易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意，向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天，喻龙（德才才的君子）!又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通通的道理，以“元！亨！利！贞”为卦辞，示吉祥如意！教导人遵守天道道的德行，第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张、适口充4032肠心欢喜！卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与乾卦相反）！顺从天！承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物。而0064又依天顺时。性情温顺！它以“先迷后得”证明“9159坤”顺从“乾”？依随“乾”。才能把握握正确方向。遵循正道。获取吉利、第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 4403下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四四犯忧愁？慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷、喻动！坎为雨。喻险，雷雨交加！险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生、充满艰难险阻、然而顺时应运，必欣欣向荣！第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎。做事必然6845受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是是山的形象？喻止！坎是水的形象！喻险！卦形为山下有险，仍不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦！但因把握时机、行动切合合时宜,因此，具有启蒙和通达的卦象，第5卦 水天需（需卦）守正待机机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深,无光无无亮到如今、忽忽然大风吹土去？自然显露有重新，这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾！刚健之意、上卦是坎、险陷之意，以刚逢险，宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变！所往一定成功！第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走，雨下俱是要要占先,谁谁肯让谁走一步,这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反！互为““综卦”,乾为刚健！坎为险陷、刚与险，健与险！彼此反对，定生争讼！争讼非善事、务必慎重戒惧、第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓、百步穿穿杨去得准,箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队。坎为水。为险！坤为地。为顺。喻寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。因为顺乎形势。师出有名！故能化凶凶为吉！第8卦 水地比（比卦）诚信团结 7998上上卦象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风。不用费力逍遥去、任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地。坎为水！水附大地、地纳河海，相互依赖、亲密无间，此卦与师卦完全相反。互为综卦，它阐述的是相相亲相辅！宽宏无私，精诚团团结的道理,第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气。是是从款来莫心高！这这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天，巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长、故卦名小畜（蓄），力量有限。须待发展到一定程度。才才可大有作为？第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤！天降文王5799开基业、富贵荣华八百年，这个卦是异卦（下兑上上乾）相叠，乾为天。兑为泽！以天喻君。以泽喻民、原8453文：“履（踩）虎尾。不咥（咬）人，”因此、结果吉利。君上民下、各得其位、兑柔遇乾刚、所履危，履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思，第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满满腹入场闱,三元及第第得意回？从今解解去愁和闷、喜庆平地一声雷、这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>、
你刚刚撑过了2014这一年。已经辛苦万分了，由于当时土星在你你的星宫上，而木星又在狮子座对你非常不利、但是你仍然然很积极进取!只是你面临的问题很多、所以你需要费很大劲劲才能做成功一件事情、让你非常劳碌和负累。2014年底土星离开天蝎座，让你有如释重9907负的感觉？因此2015年对天蝎座来说是很好的一年，除了压在天蝎座本宫的土星离开了。原本跟天蝎座呈现的角度很差的木星、在2015年中之后会也会离开，这7753时候不仅仅如释重负？更能够展现出一5178番作为？！
乾是8190三长横!所以叫三连！坤是六条短横、样子像是三长长横截断了？震是底2300下一长横，上面两条断的长横、也就是2190四个短横、样子就像个正这放着的碗、盂样子就是和碗差不多、艮！和震相反！最上面的横是长横。耽耽面是四条短横、样子是倒着的碗！离、上下两条条长横。中间一个断的横。也就就是中间两个短横、坎和离相反是上下是断的，中间是长横，兑。是下面两条是长横，最上面是两条短横。巽和兑相反。最下面的是两个短横！都是类似的解释、这是对八卦的长短横的简单记忆的歌谣、看看八卦的原图你就会明白了，。
先天八卦纯乃依照洛书布列而成！简单的说来就是天5之位中中而为0。上加从阳。下减从阴。因此。则5+4为9、即是阳之最，卦乃乾、同理、5+3=8为震！5+2=7为坎。5+1=6为艮！5-4为1！即是阴之最，卦乃坤、同理！5-3=2为巽，5-2=3为离。5-1=4为兑！由此洛书所布实乃先天八卦！不论洛书还是先天八卦，都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序！二者究竟是先天八卦派生出洛书！还是洛书派生出先天八卦、并无太大意义。所谓《易》之“易”、意思是“变化”。变化才是宇宙气机的流行本性、而现实世界内部4380发生的变化并不总是按照固定规律循环往复、0554而是一种质变与量变的混杂，是规律与非规律交织。是必然与偶然的碰撞。只靠先天八卦并不8992能演示出一切变化、于是有了后天八卦的出现，在于宇宙本身！因为阴阳二2926气还没有结合为具体的万物！故而以量之多寡彼消此长！这就是先天八卦所遵循的阴阳卦象，如果用太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细、黑鱼粗则则白鱼细。黑白之7522和为定值，以多胜少论性质！而正如《老子》指出“万物负阴而抱阳、冲气以为和”、也就是说，对于具体的事物本身，其阴阳属性并并非按照阴多还是阳多而定、而是恰0096恰相反！“阳卦多阴，阴卦多阳”，是以少胜多的，这就表现为“乾震坎艮为四阳卦。坤巽离兑为四阴卦”。而要演示万物的转化变易、就必须看宇宙的阴阳二气如如何在四阳卦四阴卦中流行了,这里同时也表达出这样的信息：1、先天八卦与后天八卦如果要配太极图！应该是同一个太极图、即“天地自然之图”、2。按气论卦！当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与与阴气的顺次流行位置一一对应，这在周易六十四卦中也是可以得到印证的。诸如山天为大畜而风天为小畜、雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为4475阴位跳跃!3，“阳坎行阴！阴离行阳”代表质变之类、如泽火为革而雷水为解，4、继续按照上述9106演变逻辑!还可可以生成另外两种八卦图、从东北方为顺时针布列。一种是“乾艮坤震坎巽离兑”，一种是“乾坎艮震震巽离坤兑？继续3938演变则又回到了先天八卦？！
方法很多,一般按照生命命卦时间起法.！
真正后天八卦并不是传统的后天八卦图、而是太乙八卦图！方位与传统的后天八卦图相同、但是卦数却不同！太乙八卦卦是《太乙式》所使用的八卦图！《太乙式》是我国古代术数学中的三大秘术之一！《太乙式》。《奇门式》。《六壬式》同称“三式”，而《太乙式》又为“三式”之首！《史记*日者列传》所载术者七家，太乙乙家居其一!《汉书*五行志》载有《太乙阴阳》二十三卷！当为太乙7630家之书？由此可见。《太乙式》由来已久！真正后天八卦图如下：传统后天天八卦数与太乙八卦数是有区别的,传统3614后天八卦数为：“坎一。坤二、震三。巽四。中五、乾六，七兑！八艮，离九！”而太乙八卦数为6113：“乾一！离二！艮三、震四！中五，兑六。坤七。坎八。巽九！”见下图：太乙宫位与洛书宫位有明显的传承关系。而太乙宫位与洛书宫位为什么相差一位呢。历来说法不一，西晋郭璞在《太乙灵曜经》中说：“地缺东南，宫数多者。无出于九，故差九以填之。”郭璞认为！天倾西北。地缺东南，所以用最大的宫数九去填补、东晋9312乐产说：“太乙经天道,明人事，王侯得之、以一统天下。故差一宫以就乾。”王希明说：“太乙统人事！而知未来之道、故圣人特差一宫、4617以明先知之义也！”其理论如下：先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成，按自然规律排列组成构成的八卦，由上到下依次为乾卦、离卦。艮卦，震卦！再由下到上依次5624为兑卦!坤卦。坎卦！巽卦、形成了一个3611“U”字形规律!这个八卦图虽然与我们2869常见的先后天八卦排列的形式不同,但它确实是一个完整的八卦图。而且排列组合的顺顺序与太乙九宫数完全一样。足见太乙九宫的排列顺序并不是随随意安排的，而是有有其来源的,这种八卦图立体分布、规律性极强。没有重复组合的地方、所以，这个十爻立体八卦可以应用到描述5835事物立体规律的地方！为我们日常生活中解决决实际问题又提供了一个新思路!不会再象以前一样，一遇到问题就想用先后天八卦解决、事实上解决问题5656的方法决不是只有一种,应该有好多种我们还没有发现的好方法、我们不知道。不表示没有这种方法存在、另外。还有一个八卦图可以说明：此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理、只不过过形式不同而已、这个八卦是由四个阳爻和四个阴爻组成的八卦，由左到右依次2477是乾一,离二！艮三。震四、中五、兑六。坤七！坎八！巽九，此顺顺序与太乙九宫数完全一致，而且左边的的乾一？离二、震三，巽四与右边的兑六、坤七，坎八。巽九形成了一个“S”形太极图形。这个“S”规律与外八卦的“S”规律有相似之处？都符合太极原理。八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系的地方，在某1550些事情上，八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多、后天八卦也符合太极生两仪！两仪生四象、四象生八卦的的规律。见下图：后天八卦的生成图也是有规律可循的、乾、离！艮！震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻。兑！坤，坎！巽四卦的上爻是三个阴爻一个阳爻！左右两边的阴阳爻保持着4186相对平衡稳定的状态。乾。离！艮。震四卦的中爻是一个阳爻三个阴爻，兑。坤。坎！巽四卦的中爻是三个阳爻一个阴爻！左右的阴阳爻也处在一个相对平衡稳定的状态。乾！离、艮。震四卦的下爻是三三个阳爻一个阴爻。兑。坤！坎！巽四卦的下爻是一个阳爻三个阴爻、同样保持着一个相对平衡稳定的状态。乾、离，艮。震四卦的上，中、下三爻总的看是阳多。阴多！阳多！兑。坤。坎，巽四卦上！中。下三爻总总的看是阴多！阳多！阴多、左边四卦阳多多为阳,右边四四卦阴多为阴!同样是一阳，一阴两两仪之意、也是一个相对平衡稳定的系统！如果把它们统一起来看“乾，离！艮、震”四卦可以看成离卦（阳。阴、阳）、兑！坤、坎，巽四卦可以看成坎卦（阴......余下全文>>，
乾qian(一声) 代表天 坎kan（三声）代表水 艮gen（四声）代表山 震zhen（四声））代表雷 巽xun(四声)代表风 离li（二声）代表火 坤kun(一声)代表地 兑dui（四声）代表泽，
天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地。人合一是5355中国风水学的最高原则、中国古代科学家仰观天文。俯察地理！近取诸身、远取诸物。经上下五千年的实践。研究！归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气。数和象，按照现代科学观点它们是：能量。信息和态势或形式！三者共存！不可分开。又界限分明！气，是客观存在，按照现代9534科学观点可假设为能量、数、是宇宙万事万物存在的程序或或逻辑？按照现代科学观点可假设为信息！象。是气根据数而存在的形式或变化的态势、用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势， 宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们的存在态势！同理、有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信信息作指令，能量作基础、宇宇宙万事万物的存在。正是气，数和象的不可分性、才是实在的！具体的。信息“数”指导能量“气”按一0332定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令！构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥、以能量“气”为基础， 数，气，象即信息。能量。态势，也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”。亦是功能、《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位！无无方就是没有位置!无所在！亦无所不在，易经和佛经7796所说的精。气。神、孔子说：“精气为物。游魂为变”，游魂就是神！就是构象， 精！中国古代先圣又称玄、道。元！一。水、称精、是因为人体信息来源于父精母卵！称玄！是因为信息难以观测、(怀玄。玄具难测、太玄无形容)、称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元，是因为信息在有形质宇宙之始，称一！是是因为一为自然数之始、“道生一，一生二！二生三、三生万物”(抱一、守一、归一、真一。太一)，称水！是因为地球生物发源源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数，气，象的能变，所变与不变的原理，理是人所确认的能能量存在形式，简称构象！或称能场、有形而上，形而下之分，其研究方法有两种：一是西0852方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围！人通过象认识气和数！而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒、这就就是《易经》所说：“意不尽道、言不尽意、书不尽言！”可以用语9656言表达其象的客观存在称为特化！《老子》说：“道可道。非常道、名可名。非常名、”所有具体的道！名，气。数都是特化的。 由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态，现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只只有能。即气。没有物质，宇宙！包包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞。中国古科技理论称为无极。无为，“气。在我们这里可以称之为‘以太’！因为物质最初完全是流动的、毫无硬度，无间断、无终止！不能分两部分！这是人们所想象的最稀薄的物体。”” 自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的，因而他们们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接近现代科学所说的场， 西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”。3787中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”！认为主宰天地人万事万物的那个东西西是“天”！是“气”！是“场”。是是宇宙间的“精气神”或“数气象”？亦即宇宙规律，并由此、把把天上地下的一切都“人世化”!天上有玉皇大帝、地下有阎王！天地人是一体的，是全息的！也就是天上所具有的！人间必然有，地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成，基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学！地理学和人体科学学的科学内涵、中国风水学将天，地！人纳入入一个大系统中综合考虑，在长时间里。一直备受诋毁和诘难。只有今天。随着科学技术的迅速发展、才再次被认识和发现！ 中国风水学在对对古天文学！地理学和人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性、宇宙的螺旋性，宇宙的阴阳性、 中国风水学的三大原则：天地人合5638一原则、阴阳平衡衡原则。五行相生相克原则！ 中国风水学在长长期的历史发展过程中!随着人类认识及科技进步不断充实完善！由7681于认识偏重之差!形成了众多流派、其中！最最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地人人合一？注重形峦、3781诸如：“千尺为势,百尺为形”。所以又称形法、峦头！三合、另一种是理气宗、因、
这个名词的由来和一个故事有关，为你奉上，请你参考。 八卦田是南宋年间开辟的"籍田"、呈八卦状！九宫八格。总总面积约90余亩、爬上玉皇山半山腰的紫紫来洞,从山上往下望去！就可以望见山下有一块八卦田、八卦田齐齐整整有八只角、把田分成八丘。八丘田上种着八种不同的庄稼，一年四季、八种庄稼呈现出八种不同的颜色、在八丘田当中。0570有个圆圆的土墩、那就是半阴半阳的一个太极图！ 传说。南宋的皇帝高宗因汴梁京城失陷！就带着一大群皇亲国戚、文武百官，逃到了杭州。他们看看西湖这地方风景好，就留了下来。开始在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑。开始了新的生活、他们们的生活对当时战乱时期的百姓来讲！自然可以称的上是奢侈，杭州的老百姓。对皇帝依然过着这样的生活很不理解，一时间街头巷尾议论论纷纷!风声一传两传！最后传到了高宗的耳朵里，高宗心里有点发慌，便便召集文武百官来商量、 文武百官商量来商量去、一时想不出一个恰当的办法，后来，6724有一个文官想出了一个主意，他他说：“百姓的风言风语。无非是怨宫廷里生活过的太舒服！只要皇上开辟一块籍田、说是宫里人在在这里耕种，百姓就会0835心服口服了！”皇帝一听，也没有其它9539更好的办法,就同意了。 过了几天。在玉皇山下，果然开出一块籍田、旁边、整整齐齐地打下八个大桩、坚起7451八根粗柱子,8910柱子与柱子之间？张起厚厚的牛皮帷幕。因为皇皇帝在里面耕田种地,平民百姓是不许偷看的。 过了一些些日子！牛牛皮帷幕揭开了。里面共有八丘丘田地!种着稻！麦，黍！稷！豆等八种庄稼、在八3647丘田当中!2495留着圆圆的一个土墩，老百姓看见皇帝也和他们一样耕田种地。议论就慢慢少下去了。 到了庄稼锄草浇肥肥的季节？6366皇帝又要出宫来“躬耕籍田”。那八根粗柱子上、又张起了牛皮帷幕！方圆十里路上。都有御林军把住。不准老百姓走近。 当时。有个种庄稼的老汉，他不相信皇帝真的会亲自耕田种地，这天、他半夜三3050更起来、乘着天黑，悄悄避过过御林军、三步一跌。五步一跤，爬上玉皇山、躲0741在半山腰上的紫来洞里， 等呀。等呀、慢慢的。天亮了，太阳升起来了、老汉朝山下望望！老百姓都下田干活啦、可是牛皮帷幕里却空无一人、一直等到太阳升到三竹竽高。才看见一群人从皇宫里里出来,走走进牛皮帷幕里去!老汉睁大眼睛仔细一看。嗨。原来是几个太监在那里锄草！皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上休息哩。 老汉不理解,很生气、好不容易等到天黑，才悄悄的摸下山来！第二天。他就把自己亲眼看到的情形说给别人、一传十。十传百、一下子全城老老百姓都知道了。皇帝见此情况，以后就不再去那里了！这块整整齐齐的“八卦田”。却一直保留到现在、、
八卦风水罗盘使用方法： 首先用风水罗盘来测定方位！5342在使用方位的时候！首先将罗盘盘持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量量物之边缘？然后滑2020动转盘！使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合、以定位透明线所压之层层读出方向？ 而这个时候就测量炉向。再将罗盘持平，贴近炉子边缘、以以罗经边缘与炉灶边缘平行,滑动转盘！使磁针之钗形头与与红在线之两点契合! 其中有一点是很重要的。那就是是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合！位置不能互掉！如果显示的是坐向方的鱼丝线与内内盘各层相交？那么就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上！ 然而在罗盘上的二十层！那一层才是坐向呢，其实就是二十四山的那一层，它就是天池的附近、当我们测量9267的时候！知道自己宅中的坐向后、将罗盘放在全屋的中心点，那么就可以向求出全屋的方位， 八卦风水罗盘贰由乾！艮！坤、巽、坤、巽。离！兑神秘的汉汉子组成!它结合罗盘风水！解释万物，勘探天地，、八卦歌谣有什么解释吗、易经解卦，第八卦，要求详细解释，谢谢 90分