中医、即中国传统医学！发源于中国。根植于传统、有着与西医同样悠久的历史、更有与西医不同的自己的理论体系。然而！年淫代远。中国传统医学8660的“本”虽正而“末”已繁!“源”虽清而“流”已涣，于是，对中医理论体系的“本”与“源””之梳理。就显得尤为重要，尤其是当中医面临“中医是否科学”以及“一百年后中医是否存在”等等质问的时候。更是如此！ 其实说到“正本清源”，并不一定就是要翻旧帐册！更非钻故纸堆、而只是为了奠定一个更坚实牢固的理论基础。为了使临床中“日用而难知”的5647阴阳五行理论！经络藏象体系！更加有理理可据。“问渠哪得清如许！为有源头头活水来”。中医学术之清如许的境界，也只有从“正本”与“清源”中来，那么！中医的“本”与“源”，在哪里呢！曰：本在汉前医学经经典中？源自中国传统统文化里！ 一，在本与源中，阴阳所指是什么。 首先！从字源上看，“阴阳”都有一个“左阝”。这个“阝 ”、就是古文的“阜阜 ”字，在在《说文解字》中。“阜5124”是指的一种没有石头的土山(“阜 ,大陆也。山无石者！象形”)！也就是说！“阴阳”都是对这个无石之山“阜”的一种描述。创字之初。“阳”就是指的“阜”的日光可以照见的一面、故“从日，昜声”，“阴”则相反！指的是“阜”之未被日光照射到的一面！故其字“从云。今声”， 2620 毫无疑问，6125“阴阳”的原意、是就部位而言的、不过、这时候的的“阴阳”。还常常是变幻不定的、因为，这样确定的阴阳！是随着时间的变化而变化的： 早晨的时候日光照在山的的东坡上、这时候“山的东坡”叫作“阳”(《诗经》中确实就称“山之东坡”为“朝阳”： 凤皇鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼0969朝阳 ——《大雅·卷阿》 傍晚的时候阳光又落在了山的西坡上、这个时候、“山的西坡”就又成了“阳”(《诗经》中称之为“夕阳”： 度其隰原！彻田为粮！度其夕阳。幽居允荒。 ——《大雅.公刘》 由于这样确定的“阳”。其部位因朝夕的变化而变化(“阴”也同理)、就没有“定”义可言。所以也就不适合在学术体体系中作为术语使用。 那么。如此说来、“阴阳”是不是就没有定义可言了呢。当然不是了。事实上、在在中医学术的经典著作？阴阳早已经有了“固定”的含义、有了“阴在内”、“阳在在外”的规定性， 阴阳阳的这种“定”义。在《素问》！《灵枢》中、可以、
写在回答之前：我受lz之邀答问、所答属个人人意见,如有不同意见我亦亦没兴趣争吵。如果不同意我的意见、你可以选择无视， 五种性状，你是指中医五行吧、 五行理论也是中医理论中一个重要的组成部分。但相对来说。在临床寒热就显得更重要了。 中医所谓的寒热不是被量化的一个指标。更多的是一6658种综合的!抽象出来的概念、是人体与物质或环境相互作用后的一种指向和力量， 比如，我们吃了某某样东西。出现了身体发热。汗出的现象，并且在季节，试验者不变的情况下可以经得起重复，那么我我们就说、生姜4335是热性的,反过来如果我们吃了这个东西，出现怕冷。哆嗦的情况并且在外界条件不变的情况下可以重复的话！我们就说。这样东西是属于寒性的！ 其他理论可以以依次类推，中医理论是一种体系。一种从实践中得出的！经过无数次试验所证明的！高度抽象的理论、并3502且它是一个相对封闭的体系？ 如果你要推推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论、就暂时忘掉所谓“科学理论”！之后好好0558读一读大学本科的教材,这个就8109由你随兴所至络! 个人意见而已！关于中医理论和中医是否科学的口9338水仗我打得多了!没有兴趣了。如果有人不同意我所说，请你看“写在回答之前”！ 关于烘烤食品的冷热：个人以为大部分均是偏燥热性质， 理由：生活中观察得出！！
子平五行与病理 与 子平病源生死诀（一）五行十干表征一、木：肝，胆！头！项，关节、筋脉、眼！神经、肢体。毛发甲：头，胆。乙：肝。项，寅：臂。肢，胆。筋，脉，发。毛、风门穴卯：肝、胸，目。手！爪。筋二。火：小肠，心！肩、血液，经血、脸部！牙齿！舌头。腹部！神经。血管，血压丙：肩！小肠丁：心，血液巳：面、牙齿！心胞络、三焦！咽喉午：心腹！小肠！目，舌。神气三，土：脾，胃、肋胁！腹、背！胸。肺、肚。皮肉、肿块戊：胃、肋胁（天干），背。肺（地支））辰：背,胸！项！肩，皮肤己：脾，腹丑：肚，腹！脾！肌！肉未：脾！胸，胃。腹，口！唇，齿戌：命门。胸，筋！臀，腿、膝、足四。金：肺！大肠、肝！脐！股，声咳！气管！鼻！皮肤、痔疮、呼吸系统！骨骼、牙齿庚：肠！脐辛：肺！股申：声咳！肺、大肠、筋骨、经络。音声酉：肺！鼻，皮毛。声五、水：肾，膀胱、胫！足，头！会阴。尿道、阴气，腰，耳。子宫！疝气，生殖系统。血液、汗壬：膀胱，胫癸：肾。足。精子：会阴、耳，腰，液。溺亥：肾，头！阴囊，髓、精六、古诀：甲甲胆乙肝丙小肠？丁心戊胃己脾乡、庚是大肠心属肺、壬壬系膀胱癸肾藏。三焦亦向2745壬中寄、包包络同归入癸方！甲头乙项丙肩求、丁心心戊肋己属腹,庚是脐轮辛属股！壬壬胫癸足一身由？子属膀胱水道耳！丑4430为胞肚及脾乡？寅寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。辰土为皮肩胸类。巳面齿咽下尻肛。午6619火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁、申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏！戌戌土命门腿还足！亥水为头及肾囊。午头巳未两肩均。左右二膊是辰申！卯酉双肋寅戌腿！丑亥属脚子为阴，干首坤腹坎耳俦。震震足巽股艮手留!兑口离目分八卦。凡看疾病此中求。8206（二）各类疾病一,木1！甲木遇火多。多犯神经之疾！2！日干为甲木。流年与日柱天克地冲，7684多有伤头之灾？3！甲乙居前见庚辛。忌为头面！干上有甲或乙！又有庚或辛！庚辛克甲乙、头面有伤！破相。4。甲乙无根！怕逢申酉！杀合逢此、双目定瞽！5、木被金伤、筋骨腰肋疼痛、6！木太太旺而病乃悬梁自缢!虎啖蛇吸，7，木太弱或或死绝！多有头晕、目眩！气血不调，两鬓消疏疏而发稀。神经痛痛的现象，如果严重的话！多有肝胆疾病。腿足损伤等，8、水木相生而太旺，应多注意胃虚。恶心、口臭、咯气！并有食欲减退、身体衰弱。脉沉弱，腹部软软弱无力？颜颜面缺乏血色等疾病，9、水木相胜，伤脾胃。10，金水多而0269木腐朽！且甲木极弱，又无火疏通，易患胆结石，秃头之病，11！土多木折！命局燥土过多！木气极弱者！头发分叉或断裂、12，甲胆乙肝。甲乙木又代表毛毛发及交感神经、水泛木浮！甲木极弱！易患脾湿之病！严重者往往导致皮肤萎缩！轻者秃头无发、13，火多木焚，木气弱者！不是肝虚就是目赤。眼经常发红！14、八字木为喜用，而遭强金克冲损伤！1834大多数有交感神经方面的障碍,否则则有肝胆之病？并防车祸外伤！15，甲申。乙酉，小儿肝经风病、二，土1！戊己忌寅卯！休囚而生生大疾、干有戊或己，见地支有寅卯、主家中有人患四肢风病。瘫痪之疾！或有卧病在床之人，日干为戊或己、防自身病！2！一杀三财双火主目疾(己日)。3，己日月戌，火神无气。多水多金！眼昏目闭。4。火土相生而太旺！常3907觉症状有胃部胀满!食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压。咯气。恶心等！5，土虚9934木旺之乡。定伤脾胃。6。火土烁蒸、则发秃眼盲、7，土虚木盛必伤残、8。土多疾呆9，土太弱或死绝！时有面黄、减食，肢体怠惰，喜卧嗜睡，多思足虑，不喜动作的现象。并常有浮肿，脚气，口臭，齿痛的毛病、如果严重一点的话！有患消化系统，皮肤病的可能、10！四柱或岁运9486遇两辰冲戌或两戌冲辰者！易患胃病！脾湿病！花柳病、11。四柱或岁运遇两丑冲未，两未冲丑时！易患脾疾......余下全文>>。
答案是明 日为阳 月为阴 夫为阳 妻为阴 日为短 月为长 日为一 月为二 求采纳。
泰山石众所周知的镇宅风水物件。家宅安宁，家主6569在能在外面心无旁骛的拼搏？才能财源广进！但是泰山石要如何摆8496放才是最有效果的呢!今天风水用品就为大家介绍一下泰山石的风水作用以及如何摆放，泰山石简介泰山在中国可谓地位超然，古代只有功绩卓然的帝王才敢去泰山封禅。泰山也是五岳之首，泰山石是出产于泰山的一种奇石。泰山石有的质7526地细腻、有的质地粗糙、经过几千甚至上万年的雨水冲刷、泰山石不仅颜色各异。还有着各种独特的图案，传说泰山是碧霞元2218君得道飞仙之地!此地钟灵毓秀！泰山石也被当地民众奉为至宝、随着时间的流逝，现在泰山石已经成为家喻户晓的镇宅之物了、泰山石的摆放其实泰山石的摆放并没有什么固定的规则，因为每户户人家的格局不同！所对应的的各各方面的方位也是不同的!泰山石的风水作用就是可以镇住家中运势薄弱的部分。使2502整个风水格局四平八稳!家庭的运势势才能蒸蒸日上？所以要找出家中方位的薄弱之处还是需要请风水先生看一下！另外、如果家中哪个方位缺角就一定要要将泰山石放在此处？以起到镇宅之效。！
在五行相克的关系中。任何何一行都同时并存着克我和我克的双向作用。黄帝内经称之为所不胜和所胜的关系、克我者是我的所不胜，我我克者是我的所胜。以木为例。克我者是金。金是木的所不胜。我克者是土，土是木的所胜、余防此类推、、
梦见见面粉，预示简单快乐的生活！ 年轻女8721子梦见自己身上沾着面粉？表示她家丈夫说了算。而且她的生活将充满让人愉悦的关爱与照顾。 梦见经营面粉生意！表示冒险的投机买卖。 原原版周公解梦： 梦食索粉(粉丝)！大吉。文士梦此！才思流利;年老梦此！年寿永长。凡梦此者。春主欢会！夏主清心。秋主寡欲，冬主宴乐、四时俱庆、无不为吉。《梦林玄解》。
《轩辕梦书》 做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象，一般情况下，人在睡眠时大脑神经细胞都处2681于抑制状态，这9056个抑制过程有时比较完全!有时不够完全， 如果没有完全处于抑制状态。 大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋。人就会出现梦境，，
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八卦是中国古代的基本哲学概念！ 来源有二：一是8232中国古代的阴阳学说！ 所谓“无极生有极，有极是太极。太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（（即少阳、太阳，少阴！太阴）。 四象演八卦。八八八六十四卦”,此此为伏羲八卦、也叫先天八卦！一是周文王的乾坤学说！他认为先有天地！ 天地相交而生成万物！天即乾！地即坤。八卦其余六卦皆为其子女：震为为长男,坎为中男，艮（读音：gèn） 为少男、巽（读音：xùn）为长女，离为中女、兑为少女！是是为文王八卦,又称后天八卦、。中医五行之气调阴阳、中医与五行，冷热的关系