的流量、优化水环境！这条原则值得深入研究和推广， 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球！欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北！一年四季的阳光都由南方射入，朝南的房屋便于采取阳光。阳6498光对人的好处很多：一是可以取暖!冬季时南房比北房的温度高1-2度、二是参与人体维生素D合成、小儿常晒太阳可预防佝偻病！三是阳光中的紫外线具有杀菌作用、四是可以增强人体免疫功能。 坐北朝南，不仅是为了采光、还为为了避北风！中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利亚的寒流！夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载，《史记 律书》云：“不周风居西北，十月也、广莫风据北方，十一月也、条风居东北、正月也、明庶风居东方、二月也。” 风有阴风与阳风之别！清末何光廷在《地学指正》云：““平阳原不畏风？然有有阴阳之别，0105向东向南所受者温风!暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风、宜有近案遮拦，否则风吹骨寒！主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西北风， 风水学表示方位的方法有：其一！以五行的木为东、火为南，金为西、水为北、土为中、其二，以八卦的离为南、坎为北。震为东。兑为西、其三。以干支的甲乙为东，丙丁为南、庚辛为西！壬癸为北、以地支的的子为北!午为南！其四，以东方为苍龙，西方为白虎。南方为朱雀！北方为玄武！或称作：“左青龙。右白虎。前朱雀，后玄武！”《吴吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前。“卞苍”拥其后、“清风”“会景”“销7916署蜿蜒于左，有青龙象、”“1989明月”一楼独峙西南,为虎距之形，合阴阳家说、 概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识、顺应天道。得山川之灵气。受日日月之光华、颐养身体，陶冶情操。地灵方出人杰！ 【适中居中原则】 适中、就是恰到好处！不偏不倚！不大不小、不高不低！尽可能优化！接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲其低而不没、欲其显而不彰扬暴露、欲其静而不幽囚哑噎。欲其奇而而不怪!欲其巧而不劣。” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《《论语》提倡的中庸!就是无过不及，处事选择最佳方位。以便合乎正道，《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴、台高则多阳。多阴则蹶！多阳则接，此阴阳不不适之患也，”阴阳平平衡就是适中！ 风水理论主张山脉、水流，朝向都要与穴地协调、房屋的大与小也要协调。房大人少不吉。房小小人多不吉、房小门5895大不吉、房大大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡1072阳宅须地基方正!间架整齐。若东盈西缩，定损丁财”。 适中的另一层意思是居中、中国历代的都城为什么不选择在广州！上海，昆明！哈尔滨。因为地点太偏，《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国！立都必居中土！所以控天下之和，据阴阳之正、均统四方。以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都。原因在于它位居天下之中，级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、 适中的原则还要求突出中心！布局整齐。附加设施紧紧围绕轴心、在典型7577的风水景观中、都有一9493条中轴线，中轴线8632与地球的经线平行？向南北延伸！中轴线的北端最好是横行的山脉。形成丁字型组合、南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥！还有弯曲的河流！明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的、 【顺乘生气原则】 风水理论认为！气是万物的本源、太极即气、一8885气积而生两仪。一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气。气感而应！万物莫不得于气！ 由于季节变化。0268太阳出没的变化。风向的变化、使生气与方位发生变化、不同的月份，生气和死气的方向就不同，生气为吉！死气为凶，人应取其旺相。消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生。无气则死，生则以其气！”《黄帝宅经》认为、正月的的生气在子癸方！二月在7364丑艮方、三月在在寅甲方、四月在卯乙方，五月在辰巽方，六8788月在乙丙方,七月在午午丁方,八月在未坤方，九月7185在申庚方？十5935月在酉辛方！十一月在戌乾方！十二月在亥亥壬方！风水罗盘体就现了生气方位位观念、0983风水理气派很讲究这一套！ 怎样辨别生气呢！明代蒋平阶在《水龙龙经》中指出。识别生气的关键是望水、“气者，水之母、水者、气之止！气行则水随！而水止则则气止？子母同情！水气相逐也，行溢于地外而有迹者为水！行于地中而无表者为气。表里同用、此此造化之妙用！故察地7367中之气趋东趋西，即其水或去或或来而知之矣，行龙必水辅，气止必有有水界！”这就讲清了水和气的关系。 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出！应当通过山川草木辨别生气，“凡山紫气气如盖、苍烟若浮，云蒸蔼蔼、石润而明、如是者、气方钟而来休，云气不腾，色泽暗淡、崩摧破裂，石枯土燥。草木雕零，水泉干涸！如是者、非山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方，”可见。生气就是万物的勃勃生机！4769就是生态表现出来的最佳状态、 风水理论指倡在有生气的地方修修建城镇房屋，这叫做顺乘生气、只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣。人人类才会健康长寿，宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和、山不植、不可扦、气未上、山走趋。不可扦、气不爽、脉断续，不可扦，气不行。山垒石，不可扦！扦就是点穴。确定地点！ 风水理论认为：房屋的大大门为气口!如果有路有水环曲而至。即为得气、这样便于交流、可以得8048到信息,又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气，得气有利于于空气流通!对人的身体有好处！宅内光明透亮为吉、阴暗灰秃为凶！只6074有顺乘生气！才能称得上贵格。 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务！《周易》有彖彖日：已日乃孚,革而信之！文明以说。大亨以正，革而当！其悔乃亡！天地革而四时成！汤武革命。顺乎0046天面应乎人？革之之时义大矣？”0336革就是改造,人们只有改造环境。才能创造优化的生存条件！ 改造风水的实例很多，四川都江堰就是改造9462风水的成功范例。岷江泛滥，淹没良田和民宅、李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江！岷江就造福于人类了， 北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的5875护城河是人工挖成的屏障！河土堆砌成成景山。威镇玄武！北海金代时蓄水成湖、积土为岛。以白塔为中心！寺寺庙以山势排列？圆明园堆山山导水！修建一百多处景点！堪称：“万园之园”， 中国的乡村建建设很注重改造风水!如果我们下功夫、花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱！族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水，细加归纳、一定会发现许多改造风水的记载、就目前来讲！如深圳。珠海！广州、汕头。上海！北京等许多开放城市！都进行了许多的移山填海！建桥铺路、折旧建新的风水改造工作！而且取得了很好的效果。 风水学者的任务，就是给有关人士提供一些有益的建议！使城市和乡乡村的风水格局更合理!更有益于人民的健康长寿和经经济的发展!！
称骨算命相传是袁天罡和李淳风所创制！只是对命运说个个大概,从人生长远的角度来说还是很准的、周易是经书，八卦是概念！利用周易八卦原理来推算命运的方法很多，例例如梅花易数、大六壬、六爻等等！都是很准的！特别是推算临近的一些急事时用起来很方面，紫微斗数以前前是皇室专用？清朝灭亡后才才流入民间、并且广传！相传是真武大帝或者陈抟老祖所创制、排盘简单、算的精准。准到可以算出你床底下放着什么东西。紫微斗数的应用6336面非常广泛？目前来说紫薇斗数分为北方的飞星派。南方的三合派、还有中州派、钦天派等！各有所长，不过有一点要注意！目前很多算紫微斗数的人不过是知道点皮毛而已，从网上学了点资料就给人乱算！不2143要乱找人算,真正的紫微斗数是博大精深的！、
周易和中医是中国文化的的精髓， 如果不准不好用？就不可能流传几千年了。不过国内环境比较乱！3575水平高的人极少？水平不高的人把这弄的人以为是迷信了， 现在国内预测水平高的人也不少、徐西川，段建业，兴易等老师都是水平比较高的、业界口碑都不错。，
书、有两层意思：一是做动词。旧写“书”，从聿，聿。即笔、书本本义为书写。记录！记载，二是做名词。书。即著也、《说文》云：“著于竹帛谓之书，”其包含了书籍、奏章！文书，文件，信件、信函等各类文。书， 在康熙字典中、书五行属金、书的繁体字为“书”、笔画为10画（简体字笔7110画4画）？！
九龙吐水沐金身 莲花座上结姻亲 凤凰岂是凡间种 乘时一直上青天 这是个好签啊，、，。 第一句话不明白 在观音庙结识他 指她不是一般人 你可以借助她达到目的，
梦见去学校上课,暗示你工作压力很大,渴望提升个人能力,增强自己的能力! 梦见上课没带书,说明最近面临的工作有一定难度,你害怕自己不能胜任! 梦见在上课,意味着自己只要努力就会成功、。
数字1至至8分别对应八卦的禒兑离震巽坎艮坤！8以上的数被8除、余数是几就对应相应的卦，整除的数是8对应坤卦、若余数为2则为兑卦！其余类推，谢谢。
八卦就是别人的事情很很想知道并且知道以后到处乱说、周易八卦签书、八卦`周易和易经能预测双色球吗?