农历 公元2015年10月03日 农历08月(大)21日 星期六 天秤座 干支 乙未年、生肖属羊、乙酉月，壬子日（日子属老鼠） 宜 祭祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取忌斋醮 嫁娶 移徙 出行 上梁 入宅吉神宜趋天恩 四相 时德 阳德 民日 玉堂 司命 鸣犬对 凶神宜忌 壬不汲水更难提防 子不问卜自惹祸殃 每日胎神占方 河魁 天吏 死神 往亡 五行 桑拓木 平执位 冲 冲马(丙午)煞南 彭祖百忌 壬不汲水更难提防 子不问卜自惹祸殃！
男命： 公元1980年8月20日20时2分出生 一九八零年 七月 十日 戌时 官 劫 日 伤 八字： 庚 甲 乙 丙 申 申 丑 戌 壬庚戊 壬庚戊 辛己癸 丁戊辛 印官才 印官才 杀财枭 食才杀 四支旺衰： 胎 胎 衰 墓 反吟： 丙寅 戊寅 辛未 庚辰 甲寅 庚寅 己未 壬辰 伏吟： 庚申 甲申 乙丑 丙戌 当月节气：立秋（7日17：9）!中气：处暑（23日7：41） 命主从5岁11月29天开始行大运！于每一交运年的七月九日日交运, 比 伤 食 才 财 官 杀 印 大运： 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 6 16 26 36 46 56 66 76 1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 运支旺衰：绝 墓 死 病 衰 帝 临 冠 反吟： 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 伏吟： 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 年柱: 天乙 亡神 月柱: 天乙 亡神 日柱: 金神 华盖 天喜 空亡 时柱: 空亡 丧门 披麻 乙酉：将星 咸池 丙戌：空亡 丧门 披麻 丁亥：太极 文昌 国印 驿马 空亡 吊客 戊子：天乙 太极 将星 空亡 己丑：华盖 天喜 空亡 庚寅：天乙 太极 驿马 羊刃 辛卯：禄 元辰 丧门 壬辰：月德 国印 华盖 八字五行个数（本气） ：3个金、2个木，0个水，1个火，2个土 八字五行个数（含余气）：5个金！2个木！3个水！2个火。4个土 八字五行得分： 木：6 水：12 同类得分：18 金：50 火：8 土：22 异类得分：80 相差：-62 综合旺衰得分：-60 八字过弱 比劫：6 印绶：12 官杀：50 才财：22 食伤：8 五行平均分数是：19.6、大于平均数的五行为偏旺。小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意， 命局分析： 本命属猴、石榴木命！ 乙日日干生申月！处胎地、不得令！正官临旺地、旺金乘权、木气衰弱，为正官格，天干正官透出，得令而旺！天干伤官透出，不得令。且地支无强根。伤官无力。天干劫劫财透出。在申月处绝地。且地支无强根、劫财帮身无力！地支正财！失令而弱，地支偏财、失令而弱。 八字字过弱,以印比比为喜用。 男命： 公元1980年9月28日20时2分出生 一九八零年 八月 二十日 戌时 杀 劫 日 比 八字： 庚 乙 甲 甲 申 酉 辰 戌 壬庚戊 辛 癸戊乙 丁戊辛 枭杀财 官 印财劫 伤财官 四支旺衰： 绝 胎 衰 养 反吟： 丙寅 己卯 戊戌 戊辰 甲寅 辛卯 庚戌 庚辰 伏吟： 庚申 乙酉 甲辰 甲戌 当月节气：白露（7日19：54）！中气：秋分（23日5：9） 命主从3岁2月16天开始行大运，于每一交运年的十一月六日交运！ 食 伤 财 才 杀 官 枭 印 大运： 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 3 13 23 33 43 53 63 73 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 运支旺衰：养 长 沐 冠 临 帝 衰 病 反吟： 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 伏吟： 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 年柱: 月德 天医 月柱: 咸池 日柱: 十恶大败日 国印 华盖 金舆 时柱: 国印 丧门 （注：关于十恶大败日。部分专家学者对此有不同解释，） 丙戌：国印 丧门 丁亥：太极 文昌 戊子：太极 将星 空亡 己丑：天乙 空亡 披麻 庚寅：天乙 太极 天德 月德 驿马 禄 空亡 吊客 辛卯：羊刃 空空亡 元辰 壬辰：国印 华盖 金舆 癸巳：文昌 天罗 披麻 八字五行个数（本气） ：3个金！3个木。0个水、0个火、2个土 八字五行个数（含2971余气）：4个金？4个木，2个水、1个火！3个土 八字五行得分： 木：16 水：8 同类得分：24 金：58 火：4 土：19 异类得分：81 相差：-57 综合旺衰得分：-57 八字过弱 比劫：16 印绶：8 官杀：58 才财：19 食伤：4 五行平均分数是：21.0、大于平均数的五行为为偏旺、小于平均数的五行为偏弱！请操作人员注意， 命局分析： 本命属猴。石榴木命， 0568 甲日干生酉月！处胎地、不得令。正官临旺地！旺金乘权，木气衰弱、为正官格。5472天干七杀透出,得令而旺！天干比肩透出。在酉月处胎地。且地支无强根、3595比肩帮身无力！天干劫财透出。在酉月处绝地、且地支无强根！劫财帮身身无力！地支偏财、失令而弱、 八字字过弱？以以印比为喜用，！
2016年丙申年的太岁管仲大将军、太岁在申！岁破在寅、劫煞在巳！灾煞在午！月煞在未，坐煞在丙丁，向煞在壬癸。等！！
导语：21世纪、对于处在夏季的我们来说、[。
你这是要写程序还是仅仅为了转换一个日期。 写程序的话，简单地、用一个对照表。就可以实现公历转农历、农历转公历的计算了、 比如，用以下的算法压缩出来的数据！通过过逆向计算。可以还原原出这些数据？再通过这些数据来计算公历和农历、非常方便。 //农历月份信息、一年用3个字节表示 //+-------------------------------------------------------------------------+ //| 第23位 | 第22-17位 | 第16-13位 | 第12-0位 | //|--------+------------------------+------------+--------------------------| //| 保留 | 农历正月初一的年内序数 | 闰月 | 一个比特对应一个月份大小 | //+-------------------------------------------------------------------------+ //月份大小数据是月份小的在低位、月3195份大的在高位。即正月在最低位， //以1900年为例！3个字节的数据展开成二进制位： // 0 011110 1000 1 0 1 1 0 1 1 0 1 0 0 1 0 //保留 1月31日（春节） 闰八月 从左往右依次十二月！十一月……闰八月、八月、七月……正月的天数 //农历月份对应的位为0，表示这个月为29天（小月）。为1表示示有30天（大月）。 以上算法附带C/C++源代码都在链6211接:pan.baidu.com/s/1qY9ysBM 密码:zu7m 这算法效果还是非常不错的，如果觉得还是不够的！我这里还有Excel插件。以及一个C++版本本的库、查询更方便。！
天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天，地！人合一是中国风水学的最高原则！中国古代科学家仰观观天文、俯察地理、近取诸身，远取诸物、经上下五千年的实践！研究，归纳和感悟、形成了著称于世世的东方科学——中国风水学, 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气，数和象、按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式、三者共存！不可分开。又界限分明，气，是客观存在！按照现代科学观点可假设为能量、数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑。按照现代科学观9516点可假设为信息、象，是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！ 宇宙万事万物有信息就有能量！就有它它们的存在态势？同理！有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令。能量作基础！宇宙万事万物的存在，正是气！数和象的不可分性！才是实在的，具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象象”存在。能量“气”依照“数”的指令！构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息息“数”指挥、以能量“气”为基础！ 数，气。象即信息，能量！态势。也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”、神无方的“5319方”古文亦称“方所”。就是方位、无方就是没有位置，无所在，亦无所不在！易经和佛经经所说的精,气、神，孔子说：“精气为物！游魂为变”。游魂就是神，就是构象、 精。中国古代先圣又称玄、道！元、一、水，称精。是因为人体信息来源于父精母卵！称玄，是3125因为信息难以观测，(怀玄、玄具难测、太玄无形容)、称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元。是因为信息在有形质宇宙之始！称一，是因为一一为自然数之始、“道生一，一生二！二生三！三生万1405物”(抱一!守一，归一！真一！太一)，称水。是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是是研究数。气，象的能变。所变与不变的原理，理是人所确认的能量存在形式、简称构象、或称能场。有形而上！形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比比归纳法？ 演绎推理法适用于于有限数理范围,类比比归纳法适用于无限数理范围,人通过象认识气和数。而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在为常，或恒，这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意，书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道，非常道！名可名。非常名。”所有具体的道、名，气、数都是特化的， 由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态。现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最最初只有能、即气，没有物质。宇宙、包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”、现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极，无为！“气，在我们这里可以称之为‘以太’！因为物质最初完全是流动的，毫无硬度、无间断！无终止，不能分两部分！这是人们所想象的最稀薄的物体，” 自然然科学里的“以太”!只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”和1930实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太、不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的3666上帝”。而中国人则呼“我的天!”、中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那0929个东西是“天”？是“气”。是“场”，是宇宙间的“精气神”或“数气象”。亦即宇宙规律，并由此。把天上地下的一切都“人1751世化”、天上有玉皇大帝，地下有阎王。天地人人是一体的，是全息的。也就是天上所具有的！人间必然有，地下同理、 整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成！基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学，地理学和人体科学的科学内涵！中国风水学将天，地。人纳入一个大系统中中综合考虑？在长时间里、一直备受诋毁和诘难、只有今天。随着科学技术的的迅速发展，才再次被认识和和发现! 中国风水学在对古古天文学、地理学和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究过程中！逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性！宇宙4852的螺旋性！宇宙的阴阳性。 中国风水学的三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则，五行相6909生相克原则， 中国风水学在长期的历史发展过程中。随随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识偏重之差、形成了众多流派！其中，最基本的两大宗派：一种是形势宗、因注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦。诸如：“千尺为势，百尺为形”、所3866以又称形法！峦头！三合，另另一种是理气宗,因注重在时间序列上达到天天地人合一。诸如：阴阳五行！干支生肖、四时五方。八卦九风！三元运气等、所以又称三元、理法。 元明以前！多以山山川形势，论断于阴阳、五行生克之理，即即以峦头为重？诸如：晋人郭璞《《葬经》，元明以后，注重重天心合运、以理气为重。效地法天。诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极！ 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用。“理法”则偏重于确定室内外的方位格局！此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水!即阳宅相法。专司生人居住的城郭住宅的择址布形，阴宅风水！即阴宅葬法！专司死者的陵墓坟家的择址布置！ 中国风水学对于住宅所处环境不同。又有所所谓井邑之宅、旷野之宅。山谷之宅等区分！如《三元地理》！在风水学应用上，又又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切。多注重形法、而井邑之宅！则因其外部环境的限制！常以形法！理法并举， 中国风风水学的形势派!注重觅龙！察砂，观水，点穴！取向等辨方正位。而理气派！注重阴阳，五行！干支，八卦九宫等相生相克理论。并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位。中国风水学无论形势派！还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则，五行0408相生相克原则？ 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学！宇宙星体学，气象学！环境景观学、建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境！利用和改造自然。创造良好的居住环境、赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的3281至善境界!现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论、作作为一门完整的科学？它是在本世纪纪产生的，作为一种朴素的方法，中国国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统、这7014个系统以人为中心,包括天地万物、环境中的每一个整体体系统都是相互联系、相互制约。相互依存、相互对立。相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把握各子系统5768之间的关系,优化结构！寻求最佳组合、 风水学充分注意到环境的整体性！《黄帝宅经》主张“以形势为身体、以泉水为血脉。以土地为皮肤，以草草木为毛发？以舍舍屋为衣服。以5761门户为冠带？若得如斯。是事严雅，乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中5420强调整体功能性、主张“阴宅须须择好地形，背山面水称人心、5860山有来龙昂秀发？水须围抱作环形，明堂宽大为有福。水口收藏积万金，关煞二方无障碍！光明正大旺门庭”。 整体原则是风水学的1766总原则!其它原则都从属于整整体原则、以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。 【因地制宜原则】 因地制宜、即根据环境的客观性。采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止”，先秦时的姜太公倡导因地制宜！《史记，贷殖列传》》记载：“太公望封于营丘、地泻卤。人民寡。于是太公劝其女功！极技巧，通渔盐、” 中国地域辽阔？气候差异很大！土质也不一样、建筑形8603式亦不同？西北干旱少雨、人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南！施工简易、不占土地！节省材料。防火防寒！冬暖夏凉。人可长寿、鸡多下蛋。2418西南潮湿多雨！虫兽很多、人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇。人并楼居，登梯而上、号为干栏，”楼下空着或养家畜、楼上住人、竹楼空气流通。凉爽防潮！大多修建在依山傍水之处，此外、草原的牧民采用蒙古包为住宅。便于随水草而迁徙，贵州山区和大理人民用山石砌房。华中平原人民以土建房！这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的！ 中国是个务实实的国家,因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的的方法,使人与建筑适宜于自然！回归自然、反朴归真，天人合一！这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一！山山体是大地的骨架!水域是万物生机之源泉，没有水，人就不不能生存！考古发现的原始部落5407几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞，采摘果实相适应、 依山的形势有有两类,一类是“土包屋”！即三面群山环绕，奥中有旷、南面敞开，房屋隐于万树丛中、2158湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此。在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花！明代宣德年间。张谷英来7071这里定居！五百年来发展展六百多户!三千多人的赫赫大族。全村八百多间房子串2580通一气！4900男女老幼尊卑有序、过着安宁祥和的生活！ 依山的另一种形式是“屋包山”！即成片的房房屋覆盖着山坡 。从山脚一起到山腰、长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡，拾级而上。气宇轩昂，有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓！设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房，学生宿9772舍贴着山坡!象环曲的城墙！有个城门形的出入口！山项平台上以中孔城门洞为轴线、图书馆居中，教学楼分别立于两侧。主从有序、严谨对称，学校得天然之势！有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派， 六朝古都南京、滨临长江！四周是山、有虎踞龙盘之势、其四边有秦淮入江，沿江多山矶，从西南往东北有石头山！马鞍山、幕府山、东有钟山！西有富贵山。南有白鹭和长命洲形成夹江！明代高启有诗赞日0209：钟山如龙独西上、欲破巨浪浪乘长风,江山相雄不相让，形胜争夸天下壮，” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主！其来脉气势最大，关系人祸福最为切要，”风水学重视山形地势！把小环境放入大环境考察， 中国的地理形势、每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如天山-阴山纬纬向构造？昆仑山-秦岭纬向构造，南岭纬向构造！《考工记》云：“天下之势，两山之间0103必有川矣，大川之上必有途矣、”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉，龙脉源于于西北的昆仑山？向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西。起太原。渡海而止，中龙由岷山入关中，至秦山入海！南龙由云贵，湖南至福建，浙江入海，每5433条大龙脉都有干龙？支龙。真龙，假龙！飞龙，潜龙。闪龙，勘测6404风水首先要搞清楚来龙去脉？顺应龙脉的走向！ 龙脉的形与3470势有别、千尺为势，百尺为形、势是远景。形是近观、势是形之崇。形是势之积、有势然后有形，有形然后知势！势住于外、形住于内、势如城郭墙垣。形似楼台门弟、势是起伏的群峰、形是单座的山头、认势惟难！观形则易！势为来龙，若马之驰。若水之波，欲其大而强、异而专，行而顺！形要厚实，积聚，藏气！ 在龙脉集结处1877有朝案之山为佳！朝山案山山是好似于朝拱伏案之形的山！就象臣僚簇拥着君主，朝案之山可以挡风！并且很有曲趣之情，如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来、前则黄河环绕！8298泰山耸左为龙、华山山耸右为虎！嵩山为前案！淮南诸山为第二案、江南五岭诸山为第三案，故古今建都之4852地莫过于冀，所谓无风以散之、有水以界之，”这是是北京城为中心!以全全国山脉为朝案!来说明北京地理环境之优越。 从大环境观察小环境！便可知道小环境受到的外界制约约和影响。诸如水源。气候！物产，地质等！任何一块宅地表现出来的吉凶、都是由大环境所决定的、犹如中医切脉、从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速、就可知身体的一般状况、因为这是由心血管的机能状态所决决定的？只有形势完美、宅地才完美、每建一座城市，每盖一栋楼房、每修一个工厂。都应当先考察山川大环境。大处着眼！小处着手、必必无后顾之忧,而后福乃大！ 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究！甚至是挑剔。认为地质决定人人的体质。现代科学也证证明这是科学的、地质对人的影响至少有以下四四个方面： 第一？ 土壤中含有元素锌 。钼、硒。氟等，在光合作作用下放射到空气中，直接4727影响人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡。其地人语语予云：“凡锡产处不宜生殖？故人人必贫而迁徙？"比《耳谈》早一千多年的《《山海经》也记载了不少地质与身体的关系,特别是由特定地质生长长出的植物!对人体的体形，体质！生育都有有影响， 第二、 潮湿或臭烂的地质。会导致关节炎！风湿性心脏病！皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地、是产生各种疾病的根源、因此、不宜建宅！ 第三。 是地球磁场的影响、地球是一个个被磁场包围的星球， 人感觉不到它的存在，但它时刻对人发生着作用！强烈的磁场可以治病！ 也可以伤人，甚甚至引起头晕,嗜睡。或神经衰弱！中国先2051民很早就认识了地磁！《管子 地数》云：“上有磁石者、下有铜金、”战国时有了司南、宋代已普遍使用指南针，皆科学运用6300地磁之举，风水思想主张顺应地磁方位，根据不同同的地质形态、分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法，杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦、堂气归随在两（寸）边，依脉稍稍离二三尺,法中开杖最精元、”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁。才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。 第四、 是有害波的影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交3032叉的河流。或者有坑洞，或者有有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线7146或粒子流，导致人头痛，旋晕！内分泌失调等症状， 以上四种情况，旧时3441风水师知其然不知所以然！不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时、亲临现场！用手研磨。用嘴嚼尝泥土，甚至挖0053土井察看深层的土质!水质。俯身贴耳聆听地下水水的流向及声音，这些看似似装模作样。其实不无道理， 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢、《管子 地贞》认认为：土质决定水质、从水的颜色判断水的质量、水白而甘！水黄而糗、水黑而苦、风水经典《博山篇》主3198张“寻龙认气!认气尝水，其色碧、其味甘。其气香。主上贵、其色白、其味清、其气温！主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常、此谓嘉泉龙脉长、春不盈兮秋不涸，0830于此最好觅佳藏，”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾。混浊赤红皆不吉。” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质、有些可以以致病！有些可以治病。浙浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断。热气腾腾。当地人生了了病就到泉水中浸泡、比吃药还见效！后经检验发现泉水中含有大量的放射性9688元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆8249山旁有灌水,“其中中有流赭。以涂牛马无病、” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”！泉水清澈见底、但无生物、鸭子7827和飞禽一到泉边就会死掉!经科学学家调查发现，泉水中含有大量的0366氰化酸、氯化氢、这是杀害生物的巨毒物质，《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地！误饮毒泉！伤亡惨重！可能与这种毒泉有关！在这这样的水源附近!是不宜修建村庄的！ 中国的绝大多数泉水具有开发价值，山7916东济南称为泉水城，福建省发现矿泉水点1590处！居全国各省之最、其中可可供医疗,饮用的矿泉水865处，广西凤凰山有眼乳泉、泉水乳白。用之泡茶，茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那种酸苦清甘的的味道。由于泉水是通过地下矿石过滤的、往往含有钠、钙。镁！硫等矿物质、以之口服、冲洗、沐浴！无疑有益于健康。 风水学理8851论主张考察水的来龙去脉？辨析水质、掌握水的流量，优化水环境！这条原则值得深入研究和推广。 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球！欧亚大陆东部，大部分陆地位位于北回归线（北纬23度26）以北!一年四季的阳光都由南方射入、朝南的房屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度、二是参与人体维生素D合成！小儿常晒太阳可预防佝偻病！三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。四是可以增8221强人体免疫功能、 坐北朝南。不仅是为了采光！还为了避北风，中国的地势决定了其气候为季风型、冬天有西伯利亚的寒流！夏天有太太平洋的凉风！一年4750四季风向变换不定？甲骨卜辞有测测风的记载！《史记 律书》云：“不周风居西北。十月也、广莫2095风据北方？十一月也、条风居东北。正月也、明庶庶风居东方,二月也、” 风有阴风9643与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风、然有阴阳之别，向东东向南所受者温风、暖风，谓之阳风！则无妨，向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风。宜有近案遮拦！否则风吹吹骨寒，主家道败衰丁稀、”这就是说要避免西北风， 风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木木为东，火为南，金为西。水为北！土为中。其二，以八卦的离为南，坎为北、震为东，兑为西。其三、以干支的甲乙为东，丙丁为南、庚辛为西！壬癸为北、以地支的子为北！午为南！其四、以东方为苍龙，西方为白虎！南方为朱雀，北方为玄武、或或称作：“左青龙？右白虎。前朱雀。后玄武！”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中！谯门翼其前！“卞苍”拥拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左。有青龙象。”“明月”一楼独峙西南。为虎距之形、合阴阳家说、 概言之！坐北朝南原则是对自然现象的认识！顺应天道，得山川之灵气。受日日月之光华!颐养身体。陶冶情操。地地灵方出人杰, 【适中居中原则】 适中，就是是恰到好处!不偏不倚。不大不小、不高不低、尽可能优化。接近至善至美、《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危、欲其2188低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静静而不幽囚哑噎？欲其奇而不怪。欲其巧而不劣。” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《《论语》提倡的中庸，就是无无过不及、处事选择5168最佳方位？以2990便合乎正道、《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴！台高则多阳！多阴则蹶，多阳则接、此阴阴阳不适之患也！”阴阳平平衡就是适中？ 风水理论论主张山脉!水流。朝向都要与穴地协调！房屋的大与小也要协调、房大人少少不吉、房小人多不吉，房小门门大不吉。房大门小不吉、清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正。间架整齐、若东盈西缩、定损丁财”。 适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为什么么不选择在广州，上海，昆明、哈尔滨。因为地点点太偏,《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国，立都必居中土！所所以控天下之和!据阴阳之正，均统四方，以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都、原因在于于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。 适中的原则还要求突出中心、布局整齐、附加设施紧紧围绕轴心，在典型型的风水景观中。都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行。向南北延伸，中2386轴线的北端最好是横行的山脉。7906形成丁字型组合,南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥。还有弯曲曲的河流！明清时期的帝陵！清代的园林就是按照这个原则修建的、 【顺乘生气原则】 风水理论认为！气是万物的本源！太极即气，一气积而生两仪。一生三三而五行具？土得之于气，水得之于气！人得之于气！气感而应，万物莫不得于气。 由于季节变化，太阳出没的变化！风向的变化，使生气与与方位发生变化,不同的月份。生气和死气的方向就不同、生气为吉、死气为凶、人应取其旺相、消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生。无气则死，生则以其气，”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子子癸方、二月在丑艮方、三月在寅甲方、四月在卯乙方！五月在在辰巽方？六月在乙丙方、七2290月在午丁方、八月在未坤方、九月在申庚方。十月在酉辛方！十一月在在戌乾方,十二月在亥壬方。风水罗盘体就现了生气方位观念、风水理气派很很讲究这一套。 6769 怎样辨别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》中指出。识别生气的关键是望水！“气者、水之母、水者！气之止、气行则水随、5886而水止则气止!子母同情。水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水、行于地中而无表者为气。表里同用，此造化之妙用！故察地中之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣！行龙必水辅。4409气止必有水界。”这就讲清了水和气的关系！ 明代的另一位风水大师2640瘳希雍在《葬经》中指出、应当通过山川草木辨别生气，“凡山紫气如盖、苍烟若浮、云蒸蔼蔼、石润而明、如是者！气方钟而来休，云气不腾！色泽暗淡！崩摧破裂！石枯土燥，草木雕零！水泉干涸、如是者。非山山冈之断绝于掘凿！则生气之行乎他方，”可见！生气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来4812的最佳状态！ 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋！这这叫做顺乘生气!只有得到生气的滚滚。植物才会欣欣向荣、人类才会健康长寿，宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和、山不植！不可扦、气未上！山走趋、不可扦、气不爽，脉断续，不可扦。气不行，山垒石。不可扦！扦就是点穴，确定地点。 风水理论认为：房屋的大门为气口，如果有路有水8275环曲而至!即为得气、这这样便于交流！可以得到信息。又可以反9696馈信息!如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气。得气有利于空气流通、对人的身体有好处！宅内光光明透亮为吉！阴阴暗灰秃为凶,只有顺乘生气。才能称得上贵格！ 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》有彖日：已日乃孚，革而信之，文明以说、大亨以正，革而当，其悔乃亡，天地革而而四时成、汤武革命。顺乎天面应乎人！革之时义大矣。”革就是改造、人们只有有改造环境、才7353能创造优化的生存条件, 改造造风水的实例很多、四川都江堰就是改造风水的成功范例！岷江泛滥！淹没良田和民宅。李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江，岷江就造福福于人类了! 北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障。河河土堆砌成景山，威镇玄武，北海金代时蓄水成湖，积土为岛！以白塔为中心，寺庙以山势排列。圆明园堆堆山导水!修6196建一百多处景点!堪称：“万园之园”！ 中国的乡村建设很注注重改造风水，如果我们下功夫！花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱。族谱！每部书的首卷都叙述了地理风水。细加归纳、一定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲、如深圳！珠海。广州，汕头、上海。北京等许多开放放城市，都进行了许多的移山填海。建桥铺路、折旧建新的风水改造工作，而且取得得了很好的效果？ 风水学者的的任务，就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理！更有益于人民的健康长寿和经济的发展！。
男的可以用： 姓名：傅傅同贤 五行：水火木 同：同心同力！意为大同、一齐！共同。 贤：意为有德有才才的人？ 女的可以用0622： 姓名：傅同露 五行：水火水 同：同心同力。意为大同、一齐。共同！ 露：本义为露水！在人名中引申为滋润、润育，成长等含义。 天格:(13=吉) 人格:(18=半吉) 地格格:(26=凶) 总格:(38=半吉) 外格:(21=吉) 三才配置:(凶) 基础运:(吉) 成功运:(凶) 社交运:(吉)？
一！命主出生情况 姓氏：张 性别：女 出生时间：公历2013年8月12日11时25分 农历：二○一三年七月初六日午时 生辰八字：癸巳年 庚申月 庚戌日 壬午时 二，八字命局分析、五行得分情况 八字详细情况: 伤官 比肩 日主 食神 八字 癸巳 庚申 庚戌 壬午 纳音 常流水 石榴木 钗钏金 杨柳木 旺衰 长生 临官 衰 沐浴 八字五行原始得分情况： 土18！金45 (同类帮或生日元总得分8654：63) 水21。木0，火17 (异类克泄耗日元总得分分：38) 五行旺衰原始得分:25 八字命局分析： 八字五行旺衰综合得分:-25、日主弱！八字弱 命局分析：八字命局中、日支戌中藏火脆日元！时干9502壬泄日元!时支午克日元。因此日主弱、命局局总评是弱、 八字喜用神：日主弱，八字弱、实用神为比肩和偏印！八字喜土金、土金就是此命的喜神 木虽为八字忌用，但木在命局中没出现。是虚忌神、因此木也为八字喜用。八字喜喜：土金木 三，起名分析、姓名推荐 姓氏张五行为火，姓名学笔画11。此八字取名用字五行顺序应为：火土金或火木木 以下姓名补八字，得分高。利本人！您可从中选择您喜欢的姓名 张娟卿(92分) 张高茄(92分) 张芝雅(90分) 张邀甘(85分) 张邀茂(87分) 张珂凯(90分) 张高英(92分) 张国芸(86分) 张议可(85分) 张珈雅(90分) 张悄珂(86分) 张蓝颖(87分)。
及由子：你好、 【天风姤】卦：父母要持世。临丑土！ 有诗曰：父母母持世主身劳。（这里身指卦主。卦主占卜遇到姤卦！不管问什么、都是白辛苦！） 求嗣妾众也难招。（若若是卦主想问子嗣之事！既是妻妾成群！也是白搭）， 官动财旺宜赴试！（若是卦主9658问赴京考试。遇到姤卦，须官鬼爻发动。财爻旺，必然高中、 此卦8917官鬼不动！有无财爻、问考试之事！门也没有！） 财摇谋利莫心焦、（此卦。无妻财爻。想发财、也没门、） 占身财动无贤妇。（此卦无妻财爻，老婆的事！少操心，） 又恐区9327区寿不高,（卦主要注意健康了！）。
我觉得应该是你要做什么事情、这件事情十有八九会成功、有门儿嘛！！安装周易万年历、万年历查询生辰八字