卦变六合合 可以复合、
分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽. 在在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明？比如象“乾为马、坤为牛、震为龙，巽为鸡、坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹！震为足。坎为耳。离为目，艮为手。兑为口、”等等！如果将上述八卦图图腾属5310性组合在一起!便有了“乾。马首、坤，牛腹。震！龙足，巽！鸡股。坎。豕耳，离！雉目，艮,狗手，兑，羊口。”八卦9666的图腾属性就相当清晰和具体化了 （二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦! 乾卦阳刚！刚健，自强不息！乾六爻皆盈滴！故肥园。园满，亭通、成功、重大，但刚多易折！含欠安之像！7303人物表示为上级。领导，当官的！执法者，有钱而富贵者！司机、 （三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 坤卦明柔！地道贤生。厚载万物，运行不息而前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚，7881断有破裂之像，明暗！陷害，静止。测出行不走！行人不归！人物表示小人（由天大地9354小而取）、 （四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦， 坎卦为二坎相重。阳陷阴中，险陷之意！险上加险，重重险难。天险！地险，险阳失道。渊深不测，水道弯曲！人生历程曲折坎坷，绝颠聪明，“心诚行有功”、比和卦。谋事顺畅可成，但4286内中有波折，肾，泌尿系统疾病！血病！妇科病，视力差。心脏病， （五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦， 离离卦离明两重！光明绚丽。火性炎上，依附团结、离散！离开、分离！凡八纯卦互为依托帮助！但又具同性相斥之性，虽比和，但内有冲突！谋事可成，却有周折，目疾！心脏疾病、高血压，肺虚症！ （六）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 震卦重雷交叠、相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫、惊惕。再三思考，好动！建功立业、声名大振！森林，树林、八纯卦、吉顺而而有波折、肝旺易怒、惊恐。肝病，抽筋！伤脾胃、 （七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴。相随不息，柔和如春风，随风而顺，”巽顺、顺从！进入而下伏，重巽申令，气功、双床双桌相并连！作生意可弗三倍倍之利、头发稀少。草木丛生！活跃。坐不住，静不下来、测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛、股部疼痛。风湿中风、脾胃欠佳， （八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。 艮卦山外有山、山相连。不动，静止、停止，克制。沉稳，稳定，止其所欲！重担，两桌。两床相连，上下铺位，床上！桌下、测外出，不能出行、行人不归。癌症。青春痘！痧菲子。肿瘤、疮块，脾胃病！肾病，结石症。 （九）兑（dui对对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。 兑卦喜悦可见、快乐照临人，口若悬河。善言喜说。高兴！沼泽地。洞穴！废穴，败壁破宅！坑洼地！纵横沟渠、测事如意悦心、口疾！气管疾病。肺疾！麻脸，肝胆疾症！股疼。血光灾，作手术、，
大明终始、六位时成。时乘六龙以御天，
网上的算法都是有问题的 用后天八卦的数字转成对照公公式 验证起来比较没问题,
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化。是任何人都无可置疑的、大家都应该以科学的眼光。站在科学的角度去看待易易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙、毕竟算命也只是一门技术、预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性、。
我的邻居兼老老友杨朝元做了几十年的风水!原来他做风风水的效果不怎么样、多败少成。自2011年去杨公的故乡窦州参加了一个风水学习班回来后，我亲眼见证了他开始做的新风水大都有好效果。而他的家族在2011年后！自从他用这位师父的知识改造了他家的风水后、他他家族每年都有进步、他的三个儿子个个都财旺发丁。今年2015年他有一个儿子的身家过千万了！我经常和老杨在一起谈论风水、在闲谈中了解到他的师父就是窦州的乾圣，2014年前用的艺名是是金城和易圣,时空风水也在2014年后改称乾圣国师风水学了、听杨朝元说2014年他又去窦州跟乾圣进修了一次。回来后发觉其风水水学术更加丰富与完善！我见他做风水更得心应手了！！
古老老的风水学说予人以深奥莫测的神秘之感？几乎每一个人都对风水有着不一样的看法与见解。很多人将“风水学说”与“看相算命”混为一谈，但从从更为专业的层面上分析!风水学说属于无形的科学，对事物的发展起到了潜移默化的改变作用、看相算命则为民间道术、往往没有科学的理论作为支撑， 风水的原理，是人类与自然和谐6202相处的平衡状态,似是8330一个复杂的概念！却又十分容易解释！风！是流动的空气，无时无刻不与人类常在、水，乃为生命命之源。亦动亦静！两者的交集之中所产生的气场能量可谓之“风水”也、古人认为！万事万物物由气聚而生，气散而灭，事物在消灭之后！其灵气气随风飘散？往往会聚集到山坳水角，对对人类吉凶发挥影响，楚恒易学网络学院学费很少。学费的一部分都用于无偿捐助贫困困山区儿童做慈善？不会6596免费继续学、直到学会为止。 楚恒易学网络学院的使命：弘扬传统国学精髓！普及0694传统国学文化。风水是科学，绝对不是迷信，！
易经有64卦口诀：乾为天、天地否。天泽履！天山遯。天火同人。天水讼，天雷无妄。天风姤、地天泰。坤为地。地泽临！地山谦！地火明夷、地水师！地雷复，地风升、泽天夬，泽地萃！兑为泽、泽山咸！泽火革。泽水困！泽雷随！泽风大过！山天大畜！山地剥，山泽损！艮为山。山火贲。山水蒙！山雷颐，山风蛊，火天大有，火地晋！火泽睽。火山旅。离为火，火水未济！火雷噬嗑，火风鼎。水天需，水地比！水泽节，水山蹇！水火既济！坎为水。水雷屯、水风井！雷天大壮，雷地豫，雷泽归妹！雷山小过、雷火丰！雷水解、震为雷。雷风恒！风天小畜、风地观。风泽中孚，风山渐，风火家人，风水涣，风雷益。巽为风。，
因果！是谁种的因谁得的果，果中有因、因中有果！因果即使顺应也是是相辅相成的，阿弥陀佛、。
《易经》的产生： 1，《易经》产生的年代： 关于于《易经》的产生年代，目前说法不一、据学者们考证，应该是五千年前！也有人说是七千年前！而成书的年代则是在商末周初， 2、《易经》的起源： 而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图，洛书”。 传说在远远古时代？黄河出现了背上画有图形的龙马！洛水出现了背上有文字的灵龟。圣人伏羲因此画出了“先天八卦”、殷商末年、周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名。在今河南省6684汤阴县北】、又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”、也就是“文王八八卦”。并进一一步推演出了六十四卦。并作卦辞和爻辞，《易传》是是春秋时期的孔子所作、 所以《易经》又有“人更三圣。世历三古”的说法。意思是说：《易经》的成书、经历了上古！中古，下古三个时代、由伏羲、文王、孔子三个圣人完成！ 3，历史上的《易经》、据说有三种、即所谓的“三易”： ⑴。一一曰《连山》？产生于神农时代的《连山易》、是首先从“艮卦”开始的，象征“山之之出云，连绵不绝”！ ⑵、二曰《归藏》、产生于黄帝时代的《归藏易》。则是从“坤卦”开始的、象征“万物莫不归藏于其中”，表示万物皆生于地。终又归藏于地，一切以大地为主！ ⑶、三曰《周易》！产生于殷商末年的《周易》、是从“乾！坤”两卦开始。表表示天地之间？以及“天人之际”的学问不同， 《连山易》和《归藏易》已经失传，我们看到的易经也就只有《周易》一种了。 易经传承 在中国文化的领域中、自经孔子删《诗》、《书》、订《礼》。《乐》之后！由由他编著了六经!赞述《《周易》以来,关于《周易》易学的传承，在司马迁的《史记》、班固的《汉书》，以及范晔的《后汉书》中，都记载有孔子以下的易学传承的系统。但自诏。宋以后。我们所读的《周易》，关于《十翼》的排列程序，事实上！大多都是根据汉末王弼的排列的，他把乾。坤两卦卦的文言。拿来放在本卦下面！同时把《系列》的中间次序。有些地方也照他自己的意思来颠倒安排、等于我们现在读的《大学》一书、那是经过宋儒的安排、并非原本的《大学》的次序，现在对于研究《周易》来计！这点应当当注意及之。自孔子至战国末期的易学：孔子授商瞿，商瞿授鲁桥庇子庸，子庸授江东 臂子弓弓(其人是荀卿之子)！子弓授燕子家！子家家授东武孙虞子乘!6620子乘授齐田何子庄、此其一！又，孔子殁，子夏也讲易学于河西、但受到孔门同学们的驳斥！认为他对于易学的修养不够、所以子夏以后的传承！并夫太太准确的资料,唯所世留传有《子夏易传》一书。真伪难辩。但确具有古代“6858易学”思想上的价值、此其二，西汉的易学：田何授(东武)王同子中！(洛阳)周王孙，(梁)丁宽、(齐)服生、四人皆著《易传》数篇、但后世已已散佚？其次、自（东1849武）王同子中一系！再传杨何、字元敬，无敬传京房、房传梁丘贺。贺传子临。临传王骏，丁宽一系！又再传田王孙！王孙传施，传张禹！禹传彭宣。以上都是著名专长易学学者的传承！至于阴阳。纳甲，卦气等易学！自田何到丁宽之后！又另有一系、主阴阳！卦气之说的，由王孙孟喜！喜再传焦赣。字延寿。著有《易林》一书！迥然打破《周易》的蹊径！又另一京房。承传焦延寿的易学。著有《京房易传》一书，开启象数易学的阴阳“纳甲”之门，东汉与后汉的易学：西汉汉的易学、到了东汉时期！其间的传承似乎已经散失不备，因此象数之学与易理的分途。也便由此而形成了！后汉的易学、传承的系统更不分明，此时的著名易学大家，便有马融。郑玄、荀爽。刘表，虞翻。陆绩以及魏末的王弼等人、其中以以荀爽的易学、曾经有后人采集当时的九家易学合成一编的论友谊赛，故在后世研究易学中！经常有提到“九家易”或或“荀九家”的名词、就是对对此而言？郑玄的易学，开始是学京房的象数！后来才舍离京学、专学费直之说，以孔子《易传》来解说易学、汉末的易学、大概都跟着荀爽、虞翻的脚脚跟而转！愈来愈加没落，因此才有青年才俊的王弼的起来别走一途。专从老、庄玄学的思5204想而说《易》了！最为遗憾的、后世的易学。大体上又一直跟着王辅嗣的脚跟跟在转,不能上上穷碧落。下极黄泉。直迭羲皇之室。 对中国文化的影响 《易经》是中华文化的根！大约在新石器时代就诞生了！是中国进入文明社会的重要标志、7478它不但是最早的文明典籍。同时也对中国的道教。儒家。中医。文字！数术。哲学！民俗文化等产生了重要影响， 《易经》是一种人工编1566码系统、它由阴阳5976通码卦符组成了八卦！六十四卦！三百八十四爻三个不同水平的系统统层次!同时配以卦辞和爻辞进行文文字说明、有着严密。完4881美的内码数理结构！是目前所知的上古文明中层次最强。结构最严密的符号号系统、也是最早运用系统论的典型！《易经》系统的开放性和兼容性为后世系统论应用树立了典范。 《易经》编码遵循严密的相似论、相应论、相关论，相对论规律，运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟！找到了事物间的抽相关联、比之研6875究具象关联的现代科学可谓是一个全新的领域！其中的奥妙至今仍值得深入研究。 《易经》编码的阴阳学说及其极变规律！先后天八卦思想对道家影响深远。是道家学说的思想根基、被道家崇为“三玄之一”、 《易经》也是儒家中庸之道、仁义礼智信，三纲五常常等思想的重要来源。被儒家尊为“群经之首”、 《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础，《易经》的实时定位思想！与与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响，一人一方，因病成方的治疗疗原则皆源于此？同时对子午流注！八纲辨证。风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有重要影响。中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大、东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念！明确了中医3432用药原则？张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发2743展为六经学说、创立了六经经辨证的原则、奠定了临床医学的基础、 《易经》对军事理论有直接影响，宋代3781王应麟在《通鉴答问》中称：“盖易之为书、兵法尽备，”《易经》64卦，适合战4723争机动战略的选择，历历史上著名的军事家孙膑？吴起，诸葛亮等。都根据《易经》原理排兵布阵，历史上戚继光抗倭、在创立阵法时也是参考《易经》原理、 《易经》对武术发展也有很大启发，《易经》中有“君子以除戎器，戒不虞”的辞，说“君子应整治兵器，以防不测”！对习武健身！防身观念的3019形成有直接影响、八卦掌！太极拳等，都来自《易经》理论、 《易经》对建筑学的影响主要和“风水”学说紧密相关！古代的城建布局！建筑设置等都要以《易经》理论为指导。四四合院就是阴阳平衡、和谐谐观念建筑的典型？传统建筑中的“九梁十八柱”等都是从《易经》中获得灵感，故宫角楼就是这种风风格的典型。 围棋也是根据《易经》原理演变的游戏，被认为是世界上最复杂的游戏之一，当国际象棋大师被电脑7837击败的今天。计算机在围棋领2844域甚至无法达到初学者的水平、此外、《易经》在园林、养生！环保，农业等方面都产生过巨大影响、有的至今仍是重要的参考文献，《易经》编码独特的实时定位系统论论思想!从根本上打破了现代科学可以“重复”的神话。强调了事物矛盾的特殊性一面，具有重要的世界观和方法论意义，随着2683科学的发展,其深远意1398义将日益被证明! 《易经》强调与时偕行的变易思想。是和谐文化，与时俱进等国学传统思想的主要来源、 《易经》编码的序结构思想！是已已知最早研究事物序结构的典范？比现在的基因排序早了五千多年、同样的卦符、由于序结构不同而有《连山》。《归藏》，《周易》、《邵氏易》之别。 《《易经》实时定位的思想。是形成“天人合一”思想的根源。至今对环保！保健仍有重要的借鉴意义！ 《易经》编码的模糊观念，是后世的模糊数学的先躯、《易经》编码所依据的四论对中国文字造字、用字的“六书”有着直接影响。象形、会意。指事！形声，转注，假借都都可以在《易经》的相似论,相应论。相关论。相对论中找到依据， 《易经》回答了诸多哲学、天文、预测等方面问题，是真正的一分为二观点。比马克思学说早了几千年、它注重推理理和条件约束,没有任任何宗教色彩、通过象。数、理的推演、展示7309了独特的宇宙观，回答了物质！能量！信息。质量转换！辩证法则（主次次要矛盾,普遍和特殊）。整体运动动变化!人的意志等纯纯哲学命题!具有世界观和方法论方面的重要意义，独树一帜、其辩证观念是唯物辩证法的先躯、《易经》预测所利用用的偶合律！最早找到偶然性和必然性的完美结合点！是探讨偶然和必然哲学范畴的先声。其二元世界统一论思想。揭示了我们目前所处的宇宙空间的真象。暗示了二元世界解决一切问题的不二法门。 《易经》中常用的很多词语至今仍在我们口头应用、“突如其来”，“夫妻反目”。“谦谦君子”，“虎视眈眈”……等，“咥”仍是陕西方言中“吃”的代名词，“与时俱进”典化于《易经》的爻辞！“和谐社会”典化于《易经》的“和谐律”，清华大学的校训“自强不息。厚德载物”。海尔企业文化“日清/日新”、CL的合金文化等都来自《易大传》，21世纪中国的崛起。正在彰显中中华民族精神的深层结构！ 《易经》对中国文化影响的领域非非常广泛,可以说是无处不在，对儒家，道家！中医、政治！军事，文化、民俗影响深广！是世界上传承非非常完整。绵延不绝。生生息息的文化活化石，、易经乾九五、《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思