美国姓：Aaron亚伦 Abel亚伯 (Abelard的昵称) Abraham亚伯拉罕 Adam亚当 Adrian艾德里安 Alva阿尔瓦 Alex亚历克斯 (Alexander的昵称) Alexander亚历山大 Alan艾伦 (常变形为Eilian。Allan，Ailin) Albert艾伯特 Alfred阿尔弗雷德 Andrew安德鲁 Andy安迪 (Andrew的昵称) Angus安格斯 Anthony安东尼 Arthur亚瑟 Austin奥斯汀 Ben本 (所有Ben开头名字的昵称) Benson本森 Bill比尔 Bob鲍伯 Brandon布兰登 Brant布兰特 Brent布伦特 Brian布莱恩 Bruce布鲁斯 Carl卡尔 Cary凯里 Caspar卡斯帕 Charles查尔斯 Cheney采尼 Chris克里斯 (Christian,Christopher的昵称) Christian克里斯蒂安 Christopher克里斯多夫 Colin科林 Cosmo科兹莫 Daniel丹尼尔 Dennis丹尼斯 Derek德里克 Donald唐纳德 Douglas道格拉斯 David大卫 Denny丹尼 Edgar埃德加 Edward爱德华 Edwin艾德文 Elliott艾略特 Elvis埃尔维斯 Eric埃里克 (Frederick的昵称) Evan埃文 Francis弗朗西斯 Frank弗兰克 (Francis,Franklin的昵称) Franklin富兰克林 Fred弗瑞德 Gabriel加百利 Gaby加比 (Gabriel的昵称) Garfield加菲尔德 Gary加里 Gavin加文 George乔治 Gino基诺 Glen格林 Glendon格林顿 Harrison哈里森 Hugo雨果 Hunk汉克 Howard霍华德 Henry亨利 Ignativs伊格纳缇伍兹 (其变形为Ignace伊格纳茨，Ignatz伊格纳兹) Ivan伊凡 Isaac艾萨克 Jack杰克 Jackson杰克逊 Jacob雅各布 James詹姆士 (Jacob的英文形式) Jason詹森 Jeffery杰弗瑞 Jerome杰罗姆 Jerry杰瑞 (Gerald。Jeremiah，Jerome的昵称) Jesse杰西 Jim吉姆 (James的昵称) Jimmy吉米 (James的昵称) Joe乔 (Joseph的昵称) John约翰 Johnny约翰尼(亦译为：乔尼) Joseph约瑟夫 Joshua约书亚 Justin贾斯汀 Keith凯斯 Ken肯 (Ken结尾名字的昵称) Kenneth肯尼斯 Kenny肯尼 (Kenneth的昵称) Kevin凯文 Lance兰斯 Larry拉里 (Lawrence的昵称) Laurent劳伦特 Lawrence劳伦斯 Leander利安德尔 Lee李 Leo雷欧 (Leander。Leonard、Leopold的昵称) Leonard雷纳德 Leopold利奥波特 Loren劳伦 (同Lauren) Lori劳瑞 (同Lorry) Lorin劳瑞恩 Luke卢克 (亦译为：路加) Marcus马库斯 Marcy马西 Mark马克 Marks马科斯 Mars马尔斯 Martin马丁 Matthew马修 Michael迈克尔 Mike麦克 Neil尼尔 Nicholas尼古拉斯 Oliver奥利弗 Oscar奥斯卡 Paul保罗 Patrick帕特里克 (亦译为：派翠克) Peter彼......余下全文>>,
喜欢国学的女的,一般性格内敛！极富想象力！安静的外表下有一颗丰富多彩的内心，
你可以看看李居明的书。这个人是香港的玄学大师！特点点就是讲的通俗？简单化， 你如果看什么易传易经原文之类的。包括大陆写的那些、基本上看十分钟就就烦了！ 这些东西基本3030都是给有基础的人揣摩！或者是0981专门的文人或者学生研究才看的。 至于易经的奥秘！曾仕7653强珐生的。基本是易理派的！讲一些为人处世的道理， 如果你看李居明的会发现。很有趣！就是算命算卦一类的， 建议看曾仕强和李居明的入门。！
很好啊.易经体现了了中国古代伟大哲学思想,是古代人看我们的世界的一个视角.通过研究易经,能很好的了解过去人的思维体系.我觉得易经是本非常棒的经典.不过就是太难了.!
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前。伏羲至大禹时有河图！洛书。先天八卦;经夏、商著有《连山》，《归藏》后至周7474朝文王作《周易》及后天八卦、称上古《三易》！随着时代流转。人们经过9790不断的探索？研究！感悟，归纳！改进！增补了许多丰富而又宝贵的方法经验。使这部巨著更加有哲理性及科学性、它蕴含着天文学。地理学，2359人伦哲理学及自然环境学等智识、称为群经之首。东方文化化宝典？ 它是通过象。数！理。占四大部分来论述整个个宇宙的造化规律！讲求阴阳对立统一的易道变化规则！正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想！更适应当代我国政府推行的“和谐2390政策”！纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合。 单说风水文化也是源于易经,人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身！到了晋代、风水水这门科学更被人们所认识及重用!把人与周围环境看成是一有机的整体。这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选7731择学不谋而合， 传统建筑同自然完美和谐地有机合！合理地安排环境。将将改善我们与环境关系,使人与环境的气场结合为一体。讲求阴阳平衡。阴阳互补及五行生8192克制化？这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致、 现代医学对地方病做了大量的研究之后！发现地理环境在地方疾病的的形成中起着决定作用？ 从世界建筑文化的背景来比、我国传统建筑活动，无论是城市！农村、政府，公寓、寺观、陵园以至道路桥梁等等，从选址规划。设计及营造都讲求风水知识、 传统风水学有五大要素:地形，山势、水文，穴位和方向、如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准、那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果！从而找到有效的解决办法、。
一提到到学习周易，很多人想到“不务正业”！“心术不正”！这是对周易最大的误解，其实周易是一本最正的书。周易的智慧。适用于君子，不适用于小人，周易是讲讲天理的!人体的道理也包含在内、这就是易经与中医的关系、、
身体有些弱，脾气可不好呢~ 原来还是个小老乡呢、。
大家都说《易经》是群经之首，一切学学科的源头,加上曾仕强与南怀瑾这些人的忽悠，更把《易经》搞搞得神奇的不得了。有个《易经》的小说，还把梅花易数写成有一个口诀的东西。更让人哭哭笑不得、万物唯心！其实只要你觉得它不神奇、它就不神奇！ 首先我们看关于《易经》的书时，不要受别人人的影响？0270先把它想得简单起来。大家会问。如果看不懂那些关于《易经》的书，怎么办！好办，不看、总有一本书书你会看懂的,这不是我4564们的智商有问题，也不是《《易经》太复杂！是出版人的问题，大家想一想那些算卦瞎子、人家一本书也不看！怎么就会懂《易经》！师傅怎么说、他怎么算！就这么简单、 《易经》究竟是个什么玩意儿、在最早，只有“易”。没有“经”！“易”的意思有三层：1.变易。易的上面面是日！下面是月，以日月生落！阴阳交合表现宇7777宙和人世的无穷变化？2.简易！即用最简单的概念去解释最复杂的世界、3.不易。变中有不变，《易经》的“经”则是指经典的著作，儒家家奉《易》。《诗》！《书》、《礼》、《乐》！《春秋》为《六六经》， 再往下说！《连山易》是夏代的易学、《《归藏易》是商代的易学？《周易》是周代的易学！那么！在5432所有的这些之前！《易经》是什么样子。我们不用后来的包括孔子解释《易经》的文字来表达！《易经》原文里，其实只有 “吉。凶，悔！吝，厉、无咎”，“孚、志、尚，喜！庆”。“利有攸往。利涉大川。利见大人”等这样的核心词。由此不难看出！《易经》不过是中国古代一部用于“算卦”的工具书、 著名学者冯友兰先生为“山东国际周易学术讨论会”写的贺信中曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主。但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些些与筮法有关！因此对筮法也要作调查研究工作！”南南宋大儒朱熹也说：“《易》乃卜筮之书,”康熙大帝在《周易折中》序言里也提到，“0690或有议论己见、渐至启后人人之疑”？我们读的书与见过的世面肯定不如以上这三个人、既然这三个人已经说《易经》是“算卦”的书了、我们姑且就认定它是本“算卦”的书！不必多疑。 我们们做个简单的游戏、首先！我们来思考这样一5574个问题：在当时的社会中。谁来算卦。《洪范》说“选择建立卜筮的人！从而由他操作作卜筮”。2712建立卜筮的人是“祭司”？他怎么建建立“卜筮”的呢？肯定是从最神秘9607的地方寻找答案？烧龟甲！动物骨头等物！从其其显示出的形状来分析，用以通天地。惬鬼神。定吉凶，他们将烧出来的形状分为“阴（一横）”“阳（两横）”！“八卦””就产生了!这个聪明的“祭司”确定了最初的游戏规则。 到了商朝末期，又有一个聪明人出现了，这个3517人就是周文王。周文王因为政政治的原因被商纣王囚居里!没事干，每天看日日出日落？看四季变化，心有所悟、将八卦“因而重之”，即通通过重复组合？使每个卦由三个爻变成六个爻、推演而成六十四卦，这时候。商纣王还不放他出来、周文王趁闲闲于是就又给各个卦加了名字,排好顺序、每演一卦，就把自己演卦得出的结果写在上面。也就是所谓卦辞，周文王的儿子周公旦也是是个聪明人,看了父亲写的卦辞，觉得还不够全面、就命令“祭司”将每次演出的卦记录下来汇编到一起！碰巧有个“祭司”也是个聪明人！觉得这三百八十四爻可以组组织成一个规律。就就对以前演过的所有卦以及最后的结果进行整理,这就形成了所谓爻辞。 “祭司”究竟发现了什么规律、这个“规律”肯定是从那个时候到现在都未产生变化的东西。说来也只能是“四季”与“天地”了，有了这个永恒不变的“规律”，以后的聪明人就完全可以将所有的事物变化都囊括进去了、 所以！简而言之。《易经》是一部描述事物变化规律律的工具书！ 从孔子开始、这些聪明人分成了两派：易理与与象数、依前理、我们肯定不如历史上这些聪明人聪明，也不如他们博学，那么我们就暂且放弃对易理的的研究、从最初的“算卦”来看待《易经》。就简单了，近代易学大师尚尚秉和先生说：“未学易。先学筮。”让初学者从象数入手，先培养对《易经》的兴趣！再去研究易理，会更接近近《易经》本质， 正本清源！还《易经》以本来的面目。我们发现！它实在是是一本简单到极致的书？是中国古代朴素唯物论的经典！天、地！人、春！夏、秋、冬。这些人类生活中看似永恒不变的东西！其实始终处于运行变易之中！易理原来这么简单， 那么，就是这么一本简单的书！为何一再被认为是算命先生搞“封建迷信”的读本呢，究其根本。还是因为人们无法准确洞悉随时处于变化中的自然万物！进而产生不可解释的神秘感。从而将之附会在《易经》上、因为、《易经》本来就是一部描述事物变化的书！历朝历代的统治者的“天赋王权”！人类暂时无法解释的“天象”。生老病死……都都可以堂而皇之地附会在《易经》上，并作出有利于自身的看似合理的解释！ 这样！运用《易经》的人中！逐渐出现了两种极端群体：一种是深切掌握了《易经》奥秘的人！出于某种不可告人的目的，有意将《易经》学理化，体系化、复杂化。从而将这种商周时代的普通大众游戏。转变为只有少部分人能够使用的艰深游戏、另外一种则是我们今天所谓的“算命先生”、他们粗通占卜方法，却无视事物变化之理，武断地对占卜结果作出推测。达到获取钱财的目的！、
1。自强不息 生命不息？奋斗不止 语出《易·乾·象》：“天行健。君子以自强不息，” 天的运动刚强劲健。日月星辰！山川河流！一颗不曾停息毫不懈怠地运行！中国文化崇尚天1864人合一的哲学精神！认为人和天在精神上是息息相相通的！因此，我们生活活在这个世界上？也应该效5028法自然,自我力求进步，刚毅坚卓。发愤图强！永不停息， 2，厚德载物 宽容是至高之德 语出《周易·坤》：“君子以厚德载物，” 大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德！才能承担大任，君子子应该培养自己宽阔的胸怀!才能像大地一样容载万物，做人心胸开阔一点、眼界自自然就开阔、人生的格局自然就扩大起来， 3、否极泰来 在黑暗中点亮心灯等待光明。 “否”、“泰”为易经的卦名。天地交，即天地相互作用。谓之“泰”、不交谓之“否”，“泰”则亨通，“否”则失利、意思是事物发展到一定程度。就要向着它的对立立面转化,一事物变成另一事物。“否”可以转化化为“泰”？后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好、当然！泰极同样可以否来，这充分分体现了易经中的辩证法思想，人的的一生不可能一帆风顺!否则连连上帝都会失业,那么在遇到人生中最黑暗阶段的时候！我们应该怎怎么办呢、易经告诉我们。应该树立立信心、用自己最大的努力！去点亮自己的未来。因为、光明总7251会来到， 4，藏器于身 他强由他强。清风拂山冈 5886《易经》说：“君子藏器于身，待时而动！” 在不利于自己的情情况下!要9005劳筋骨饿体肤强心智！对自己狠一点。训练自己以后东山再起的本领！4003要学会隐忍不发，犹如易经中的“潜龙勿用”。一旦时机机成熟。如不鸣则已“飞龙在天”、 5！亢龙有悔 人生得意莫尽欢 “亢龙有悔，盈不可久也”出自《易经》，意思是：龙飞到了极限的地方！会有灾祸之困，因为物极必反！居高盈满是不可能长久保持的。易经告诉我们，事物发展到极点。就要向相反方向转化！当你的事业如日中天时，如果2289不戒骄戒躁的话！那么很快就要走下坡路了、当你位极人人臣的时候，不妨急流勇退，如此或许可以保全生命和地位！ 6。括4612囊避咎 不说话。没人当你是哑巴 这个成语的意思是，为人谨慎小心，不轻易说话，避免灾祸，这个成语出自易经的坤卦。“括囊、无咎，无誉”！它告诉我们、要注意生活中所蕴藏的危险。谨言慎行、避免灾祸， 7、积恶余殃 莫因恶小而为之、 这个成语的本意是小错误如果不加以改正的话，日积月累就会酿0112成大错误大灾祸、最终会受到惩罚，后来多引申为多行不善、则会遭受恶报的意思！这是《易经经·坤卦·文言》里的话, 8。改过迁善 有错就改是美德 改过迁善这个成语的意思是、改正错误，学习善行、就是去恶从善的意思、这个成语出自易经中的益卦！ 9、见机而作 心明眼亮行动力强 见机机而作是指发现一点苗头就立刻采取措施、出自《周易· 系辞 下》：“君子见几而作。不俟终日！” 一个明智的人。不仅要善于发现细微之处所蕴藏的机会或者危险！一旦机会光临。要5063立即采取行动，要有高度的执执行力!而8613不能终日等待！坐看机会白白溜走，一旦发现危险，赶紧采取措施补救、 10，返观内照 这个成语的意思是要把自己的行为作为检视反思的对象，时时反省自己！佛教中经常常用到这个成语！其实这个成语来自于易经的观卦。 观卦的九五的爻辞说，“观我生，君子无咎”！意思是观察自我并反省自我的行为、君子就没有有灾祸了、一个君子应该有的态度是，不怨天不尤人，先从自1193己找原因。、
和成语如下: 琴瑟和同秋高气和和而不同琴瑟和谐民和年稔隋珠和璧画荻和丸一唱一和和衣而睡响和景从和和气气和蔼可亲言和意顺上和下睦趁水和泥隋珠和玉丈二和尚日暖风和惠风和畅情投意和细雨和风和风细雨和蔼近人琴瑟和好心醇气和和颜悦色你唱我和彼唱此和时和岁稔和睦相处一迎一和民和年丰和隋之珍和如琴瑟和和而不唱和平共处春和景明白雪难和和事老和湿泥面和心不和指着和尚骂秃驴？外国大学教授研究易经、喜欢研究易经的女的，什么性格