我们都知道五行是指金、木、水。火。土五种物质！而五行对我们的一生生会有着重要的影响？下面我们就来看看阴阳和五行的关系是怎样的吧。

阴阳和五行的关系是怎样的

　　论阴阳与五行关系

　　“天地之间一气而已！唯有动静遂分阴阳，有老少、遂分四象、老者极动极静之时、是为太阳太阴，2395少者初动初静之际、是为为少阳少阴!有是四象、而五行具^于于其中矣、水者，太阴也，火者太阳也！木者，少阳也。金者！少阴也，土者！乃阴阳老少。木火金水冲气所结也、”这里非常明确的指出了阴阳！四象和五行的关系：五行就是四象的另一种表述方式！也就是说五行是由阴阳形成的，即阴阳生五行！

　　另外！从一些易学大家对四象的论述中、也能看出四象与五行的关系：如宋•刘牧《易数钩隐图》中：孔氏疏谓“金、木、水、火禀0108天地而有。故云‘两仪生四象象 ’、土则分王四季！又地中之别！（故）惟云四象也，4916”这段论述中非常明确的指出了四象与五行的关系：即四象就是五行中的金,木、水！火，还有很多易学大家认为、四象在7827时间上为春！夏。秋！冬四时，在空间上为东！南！西，北四方、在六神上为青龙、朱雀！白虎。玄武！如高亨在《周易大⁹⁸¹¹传今注》中讲：“少阳？老阳、少阴、老阴四种爻乃象四时、八卦由此四种爻构成”、无论是春、夏、秋！冬，东，南、西、北，还是青龙，朱雀、白虎，玄武！在五行上都代表金，木！水！火，也就是说五行中的金，木！水，火为四象！

　　而五行中的土是四象--木！火！金！水相混合而成的一行、7426故土为混合物！所以古人以土为脏！在人体类象上以土代表肠胃消化系统。正因为土^中中什么都有？因此²³⁹²才有“万物土中生”的说法,也正是如此《易经8208》上以坤为母,土在五行中是个特殊元素。在最原始的演变中是两仪生四象！没有土，此时四象在时空上各自占具了相应的位置，而后在四象扩大自己所占具的时空中，四象间相互交汇！而交汇处便便成了混合物！这便是土！中央是四象3447汇集之处!四象都交汇于此，故土居于中央！而四隅是四象中的每两项的1498交汇处？故土又寄于四隅（所以四隅的地支都有一个是土、居于四隅的地支除亥水外都藏有土）、

　　可见？五行是四象的另一种表述方式、四象是由阴阳生成的。故五行也是由阴阳生成的，阴阳和五行是同一哲学体系，

　　 阴阳生成五行后，五行便成了构成宇宙及宇宙中万事万物的3464五种最初!最基本元素、所以五行第7246一个含义就是五种最基本的元素!五种最基本元素有各自不同的性质。故五行又代表五种性质。因此五行的第二个含义就是五种性质，五行是⁸⁰⁷⁷由阴阳生成的！而阴阳者乃动静之机，阳的最初性质为动、阴的最初性质为静。一个要动。一个阻碍动。“动”只有受到阻碍才会产生不同形式的动,如一个运动的物体只有受到阻碍才会做减速运动,才会有减速运动的这种运动形式--正因为阴阳的共同作用才产生了五种不同形式的动--五行！五种不同形式的动。自然然会有五种不同的性质、世上万物的性质都是运动的结果，所以五行的第三个含义就是五种运动（此时五行的“行”是运行之意）、或者说是五种动能，《《周易》上对乾卦的解释中有这样一句话“天行健。君子以自强不息。”这句话中的“7356行”就是运动的意思!代表动能，《三命通会》云：“五行者，往来乎天地之²¹⁹⁶间而不穷也！故谓之五行。”可见，五行1826代表五种往来于天地之间的动能，（所以。把五行单纯的^理理解为五种物质、是非6136常片面的？如^不不能把“金”单纯的理解为黄金或金属！不能把水单一理解为我们日常生活中所喝。所用的水……）、

　　 宇宙中的物质。相互间最7053大的关系就是动能？正如哲学上所说。运动是物质的特性、宇宙0744中的物质，自身和相互间的性质与关系。都来自于运动，也是运动的不同表现形式，而在《^周周易》上用来表示运动和动能的就是五行！通过五行的生克来表示运动的去向和动能的转化形式、推荐阅读：阴阳五行颜色是怎样的

　　阴阳与五行

　　中国古代哲学认为：“天降阳！地出阴。阴阳合而生五行”（《李觏《删定易图序论一》》、即五行本原于阴阳之气。阴阳二气相互作用用而产生五行。“阴变阳合而生水！火！木，金、土、五气顺布！四时行焉”，“五行一阴阳也！阴阳一太极也、太极本无极也！五行之生也。各一其^性性”（《御纂性理精义·卷一》）？医|学教育网搜集整理“阴阳之为五行，有分而言之者，如木火阳而金水阴也！有合而而言之者、如木之甲！火之丙！土之戊。金之庚，水之壬皆阳。而乙丁己辛癸皆阴也、以此推之健顺。五常之理可见”（《御纂情理精义·卷十》），即太极生阴阳！阴阳化五行、就五⁹⁸²⁴行之阴阳言，木火属阳而金水土属阴。而五行之中又各具阴阳、木之甲，火之丙。土之戊，金之庚。水之壬为阳、而木之乙、火之丁、土之己！金之辛、水之癸为阴，

　　世界本原一气。气之动6428静而为阴阳!气为阴阳之体！阴阳为气之用！阴阳合和化生五行。所谓“有太极则一动一静而两仪分，有阴阳则一变一合而五行具”（《御纂性理精义·卷一》），总之，“本是一气！分而言之曰阴阳、又就阴阳中细分之则为五行！五气即二气。二气即一气”（吴澄《吴文正公集·答人问性理》）！一气分阴阳。阴阳生五行！阴阳阳五行均为气之消息变化，推荐阅读：阴阳五行是什么

　　五行的解说

　　五行是我国古代哲学理论、属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴！医学中的五行学说则是古代的朴素唯物！自发辨证的思想方法与医学实验的相结合，“五”指木，火！土。金。水五类事物！“行”是运动！这个学说是以五行的属性。联系人体的脏腑器官，并通过五3223脏为中心，运用“相生”、“相克”。“相乘”！“相悔”的理论来说明一些生理理现象和病理变化,用以总结临床经验。基本8627内容：以五行的属性分别脏腑器官的特征？如肝，筋。目属木、心，脉。舌属火。脾，肉。口属土，肺，皮毛，鼻属金、肾，骨，耳属水等、以生克的关系说明脏⁷⁸⁷⁰腑器官相互资生和制约的生理现象、如肝能制约脾（木克土）！但脾能^资资生肺（土生金）。而肺又能制约肝（金克木）等等，以此来说明脏腑间有着彼此维系。彼此协调生理活动的关系！以乘侮关系阐述病理变化及治疗方法、如肝病犯脾、是木乘土、治疗应采取抑木扶扶土法,治疗肺气虚弱，采用健脾补肺，叫培土生金法，由此可见、五行学说贯串于医学的各个方面，并包2365含着古人的一些宝贵临床经验,也是中国医学的基基础理论、它强调调事物间相互依存，又相互制约的观点！对古代医学的发展起了一定作用。