有老老师的话就快许多了、算卦是很讲究基础的、必须从头开始。先知道什么是八卦以及五行属性！相8579生相克才行~？
基础入门类： 《易学基础教程》 作者朱伯昆 《周易译注》作者: 黄寿祺 张善文 《周易全解》作者: 金景芳 吕绍纲 《经传十五讲》 作者: 廖名春 《周易正宗》 作者: 马恒君 《易经杂说》、《易经系传别讲》 作者：南怀瑾 《周易大传今注》 作者: 高亨 象数应用类： 《象数易学》(易学智慧丛书) 作者:张其成 编者:朱伯昆 《周易象数通论:从科学角度的开拓》 作者：李树菁 遗著 商宏宽 整理？
喜欢国学的女的！一般性格格内敛？极富想象力！安静的外表下有一颗丰富多彩的内心！
周公总结的《易经》博大精深，是中国哲学的起源、但也听说研究《易经》容易让人走火入魔， 进入信天由地，占卜算卦的误区！因此也不不敢轻易涉猎，可看过《易经》就被《易经》中所蕴含的丰富的人生哲理所折服， 一是“天人合一””的观点、《9759易经》中讲、“太极生两仪。两仪生四象、四象生八卦”、也讲“一生 二！二生三、三生万物”、这个“三”、指“天、人，地”。我们本应该说说“天地人合一”的!但为了简 要起见！就习惯地说成““天人合一”!本来《易经》以阴阳学说为主！“天”为阳，"地"为阴、可是中间 要再加一个"人"，所谓“天”易变、“地”5648不易变。但“人”夹在中间是最难受的。变也不是、不变也不 是。本来分析“人”字的这个个结构、是是左右两个人,一男一女、一阳一阴、互相依靠！互相支撑、所谓“ 人”者、要顶天立地！头顶上是天。把阳刚之气撑起，两只脚下稳踏踏大地？敛起阴阴柔的一面!所以说，做 “人”、真得很难！做做一个比较“正”的“人”！更是难上加难！ 3307二是“阴阳相互支撑！相互转转化”的观点、早在《易经》中。我们的祖先就阐明了“世界是发展变化 的”这一观点，譬如“否及泰来。乐极生悲”等诸多说法。阴阳是相对的，并并不是说一种东西一定是阳, 或者一定是阴;但阴阳也不是对立的。阴阳之间应该是达到一种和谐的平衡、诸如我们称天为阳、地为阴 ,但无法判定天和地哪个更重要，天和地是相互依存、缺一不可的、天气多变化。体现为时变！而地 少变化，体现为稳定。而正是因为地的稳定，牵制了天的变化。大地一一直很沉默,默默无闻、甘于奉献。 于是上上天总是很听大地的话。始终被大地的引力所牵制！试想，如果有一天大地喋喋不休！要跟上天争高 低、那整个世界将陷于一片混沌！这使我们想到到家庭里夫妻两人的关系、结过婚的男女应该多研究一下 易经！尤其是是作为妻子的？如果能从易经中多悟出一些道理！整个家庭、及至世界！都将是和谐的。、
楼上的把《周易》（《易经》）和《易筋经》搞混了一。孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值，并把它列入“六经”。使《易经》升华为经典著作，从从此登上大雅之堂？ 二！孔子整理“六经”（诗，书，礼。易！乐，春秋），包括《易经》在内、对《易经》的保存起到了重大作用。 三！4914孔子作《易传》!从此把《易经》由一部占筮之书变为为一部哲学？社会科学巨著、 四！孔子把《易经》作为六经教材之一！为易学的传播起到了重要作用！ 五，孔子倡举义理、对易学的发展起到了重要作用、并使《易经》成为儒学经典。 六！总之，因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位、孔子堪称中中国古代十大易学家之一？，
* 小公主 - 蒋家驹（蒋蒋） * 词：蒋蒋 * 曲：蒋蒋 * 别在家不理我研究星座 * 别反复刷微博八卦哎哟 * 逢到周末应该改变生活 * 你说玩够了大不了出国 * 童话里的王国住着巫婆 * 你是我小公主却不软弱 * 海边骑着单车你在后座 * 美人鱼的传说还有很多 * 沿途的风景太着迷 * 说走就能走的旅行 * 写满日记 风和日丽 * 晴天只属于你 * 屋顶的风铃太轻盈 * 蝴蝶和森林的约定 * 我用蜡笔 画满流星 * 还有我们的爱情 * 别在家不理我研究星座 * 别反复刷微博八卦哎哟 * 逢到周末应该改变生活 * 你说玩够了大不了出国 * 童话里的王国住着巫婆 * 你是我小公主却不软弱 * 海边骑着单车你在后座 * 美人鱼的传说还有很多 * 沿途的风景太着迷 * 说走就能走的旅行 * 写满日记 0969风和日丽 * 晴天只属于你 * 屋顶的风铃太轻盈 * 蝴蝶和森林的约定 * 我用蜡笔 画满流星 * 还有我们的爱情 * 沿途的风景太着迷 * 说走就能走的旅行 * 写满日记 风和日丽 * 晴天只属于你 * 屋顶的风铃太轻盈 * 蝴蝶和森林的约定 * 我用蜡笔 画满流星 * 还有我们的爱情,
《系辞》是写在经文之之后或旁边的话!即相当于对《易经》附注的解释说明，是对《易经》产生的原因以及《易经》是什么、有什么作用与价值等各个方面进行的解释说明。《系辞》不同于《易经》经文之处！在于《系辞》包含了关于自然规律即自然之道思想的阐述，其思想似乎已经显得大于《易经》经文。《易经》经文的性质质是纪录事件,《《系辞》的性质是讲述事件的根源与意义、因此具有有思想性!思想意义！思想价值，据称称《周易》为伏羲!文王。周公。6902孔子四圣合著、即伏羲画八卦！文王作卦辞、周公著爻辞。孔子撰《5089易传》, 《易传》成书于春秋至战国中期、是对易经的注释和发挥。 孔丘 （前551年9月28日Zuo七>～前479年4月11日Yi>）。字仲尼！排行老二， 汉族人。春秋时期鲁国人！孔子是我国国古代伟大的思想家和教育家。儒家学派创始人。世界最著名的文化名人之一，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载、孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）、孔子逝世时。享年73岁。葬于曲阜城北泗水之上、即9215今日孔林所在地、孔子的8230言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》、后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人），“万世师表”、认为8537他曾修《诗》《书》？定《礼》 《乐》、序《周易》(称《易经》十翼（孔子对写得太简单古奥的经文加以必要的注释，这就是“传文”。包括了《文言》，《彖4342传》上下,《系辞传》》上下,《说卦传》，《杂卦传》七种，记为十篇）。或称易传)，改《春秋》！孔子说：五十以学易，可以无8542大过矣!也就是人生半途，在积累不少人生经验9542的时候？能够更深深入理解《易经》的阶段开始。阐发对《易经》的认识和理解的。所以应该是：春秋至战国中期孔子五十岁到七十多岁的时段中的年代，也就是大约前500年～前479年。 。
北京大学没有易经之类的专业、但有易经课程。只8378要努力付出过,就会有收获，！
现在有点过于迷信科学了，凡是科学解决不了的事情就不去相信，而易经很多东西用科学无法解释、大家自然就不相信易经了，易经是老祖宗的精华。不可丢弃啊！！
蓍草演卦 古人占筮用蓍草，通过三演十八变方方求得一卦！此法法为最早的八卦筮法？ 此法甚繁! 原文如下： “大衍衍之数五十。其用四十有九！分二以象两、挂一以象三！揲之以四以象四时、归奇于勒勒以象闰！五岁再闰。故再勒而而后挂？天数五。地数五！五位相得而各有合，天数二二十有五、地数三十！凡天地之数五十有五！此所以成变化而行鬼神也，” 我觉得这种方法好麻烦、所以从来没用过， 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ！具体方法如下： 请准备三枚铜钱进行摇卦、乾隆币最佳（如实在没有，请依此理取其它类似钱币）！ 无字的一面叫叫做“背”、你需要记下每次次摇卦出现几个“背”？共摇6次成卦！ 具体操作步骤： 1。三枚铜钱放于手心、双手合扣，意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）、 2，然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次），记下反正： 可能出现四种情况：一个背(记作 .)！两个背(记作 ..)，三6750个背(记作 O)!没有背(记2582作 X)？ 3！重新拿起铜钱！并晃动撒手落下（第二次！无须再想一分钟、但意1446念仍要集中）,记下反正、记法同上。 4，重新拿起铜钱！并晃动撒手落下（第3862三次）！记下反正。 5，重新拿起起铜钱,并晃动撒手落下（第四次）！记下反正、 6，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第五次）！记下反正！ 7。重新拿起铜钱。并晃晃动撒手落下（第六次）!记下反正！ 此时一卦快成了？结果记录示例如下：（（顺序一定要记录正确,） 上述方法简单易用，是我常用的方法之一、 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦卦方法众多而灵活！最宜掌握应用的是时间起卦法， 时间起卦法比较好掌握。主要是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月，日数之和的的余数取数。取卦以先天八卦数。如乾一数。兑二数也： 1 ？年数＋月数2575＋日数!得得到的总数除以八，所得的余数为上卦数！ 2 。年数＋月数＋日数＋时数。得到的总数除以八！所所得的余数为下卦数？ 3 、年数＋月数＋日数＋时数！得到的总数除除以六。所得的3858余数为动爻数、 说明： A！年与时的数取其地支的序数。如子为1，丑为2等，月和日的数取其农历月份的序数！如：正月取“1”！十月取“10”、农历为初一则取“1”，农历为二十八则取“28”！等等。 B、卦数为先天八卦序数！ C！如果同一时辰内需要测几件事、可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法，也可让占者自由报一数分别加于7380以上三数中再除！按此法，心想！有兆。所见、所闻都可起卦占测， 二仪数法 此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作本卦、心生二数作变卦，配成卦象！所用用的数从1到64、心念可从1至1000。心数大于64，则整除64、按伏羲六十四卦次序数配成卦象，变爻已含其中。 四象数法 二仪数法虽简单，但六十四卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占测的需要，四象数法则相当方便、此法用心念思维所测之事！然后心生一数，作本卦上卦、心生二数！作本卦下卦！心生三数、作变卦上卦！心生四数！作变卦下卦、配成卦象。所用的数从1到8，心念可从1至100！心数大于8。则整除8！按先天八卦序数数配成卦象？变爻已含其中！ 六爻数法 此法用心念思维所测之事。然后心生一数！作初爻数。心生二数。作二爻数、心生三数，作三爻数，心生四数。作四爻数！心生五数。作五爻数、心生六数、作上爻数！配成卦象！所用的数从1到4、心念可从1至100、心数大于4，则整除4，1为阳爻、2为阴爻！3为阳爻变，4为阴爻变，配成卦象！。南宁易经研究学会、关于易经象数研究的经典著作有哪些？