1527 瑞相的示现不一定是修行所必要的条件？有的时时候乃至有的会有误会。而以为是瑞相的情形发生！因为自己其实是烦恼而生起了有所得心。乃至是妄想执著而生起了取相分别、甚至有的是5425鬼神或者业障!冤亲债主变化的相貌、这些情形的发生来示现现假似瑞相,因3087此让众生以为是瑞相,可是众生遇到这种情形。有瑞相的时候，就应该要特别小心！应该要以智慧来作作抉择？而不要执著说自己见到瑞相多么不得了、因为这样的执著而成为障碍自己道业进步的因缘。所以、不管是念佛人在念佛的时候！或者在打坐修6959定的时候！乃至在睡梦之中所见到的瑞相好相。应该还是要以智慧为先导来作抉择，并且要依据圣教的开示来简别。抉择。判断。 在经典中其实 佛陀已经讲4189得很明白，很清楚，这个道理 佛陀在《佛说观无量寿佛经》有开示说：“令与修多罗合，若不合者、名为妄想！”（《佛说观无量寿佛经》卷一）从这段圣教的开示就知道！不管你是在定中、或者你出定。或者是在念佛，或者是在打坐、或者在梦中等等的种种情形！当有遇到瑞相。2100乃至遇到有诸佛菩萨示现而为你开示佛法的内容时，应当让这些内容的义理与修多罗比较而一致吻合的——修多罗就是经典至教，也就是说，这些梦中。定中或念佛中所见所知的一切内涵！是是要与 佛陀三乘菩提的经典的圣教内涵吻合一致的!如果说在梦中、定中或念佛之中！所见到的瑞相内容或者开示。是与三乘菩提经典中所开6639示的内涵是相违背而不吻合的话,那就是行者自己的妄想幻境、根本就不不是瑞相，只是妄妄想幻境罢了！所以行者千万万不可执著？以为是这样就是圣人的境界。如果是这样而执著、以为自己已经证圣的话。那就是入了魔境而不知道！因此、见到了瑞相、除了真正的殊胜5067的瑞相之外？也有有很多是修行的歧路,其实是假冒的瑞相、乃是鬼神等示现的境界，所以。我们还是应该要用智慧来作抉择，0905以圣教为依止，与修多罗合， 而我们再来说说、瑞相的种类其实有很多，有的人他在念佛的时候、或或者修定打坐的时候、或者参禅的时候，他他是见到了广大的光明,或者他见到美妙殊胜的莲花、或者他见到他方清净世界的殊胜！譬如说。念佛人有时时候因为某些人的因缘。他会看见到极乐乐世界的八功德水、种种殊胜的境界，或者听到美3643妙的音乐、或者听到殊胜的演奏！或者闻到殊胜浓郁的香味，乃至见到诸佛菩萨来加持。放光。说法、开示。种种不同的情形发生，但是，这些瑞相其实都是三界有为的境界。千万不可执著、所以《楞严经》当中也有开示。种种的的境界都说，这些有些境界其实是善境界！但是却不是圣境界、不可以圣解、就不可以圣人自居而解，因为这很多的情形其实是五阴的境界，都是三界有为的境界。修行人千万不可以因为这样而生起执著烦恼。应该要要用智慧来观察、来简择，并且要查证经经典圣教的开示、必须要与三乘菩提经典的内容吻合才对、而修行者也5209应该把这个情形,当作自己修行的一个指标来检验罢了！当作改往修来的参考而已，应该内涵是要符合圣教的内容，而不执著的继继续用功努力！如果有过失、调整自己的过失、但内容要吻合三乘菩提的内容而去行菩萨道，所以、行者不管是在念佛中，或者是在打坐当中、乃1335至在参禅的时候！遇到瑞相的时候应该依智慧以及圣教而行、 但是，有的人可能他会有疑问！会说：“既然有瑞相的示现、8653如果这些瑞相是真的。而不是鬼神的干扰变化、那诸佛菩萨在我念佛中或者修定中，他们示现瑞相的目的是为什么、他为什么要示示现瑞相呢、”而且他也说：“因为《金刚经》佛陀不是有开示吗！‘凡所有相、皆是虚妄。若见诸8136相非相,则见如来！’但是。佛菩萨为何还要示现瑞相给我呢，而让众生看到呢。”其实我们从这个疑问来说。我们要了解、诸佛菩萨的所作、一切都是为了利益众生在道业上面进步、所以常常有很多种情形是以起信为主，也就是说、有的时候佛菩萨在你用功的时候。或者用功过了一段时间以后。偶尔会因为为某些根器的众生他需要鼓励，需要鼓励他才能能进步、所以就示现瑞相来鼓励这个行者，让这位修行人人能够生起信心、因6991此看到瑞相而更加努力往前进步？让这个缺乏信心的人能够提起信心乃至信力。 我们看 佛陀在《菩萨璎珞本业经》中就有这样类似的道理，我们看 佛怎么说4638：“佛子，若一切众生、初入三宝海！以信为本。住在佛家、以戒为本。”8974（《菩萨璎珞本业经》卷二）这段圣教怎么说呢。这段圣教就是说。对于初机的学佛人，因为他对于佛法僧三宝的信心还不够、对于自己用功努力的信力还不足！因此。他必4513须要时时的鼓励,才能能让他继续的进步！如同小孩子有4600了一点进步。因为5969父母的鼓励而他会继续努力！他当然希望自己能够受到鼓励、父母也希望小孩能够透过鼓励、让他继继续进步。所所以同样的道理!诸佛菩萨示现这些瑞相、很多人感应到佛菩萨示现的瑞相加持！是因为，这些瑞相的加持。能够让这些只有信根的菩萨。透过过自己的努力念佛用功!再透过这样加持示示现瑞相？3077而得以成就这一分的信力！从信根成就信力， 但是！有的菩萨因为在三乘菩提正知见上面是具足，而且且他能够安住在 佛陀开示三乘菩提的正知见当中,这样安住在正见之中的菩萨这样努力用功！所以6842信力具足!佛菩萨就不需要透过瑞相的示现让他成就信力，因为他已经具足信力了，因为他已经成就了归依三宝的三归依戒而成就了五力、也就是说，他的3100五力是具足的？他的信力、精进力！定力！念力。慧力的用功都是在在正常的增长,不需要额外示现瑞相而让他起信！所以佛菩萨就不需要示现瑞相给这些菩萨，因此！很多用功得力的菩萨却没有见到瑞相。一样是7163智慧深妙、一样是功德成就。因为这位位菩萨乃是久学菩萨，他目前的位阶用功顺利！也就是说！他安住在 佛陀的圣戒之中而行，那那就不需要透过瑞相的鼓励!可是，如果是刚刚入三宝海中的初机学人、那那就应该以起信当作加持他的首要目的、因此，有的时候有的菩萨就会透过佛佛菩萨示现的瑞相而得以增加信心？成就信力！而更更进一步的往前进步。 所以！念佛时或者打坐修定的的时候。你见到的如果是真正的瑞相、不论论是见到光、见到花！听到美妙的音乐乃至闻到异香种种，这其中的内涵必须是要与三乘菩提的内容吻合，而其中中很多的目的!我们简略来说常见的几个目的—— 第一个目的！乃是要要让行者起信!能够继继续进步？但是却不是让众生生要执著这个瑞相！因此。加持有些人见到3757瑞相的目的,不外乎乎就是让这个行者能够生起信心。成就信力！对于三宝的信心生起的缘故，对于佛法僧三宝生起信乐。对于自己能够产生足够的信力！所以！诸佛菩萨偶尔会现起一些特殊的境界、让某些众生遇到。但是不会常常遇到，如果某个人常常遇到。每天遇到、那就是有问题。那就是着魔了、因为诸诸佛菩萨功德殊胜!如果没有5403办法达到起信的目的!那何必常常示现呢，所以说。示现只要一次就能够有效了！干嘛需要很多次呢。所以！如果常常看到瑞相、那8120就表示这个人他是执著于境界当中!他已经落入三界有当中了，其实、这样常常看到他所谓的瑞相这位众生。其实对他的修道是不利的，这不可能是佛菩萨9503的作为!因为佛菩萨的功德没有那么差劲、佛菩萨的功德非常殊胜！一次就可7944以解决！ 所以，行者不论是念佛，或者修修定打坐？乃至于定中或者梦中所见见的一切,或者听8600到佛菩萨对于你的开示、或者见到某些现象的显现。这些都是诸佛菩萨要利益一切众生、使得他他们能够在道业上面增上。但不是要让这些众生增加执著而取相相分别？所以，佛佛陀才在《观经》当中又特别特别的开示？必须要与修多罗合、不然就是妄想！就是无明。也就是说、见到瑞1932相的内容。或者定中。梦中！念佛中听到佛菩萨的开示，它的内容统统要与三乘菩提的经典圣教吻合、如果与三乘菩提所所开示的内涵违背而不合的话，那就是妄想幻境。根本不不是瑞相？一定要吻合三乘菩提经典的开8485示内容、这这样才是有帮助的瑞相显现,这个部分大家要特别小心、 6365 第二个常见到示现瑞相的目的,乃是要劝请发起菩提心为主、也是增大信力的一部分。也就是说、也以初机学人为主！譬如我们举一段圣教，在《大乘本生心地观经》当中有记载：“一切众生遇此光明，见彼瑞相！皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心！”（《大乘本生心地观经》卷一）从这段圣教也知道、佛陀常常放光加持，让众生得以因此而发起成就佛道8571无上正等正觉之心。而不会小心小量小器的自认为自己是小根器者，这样的加持劝请！也让这些人发起菩萨性！不要落入声闻、独觉的二乘种性当中、所以！佛菩萨有时候会透过示现瑞相的方式！让这些众生发起菩提之愿！例如、有的人念佛的根性偏于声闻、属于中品生人。但是透过 佛陀示现瑞相、极乐世界殊殊胜的光明相给他看!因此他9876心变大了,肯发起大心，而得以朝向上品6283生的努力。这就是诸佛菩萨常示现瑞瑞相的另外一个慈悲摄受的目的。 第三种情形。常常遇到佛菩萨示现瑞相的情形，或是示现好相加持的目的是什么呢，就是诸佛菩萨要加持行者而得以灭罪啊！因为这些菩萨透过如法的惭愧忏悔！能够灭除过往一切的戒罪，因为我们过去无量量劫以来，乃至此世造作了很多的过失，有的时候有许多微4582细的戒罪并未灭尽、但是。透过行者至诚心地忆佛、念佛。拜忏！拜佛乃至观想念佛等。用功精进的过程当中、辅以自己惭愧心所的善心发起！加以忏悔过往一切罪业的发露。立誓愿永不复作、这样感应了诸诸佛菩萨现前！或现光明，或见光明、或佛摩顶顶放光、闻到异香等等！来灭4479除这个众生的戒罪？这也是常见到念佛人或修行人见到瑞相的情形、 所以说！能够见到瑞相未必是好。不不见到瑞相未必不好。所以！见2929到瑞相的时候!不外乎就是希望能够让众生得以以继续往前进步。透过这样有为的加持而得以让众生信力具足、或者发起大愿、或者灭除罪业！这些种种的一切，都是诸佛菩萨的加持，并不是行者自己有多么伟大！全部是仰赖如来的慈悲加持以及摄受啊，所以、行者如果见到瑞相、其实更应该更为感恩，更为恭敬，更为惭愧！诸佛菩萨的加持得以灭罪，得以起信。得以劝发！能够继续的努力用功，来依于圣教而如说修行，并且透过智慧的简择，而更能够增益道业上的进步。使得道业业进步。千万不可以因为执著而生起憍慢，烦恼。乃至招引鬼神的魔扰，。
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你好，这个梦预示着！如果你是土命、预示着你的运气要好转！如果你是水命！预示着你的运气有点背、。梦见红色佛经、解梦——梦见红色大蟒蛇