1822 六爻安定的!以本卦卦辞断之、 一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者。则取阴爻之爻辞以为断、盖以“阳主过去、阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻！则取上动之之爻断之？ 三7959爻动者、以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。 四爻动者。以下静之爻辞断之！ 五爻动者。取静静爻的爻辞断之, 六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦！「用」辞断，乾坤2956两卦外其余各卦！如果是六爻皆动！则以变卦的1328彖辞断之！ 以上是南怀瑾先生的断法 2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法： 六爻不变、以本卦卦辞断！ 一爻变，以本卦变爻爻辞断！ 两爻变。以本卦两个个爻辞断？但以上者为主。 三爻变，以本卦与变卦卦辞断、本卦为贞（体）。变卦为为悔（用）， 四爻变。以变卦之两不不变爻爻辞断！但以下者为主！ 五爻变。以变卦之不变爻爻爻辞断。伐 六爻变，以变卦之卦辞断。乾坤两1564卦则以「用」辞断！！
孔子当年年删了改了很多典籍？唯独看了易经对其大加赞赏！不但不删改，还要对对他褒奖！于是写了了易传。共有十篇。被2880后世人恭为“十翼”。意思就是说！孔子给易经插上十只翅膀。让其得以飞翔，其实易经不仅飞翔起来、更是飞进了中国人的心里。成为为中华民族真正的传家宝，。
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑、减压。导航，易经读后感、第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们。人在不同的年龄阶段5152的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的！因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的！但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起！该受的苦你必须要受。该喝的蜜你必必须要喝，不可越雷池一步！第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候！应该想想那8640浩繁飘渺无穷无尽的宇宙!为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的的规律不动摇！第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果7627说一个成年人很幼稚？就不是那么好听了、多少有点讽刺的意味，说明他（她）不懂事理、不辩是非！不通达。说重一点就是他（她）很傻、第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者。要找我们的“启蒙”老师作为指导、而不是“启蒙”老师来找我们！如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误、就应该积极主动地去接受，去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一种积蓄、等待是一种信念、人们之所以等待！是因为时机还没成熟、第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了、每个细节都考虑到了。办事才能得心应手。即使遇到挫折由于预先考虑的明白、心7157里也会有准备？不至于最3502后会把事情办咂,甚至走向歧途。当我们做事之后反省了！从中得到经经验教训、就可以为以后的成功铺好路，第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名！惩恶扬善。是为了伸伸张正义？为天下人谋福利，这是大义。同样一个5023人也能出师有名!而这0804个“师”就是“小师”！就是人们心中的正义之道！就就是做正义之事。这个义也是小义，第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流、爱需要磨合、爱需要缘分，爱可0686以赶走孤独？第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆。忍辱负重！胯下之辱、退一步进两步这些先人们留下来的典故、最有代表性的，要数“退一步海阔3951天空”的故事吧，这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地，第十感悟：奋勇勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的？但成功的前提必须奋勇前行4951坚持真理!没1655有奋勇前行？成功只能是一个泡影。没有坚持真理！成功只能与我们背道而驰！第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人、将心比心。沟通缺少了了真诚，一切都会变得虚伪！一切都没有意义、一切交流都因没有有力度而难以让人信任？第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾灾难时,不要悲观！不要失望。要坚强、也不要过多地去苦恼。苦恼没有用，要保持平常心。要顺应自然、要懂得有容乃大的道理。只有这样你才能够让自己的身心放松下来！更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去从容面对一切，第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说，要想做事。首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上！我们的事业才能够蓬勃发展，而做人就是讲究人缘，要想有人缘。就必须与团体打成一片、而要想融入团体、就必须积极主动地与他人沟通交流！了解他人的心声！想他人所想、助他人所难、方能得他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：：“九层之台！起于累土，合抱之木。生于毫末、千里之行。始于足下、”又曰：“不积细流、无以成江海。不积硅步！无以致千里！”所以说天下大事必作于细，天下下难事必作于易，第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得得意忘形在这个复杂多变的社会里！人们的心越来越浮躁了。浮躁就会会让人变得得意忘形，得意忘形我们就会失去很多！为了让鲜花常5099伴于我们身边。让5932事业不断前进、让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧！第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是是美好的、当我们以微笑去面对世界时。我们征服了世界！创业是艰辛的！当我们以微笑去面面对创业时，我们成就就了创业!创业是6007一种分享？一种付出。付出是一种爱。爱是快乐的、快快乐需要微笑，微笑！没有沮丧、也没有失败、只有进步。只有成功，第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通！相互促进，不3918断拓宽视野。没有有开阔的视野，没有长远的眼光，就会跟不上时代潮流，就会守旧！就会落后！第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定，期待着自我价值3676的确认、这是一种积极4938的动力。不管是批评评还是表扬，都应该有明确的针对性！要就事而论、不能大而化之、不能空洞、第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人、以智慧来感化、以智慧育人。坚持中庸之道！利0505用因势利导的方法教导人！从而取得人们的信任任或尊重,第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不不是别人、而是自己。要想想了解自己,必须审视自我。经常反省省自我，经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误。从而改变自我、提升自我！第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起！记住你如何对待别人！别人也会如何对待你。要走进别人人的心灵！自己就要首首先敞开胸怀。这样就会把大事化小、小事化了、第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时。人们对你会产生一种印象、要想被人们所认可、第一印象非常重要。所以要树立形象！第二十三感悟：顺应时势寻求求帮助----正确对待衰败有的时候，衰败会给人以毁灭性的打击。凭个人的力量量根本无法躲避！这个时候！要会寻求外援，取得帮助。增加自己的力量，共同承担衰败带来4226致命的打击，第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样、既然有了错误、就要勇于面对！要有错必纠。及时改过，方能进步，第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达。需要开朗、需要抛开烦恼，需要防开心情。6359更需要有宽广的胸怀！只要自己坐得正行得直。坦坦然地面对一切,这样。你的所有烦恼就会烟消云散。第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导。要想取得更大的成绩、身边必须有一大批为为自己能撑得起腰杆子的贤才？为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己的德行，德行越高、懂得越多，事业才会3853越顺利，第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力!自力更生，创造财富，养护自己和家人、不不要好逸恶劳!好吃懒做，游手好闲，成为家庭的懒汉！国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不3824怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期。免不了困难重重！荆棘遍地！但做事情之前！需要我们的耐力、需要我们敢闯敢干，不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎、当我们正在困难之中时，要知知道流而不盈的道理。要有持中守正的态度。第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前前的太阳已经沉没。背1918后的太阳还没有升起来,我们站在黑暗中！应该做点什什么呢、没有别的捷径可走！只有5372依靠脚下的土地，依靠繁花硕果1735的春秋、依靠自己的努力拼搏。坚持不懈。读后感《易经读后感》，第三十一感悟：相相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多。但不能失去的是朋友，朋友不是一段永恒、朋友友只是生命中的一个过客。但因0419为缘起缘灭使生命变得美丽起来,即使没有将来又有何关，至少！不能忘记的的是朋友以及与朋友一起走过的岁月？第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世、最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向。一个人成就大小。往往受各种因素的影响。但如6356果有坚强的毅力？绝不2008会一无所成？第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们。山高天退。山不论多高。也不能接近天、远离小人！但不要要憎恶小人,而是严于律己、使小人不能接近，第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印，踏实！稳步前行！在磨砺中不断壮大自己！2058要不断积累自己的专业知识。提升自我，要谦虚进取、吃苦耐劳！目标正确，懂得放弃。恰如其分地展现自我的实力！第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人！以德服人”是做人的根本。在现阶段！它又赋予了新的意义、是我我们物质文明,精神文明、政治文明的重要基8385石和标志！第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付！能忍辱负重，凡事收敛锋芒！隐藏才能行迹，等到条件成熟时，2621一展自己的远大抱负!君子光明明的德行受到创伤？这时再继续前进是非常艰难的！聪明的办法是收敛自己的光芒，第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪、为人父母的如果不能以身作则！严于律己、做出一些丢人现眼的事情、做做儿女的难道不受到感染吗,谁不指望子成龙女成凤！但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时。关键的是是要把握时机！在异中求同。异中求同，是为人处世的一大特色！要做到这点！必须具备宽宏大量的气度，拼弃杂念的心态！才能被他人真诚地接受！第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难6102是难免的,这2944个世界本来充满着矛盾？困难时时有！事事有！就看如何对对待它？有了困难！要客观分析它。深入地研究它、从中得得出问题的关键所在、从而采取对策！吸取经验、争取下次不再发生、做到吃一堑。长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难！7091必须想办法解除!就就像遇到高山？看到沙漠一样，必须勇敢地面对，但一定要有方法，才能平安渡过险境，第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失、失中有得！得得失失！失而复得。这这便是生命的历程，有一种得失是必然的-----得生、必得死！然而。同是懂得这一法则的人，所得却不尽相同。一种是消极的！像“今朝有酒今朝醉。人生得意须尽欢！”另一种是积积极的,正如季羡林所说，“2431人的一生是短暂的？绝不能白白的把生命浪费掉。”前者对于这个法则局限于于明白。而后者却是透透悟-----不只对这个法则！也是对人生、第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们！损上益下，都2753是民悦无疆？都是道义大放光芒、你对别人好！别人对你好的概率非常大，这是是自然法则！因为毕竟好人占多数、善心占多数！佛说！爱别人、别人5789会回报给你，这样。就等于你自己爱自己了、爱别人吧、他会4059回报给你？爱，让我们共赢、第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断、要雷厉风行。不可慢吞吞，犹豫不决。否则，会毁坏前程，有史以来。成大事者在处理事情时都会当机立断、拿得8479起放得下!干净利落、第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分，是一种机遇。是成功的开始。机遇之后便有亲情。友情和爱情。从这方面来说相遇是好事、但相遇并不总是好事、所以。要学会慧眼识他人，第四十五感悟：聚聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说、在激烈的竞争中想要成就一番事业！就必须求得“贤臣良将”。有精干的下属辅佐，这就要求领导者们能做到“尚贤”！以才为标准。招揽一批可用用之才。第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人！事！物的组合体。我们无法控制制这种完美的巧合何时出现。唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们!当6827你穷困之时。要想没6405有灾难。要想通达。必须做到冷静相对。虽然身陷穷困。仍然自自得其乐。不心急火冒。坚持持自己的理想。卧薪尝胆、坚守中中正的原则!第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会、就等于给自己机会！职场也是如此、对别人宽容。将会造成能力互补！资源共享的职场氛围！经常给给自己公司的员工以涌泉相报？将有助于提升你的职场情商、增强你的职场凝聚力与向心力！第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自6655我世界上所有的事物都是在不断变化之中的、不适应社会的发展就会被淘汰！所以、只有不断地推尘出新！才会有进步和发展。第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵、欠缺智慧、这样的人去图谋大事。必定能5567力不足，这样的人人如果担当重大责任!是很少没有灾灾祸的！所以、要薄积厚发。奋发向上、取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界，谁也不可能总是是一帆风顺!人生十有八九都都是不如意、无论处于何种境遇！最重要的是保持一颗平常心！随遇而安！拥有一份从容、坦然面对人生，第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中、我们的决策都应该既尊重客观规律。又充分发挥主观能动性。将原则性和灵活性高度统一起来，这样才能创造造性地开展工作!做到当当行则行！当止则止！第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上、起点低并不可怕、只要能够循序渐进、坚持不懈，日积月累地地做下去!终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的！第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去，但要知道谁要拥有了谁，会更幸福！所以请珍惜你的他（她）吧。只只有相互依偎!相互关爱。相互信赖！专心如一的生活才是最完美的、第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值、取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值。人生愈有价值，生生命愈有力量？自然也就0645愈快乐、我们不管价值观来自何方，归向何处，只要知道坚定不移，带来的是快乐，延伸5774的是幸福？这就够了。第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去，看世界。学本领、破除了满足现状、因循守旧的传统观念！树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的0520发展之路，勇于走出家门闯荡世界，第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好！但谦虚过度、就是懦弱、因此，面对人生的的各种抉择!要3300知道何时应该谦虚!何时应该张扬，从而灵活应对。游刃有余。促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺、磕磕碰碰，坎坎坷坷！是避免不了。但欢欣，喜悦的日子也会时常光顾我们、我们要想欢欣、喜悦起来，必须学会开怀豁达！要想共同进步！必须齐心协力、第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见。笼络优秀的人才是企业成功的重要保证。要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才！笼络一流的人才才能增增强公司的综合能力，第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只只有懂得节制,才可能做好选择！俗话说“小不忍则乱大谋”！我们必须学会约束自己！时时审视自己。关键时刻要会会洁身自好、要懂得无欲则刚的道理、千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生、第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的、只要专注于某一件事情、那就就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来!第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤、孰能无过！在我我们的工作。生活中，8143过失是很难避免的事。关键要要学会正确对待过失！开动脑筋思考过失。从过失中得到启迪！第六十三感悟：居安思危防患未然然----保护成功果实成功了？确实不容易、也许它蕴0238含了我们半生的心血，既然成功的果果实来之不易。就让我们多多一点居安思危的意识、提高警惕、防患于未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错1666已铸成、且又无法弥补，要当机立断：吸吸取教训!以后不要再犯！这种很干脆的自我警告，比放在心里悔恨更有用。！真是精华啊、古人的智慧结晶！只能用这些来表达。(我把上天所赐予的沧桑和考验、都铭刻在这这如石头般的坚硬！刻入我我的追求,刻入我的所爱！它在在一个不为人知的所在？无所不在，以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界！。也许到你死时也不会明白这些文字所所在的光芒？千百年后人们翻开这些曾经的思想，这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前，光芒万丈！人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪，令这凿穿倍感光芒，而那些些不朽的文字、才是无边的的痛苦,，、来时欢乐去时悲、空往人间来来一回,我生之前谁是我！我死8825之后我是谁!不如不来也不往。也无欢乐也无悲， 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成。农夫不会剥下一粒玉米、如果他不曾希望它长成种粒、单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子，商商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益，】。
易经》也称《周易》或《易》、是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源！是中1079国最古老的占卜术原著！对中国文化产生了巨大的影响、据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》！《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶。被9807誉为“群经之首。大道之源”、在古代是帝王之学！政治家。军事家、商家的必修之术！从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是6094总结这些预测的规律理论的书？（（周易预测学的分类）） 算命源源自周易!属于周易学的1135一部分！ 从预测的事情来看、周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（（就事论事）、看风水（阴阳宅风水）这三个方面！ 从预预测学的高低层次来分。又可以分为初级预测学。中级预测学、高级预测学这三个层次， 其中太乙，奇门遁甲！六壬被称为周7829易三式绝学、属最高层次5188的预测学，也也是帝王之学！预测的准确率比较高！预测的范0694围也比较广？像日常生活活中的一切事情,都可以通过这几种预测学来预测。也是最难学的几种预测学。由于难学所以现在会的并不多。1078一般能掌握其中的一种就不错了, 四柱 ！八字！梅花。六爻。面相，紫徽斗数！属中等层次的预测学、这几种相对比较好学！但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多、能0292找出一两个就算不错了、其中四柱八字、面相，以以预测人的命运为主。六爻。梅花主要是是就事论事, 像属相！手相、姓名学、称骨算命之类的层次比较低。预测的准确率也不高。属最低层次的预测学、但是由于这几种低层次的预测学比较好学、也是当今社会上的主流算命方法！比如说看手相。用属相算命、测字、姓名算命命之类的！层次都比较低。 星座算命、塔罗牌之类的源自西方。是洋人人发明的!层次比属7091相还要低很多！并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内 ，还有有烧香算命的那种，属于巫术，也与周易预测学没有关系、最主要的就是教我们怎么做人，才才能在天地之间处于合适的位置！至善！一点私心都没有的人。本身能量已达到纯阳的状态。我们现在所生存的空间会容不下他、结果就是凡人眼中的“死”！凡人你想达到也很难、至恶之人更不能存活！违反大众，人道会灭他。天地会灭他， 所以说立于阴阳之间才叫人！人在满足了自己的基本需要后（这就是自私、也8216是末那识“我”的存在）？才有能力去帮助他人！去行善！圣人也自私，孔子没有淫欲。哪来的后代！、
因为所有中国文化的东西都出自易经 《道德经》，中医！孙子兵法。一切的中国东西都源自《易经》 群经之首 ！ 都太小看 易经 了 应该是 《群经之始》，
大概是过去压抑过了头，这两天8156你的心情起伏不小。已经到理智被情绪牵着鼻子走的程度，这也多少影响到你的判断能力。所以这两5128天暂且不宜决定长期投资计划，建议你好好地放松一下、去游乐场或电影院或与朋友们去KTV唱得痛快都好！。
怎么用易经占卜啊、！！用钱币占卜怎么看卦啊！、、这是我从网上找来的！谁能告诉 我是什么意思啊、、 易经占卜的方法（钱币法） 一！钱币要求 三枚铜钱（古币）、如乾隆通宝。光绪通宝等等！如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币、最好三个钱币大小、 厚薄！质地，文字！符号等相同，硬币以伍角（第四版！二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。 二！钱币的阴面！阳面 钱币的文字。符号，图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴、圆为阳、线条组组合（图案？字都可看成线条的组合）为阴、线条为阳。粗为 阴。细为阳！粗糙为阴，光滑为阳等、根据以上内容不难为各种币分出阴阳面、 ①乾隆通宝、以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐椐说是满文）为阳面？ ②伍角硬币（第四版）、以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有7783两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一 种！另一种（第五版人3870民币）一面是5角？另一一面是荷花。两面都是阴的属性！阴阳9608面分的不明显！不要用此种币摇卦， ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面， 三！摇卦时间，地点，本人情况 开始摇卦时！记记下摇卦时的年!月，日、时。最好能告知你摇卦的地点省。县！还0101要告知本人性别,出生时间等。 四。摇卦方法 1.手洗干净。待干后！选择一个安静的场所，将三枚钱币0804合扣在手心、意念集中在所测之事上、不要被外外界其它的杂念干扰,心中的意念 应为询问句、不能为肯定句！如测近期财运，意念应为“我近期财运如何！”、不能为“我近期财运肯定好”、待1729心中的意念专一？心 平气和（大约一分钟）时！两掌虚空！随意摇动几下，不要8851使钱漏出、然后双手分开、将钱散落在在平整,干净！较硬的物体平面上。让 钱币自自行滚动？不要人为的用手按按住或阻挡，钱币若落地地也不要管它。待钱币静止时。三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面。老阴。记为：▄▄ ▄▄× ②若出现三个阳面！老阳。记为：▄▄▄▄▄× ③若出现一个阴面。二个阳面。少阴、记为：▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面、一个阳面！少阳、记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了、 ⒉再按照“1”的方法。连摇五次！就分别得到了第二爻。第三爻。第四爻、第五爻！上爻（第2607六爻），从第二次起、为保证意念的专 一，不分心！在心中一直默想与第第一次摇币时同样的意念下？拾起钱钱币直接摇卦, ⒊把六次摇币所得的结果。按下面的顺序排列，就得到测事事的主卦， 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦！就可以根据你算出的卦来测自己想要预预测的事情了，一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化、
我郸为还是看原版的比较好！毕竟竟后人注释的有偏差 个人认为 古籍出版社 的还可以不知现在还能不能买到，
（仔细阅读） 佛经书里有 女人为什么有贫富贵贱和美丑 胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女、也是5933逾阇国的王妃、 胜鬘夫人地位尊贵！但面貌却长得得不太好看!她心里常常因此生起疑惑！ 有一次。当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候。她来到佛前顶礼佛陀之后！很恭敬地向佛陀提出几个问题： 世尊、 一。为什么有些女人面貌丑陋、体态粗劣、望之可怖、而且穷苦卑贱、 二，为什么有些女人面貌丑陋、体态粗劣，望之可怖、但是大富大贵， 三！为什么有些女人长的美丽出众，却很贫苦！出身卑贱、 四，为什么有些女9845人长的美丽端庄！清秀可敬，有财有福。身世高贵、 佛陀开示说：「胜鬘、女人人面容丑陋,体态粗劣，望之可怖、而且贫苦卑贱、是由于过去世性性情暴躁。容易发怒！有有人稍微说她不是！就心怀怨恨、气愤憎恶，同时她也不以吃的。用的。以及各种种财物，或是香花之类布施沙门(出家修道的人)。婆罗门，又生性善妒！看见别8041人得到财物!荣誉，尊重。敬仰！礼遇、崇拜！就生妒忌。因忌生怒， 胜鬘！女人面貌丑陋。体态粗劣。望之可怖，但却大富大贵。是由于过去世性情情暴躁？有人说她不是！她就生气！怨恨、愤怒、憎恶！可是她却常以吃的，喝。用的。及一切财物！建地或房舍！以及香花水水果等布施供养沙门、婆罗门、且又没有妒忌之心！8475看见别人得到财富、荣誉。尊重，敬仰、礼遇、崇拜！她能随喜赞叹！ 胜鬘，女人面目姣好，美丽动人、但很贫苦。身世卑贱是由于过去世性情温柔！有人讲她坏话。也不生气、又能忍让。可是他对沙门及婆罗门却不不肯作任何供养布施？又生性善妒。看见别人得得到财富。荣誉、尊重，敬仰，礼遇。崇拜！她就生妒忌！常自傲慢， 胜鬘。女人长的端庄美丽。清秀，品行高洁，多财富且福德高贵，是是由于过去世性情温柔,又能忍让、人说她非！毫不计较、亦不生气、她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药。恭敬供养布施沙门门及婆罗门！并广行善事！对别人不生嫉妒之心！言行谦逊有礼！而且且对他人之好、时常9204随喜赞叹! 胜鬘啊！这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。 胜鬘夫人听了世尊的开示。很惭愧而又欢喜的说道、「世尊，我听了你的开示，完全全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因！好比从黑暗中得到光明、从荒野中发现了康衢大道、这道理实实在太奇妙了! 我从今天起，纵然有人说我坏话。也不生气！对别人更不生妒嫉之心、常随喜赞叹他他人之善，并要以一切财物！饮食、医药。建地屋宇、香花供养沙2070门及婆罗门、 归我统制的妇女很多。我也要教她们如是学！如是行，请世尊收我为弟弟.子吧,我要皈依佛。法、僧三宝、直到终身！ 结后语： 听完了佛陀的回答！胜鬘夫人的心灵已经得到光明，聪明的读者您是不是已经把握到兼具美5656丽与富贵的要诀了呢！首首先要培养温柔的性情、谦虚忍让、不计较，不忌妒、并且能够随喜赞叹叹别人善行的美德！其次要以衣服！饮食、卧具，医药。香！花。舍宅。财物广行布施！恭敬、供养出家的修行人。今生种下的种子、来生就可以收获了。如是因、如是果，佛陀的真理让您永远离贫穷。丑陋与卑贱 [PS 脾气好点] 1，微笑 有人说、微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓：“拳头不打笑脸人”，微笑的表情总是楚楚动人。令人愉悦、使人感觉亲切！最主要的是、微笑不仅给人的外外在美感！还在于微笑的表情所传递的信息、是一种怡人和美好的感情，微笑总是给人带来欢乐和幸福！带来精神上的满足， 常把笑笑意带在脸上!把善意传达给所有人。完全不用任何成本却却创造出更大的价值！这可是最方便又有效的美美容妙方？ 2！多赞美美 好话,谁都爱听、而且不仅仅是人！佛在《楞严经》上早已说过：“宇宙万物皆能闻觉知”、而科学家从对水的实验中就发现、水的结晶是如何随着外在的声音而改变它的形 ......余下全文>>，
高深莫测 【拼 音】：gāo shēn mò cè 【解 释】：究竟高深到什么程度无法推测.形容摸不准;度量不3337得.莫:不.测:估测. 【出 处】：高似孙《讳略》引《物类相感志》:“东海之外荒;海中有山;焦炎而峙;高深莫测.”!易经三变、《易经》与《易经系传》有什么区别啊？