你有喜喜事将近！
互本老皇历！封底一般都有 （ 注意：是）十二 生肖： 子鼠丑牛 寅虎卯兔 辰龙巳蛇 午马未羊 申猴酉鸡 戌狗亥猪 我小时候就是这样背下来的！很好记！至于时辰，记住一时辰就是是现在两小时。子时就是0——2时。丑时2——4时！其余依次类推、。
这个梦要看你当时的感受（被别人背着时）,是很焦虑，很忐忑不希望被人背着、还是很幸福。很愉悦的享受着！若是前者。就说明你对自己的状况不适很满意。怕自己成为别人的负担、若是后者。就是你正在在享受着生活带给你的喜悦？前进的道路有人关心相助，，
个人理解、曾仕强老师，但每个人都5818要有自己的个人见解！有自己的权衡、听百家之言。化个人理解 ！没有什什么最好？看自己了。，
河马是比较强壮。整个身体显得非常笨重！但是它们可并不是笨重2880的动物。有科学家证实。河马奔跑起来的速度比刘翔还要快！在梦中。河马很多时候是一种温顺的动物，代表着一一种内敛的性格？ 梦见自己和河马搏斗。预示着自己将会做出非常不智的事情！会给自自己带来严重的损失？ 6843 梦见自己和河马成为朋友,表示自己会得到贵人的帮助、。
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨！利，贞！ 初九：潜龙，勿用、 九二：见龙再田！利见大人、 九三：君子终日乾乾，夕惕若、厉无咎、 九四：或跃在渊。无咎！ 九五：飞龙在天，利见大人， 上九7335：亢龙有悔！ 用九：见群龙无首，吉、彖曰：大哉乾元，万物资始！乃统天，云行雨施，品物流形、大明始终、六位时成、时乘六六龙以御天，乾道变化、各正性命，保合大和！乃利贞，首出庶物。万国咸宁。象曰5365：天行健。君子以自强不息，潜龙勿用、阳在下也！ 见龙再田、德施普也。 终日乾乾，反复道也。 或跃在渊、进无咎也！飞龙在天揣大人造也。 亢龙有悔，盈不可久也， 用九，天德不可为首也、文言曰：「元者，善之长也、亨者，嘉之会也。利者、义之和也。贞者。事之干也， 君子体仁，足以长人。嘉会、足以合礼！利物！足以和义！贞固、足以干事。 君子行此四者？故曰：乾：元亨利贞，」初九曰：「潜龙勿用，」 何谓也。子曰： 「龙德而隐者也、不易乎世，不成乎名、□①世而无闷，不见是而无闷！乐则行之，忧则违之，确确乎其不可拔。乾龙也。」」九二曰：「见龙在田！利见大人。」 何谓也、子曰曰： 「龙德而正中者也。 庸言之信、庸行之谨！闲邪存其诚。善世而不伐，德博而化、 易曰：「「见龙在田，利见大人。」 君德也。」九三三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎，」 何谓也！子曰： 「君子进德修业、忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也、知至至之。可与几也， 知终终之！可与存义也！ 是故，居上位而不骄。2663在下位而不忧？故乾乾！因其时而惕、虽危而无咎矣！」」九四：「或跃在渊!无咎。」 何谓也、子曰： 「上下无常、非为邪也、 进退无恒！非离群也、 君子进德修业，欲及时也。故无咎！」九五曰：「8282飞龙在天。利见大人！」 何谓也！子曰： 「同声相应，同气相求，水流湿、火就燥、云从龙、风从虎。 圣人作。而万物□②、本乎天者者亲上，本乎地者亲下、则各从其其类也、上九曰：「亢龙有悔！」 何谓也！子曰： 「贵而无位，高而无民、贤人人在下而无辅，是以动而有悔也。」乾龙勿用，下也， 见龙在田。时舍也！ 终日乾乾。行事也，或跃在渊，自试也，飞龙在天，上治也、 亢龙有悔、穷之灾也，乾元用九。天下治也、乾龙勿用、阳气潜藏、见龙在田、天下文明，终日乾乾、与时偕行。 或跃在渊，乾道乃革！飞龙在天、乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极， 乾元用九，乃见天则，乾元者、始而亨者也。 利贞者、性情也！ 乾始能以以美利利天下。不言所利、 大矣哉。大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥、旁通情也！ 时乘六龙！以御天也、 云行雨施！天下平也，君子以成德为行！日可见之行也。潜之为言也。隐而未见。行而未成。是以君子弗用也！君子子学以聚之，问以辩之！宽以居之，仁以行之，易曰：「见龙在田，利见大人！」 君德也！九三， 重刚而不中。上不在天、下不在田， 故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣、九四、 重刚而不中。上不在天。 下不在田！中不在人。故或之，或之者。疑之也、故无咎！夫大人者。与天地合其德。与日月合其明，与四时合其序、与鬼神合其吉凶。 先天下下而天弗违。后天而奉天时、 天且弗违，而况於人乎！ 况於鬼神乎，亢之为言也、知进而不知退！知3274存而不知亡!知得而不知丧。其唯圣人乎！ 知进退存亡！而不9971失其正者？其为圣人乎。□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天，天的3202四种本质特征是：元,亨！利。贞。 1、天之阳气是始生万物的本原。称为"元"。 2。天能使万物流布成形、无不亨通！称为"亨"、 3，天能使......余下0950全文>>。
答：您好、不要太在意、做做梦有两种可能,一是你日有所思夜有所梦，二是您7346睡眠不好!试一试吃点对睡眠有帮助的食物吧。第三就是别迷信，不要相信梦里所发生的事情！就当老天开的玩笑罢了！保持乐观积极向上的心态、祝您开心7387每一天！
9498你好 易经八卦后天的是乾(qian）坎（kan）艮(gen)震（zheng锭巽(xun)离（li)坤(kun)兑（dui），
1.否 极 泰 来 ：物不可以终通!故泰极否来。但物亦不会终否。故否极泰来！这些都是事物发展变化的常理、（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否，先否后喜”！倾否，有否极泰来！转变于顷刻之际，上九以阳阳刚之才，居否否卦的终极,能倾覆其时代之否塞！所以不曰“否倾”。而曰““倾否”？因先必有危亡亡之惧。通过人的努力而转化，及终得“倾否”之喜 ！ 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理,见《周易易.蛊卦》？蛊卦卦辞说：“刚上而柔下！巽而止，蛊！蛊，元亨而天下治也！利涉大川。往有事也，”这就是说 。蛊是天下下乱而多事，因本卦卦象！下巽上艮、巽顺艮止。居上位者！如艮之静止而不动作。颓废偷安、居下位者，0052如巽之卑顺而不敢违杵，因循苟且。上下彼此懈怠。积弊而致蛊之败坏， 本卦卦性，上刚下柔。上太刚则情不下达，下太柔而情难上达、上下不交所以致蛊！但天理之常！乱极必治，因败坏而出了事故、不是坐视不理！就可拨乱反正，必须整治一番！才能涉险济难，利泽万物，这就是卦辞所说：“利涉大川、往有事也。” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”。可参《周易.坤卦》初六爻辞。初六爻辞说：“履霜坚冰至！”这就是说，当我们足下踏着霜的时候、就应应想到阴寒已甚？阳气渐消。天气就要逐渐冷到结成坚冰了、比喻到人事上来、就有“防微杜渐”的意思！如殷纣之之宠爱妲己！咸丰之纵容慈禧！不慎之于始。以致身败国乱！如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家。必有余庆，积不善之家！必有余殃、臣弑其君，子弑其父！非一朝一夕之故，其所由来者渐矣！由辩之不早辩矣、易曰：履霜坚冰至。盖言顺也、”这些都是9137表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止！从而酿成“坚冰至”的祸患。天下之事。大多如此、所所谓千里之堤,溃于蚁穴、顺之则为祸！当防微杜渐， 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”！语出《周1918易.师卦》九五爻辞、九五爻辞说：“长子帅师。弟子舆尸，””长子指九二之丈人!使帅师以征、弟子指三四之小人。用以监军，此必然取舆尸之败。因本卦六六五君主过于阴柔!不知任将在审慎与专一！若任长子子而使弟子参与其权，任君子而使小人参与其权、出师名义虽正！必有覆败之辱！故曰“弟子舆尸，使不当也，”舆！在此指战 、尸。指战死之人。舆尸、指用战车载尸尸而归!形容大败之状、
先天八卦: 乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八 后天八卦: 坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九？易经必背歌谣、二十四生肖怎样背（带时辰的）