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周易的来历,周易是人的名字吗?

  来历 《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍!其对于天地万物进行性状归类。天干地支五行论。甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测! “周”的解释: 东汉郑玄《易论》、认为“周”是“周普”的意思,即无所不备、周而复始、而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名!是周朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》。亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”!认同《易经》乃 周文王所著 ,然而在几种较早期的文献,例如《论语》、《庄子》。《左传》却只称《易经》为《易》!“周易”之名最早见于《周礼》。然而《周礼》的年代!学1163者还有争议,所以,就文献而言!“周”应该是7368后来加上去!若以《周礼》的系统来看!《三易》的名称皆无朝代名。所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书、比较能够相应、然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题,两书很可能也是“古史积累说”所言的现象、所以比较肯定的是!《易经》或《8299周易》原来只称为《易》, “易”的解释: 1.易由蜥蜴而得名!为一象形字、此说出自许慎《说文解字》、而蜥蜴能够变色。俗称“变色龙”,所以“易”的变易义,为蜥蜴的引申义! 2.必须指出。理解西周之“易”。理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节、易即雅乐,都是统治阶级驾驭黎民百姓?维护宗法制度的手段和工具,《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制、钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的、 3.日月为易。象征阴阳! 4.日出为易。陈鼓应认为这个意思,也是“干”8256的本义, 5.易是占卜之名。 6.变易,变化的意思。指天下万2572物是常变的。故此《周易》是教导人面对变易的书! 7.交易!亦即阴消阳长,阳长2231阴消的相互变化!如一般的5101太极图所显示的一样。 8.易’即是“道”、恒常的真理。即使事物随着时空变幻、恒常的道不变,《系辞传》:“生生之谓易”。(生生不息,义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”、体会生命之美,日新又新,) 在《周礼》“太卜”的记载中,亦有《三易》的说法。《三易》是指《连山》。《归藏》和《周易》、三个不4999同朝代的占筮书,据说“连山”是夏朝的占筮书、“归藏”是殷商的占筮书、“周易”是周朝的占筮书、 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义:简易一也,变易二也!不易三也,”这句话总括了易的三种意思:“简易”。“变易”和“恒常不变”!即是说宇宙的事物存在状能的是1)顺乎自然的?表现出易和简两种性质!2)时时在变易之中,3)又保持一种恒常?如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒!如日之升”、日月的运行表现出一种非人为的自然,这是简易!其位置、形状却又时时变化、这是变易、然而总是东方出。西方落这是“不易”、 而《易经》的“经”是指经典的著作,儒家奉《周易》,《尚书》、《诗经》!《礼记》。《春秋》为《五经》。如同前文所说、“经”是后来为了尊称这些书,而加上的称呼,原来《五经》只称为《易》。《诗》、《书》!《礼》。《春秋》。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》、亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”。认同《易经》乃周文王所著,然而在几种较早期的文献,例如《论语》,《庄子》!《左传》却只称《易经0478》为《易》。“周易”之名最早见于《周礼》,然而《周礼》的年代。学者还有争议,所以,就文献而言!“周”应该是后来加上去,若以《周礼》的系统来看!《三易》的名称皆无朝代名?所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书!比较能够相应!然而夏代是否有《连山》!商代是否有《归藏》也都还是问题、两书很可能也是“古史积累说”所言的现象?所以比较肯定的是、《易经》或《周易》原来只称为《易》? 不是人名。,

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《周易》名字的由来~~

  “周”、东汉郑玄《易论》,认为“周”是“周普”的意思。即无所不备。周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名、是周朝的代称。 “易”的解释: 1.易由蜥蜴而得名。为一象形字、此说出自许慎《说文解字》,而蜥蜴能够变色,俗称“变色龙”!所以“易”的变易义!4393为蜥蜴的引申义! 2.必须指出!理解西周之“易”、7897理当以西周礼乐制度的变革为条件!礼指从容之节。易即雅乐!都是统治阶级驾驭黎民百姓,维护宗法制度的手段和工具,《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制、钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的、 3.日月为易!象征阴阳、 4.日出为易,陈鼓应认为这个意思。也是“干”的本义! 5.易是占卜之名, 6.变易!变化的意思、指天下万物是常变的。故此《周易》是教导人面对变易的书! 7.交易。亦即阴消阳长!阳长阴消的相互变化。如一般的太极图所显示的一样、 8,易’即是“道”、恒常的真理。即使事物随着时空变幻!恒常的道不变?《系辞传》:“生生之谓易”、(生生不息。义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”。体会5460生命之美,日新又新。),

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