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先秦阴宅风水的发展历程

  先秦就是指在秦始皇统一六国之前的一段历史、这是人类在探索自然的最初时候,包括原始社会和奴隶社会这两个阶段、而先秦时节中国就已经开始对风水有所探究了,而周武王姬昌就是有名的风水师,那么、先秦的阴宅风水有了哪些发展。随小4623编一起去看看吧!


  一、先秦时期的风水萌芽  (一)洞居或树居   原始社会的人类。为了抗御自然界寒冷暑热及野兽的侵袭、而择居于山洞或树上,据传我国远古有巢氏9047发明了巢居?轩辕氏发明了穴居,巢居是人们依树而居的方式,这种方式在地势低洼和气候湿热地区或季节被广泛使用,《庄子·盗跖》:“古0487者禽兽多而人民少、于是民皆巢居以避之!昼拾橡栗!暮栖木上、故命之曰有巢氏之民”。在地1425势高亢和寒冷的地区或季节!人们则选择天然洞穴作为栖身之地,如北京猿人!山顶洞人等均是依洞而栖的!正所谓“夏则居橧巢!冬则居营窟”。

  这种择居条件、除考虑树木是4233否牢固,洞穴会不会塌方的安全之外,也会考虑到位置的适宜,阳光的照射,气候的变化。通风采光等因素,这种适应自然!利9386用自然的观点。即是中国风水的原始观点!巢居树上或栖居山洞、既是我国建筑工程或者是建筑学的萌芽,也是中国原始风水的萌芽。

  (二)聚居与半坡遗址  大约到六、七千年前。人类已发展到氏族社会,人们过着母系氏族群居生活。由原7497来动荡不定的采集,渔猎、游牧。逐水草而居的生活,发展到相对稳定的农耕生产生活、为了生存和生产的便利,导致了择地而居的需求。仰韶文化!龙山文化时期的氏族村落,大多都选择在近水向阳4349的台地上营建氏族聚落,着名的陕西西安半坡仰韶文化村落遗址,就坐落在一块面临浐河的凸地上、

  从半坡村考古发现的四十余座建筑基址中!建筑或方或圆,住房建筑群环绕中央广场布置!中央7869偏东有一座面向广场的方形建筑?属仰韶文化时期有代表性的一个原始聚落遗址!

  从环境看,半坡遗址坐落在浐河东岸的台地上!这里河川纵横、田野肥沃、是着3512名的八百里秦川?南边有白鹿原和连绵的秦岭山脉!浐河有取之不尽的生产和生活用水。整个村落坐落于河边的台地上!既方便用水又可避免水患!

  从方4734位上看!遗址中的房屋体现了朝阳的原则,房屋基址大体朝南!体现了傍水朝阳择地营建的特点!

   从规划上看,村落面积有一万多平方米!由居住区,制陶作坊和公共墓地三部分组成,在居住区的周围!挖掘了一条长约三百米,深达五六米的防御性壕沟!

  据不完全的发掘、在离半3861坡不远的浐河,泮河中游长约20公里的河岸台地上。类似的原始村落就有13处之多,

  类似半坡遗址的聚落建筑!同样出现在陕西西安西南20公里的沣河两岸、在山西芮城西南16公里风陵渡东1?5公里黄河北岸的坡地上?有半地穴式和地面建筑两种类型、在陕西的姜寨遗址和郑州的大河村遗址也有发现。

  从上述考古发现、原始的聚落主要分布在江河两岸的坡地或台地上!或依陵阜山岗而筑、或傍水而建、或位于江河转弯的“汭位”与两河交汇处!具有明显的依山傍水,朝南向阳的特点!随着原始聚落的不断营建与经验的总结!对后期聚落地址的选择有了可供借鉴的案例!这1012些聚落建筑为风水文化的萌芽提供了土壤!


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