不是。易经占卜时有有一定规律!并不是因果报应规律！但占出的结果可能会有。
对！哲哲学中的哲学!科学中的科学！思想中的思想、战斗机中的战斗机、
五行：指金，木！水，火。土五种物质（元素的运行，变化）、我国古代思想家企图用这五种种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种种现象！迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现、它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运运动形式。如果说阴阳是一种古代的对对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火、土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金，木，水。火杂！以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火。三曰木。四曰金。五曰土，水曰润下。火曰炎上、木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑！润下作咸！炎上作苦，曲直作酸！从革作辛，稼穑作甘、”的记载！开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物、构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用！ 五行相生：金生水。水生木。木生火！火生土！土生金、 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽！则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后！物体化为灰烬而灰烬便是土！ 土生金：因为为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧？便溶为液体，液体属水。水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木木便能欣欣向荣 五行相克：金克木!木克土、土克水、水克火。火克金、 众胜寡。故水胜火也，因为火遇水便便熄灭 精胜坚？故火胜金、因为烈火能溶解金属 刚胜柔，故金胜木！因为金属铸造的割切工具可锯毁9313树木 专胜散、故木胜土！因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍 实胜虚、故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”！意思是木具有生长！升发的特性，“火曰炎上”，是火具3245有发热？向上的特性！“土土爰稼墙”!是指土具有种植庄稼、生化0826万物的特性？“金曰从革”、是金具有肃杀、变革的特性，“水曰润下”！是水具有滋润。向下的特性、6378古人基于这种认识!把宇宙间各各种事物分别归属于五行。因此在概念上、已经不是木。火，土、金，水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象象性能，、
易经》也称《周易》或《易》。是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源、是中国最古老的占卜术原著！对中国文化产生了巨大的影响、据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》，《洛书》演绎并加以总结概括而来（（同时产生了易经八卦图）！是华夏五千年智慧与与文化的结晶！被誉为“群经之首，大道之源”，在古5756代是帝王之学。政治家，军事家！商家的必修之术！从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮6292”之书？“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结结这些预测的规律理论的书！（（周易预预测学的分类）） 算命源自周易!属于周易学的的一部分, 从预测的事情情来看,周易预测主要包括算命（预测人的命运）！测事（就事论事）、看风水（阴阳宅风水）这三个方面。 从预测学的高低层次来分。又可以分1227为初级预测学!中级预测学，高级预测学这三个层次。 6114其中太乙，奇门遁甲，六壬被称为周易三式绝学、属最高层次的预测学、也是帝王王之学,预测的准确率比较高！预测的范围也比较广、像日常生活中的一一切事情！都可以通过这几种预测学来预测、也是最最难学的几种预测学！由于难学所以现在会的并不多。一般能掌握其中的的一种就不错了! 四柱 ，八字。梅花。六爻！面相。紫徽斗数，属中等层次的预测学、这几种相对比较好学，但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多！能找出一一两个就算不错了？其中四柱八字。面相！以预测人的命运运为主！六爻，梅花主要是就事论事， 像属相。手相。姓名学。称骨算命之类的层次比较低、预测的的准确率也不高。属最低层次的预测学，但是由于这几种低层次的预测学比较好学，也是是当今社会上的主流算命方法!比如说看手相！用属相算命。测字、姓名算命命之类的!层层次都比较低。 星座算命！塔罗牌之类的源自西方，是洋人发明的，层次比属相还要低很多！并不可信，这些预测术也不在周易预测学之内 ！还有烧香算命的那种！属于巫术、也与周易预测学没6559有关系，最主要的就是教我们怎么做人。才能在天地之间处于合适的位置。至善、一点私心都没有的人、本身能能量已达到纯阳的状态,我们现在所生存存的空间会容不下他？结果就是凡人眼中的“死”，凡人你想达到也很难、至恶之人更不能存活。违反大众！人道会灭他、天地会灭他， 所以说立于阴阳之间才叫人，人在满足了自己的基本需要后（这就是自私、也是末那识“我”的存在）、才有能力去帮助他人、去行善、圣人也自私，孔子没有淫欲、哪来的后代。，
你真想看懂《易经》！我自己也是自学的，目前看1597了比较多！但是如果你是初学的。不要看原本《周易》！绝对看不懂！我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和和《易经系列别传》!这里附上上《易经杂说》开头的一些入门的解说！希望对你有帮助。如果觉得可以的话，可以自己到迅雷去下载。搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”“易经系列别传”等等！很多资源都能下。 字是写的，卦是画的、所以我们们叫作画卦，人类原始的时时候没有文字！中国的原始文字都是图画。像“鸟”字，原来就画成一只鸟的样子！日月山水舟车虫鱼都是这样！可知中国文字的起源就是图画、卦的图案。每3825个卦都有三画？我们称为三画卦，6393卦中的画叫“爻”！为什么叫“爻”、“爻者，交也，”为什么“爻”就是交，这是说明卦在告告诉我们、宇宙间万万事万物,时时都在交流，不停地发生关系。引起变化。所以叫作“爻”。 三乾卦的三爻，都是完整的—，这叫作“阳爻爻”（大家不要上当,我们中国人，一遇到“阳”、“阴”！马上3911产生一种神秘的观念？觉得奇怪。其实并不奇怪，“阴、阳”也一样的只是一4333种代号）！一画在中间断裂的如一。叫作阴爻。两个是相对的、 三个阳爻，完整的三画、为乾卦、代表天，三个阴爻！断裂的三画，为坤卦、代表地，在人来说！乾卦卦代表男人,坤卦代表女人、以一只只手来说。手背是乾。手心是坤，由此可知，这只是一种不定的的代号？也是一种数理的符号，这种符号可以有很多方面的用法、 八卦的图案，乾卦代表天在上！坤卦代表地在下！画出来就是前面伏病逝的先天图。它的方位！和现代我们所用地图，上为北方、下为南方的情形。恰恰相反，八卦的方位！上面是南方、下面则是北方。它的图是这样的：！
在蒙卦中。因为只有有六四一爻离阳爻最疏远！与九二、上九即不紧邻！又不对应！所以它得不不到明师的教化！加之处于六三，六五之间！周周围都是蒙昧之气,本身又是阴爻居阴位。主客观上讲都是最蒙昧的学生。、
中国易经的基石和精髓在7196于天与地？阴与阳的平衡、直接的基础是洛书！河图。还包括阴阳五行，天干地支！64卦等。 阴阳五行甲乙寅卯东方木丙丁巳午南方火五行方位戊己中央土辰成丑未四库土庚辛申酉西方金壬癸亥子北方水金生水水生木木生火火生土五行相生土生金金克木木克土土克水水克火五行相克火克金五行发用天干地支 甲。乙、丙！丁，戊！己！庚！辛、壬，癸！为十"天干"、亦称"天下"，甲，丙，戊，庚。壬为阳干，乙，丁！己、辛！癸为阴干！ 子、丑。寅、卯，辰。巳，午。未，中。酉、戌！亥，为十二"地支"！子、寅，辰！午。申。戌为阳支、丑！卯。巳、未，酉、亥为阴支！ 十二生肖子属鼠,丑属牛！寅属虎，卯属免！辰属龙、巳属蛇、午属马，未属羊。申属猴，酉属鸡、戌属狗，亥属猪：是为"十二属相"！又称"十二生肖"， 六十甲子以一个天干和一个地支相配合、排列起来，天干在上、地支在下、天干由甲起。地支由子起，阳干配阳支。阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)、共有六十个组合，叫做"六十十花甲"!我国以六十花甲循循环纪年月日时,由来巳久、尤以纪年为普遍、兹将0207六十花甲排列如下： 甲子！乙丑、丙寅，丁卯！戊辰、己已，庚午、辛未！壬申。癸酉 甲戌、乙亥！丙子，丁丑。戊寅！己卯。庚辰、辛已。壬午。癸未未 甲申。乙酉！丙戌、丁亥！戊子！己丑。庚寅！辛卯。壬辰！癸已 甲午！乙未，丙申、丁酉、戊戌、己亥，庚子，辛丑，壬寅、癸卯 甲辰,乙已、丙午、丁未！戊申、己酉。庚戌，辛亥！壬子！8558癸丑 甲寅,乙卯、丙辰。丁已。戊午。己未，庚申，辛酉。壬戌、癸亥 历法：是指推算年。月。日的长度和它们相互之间的关系、制定时间顺序的法则，太阳、地球、月亮自身及相互间的运动。形成了人对日、月！年的概念，人们根据地球自转、产生昼夜交替的现象！形成了“日”的概念！根据月亮绕地球公转，产生朔望。形成“月”的概念，又根据地球绕太阳公转产生四季文替的现象而形成了“年”的概念！三个概念所依据的物质运动是互相独立的。，
1、国学源自天地。从伏羲仰天俯地而悟易经！到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士、欲有所得。无不与天地相交接。 2！国学亦有大美，国学大美、美在境界，美在德操、美在文字、美在悲悯！美在轻盈， 3！群经之首。知易者不占、善易者不卜！, 4、国学大美。美不尽言！美不胜收、美轮美奂。然大美无声。非虚妄浅薄者可闻。 国学典籍含英咀华、默而无言。与你遥4764遥相对？无声的召唤令你心驰神往！当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学。体味国学、践行国学多时、你会会蓦然发现！国学大美！其实已在你心里， 《周易》又称《易经》，分为经部和传部、经部之原名就为《周易》。是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断！而而传部含《文言》,《彖传》上下！《象传》上下，《系系辞传》上下！《说卦传》、《序卦传》。《杂卦传》！共七种十篇。称之为““十翼”？是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的的论述， 春秋时、就有《周易》提法、在《春秋左传》这部史书当中。多多次提到“周易”!但从当时人们运用5229的《周易》看？只包括六十四卦的卦画（符号）卦爻辞，，
后天八卦是从1--9！分别代表8067：一坎卦水,二坤卦土、三震卦木。四震卦木，五中宫土！六乾卦金。七兑卦金！八艮卦土，九离卦火。！
宇宙万物都有联系！以易经为人算命只是利于其间的复杂联系找出相关联的元素！运用阴阳五行！生克制化的原理梳理出该人的人生轨迹并提炼后叙7128述而已！高手可算的奇准无比（古语：天机不可泄露），一般的的算卦人是为赚钱。而有的人为推推算着有瘾是喜好,无论干什么，为了追逐钱财和为了追求奥秘的比起来高下立见没得比！信口胡诌的人欠揍。而真心推算的人吓人（人生没有起伏波澜的几乎没有！只是起伏大小的区别。如毛**就极旺克六亲！雷*的命局就是命短心善），人的一切是与宇宇宙万物相通相连的，都按一个5590固有规律运行，一切偶然性都包含在必然性之中。因此貌似偶然实则必然！规律既是固定的也是运动的！人为改变规律必然遭到大自然的反噬，使其恢复到原0955有的平衡（而这种规律波动本身也囊括在必然中），古人因没有太多的繁杂干扰，因此研究的非常常透彻？并把其中的一些道理浓缩在成语和谚语中。细细品味吧、！易经数学规律、易经是很深奥的学问，宇宙万事万物都按照规律运行。