命命卦的卦数计算方法，男女是不同的。计算男性命卦 的公式是：（100-出生年份）/9看余数、女性命卦的公式 是：（出生年份份-4）/9看余数！如果没没有余数,那便把余 数看看作9！ 然后将所得余数和卦数相配，一为坎，二为坤，三为 震、四为巽！五为艮（（女）,坤（男）！六为乾。七为 兑！八为艮！九为离，。
KEI的原案(没没找到背面的设定..)...不知LZ满意否... [!
首先我要来介绍《周易》这本书！要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一6645些经典问题？大家都知道！在中国的历史上。在中国的文化传统当中，其实每个悠久的民族文化里面都有自6984己的经典性的著作。在中国的文化当中同样有着经典性的著作，就中国文化来说、中国的文化有三教形成了它的基本思想构成！儒家，道教。佛教。其中儒家文化是整0436个中国文化的主流！漫长历史时期当中的主流！在儒家文文化里面有一些重要的经典!大家耳熟能详的就是所谓1885的四书五经！四书是在宋代以后7998确立起来的经典，是在五经的基础上延伸出来的！在宋代学者看来，四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶！因为五经离我我们太远？不是说离我们。离宋代人就已经比较远了，所以说宋代人离五经就感到比较累，所以宋代人就就编了一个四书!把四书上升为经典。通过四书来理7454解五经，五经中间有一本经就叫做《易经》、其实《易经》本身无所谓是经！它本来就是《易》或者是《周易》、之所以成为7678经是因为在汉代，随着儒家成为国家意识形态的正统，所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位。所以才被称之为易经，它本来的名称称应当叫做周易,在传统儒家的著作当中、本来有六本书！《诗》！《书》、《礼》，《乐》，《易》。《春秋》。后来《乐6529》遗失了、只剩下五本。《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义、差不多是什么样呢！我用一一个简单的比喻来说明的话？其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面、可是《周易》这部书提供的是所有这些公共共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑！大家有没有听懂我的意思，就好比说在经典物理学时代！虽然有很多的技术，很多的工程，很多的知识！构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学！今2433天我们有新的很多的知识,然而在这些知识背后的那个支撑！我们可能把它理解解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学，它是构构成了一个时代知识最基础的东西！《周易》这部书其实就有一点这样的性质，它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统，这本书就构成了它的一个支撑的支撑！正因为如此！所所以《周易》这本书又可以被成为众经之经、《周易》这本书由于这样的性质、所以它影响中国人就非常的深远、以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过、阴阳五行、五行是另外一个系统、指阴阳7245而言的！它是《《周易》这本书里面的基本思想方法,阴阳五行构成了我们中中国人一切行为的定律！是不变的、
0202 一说到《周易》？很多人的第一反应就是算卦、看风水，如果到大街上走一走、我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信。自己不是在胡说八道，招摇撞骗。而是有理论依据的。至今估计还3604有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗!它算出来的到底准不准，当然也也有人说！这完全是迷信。去1359算命的人真是愚昧、两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子！即使不瞎也会装瞎）忽悠！真是可怜、 那么。《周易》到底是一2805本什么样的书，它就是用来算7317卦的吗？如果它是用来算算卦的!真真的能算准吗、说到这里、很多人可能会不寒而栗——自己的命运原来能够被“算”出来。这种观观点估计没有几个人会相信？ 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算算命来行骗的术士：齐王喜相命!有个人自称神相、还说自己是鬼谷子的学生！唐举的老师，齐王敬5835重不已？请他相命、神相却说：“先不要急。我给人相命一定要先谈一整天才行，”于于是就跟齐王闲谈、谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天！齐王脸色大变、神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气。预示着一定会有战争！””又过了一会。卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许许多东西、神相又在一边说：“我看大王下巴发青！一定要破财，”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的、我想知道将来的事情、”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正，气宇轩昂！一定不是是平凡之人。”齐王很气愤，一怒之下就把这位神2159相杀了,看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的！ 可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗。仅仅是简单地占卜！预测命运这么简单吗，肯定不是，在今天天被我们看起来很荒唐的事情？我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦卦有很多规矩！必须先斋戒、吃素食。还要沐浴！洗个澡！毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉！身9630上脏兮兮的！演出卦来肯肯定不灵，而且！你不能碰到个什么么鸡毛蒜皮的事情就去演卦，比如！你今天家里8125丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上上大的事情!才能透露露天机。否则，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事!费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作。坏事做绝！当时周文王在朝歌、一次与费费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道3922文王能够演卦、就让文王算一下他的命运，文王一开始不愿意。但拗不过费仲的一再请求！何况费仲当时是纣王身边的红人！得罪不起。无奈之下。文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问问文王结果如何！文王一一时语塞、紧锁双眉，竟然不知道该如何回答、费仲急了、一再催问！文王说：“此卦甚是奇怪。大人您现今虽享荣华富贵。只是日后。您死的倒真是奇怪，”费仲问：：“但不知是怎样的死呢。”文王答曰：“人之生死虽有定数、有因疾病而死、有有因水火而死。有刀兵而死！有跌扑而死。或者悬梁投井而死、而大人您！日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了。问文王：“君侯自己终身！可曾曾占过没有、”文王回答说：3303“倒也占过”,“但不知日和如何”、费仲问道、文王说：“不才倒得个善终正寝。百子送终，比大人您。却好得多了，” 这话让谁听了都会恼火！你落了寿终正寝！我却来了个死于非命、这不是明显地嘲弄我吗，何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄，睚眦必报的小人！所以，文文王占这一卦不要紧!却是把费仲给得罪了！费仲认为文王戏耍了他！怀恨在心、跑到纣王那里狠狠狠地告了文王一状，文王因此蒙难！被纣王囚禁在在羑里整整7年、受尽了折磨，不但如此、为了营救文王，他他的大儿子伯邑考还被纣王害死、 文王因为喝醉了酒、随意演卦！泄漏了天机，付出了沉重的代价，看来，
资料来源百度百科： 机构名称：中国国际周易联合会 机构性质：社团 成立时间：2003年 国内机构：北京 现任会长：巨天中 副会长：玄青大师 常务秘书长：圣钟 中国国际周易联合会是由世界各个3539国家和地区的周易爱好者联合发起成立的集周易研究与应用为一体的国际学术团体,联合会以科学的精神！态度和方法、弘扬中华优秀6127传统文化!提倡科学研究与系列预测应用！反对和抵制利用周易研究的名义！从事违法活动。。
这个问题问问得好大!周易是上古时期先民的智慧结晶、是说自然界万事万物客观规律的典籍！是群经之首，各个行业都能用的，怎么用、就得学习周易基本弧识4148然后自己去悟了。！
及由子：你好！ 【天风姤姤】卦：父母要持世，临丑土！ 有诗曰：父母持世主身劳！（这里身指卦主！卦主占卜遇到姤卦，不管问什么！都是白辛苦、） 求嗣妾众也也难招？（若是卦主想问子嗣之事！既是妻妾成群，也是白搭）、 官动财旺宜赴试、（若是卦主问赴京考试！遇到姤卦！须7829官鬼爻发动!财爻旺、必然高中、 此卦官鬼不动，有无财爻！问考试之事。门也没有！） 财摇谋利利莫心焦。（此卦。无妻财爻！想发财、也没门，） 占身财财动无贤妇。（此卦无无妻财爻，老婆的事！少操心，） 1706 又恐区区寿不高。（卦主要注意健康了！）。
八字：乙未年甲申月辛酉日癸已时、本人的体会是、名要与八字中的用神倾向要一致。可八字的理论用神是食！财！官、在这三种用神中！财是中神，有通8441关相连作用！名要与才保持一致！即与木性保持持一致， 0296参考名王晟宇，王寅考、王尉年！王圊羽99。5分。 推荐名王健牟99，5分，以下是姓名网为您进行的姓名测试打分解析： 姓名： 王 健 牟 （繁体：王健牟） 拼音： wang jian mou 笔划： 4 11 6 五行： 土 木 水 吉凶： 吉 吉 吉 天格-> 5(土) 人格-> 15(土) 地格-> 17(金) 外格-> 7(金) 总格-> 21(木) 天格5所示之先天9835运：（代表12岁前的先天运势以及先天遗传、影响不大。若不理想不必计较） 数理：[种7770竹成林]福禄长寿的福禄集合数,[大吉] 签语：五行俱权!循环相生，圆通畅达，福祉无穷！ 含义：：阴阳交感。和合完壁之象、暗藏大大成功运，雄威畅达。身体健康、家门兴隆、富贵荣华。福寿双全，无所不至、他乡成家！复兴家业。即使不如此。也会博博得功名荣誉？福祉祯祥， 人格15所示之主运：（代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运。影响一生运势） 数理：[福寿]福寿共照的立身家数、[大吉] 签语：福寿圆满。富贵荣誉！涵养雅量、德高望重、 0233含义：最大好运!福寿圆满之象、顺和，温良，雅量。集上下之信。令人敬慕！多受福泽、德高望重！自成家业。富贵荣华、为吉祥有德。繁繁荣兴家的大吉数！ 地格17所示之前运：（代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻，子女田宅！影响基础运） 数理：[坚操]突破万难难的刚柔兼备数！[大吉] 签语：权威刚强,突破万难！如能容忍！必获成功。 含义：权威刚强，意志坚定。勇往直前、具有突破万难的气力！成就就大功大业。但因赋性过刚、自我心强而恐与2231人不和。反0865招事非厄患。遂致失败。慎戒则为大吉！女性有此数者易流于男性、宜涵养女德、存主温和。福禄自自然随之？先天条件弱的妇女反用此数为妥， 外格7所示之副运：（代表36-48岁的中年运势以及社交。朋友。工作环境等，影响后天的机遇） 数理：[精悍]刚毅果断勇往直前的进取数，[吉] 签语：七政之数！精悍严谨，天赋之力！吉星照耀、 含义：：独立、单行、权威之象。过刚而缺乏同化力之意。天赋的精力充沛！具有调节事物发展的才能。能够勇往迈进，排除万难、成功显达、若能能涵养雅量,刚柔处事、扩大气度、自然幸福上进。如果玩刚弄权！易酿成内外不和！于已不利！宜戒之，女性性有此数者!难免流于男性特征，切要注意温和养德。才会吉利而而无过失！ 总格21所示之后运：（代表48岁后的中晚年运势以及财富！收入、影响人生最终的成就） 数理：[明月中天]明月照光。体质刚健之数。[大吉] 签语：光风霁月。万物确立，官运亨通。大搏名利、 含义：：光风霁月之象？万物形成自立之势、独立权威，能为首领之运，为人尊仰！享受富贵荣华。路径属迈进发展。中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯、立业兴家。大博名利！寿禄丰厚！乃贵重的吉数！女性得此数者。易招灾害，故不宜之， 三才配置：（三才配置吉凶为姓名测试之核心！请重点关注！） 您姓名的天地人三才配置为：土土金 、卜易居姓名解析：境遇安泰、身心健全，希望目的达成、能7065逃过灾害而免祸患、安定成功。优秀伸张发展。一帆风顺之三才佳配，一帆风顺成功发展、目的可以达到、境遇好而身心健康。可得长寿幸福、（吉 ） 6313 基础运：虽有灾害的倾向!但能安定而有所发展！（吉） 成功运：大体上能够平安顺利？幸福！若若天格......余下全文>>！
应该要对《周易》有所了解！ 《周易》其书大大有名？几乎每一个中国人都知道有这样一本书。外国人只要他研究中国的古代哲学。文化、文学，历史，科技！天文！地理、医学等等、也都知道有这样一本书！但中国人给《周易》下的定义却不好！“《周易》是一一本卜巫之书”。这大约是现代中国学术界的定论、什么是卜巫呢！那就是算命，那是封建建迷信。是与与现代科学对立的东西。自然然这些年来的地位也好不到哪里！一开展普及科学文化活动、就要反对迷信，而要反对迷信。就要把迷信的老祖宗———《周易》拿出来评说一通？ 说句实在话、现代社会里几乎没有一个人能读懂《周易》、既然读不懂！你有什么权力去批《周易》！有人说我不是9467在批《周易》，我是在批什么气功！算命，巫术等等、你可知道、这些东西它它们都源出于《周易》,是《周易》理论的具体操作。当你打别人家孩9963子的时候！怎么能说说与大人无关呢。 关于《周易》的起源，现代学术界界里有一种思想认为、它起源于远古的石器时期，而且至今没有找到它的真正源头在哪里，一般人也用不着知道得那样详细。只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了。那时候人类才刚刚学着发明文字！而《周易》已经是一种成体系的理论。 2009 关于《周易》存在的意义!也不是一般人所能尽知的，但中医就来源于《周易》的线索还是明确的、可以这样理解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已！至于《周易》在现代社会的价值，你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了、 对对于《周易》的其他价值？我们没有读懂，不敢妄加加评说、但总的感觉是：它深似大海！博大精深、恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理，举一个例子： 《周易》用十个天干：甲。乙。丙、丁。戊，己，庚。辛。壬！癸！十二个8142地支：子，丑，寅。卯。辰、巳，午！未、申，酉。戌，亥，来记历法，就出现了六下甲子1263的周期循环。这种历法有一个现代历法没没有的长处。即六十甲子循环往复。没有起点也也没有终点!上可记几千年前！下可记人类的未来，然而、就在这神奇的记年法里，却包含了无限的奥秘！ 据统计，从1827年以来。长江共发生洪水16次，其年份分别为1827年、1849年！1860年！1870年、1887年、1905年，1909年！1917年，1931年、1935年、1945年。1954年，1969年，1980年。1991年，1996年、这些数字中间有一些奇怪的联系： 1887—1827＝60 1909—1849＝60 1931—1870＝61 1945—1887＝58 1969—1909＝60 1991—1931＝60 1996—1935＝61 可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的，而且间间隔约60年的水都有相同的特点、如1870年！1931年！1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大）三次洪水都间隔了约60年，而且这三次都是全流域性质、从四四川到江浙、都遭到了巨大的损失！而1935年和1996年两次洪水间隔隔了61年，这两次洪水水都是地域性的？主要发生在荆江两岸！即湖北的江汉平原和湖南的洞庭湖地区一带！ 有一位中国科学家收集了美国加利福尼亚0271州最近200年来发生的大于6级的地震16次。发现有4次发生6656在壬申年？也存在一个60年周期的规律。于是预测1992年6月份在旧金山地区有6．8级以以上地震！果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震！ 从这两个例子中、你能说清楚《周易》的价值何在吗、中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一！现在即使我们有了气象卫星，也不可能作出准确的中长期的天气预报来。而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了！例如、1968年湖南的不少老乡都说：“明年是乙酉年、老乙酉年大水（公元1849年）！前乙酉年也大水（公元1909年）。明年会遇上60年的大水周期，”不少地方及时做了准备、果然！1969年湖南！湖湖北发生了大的洪水灾害。 我们在此并不想证明《周易》的真正价值！因为我们们根本证明不了！而是想借《周易》来说明人类的文明起源问题、以上所举的例子、基本上都超出了了现代科学理解的范围,而这些文明的成果绝大多数找不到来龙去脉。像《周易》、中医，经络，针灸等等、它在人类文明初期就已经存在。按照一一般道理！当时的人根本不可可能发明它。因此我们有必要承认，在在我们这代文明之前（文字发明以前）？地球上曾经存在过一种高度发达的文明！但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了。那那就是大洪水,大洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民，同时也淹没了第一代地球球人辛辛苦苦学习来的高度文明,1463从高山上走下来的牧羊人们、他们虽然得到了上一代文明的残毁部分，却不能将它原样发展下去。而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明，“中介文明”的观点。是我们立足于中中国古代文明成果？为解释包括印度在内的整个东方文明体系、而提出来的本书第四个重要假设！它是相对于现代“物质文明”而言的，当然！这样的划分仅有方法上的意义。因为如果不不这样划分！我们就无法分析“中介文明”特点，因此、作者申明。在此我们没有有意批评任何一种文明的企图！所有的分析都是善意的。目的是为了更好地让人了解已经丢失的的一种文明存在的价值、 客观观地说！对于人类留存下来的远古文明的意义！人类对它们的研究是越来越少，当现代代科学产生之初!为了树立一种权威、我们基本上是把远古文明当成迷信来对待的。当现代科学产生以后、由于我们过分局限于自己发明的方法和理论、并以此来作为衡量一切的尺度、因此在有意无意之间、排斥了远古文明，从80年代开始，世界上形成了一股文化的回归热、从不同的角度关注远1284古文明、但是由1401于认识!方法上始终没有突破、使这股回归热到目前已经彻底失去了目标！ 如果我们可以再往前推论！实际上人类从一开始就没有很好认识远古文明！从目前留下的古代文献中，我们可以明确地2883感觉到!从有文字记载历史以来！人类在进入这种文明的时候就显得十分盲目，以中国为例，《周1349易》乃远古文明的总纲!但中国人人在一开始解释《周易》的时候就很混乱、一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识，但分歧之大却是有目共睹的，更重要的是。这些注释让后人读不懂，尤其是对《易》理部分！至今没有明确、统一的认识！后来来的学者们,由于对《易》理认识不够清楚！因此无论是从哲学。社会学！宗教、民族学。文文学等方面入手、只能是越解释距离《周易》的本质越远、到今天！实际上我5899们对《周易》的理解与古代并没有本质上的差异？古代人不懂。我们照样不懂！ 为什9785么会如此呢。原因就在于我们现有的文明结构是建立在什么论点的基础之上，也就是说、在于我们以什么样的目光看待眼前的世界、 追求对自然的总体认识。3915是人类根深蒂固的潜意识。积6000年的文明成果,我们发展起一套对自然认识的方法和理论、经验告诉我们，这套方法和理理论是行之有效的,它简单明了，直截了当地6523针对我们一切物质需要。6000年来！我们在这样一套方法和理论的指导下、取得了意想不到的成就。但是！如果我们提一个问题：我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗！看来定论未必容易下、从哲学的角度看，我们今天认识世9629界的方法仅仅是无数方法当仔的一种而已！也就是说！我们仅仅从一个角度。一个侧面认识了世界、 那么，我们今天是如何来看待眼前的世界呢、尽管哲学上的分歧有许多、但有一点是基本可以肯定的！我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的！这就是我们对世界的基本看法、由于有了这样一一个看法？我们积6000多年的知识积累，建立起一套文明的结构，例如、目前世界上一共约有2400门学科！但这些都是9235以物理学为基础的！甚至。在人文科学里也要遵守守物理学的法则、比如，现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成成就为基础的，当我们从“世界是物质的”的观点去看待自然的时候！我们会自然引出许多相关的观点！比如！“人定胜天”的观点等等、建立在这种观点点之上的文明！我们把把它称为“物质文明”？ 那么，除了“物质文明”的方法、是不是还存在其他认识世界的方法和角度呢！回回答是肯定的，但这种方法究竟在哪里呢、我们认为，这种方法本来早已存在于人类的文明之中。只是我们没有认识到而已、那就是远9850古文明的方法。这要从远古文明认识世界的角度谈起、 为了方便起见，也为了对比地进7443入我们将要讨论的问题，我们从两种文明中各自取取出一门学科进行对比,从“物质文明”中我们选择了西医学、从东方的远远古文明中我们选择了中医学, 西医学是建3562立在人体解剖学基础之上的医学!它的研究思想及方法依依然离不开现代物理学的范围？从这种理论和方法出发。西医将人看成4021一个纯物质的东西！就像一架工业4123社会的机器一样？因此它在治疗的思想，方法上，也采取用物质文文明改造世界的方法。与修理一架机器基本相同、心脏损坏了可以换一个人造心脏！阑尾发炎了。可以割掉、对待一个肿瘤、既可可以用手术刀切除、也可以用放射线杀死、这种方法与对待一辆破旧自行车！一架破机床几乎没有两样。自行车的的链条断了、可以以接上一节。机床的电机坏了，可以换一个新电机！ 我们承认。随着科学技术的进步，9355西医“修理”人的水平也在日新月异！让我们来设想一下：再过100年，那那时人们可以制造!“克隆”出许多精美的人体器官，像人造心脏！人造肝，人造胃等等。也可以0847人造肌肉！骨骼。血管。甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统。到那时、一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久，假如他可以活上300岁的话、而在这300年里!今天换一个人造心脏、明天换一6156个人造肝，后天换一个人造造手臂，大后天天换一嘴人造牙……这样不断换上300年!那么、这是一4778个什么东西呢。他还是个人吗。人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大怪物。也许许人们会称他为：工业集成化的类人高级机器!多么可怕！到那时，我们这个社会还叫人类社会吗， 从西医的治疗思想及方法中不难看出，西医学与现代物质文明的总思路是相同的，无处不体现能量与能能量的对抗、物质与物质的交换！病毒入侵。这是物质与物质交换的一种方式、各种抗菌素则是能量与能5425量对抗的显示!如果将西医学的指导思想概括一下。那么么只有三句话、即生存与毁灭。征服与被被征服、战争与和平。由此可见，西医学着眼点是人的物质方面，它是纯粹的“物质医学”！体现的就是当代物质文3941明的普遍原则! 因因为西医学离我们很近!大家在生活中的感触都很深、在这里我们就不用多费笔墨了！ 中医学号称中国的第五大发明！在世界医学里独树一帜！与西医相反，中国国的中医完全走的是另外一条路、它从来就不主张生存与毁灭，征服与被征服！而是从另外一一个角度切人人体与疾病的关系当中。 中医十分重6189视人与自然的关系!《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候。季节。周围自自然环境等因素,中医意意义上的人、并不完全指肉体的人、而多指精神方面的人。强调思！忧。恐，喜！惧等等内在精神因素与疾病的关系、《素问·举通论》说：“百病生于气也，怒则气上、喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气上、思则气结。”故有“思伤脾”，“恐伤心”。“忧伤肺”之说！中医的藏象五神也是指神，！魂！魄！意。志。指的就是人的的情绪？思想！意念。心理等精精神的东西！ 比如说。中医的所有理论都是以“气”为中心展开的，中医认为。““气”是生命的本源，阴阳五行是“气”的运动动形式，五运六气是天地的“气”化！藏象五神是人体的“气气”化，病因病机在于“气”化的失调，治疗在于调理“气”机、而中医讲的“气”、不论从哪一个方面讲！它都不像是物质性的东西、而是类似灵魂一样精神的东西。因此，我们可以推测，中医主要是以精神体为服务对象的医学，方法在于协调精神体与肉体之间的关系！ 在这一基本理论之下、中医医的治疗思想和方法不是征服与毁灭！而是调和与平衡。它的最高原则不是把侵入的病毒杀死。而在于阴阳平衡下的转化！因此！中医特别讲究养气。调气，理气。盛则泄之，虚则补之！寒则热之，热则寒之。促使阴平平阳秘、补偏救弊！ 1506 由此可见、中医学的着眼点不在人的物质方面！而在人的物质与精神相互关系的方面，它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精神的信息、起到中介调和的作用！因此我们把中医称之为“中介医学”！ 现在我们来综合一下、西医学由于体现着物质文明的普遍原则。我们将它称为“物质医学”、中医学则与西医相反。2344它是站在物质肉体与精神之间!因此。我们把它称为“中介医学”，如果世界是由物质及精神构成的。那么。我们就可以看出中医在自然层次上所处的位置，物质（西医）——（中医—中介）——精神！ 如果说“世界是物质的”哲学观点，导致了西医的产生，那么导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢。虽然我们目前还不清楚、但有一点是可以肯定的、了解物质结构的人才可以以发明西医学,同样、只有了解了物质和精神两8033方面结构的人!才可以发明中医学、因此！7756不论从哪一个角度出发，促使中医学产生的理论论要比促使西医学产生的理论高明, 5773必须注意的是。中医中介的特点。并不是它单独具有的！它是中国远古文化大系里的一个分支而已、正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样，中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则！即东方文明的普遍原则。医者！《易》也，《易》为《易经》！它是中国国古代文化的总纲？3891因此整个东方文明也可以称为“中介文明”！实际上、9119只要我们稍加注意就会发现,以《周易》为中中心的所有文化形式,都带有中介的特点、中医是中介的，气功是中介的。针灸是中介的，中草药的原理也是中介的！道家关于人的一切理论也都是中介的。巫术！占卜，相面等等都是中介理理论的具体操作方法、！
《周易》是一部古代占筮之书、古人创造它是为预知 社会人事的吉凶凶祸福变化!但它通过两个最基本的符号 “一一”（阴）“一”（阳）以及看似离奇的卦辞、爻辞、从哲学层层次上深刻地剖析世界，解释世界、揭示世界的创造与宇宙9314的组构变化规律，《周易》经文记有许多殷周历史故事、传文多反映儒家政治、哲学！伦理思想！它以八卦形式推测自然界和社社会变化现象！富有朴素的的辩证法思想,体现了东方智慧与哲学思想的光辉，它对象。辞。言！意，神！妙、文，变的阐述，对动静。开合。聚散。盈虚，刚柔等对立因素的把握！对后3535世的哲学,美学及艺术创造都有很大影响！《周易》不仅被用于占筮以预测未来。而且被广泛地运用到社会生活的各个方面，成为人们道德修养的指南！，周易公式、求镜音双子公式人设图