《周易》又称《易经》，简称《易》、它是一部在中中国文化史,思想史上影响极为广泛深深入的古代经典著作,该书约在战国时期即被孔门弟子列为《诗》！《书》。《礼》，《乐》。《易》，《春秋》的“六经”。汉代则被奉为儒家经典之首（因西汉武帝时曾设““五经博士”、专门讲论《易》。《书》，《诗》。《礼》、《春秋》五经）、魏晋0769南北朝时、玄学盛行，《周易》被列为“三玄”之之一（即《老子》、《庄子》！《周易》），唐代修撰《五经正义》，《易》为首经，宋代注解《十三经》、《易》为第一经，元！明！清三代。《四书》。《五经》为钦定教材，《《易》居“五经”之首、清代阮元编辑《十三经注疏》将《周易》排在第一位，清代乾隆时编纂大型的《四库全书》、同样将《周易》列为第一部经书！由此可见，在中国传统文7833化史上？《周易》占据着极为重要和不可替代的地位。因而被称为群经之首，大道之源、可看作作是我国传统文化的渊薮和先导!

《周易》之所以受到如此的尊崇。是与它所包含的思想内容密不可分的。正如《四库全书·经部·易类小^序序》说的“《易》道广大？无所不包”、它是上古时代社会生活的真实记录。也是商周时期古人思想的真实反映。其中不仅包含古代农业，牧业。渔业。手工业等方面的生活内容、而且包含含古人关于政治。经济、军事以及文化教育等诸多方面的思想内容！正因如此。历代^学学者面对这部博大精深的文化典籍！曾为之孜孜以求！探赜索隐，作注解疑之书，³⁹³⁵可谓连篇累牍、层出不穷、据初步统计，古代有关研究《周易》7434的著作!将近三千种，居各种经典著作之首！而研究《周易》也已成了一门丰富多彩的专门学问——易学、有人甚至将它称之为“经学中的经学。哲学中的哲学”、它对后世的影响于此可见一斑！尽管如此。清代著名学者皮锡瑞还大发感慨！谓“说《易》之书最多。可取者少”（《经学通通论》）,由此可见！研究《周易》的人最多！但真正将之融汇贯通的人则少之又少、这也也从另一侧面告诉我们,《易》道的确广大、而我们今天将之作为一项学术研究的课题，还须付出更加艰艰辛的努力。才能在前人的基础上有所长进，

《周易》这本书、在世界文化史的轴心期时代、它是唯一的一本，由符符号系统和文字系统共同构成的书、在中国的文化史上，是唯一的一本。儒家也信奉它，道家也信奉9390它的书，佛家也借助它解释自己理论的著作、是中国文化的源头、是中⁰⁵⁵⁸华文明的源头，