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易经里的五行旺相休囚中的“相”是什么意思?

  易经里郸五行旺相休囚中:   “旺”指处于旺盛状态, 9646  “相”指处于次旺状态。   “休”指休然无事.,   “囚”指衰落被囚。   “死”指被克制而生气全无,、

铁板神数,紫微斗数.梅花异数是出自易经吗

  甲三 乙八 丙七 丁二 戊五 己0 庚九 辛四 壬一 癸六   子一 丑0 寅三 卯八 辰五 巳二 午七 未0 申九 酉四 戌五 亥六   用法   年干为千位数,月干为百位数,日干为十位数,时干为个位数,    得出基数后再加120数,就在这120数内经过考刻就能找出几十条属于自己的数来.顺便说一下己天干,因己在河图数中是0数,可以朝前后变动,所以己年正月出生的人要算是戊年腊月生人,己年尾腊月生的人要算是庚年正月生人.。

占星星盘上(婚神和宿命点)成60度出相相位是什么意思? 5分

  一个小行星一个虚点。没任何意义,、

易经读后感

  [易经读后感] 64卦为我们的生活解惑!减压,导航,易经读后感、第一感悟:养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们。人在不同的年龄阶段的定8720位是不同的!而又是承前启后相互衔接密不可分的、因6831而又是不能超越的!人生的路虽然是曲折的、但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起!该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步!第二感悟:心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候、应该想想那浩繁飘渺无穷无尽7765的宇宙!为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则。遵循自己的规律不动摇。第三感悟:锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了、多少有0624点讽刺的意味!说明他(她)不懂事理,不辩是非、不通达。说重一点就是他(她)很傻!第四感悟:目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者、要找2852我们的“启蒙”老师作为指导?而不是“启蒙”老师来找我们、如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误。就应该积极主动地去接受,去改正!第五感悟:等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一种积蓄、等待是一种信念!人们之所以等待!是因为时机还没成熟?第六感悟:冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省!当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了、3308办事才能得心应手!即使遇到挫折由于预先考虑的明白。心里也会有准备。不至于最后会8846把事情办咂,甚至走向歧途!当我们做事之后反省了!从中得到经验教训、就可以为以后的成功铺好路!第七感悟:伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名、惩恶扬善!是为了伸张正义?为天下人谋福利,这是大义。同样一个9716人也能出师有名!而这个“师”就是“小师”,就是人们心中的正义之道!就是做正义之事、这个义也是小义、第八感悟:相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助。爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分。爱1616可以赶走孤独,第九感悟:以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退退为进!我们不禁想起卧薪尝胆。忍辱负重!胯下之辱!退一步进两步这些先人们留下1363来的典故、最有代表性的!要数“退一步海阔5267天空”的故事吧!这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感悟:奋勇前行坚持真理----靠4894近成功成功固然是每一个人所向往的,但成功的前提必须奋勇前行坚持真理,没有奋勇前行!成功只能是一个泡影,没有9473坚持真理、成功只能与我们背道而驰,第十一感悟:善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人!将心比心、沟通缺少了真诚、一切都会变得虚伪,一切都没有意义!一切交流都因没有力度而难以让人信任!第十二感悟:顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时,不要悲观、不要失望。要坚强!也不要过多地去苦恼。苦恼没有用,要保持平常心。要顺应自然、要懂得有容乃大的道理,只有这样你才能够让自己的身心放松下来,更理智地去处理路边的荆棘和杂草,更快乐的去从容面对一切,第十三感悟:和睦相处平易近4911人----融入团体我们常说,要想做事。首先必须会做人、只有把做人放到第一的位置上!我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘?要想有人缘!就必须3530与团体打成一片,而要想融入团体。就必须积极主动地与他人沟通交流。了解他3507人的心声,想他人所想,助他人所难。方能得他人之心!第十四感悟:柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古2082人云:“九层之台?起于累土,合抱之木!生于毫末。千里之行。始于足下,”又曰:“不积细流!无以成江海。不积硅步!无以致千里、”所以说天下大事必作于细。天下难事必作于易,第十五感悟:谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里、人们的心越来越浮躁了,浮躁就会让人变得得意忘形。得意忘形我们就会失去很多、为了让鲜花常伴于我们身边,2221让事业不断前进,让我们从现在就开始谦逊谨慎,虚怀若谷吧。第十六感悟:有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的、当我们以微笑3163去面对世界时!我们征服了世界!创业是艰辛的!当我们以微笑去2700面对创业时?我们成就了创业,创业是一种分享、一种付出、付出是一种爱!爱是快乐的。快乐需要微笑。微笑!没有沮丧,也没有失败!只有进步,只有成功。第十七感悟:随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通,相互促进,不断拓宽视野。没有开阔的视野!没有长远的眼光!就会跟不上时代潮流。就会守旧、就会落后。第十八感悟:惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识!期待着社会的肯定,期待着自我价值的确认。这是一种积极的动力、不管是批评还是表扬,都应该有明确的针对性。要就事而论。不能大而化之,不能空洞,第十九感悟:智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人、以智慧来感化、以智慧育人,坚持中庸之道,利用因势利导的方法教导人。从而取得人们的信任或尊重!第二十感悟:审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人、而是自己。要想了解自己,必须审视自我!经常反省自我、经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误、从而改变自我,提升自我、第二十一感悟:大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起!记住你如何对待别人!别人也会如何对待你,要走进别人的心灵,自己就要首先敞开胸怀!这样就会把大事化小!小事化了!第二十二感悟:树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌。当你出现时,人们对你会产生一种印象!要想被人们所认可!第一印象非常重要,所以要树立形象、第二十三感悟:顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候,衰败会给人以毁灭性的打击!凭个人的力量根本无法躲避。这个时候、要会寻求外援,取得帮助,增加自己的力量、共同承担衰败带来致命的打击、第二十四感悟:有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样,既然有了错误,就要勇于面对。要有错必纠。及时改过,方能进步,第二十五感悟:光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人5915需要豁达,需要开朗!需要抛开烦恼。需要防开心情?更需要有宽广的胸怀,只要自己坐得正行得直?坦9876然地面对一切?这样。你的所有烦恼就会烟消云散,第二十六感悟:积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导,要想取得更大的成绩!身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才。为自己死心踏地而卖命的志士,同时还要不断修养自己的德行、德行越高!懂得越多。事业才会越顺利!第二十七感悟:自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力、自力更生、创造财富!养护自己和家人。不要好逸恶劳。好吃懒做。游手好闲,成为家庭的懒汉!国家的负担、第二十八感悟:敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期。免不了困难重重。荆棘遍地,但做事情之前!需要我们的耐力,需要我们敢闯敢干!不怕失败。第二十九感悟:流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有8407填不完的坑坑坎坎?当我们正在困难之中时!要知道流而不盈的道理、要有持中守正的态度。第三十感悟:选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没,背后的太阳还没有升起来。我们站在黑暗中,应该做点什么呢。没有别的捷径可走!只有依靠脚下的土地!依靠繁花硕果的春秋,依靠自己的努力拼搏。坚持不懈。读后感《易经读后感》!第三十一感悟:相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多、但不能失去的是朋友,朋友不是一段永恒!朋友只是生命中的一个过客?但因5640为缘起缘灭使生命变得美丽起来、即使没有将来又有何关!至少!不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月、第三十二感悟:人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世、最怕没有志向!没有坚强的毅力去努力实现自己的志向!一个人成就大小。往往受各种因素的影响!但如果有坚强的毅力。绝不会一无所成、第三十三感悟:远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们、山高天退!山不论多高,也不能7686接近天。远离小人、但不要憎恶小人。而是严于律己!使小人不能接近。第三十四感悟:目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印,踏实、稳步前行!在磨砺中不断壮大自己、要不断积累自己的专业知识!提升自我,要谦虚进取、吃苦耐劳!目标正确,懂得放弃、恰如其分地展现自我的实力!第三十五感悟:爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人。以德服人1639”是做人的根本,在现阶段。它又赋予7256了新的意义!是我们物质文明、精神文明!政治文明的重要基石和标志。第三十六感悟:退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付、能忍辱负重!凡事收敛锋芒、隐藏才能行迹!等到条件成熟时。一展自己的远大抱负,君子光明的德行受到创伤、这时再继续前进是非常艰难的、聪明的办法是收敛自己的光芒!第三十七感悟:端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好:上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则!严于律己,做出一些丢人现眼的事情。做儿女的难道不受到感染吗!谁不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟:求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时,关键的是要把握时机,在异中求同!异中求同、是为人处世的一大特色、要做到这点、必6738须具备宽宏大量的气度!拼弃杂念的心态。才能被他人真诚地接受?第三十九感悟:追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的,这个世界本来充满着矛盾、困难时时有、事事有。就看如何对待它,有了困难,要客观分析它。深入地研究它。从中得出问题的关键所在!从而采取对策,吸取经验、争取下次不再发生、做到吃一堑、长一智。第四十感悟:养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难,必须想办法解除。就像遇2865到高山、看到沙漠一样!必须勇敢地面对。但一定要有方法,才能平安渡过险境!第四十一感悟:吃亏是福有失必得----获得利益得中有失。失中有得、得得失失,失而复得,这6405便是生命的历程,有一种得失是必然的-----得生。必得死。然而。同是懂得这一法则的人,所得却不尽相同、一种是消极的、像“今朝有酒今朝醉!人生得意6160须尽欢,”另一种是积极的?正如季羡林所说、“人的一生是短暂的!绝不能白白的把生命浪费掉!”前者对于这个法则局限于明白!而后者却是透悟-----不只对这个法则、也是对人生,第四十二感悟:乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们、损上益下,都是民悦无疆。都7768是道义大放光芒、你对别人好。别3554人对你好的概率非常大、这是自然法则,因为毕竟好5845人占多数,善心占多数、佛说、爱别人、别人会回报给你、这样、就等于你自己爱自己了!爱别人吧!他会回报给你。爱,让我们共赢!第四十三感悟:当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断,要雷厉风行、不可慢吞吞、犹豫不决、否则!会毁坏前程、有史以来,成大事2762者在处理事情时都会当机立断!拿得起放得下!干净利落、第四十四感悟:珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇,是成功的开始。机遇4409之后便有亲情!友情和爱情!从这方面来说相遇是好事,但相遇并不总是好事!所以、要学会慧眼识他人!第四十五感悟:聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说!在激烈的竞争中想要成就一番事业,就必须求得“贤臣良将”。有精干的下属辅佐!这就要求领导者们能做到“尚贤”!以才为标准、招揽一批可用之才、第四十六感悟:积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人。事,物的组合体!我们无法控制这种完美的巧合何时出现。唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟:卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们!当你穷困之时。要想没有灾难。要想通达。必须9668做到冷静相对!虽然身陷穷困。仍然自得其乐,不心急火冒。坚持自己的理想。卧薪尝胆、坚守中正的原则、第四十八感悟:求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会。就等于给自己机会。职场也是如此。对别人宽容。将会造成能力互补?资源共享的职场氛围!经常给自己公司的员工以涌泉相报,将有助于提升你的职场情商、增强你的职场凝聚力与向心力!第四十九感悟:破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的?不适应社会的发展就会被淘汰。所以,只有不断地推尘出新,才会有进步和发展、第五十感悟:厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们:才能浅薄、而地位尊贵、欠缺智慧、这样的人去图谋大事。必定能力不足、这样的人如果担当重大责任,是很少没有灾祸的、所以、要薄积厚发!奋发向上。取得进去,第五十一感悟:笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界、谁也不可能总是一帆风顺!人生十有八九都是不如意、无论处于何种境遇、最重要的是保持一颗平常心,随遇而安,拥有一份从容,坦3321然面对人生,第五十二感悟:时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中。我们的决策都应该既尊重客观规律!又充分发挥主观能动性,将原则性和灵活性高度统一起来,这样才能创造性地开展工作!做到当行则行。当止则止!第五十三感悟:循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上,起点低并不可怕,只要能够循序渐进!坚持不懈。日积月累地做下去、终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的?第五十四感悟:专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去!但要知道谁要拥有了谁,会更幸福、所以请珍惜你的他(她)吧,只有相互依偎!相互关爱,相互信赖。专心如一的生活才是最完美的,第五十五感悟:扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值。取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值,人生愈有价值,生命愈有力量,自然也7264就愈快乐!我们不管价值观来自何方,归向何处!只要知道坚定不移,带来的是快乐?延伸的是幸福,这就够了!第五十六感悟:走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界、我们要走出去、看世界,学本领。破除了满足现状。因循守旧的传统观念,树立市场观念和致富意识。寻找适合自己的发展之路,勇于走出家门闯荡世界!第五十七感悟:过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好。但谦虚过度!就是懦弱。因此、面对人生的各种抉择、要知道何时应该谦虚?何时应该张扬。从而灵活应对!游刃有余!促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟:开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺,磕磕碰碰、坎坎坷坷!是避免不了,但欢欣!喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣、喜悦起来,必须学会开怀豁达,要想共同进步,必须齐心协力。第五十九感悟:凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见、笼络优秀的人才是企业成功的重要保证!要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才。笼络一流的人0988才才能增强公司的综合能力?第六十感悟:洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制!才可能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”,我们必须学会约束自己。时时审视自己!关键时刻要会洁身自好!要懂得无欲则刚的道理!千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生!第六十一感悟:诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事!人的潜能是了不起的,只要专注于某一件事情!那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来!第六十二感悟:小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤!孰能无过、在我们的工作!生活中、过失是很难避免的事、关键要学会正确对待过失!开动脑筋思考过失,从过失中得到启迪,第六十三感悟:居安思危防患未然----保护成功果实成功了、确实不容易,也许它蕴含了我们半生的心血。既然成功的果实来之不易,就让我们多一点居安思危的意识,提高警惕。防患于未然吧,第六十四感悟:永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔!如果事事追悔、恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中?如果错已铸成。且又无法弥补。要当机立断8607:吸取教训。以后不要再犯。这种很干脆的自我警告!比放9574在心里悔恨更有用、,真是精华啊。古人的智慧结晶。4615只能用这些来表达,(我把上天所赐予的沧桑和考验、都铭刻在这如石头般的坚硬。刻入我3966的追求、刻入我8445的所爱、它在一个不为人知的所在?无所不在!以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界,。也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒,千百年后人们翻开这些曾经5065的思想,这些在漫5675漫长夜中并射出的火花还在我们面前!光芒万丈、人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪,令这凿穿穿倍感光芒?而那些不朽的文字、才是无边的痛苦。!、来时欢乐去时悲。空往人间来一回、我生之前谁是我、我死之后我是谁!不如不来也不往!也无欢乐也无悲! 〔易经读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米!如果他不曾希望它长成种粒。单身汉0764不会娶妻,如果他不曾希望有孩子!商人也不会去工作、如果他不曾希望因此7374而有收益!】、

八卦如何找用神

  一般现流行的是世爻为我应爻为对方问算帐取父母爻问竞争取兄弟爻问求财取妻财爻问当官的取官鬼爻问子弟兵取子孙爻等等但这只不过是历史遗留传承至今的常用方法有很多需要今人去完善和去创新去发展的地方。

《易经》第一卦是什么?

  《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下  乾:元!亨。利,贞!  初九:潜龙、勿用、3446  九二:见龙再田、利见大人!  九三:君子终日乾乾、夕惕若!厉无咎、  九四:或跃在渊、无咎。  九五:飞龙在天、利见大人,  上九:亢龙有悔。  用九:见群龙无首。吉、彖曰:大哉乾元,万物资始、乃统天!云行雨施,品物流形。大明始终。六位时成!时乘六龙以御天。乾道变化。各正性命、保合大和!乃利贞、首出庶物,万国咸宁!象曰:天行健?君子以自强不息、潜龙勿用。阳在下也。 见龙再田、德施普也、 终日乾乾!反复道也。 或跃在渊!进无咎也!飞龙在天揣大人造也、 亢龙有悔,盈不可久也、 用九、天德不可为首也?文言曰:「元者!善之长也,亨者。嘉之会也。利者。义之和也!贞者,事之干也! 君子体仁、足以长人、嘉会!足以合礼、利物。足以和义,贞固。足以干事! 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞!」初九曰:「潜龙勿用。」 何谓也。子曰: 「龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名、□①世而无闷、不见是而无闷、乐则行之,忧则违之、确乎其不可拔。乾龙也。」九二曰:「见龙在田、利见大人、」 何谓也。子曰: 「龙德而正中者也、 庸言之信、庸行之谨!闲邪存其诚、善世而不伐。德博而化、 易曰:「见龙在田。利见大人,」 君德也,」九三曰:「君子终日乾乾、夕惕若,厉无咎。」 何谓也、子曰: 「君子进德修业、忠信、所以进德也、修辞立其诚,所以居业也!知至至之!可与几也! 知终终之!可与存义也、 是故、居上5761位而不骄!在下位而不忧,故乾乾、因其时而惕。虽危而无咎矣。」九四:「或跃在渊、无咎。」 何谓也!子曰: 「上下无常、非为邪也! 进退无恒。非离群也! 君子进德修业,欲及时也、故无咎!」九五曰:「飞龙在天。利见大人!」 何谓也。子曰: 「同声相应、同气相求!水流湿!火就燥、云从龙。风从虎、 圣人作。而万物□②,本乎天者亲上。本乎地者亲下。则各从其类也。上九曰:「亢龙有悔、」 何谓也、子曰: 「贵而无位。高而无民。贤人在下而无辅。是以动而有悔也、」乾龙勿用。下也, 见龙在田,时舍也, 终日乾乾、行事也、或跃在渊、自试也!飞龙在天!上治也! 亢龙有悔,穷之灾也、乾元用九、天下治也、乾龙勿用!阳气潜藏!见龙在田!天下文明、终日乾乾。与时偕行、 或跃在渊!乾道乃革、飞龙在天,乃位乎天德、亢龙有悔!与时偕极、 乾元用九!乃见天则!乾元者、始而亨者也, 利贞者。性情也, 乾0435始能以美利利天下!不言所利。 大矣哉,大哉乾乎,刚健中正!纯粹精也, 六爻发挥、旁通情也、 时乘六龙!以御天也。 云行雨施!天下平也。君子以成德为行。日可见之行也,潜之为言也!隐而未见、行而未成,是以君子弗用也,君子学以聚之,问以辩之,宽以居之!仁以行之,易曰:「见龙在田!利见大人。」 君德也,九三! 重刚而不中。上不在天,下不在田, 故乾乾。因其时而惕。虽危无咎矣!九四。 重刚而不中,上不在天、 下不在田!中不在人!故或之。或之者,疑之也!故无咎!夫大人者,与天地合其德,与日月合其明。与四时合其序!与鬼神合其吉凶, 先天下而天弗违、后天而奉天时。 天且弗违!而况於人乎、 况於鬼神乎。亢之为言也!知进而不知退!知存而不知亡。知得而不知丧,其唯圣人乎、 知进退存亡。而不失其正者。其为圣人乎、□① = 辶 + 丶 + 豚□② = 者 + 见乾卦终   乾卦象征天、天的四种本质特征是:元,亨。利!贞,   1!天之阳气是始生万物的本原,称为"元"!   2、天能使万物流布成形,无不亨通!称为"亨",   3!天能使......余下全文>>!

梦见神神鬼鬼的场景,是怎么了!

  做梦是指入睡后大脑皮层未完全抑制,脑海中出现各种奇幻情景、是人类的一种正常生理现象。请不要担心,!

今日喜神在什么方位

   喜神西北!福神西南、财神正东,!

易经占卜,是迷信还是科学

  是科学。因为科学只是人类探索世界的活动而已。其含义与定义!不同人有不同的说法、迷信是人的一种思维状态,能求而不求、没有辩证思维、盲目相信别人、有高水平的思维9171并不必然导致正确的知识!就是所谓的愚人千虑!必有一得、智者千虑。必有一失。我们不在这方面绕5313圈子了!实践是检2620验真理的唯一标准!说他不是迷信,就是因为周易确实可以在实践中得到印证。真懂者确实可以说出很多人的信息、诸如结婚,生子等很多方面的具体时间,绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释!当然江湖术士。百伪一真,就象360行中,状元。高手终是少数,还有一些志在敛财心术不正之辈,就更难说了、就像你要到建筑工地去寻找什么科学道理,找到的也1996只能是迷信,因为科学也是分圈子的、水平不够的人同样是也是单个看合情合理。合起来看牛头不对马嘴?关键就是你要找对地方?、

怎样看八字。。。。。用神,忌神

  在分析日主的旺弱时会发现!日主不是旺就是弱!只有旺:旺多少之分、弱:弱多少之分!没有决对是不旺不弱的八字!如果一个八字很旺,旺到了无“人”能制的地步,8807我们就认为是从旺、如果一个八字弱。弱到了无“人”来帮助、我们就认为是从弱、这种八字我们就认为是从格!一个八字旺,但有“人”来克制,一个八字弱,但有“人”来帮助!我们就认为这种格局为扶抑格、八字的格局的划分就是这四类,从旺格,从弱格,生助格,抑制格,   以这四类不同格局的特殊性,来取用神和忌神的!   一般来讲:日主旺:用使日主减4298力的五行为用神!使日主增力的五行为忌神、   日主弱:用使日主增力的五行为用神,使日主减力的五行为忌神。   日主从旺:用使日主增力的五行为用神、使日主减力的五行为忌神,   日主从弱:用使日主减力的五行为用神,使日主增力的五行为忌神。   (注意:一般来讲!用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做用神!只能能笼统地说是用神或忌神。)   例如:庚申 壬午庚申庚辰(子丑空)   分析如下:庚申辰数量多、但也是身弱。庚生在午火!当令的午火克庚金!庚金为死地而弱、月干壬水得年干庚金生助泄日元的庚金、所以此八字也是个身弱格,八字身弱要找能帮助日主的五行。能起到真正帮助日主作用的才算是命主的用神,八字中的用神是哪些出现了的字呢,日支申金5264能直接帮助庚金日主、是个用神,时上的庚金也起到帮助日主的作用!也为个用神!年上的庚金由于是生月干的壬水的、这个庚金就不是日主的用神了。它起到了一个坏的作用,应该当成忌神看!时上的辰土能生日支的申金!而申金能直接帮助日主庚金、所以辰也为用神、   由此可以看出、所谓的用神是指:真正能起到帮助日元作用的字、这个命局中出现的字才是命主的用神、用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看、最重要的一点就是:看这个字在命局中对日元所起的好坏作用,是起好作用就当用神看、要起1327坏作用就当忌神看?(看八字中的生克路线,)   例如:庚子 癸未庚申甲申(子丑空)   分析如下:庚金生在未月不旺而弱,有人会1846说:土生金啊、怎么会弱呢,未土是个燥土!遇金当火论、庚金生在未月、未土论火不论土!所以日主庚金弱了50%、年上的庚金生月干的癸水!癸水得生而增力、癸水泄日主庚金力大。这些就足以决定日主庚金身弱了,再看看有没有能帮助日主庚金的五行了!如果有,并且能帮助日9995主的话!就是身弱格。如果没有帮助庚金的五行!就是从弱格了。在命局中、日支申金帮助日主,所以是身弱格!不是从弱格, 用神:日主坐下的申金为用、时支申能帮日支申,也为用神。年干,月干和时干为忌神。月令未是忌神,。易经与神相违背吗、铁板神数,紫微斗数.梅花异数是出自易经吗


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