一，星座是怎么来的！ 星座的起源、最早是来自希腊腊罗马神话,直到十七七世纪!天文学家才把太阳运行的轨道(黄道面)。以每三十度为0645一单位？依序划分7496为十二等份！因而产生十二星座、这就是星8168座的由来？ 二！什什么是个人星盘？ 简单的说！个人星盘是指每个人出生时天上的星体、包括太阳、月亮等十大行星的位置图。从占星学的角度来说，个人星盘可说是个人的生命地图，透过这张蓝图。可以了解每个人的人格，潜在个性！甚至还能看出他人生未来的各种可能性。 三！为什么同一星座的个性会有不同， 同一星座的个性当然会不同！因为一般人所说的星座是指太阳星座（例如3月25日出生的人是属于牡羊座）！但却忽略了其他行星！角度和宫位等因素对个人造成的影响！这也是为什么同一星座的人会有不同个性性的原因， 四！什么是上升星座！ 上升星座就是每个人出出生那一刻,从东方天空升起的那一个星座、它也是个人星星盘中第一宫的起始点所在的星座!一般来说，上升星座会影响一个人的外貌，气质！给人的第一印象，以及与他人互动的方式、上升星座对个人影响很大！尤其是三十岁岁以后、它会主宰着个人的价值观及生活态度、 五！什么是相位角度， 「相位角度」是指行星间形成的角度。7185例如某人出生时？天上的太阳正正与土星形成90度，或今天天上的土星正跟某人本命的太阳形成0度、它可以用来解析命运！也可可以用来分析运势!是一项非常重要的占星工具。重要性远大于知道一个人的太阳星座。以相位角度为基础。就可以以知道一个人出生时！天上的星星彼此0294间的角度!进而深入了解一个人平日不是很外显的秘密。因此这也是个人在处理人际关系时的一项利器。、
关于星座的故事 说起星座来。大家对星空是比较熟悉的。因为你夜晚抬头向天空仰望的时候。你会看到很多星、那么这些星可以引起我们很多的遐想，但是，我们如果问一个问题，说是我认识这些星座有有什么意义、那么在现在情况下！这星座座还有没有什么价值。后一个问题说的是什么意思呢。就说当我们现在用天文望远镜来观测天空的时候呢，星座已经不是那么重要了！为什么呢。因为在用天文望远镜观测天空的时候、它是把每一个恒星的位置、就类似于我们地球上每一个地点它的经度纬度给它输入进去。输到到计算机里头。那么那个计算机呢，会指挥这个个望远镜。指向这颗星。所以只要我们知道这些星它的经度和纬度，那那么用现代望远镜？它就可以自动地找到这些星、 如此说来！在望远镜的时代！这个星座、它2662的意义已经不是那么重要!但是并不因为这样一个原因！星座它就没没有魅力！因为星座现在它已经变成广大的公众喜爱的一种文文化现象，所以它现在、应该说是跟文化联系起来的一个东西。它是一种历史的遗迹这是一个！所以从从这个意义上来讲！星座它具有永恒的魅力。我们既然讲星座、我们先从星座它的来源说起！到底能够从这个全天杂乱无章的星空里头，你能够捋出一些星来、那那么根据它的形状来认识它们！这样的话慢慢地产生星座！而且把它它们熟悉下来!认识下来！这就比方说，你在足球场看一场足足球运动员的比赛的时候,因为你对你所喜欢的那那个球队非常地熟悉，那5575么你对每一个穿哪一个号码球衣的球员你就很熟悉、这样的话，不论这个球员在场地上他移动到什么地方、你的眼睛都很快就会找到这个球员、同样的道理、虽然天上2098的恒星很多、但是你经过了一段时间以后，你熟悉了那些星空里头头特殊的图形以后,就如同你认识了十号球员。八号球员！这样的话。你就会在星空里头。认准这几颗星所组成的图案！这就是星座！ 但是！星座它最早产生的时间应该追溯到很早很早！在中国在外国一样，在中国！我们能能够在全天的恒星里头区分出一些星来，并且认准了它就是什么东西、这个时间大家说可以以追溯到什么时间呢。我们至少现在可以追溯到七千多年以前、为什么这么说呢，因为在河南濮阳古墓我们发掘了一个就是古代的一个领袖人物的一个墓葬！那么在这个墓葬里头、有用蚌壳摆成的一条龙、一个老虎！分别列在他的左右，而且在这个人骨骨的下方。也就是他的脚下面。还蹬着用腿的骨头就是组成的一个北斗斗的形状、那么经过专家们的研究。这条龙不是一般的龙、是指的天上的星座，也就说0280我们夏天的时候！在南方天空我们所看到的那个星的形状、在中中国七千多年以前的古代、就已经把它认为是一条龙了！在冬天夜晚。它这个就是南天的星空我们会看到一只白虎、这只白虎和这条龙全是人的想象！但是在中国古代。在这么早的时间、就已经有了，其实在古文明的国家里头！这这些都是同样的！比方说在埃及！五千多年以前的金字塔里头出土的棺木上的棺盖上它就有星座的图形。比方说像天鹅。就是有一只天鹅，像这样样的星座,就说它也是很早很早就有！就是认识了星座，那么中国这个龙虎星座时间非常早的、我说这一点、就是人们在认识这个星座的过程中、由于它是在新石器时代、这么一2912个时期。就是文明正在发3248生的这么一个时期,开始在群星里头认出星座，那么这个具有非常常重要的意义,大家想。他们的思维跟我们现代人的思维不一样、因为当时的人们对于天空具3251有一种敬畏的心情？因为他们觉得很多重大的事情。是从天空发生出来的，那么想到了就说有一种无形的力量！令人恐惧的力量、它来自于天空。于是。这些星座，往往往就跟神联系起来、那么在中国。就跟一些部族的图腾就说这个部族族很崇拜什么东西。一9603个部族图腾崇拜，0756也就在星座里头产生了。所以星座从它一一诞生起,就是具有一种重要的力量！人们很畏......余下全文>>。
属鼠人今年2015年多大 公历纪元2008年农历戊子年【鼠年】、是7周岁。是8虚岁， 公历纪元1996年农历丙子年【鼠年】、是19周岁。是20虚岁。 公历纪元1984年农历甲子年【鼠年】。是31周岁！是32虚岁！ 公历纪元1972年农历壬子年【鼠年】？是43周岁。是44虚岁。 公历纪元1960年农历庚子年【鼠年】！是55周岁。是56虚岁，，
《易经》的产生： 1，《《易经》产生的年代： 关于《易经》的产生年代、目前说法不一。据学者们考证，应该是五五千年前!也也有人说是七千年前，而成书的年代则是在商末周初！ 2！《易经》的起源： 而关于《《易经》的起源!传统上则一般认为《2984易经》起源自“河图、洛书”、 传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟。圣人伏羲因此画出了“先天八卦”！殷商末年。周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名，在今河南省汤阴县北】、又根据伏羲的““先天八卦”演绎出了“后天八卦”!也就是“文文王八卦”!并进一步推演出了六十四卦。并作卦辞和爻辞！《易传》是春秋时期的孔子所作， 所以《易经》又有“人更三圣、世历三古”的说法，意思是说：《易经》的成书，经历了上古、中古、下古三个时代，由伏羲，文王！孔子三6512个圣人完成， 3，历史上的《易经》、据说有三种！即所谓的“三易”： ⑴。一曰《连山》。产生于于神农时代的《连山易》！是首先从1475“艮卦”开始的！象征“山之出云、连绵不绝”， ⑵、二7584曰《归藏》。产生于黄帝时代的《归藏易》。则是从从“坤卦”开始的，象征“万物莫不归9302藏于其中”、表示万万物皆生于地。终又归2992藏于地!一切以大地为主。 ⑶、三曰《周易》。产生于殷商末年的《周易》，是从“乾！坤1176”两卦开始。表示示天地之间，以及““天人之际”的学问不同! 《连山易》和《归藏易》已经失传，我们看到的易经也就只有《周易》一种了、 易经传承 在中国文化的领域中，自经9600孔子删《诗》、《书》、订《礼》，《乐》之后、由他他编著了六经。赞6971述《周易》以来,关于《周易》易学的传承！在司马迁的《史史记》。班固固的《汉书》,以及范范晔的《后汉书》中!都记载有孔子8507以下的易学传承的系统!但自诏，宋以后！我们所读的4710《周易》,关于《十翼》的排列程序！事实上。大多都是根据汉末王弼的排列的、他把乾、坤两卦的文言，拿来放在本卦下面。同时把《系列》的中间次序，有些地方也照他自己的意思来颠倒安排，等于我们现在读的《大学》一书，那是经过宋儒的安排，并非原本的《大学》的次序。6758现在对于研究《周易》来计,这点应当注意及之。自孔子至战国末期的易学学：孔子授商瞿!商瞿授鲁桥庇子庸！子庸授江东 臂子弓(其人是荀卿之子)。子弓授燕子家、子家授东武孙虞子乘、子子乘授齐田何子庄!此其一！又。孔子殁。子夏也也讲易学于河西。但受到孔门同学们的驳斥。认为他对于易学的修养不够！所以子夏以以后的传承，并7101夫太准确的资料,唯所世留传有《子夏易传》一书！真伪难辩，但确具有古代“易学”思想上的价值。此其二！西汉的易易学：田何授(东武)王同子中!(洛阳)周王孙，(梁)丁宽，(齐)服生！四8489人皆著《易传》数篇!但后世已散佚，其次，自（东武）王同子中一系、再传杨何、字元敬。无敬传京房！房传梁丘贺、贺传子临！临传王骏！丁宽一系、又再传田王孙！王孙传施、传张禹、禹传彭宣。以上都是著名专长易学学者的传承！至于阴阳。纳甲、卦气等易学，自自田何到丁宽之后!又另有一系，主阴阳！卦气之说的。由王孙孟喜，喜再传焦赣。字延寿，著有《易林》一书，迥然打破《周易》的蹊径，又另一京房，承传焦延寿的易学、著有《京房易传》一书！开启象数易学的阴阳“纳甲”之门、东汉与后汉的易学：西汉的易学。到了东汉时期，其间的传承似乎已经散失不备，因此象数之学与8568易理的分途,也便由此而形形成了!后汉的易学！传承的系统更不分明。此时的著名易学大家！便有马融，郑玄。荀爽，刘表！虞翻，陆绩以及魏末的王弼等人。其中以荀爽的易学、曾经有后人采集当时的九家易学合成一编的论友谊赛、故在后后世研究易学中,经常有提到“九家易”或“荀九家”的名词，就是对此而言！郑玄的易学、开始是学学京房的象数，后来8837才舍离京学、专学费直之说，以孔子《易传》来解说易学。汉末的易学！大1947概都跟着荀爽！虞翻的脚跟而转，愈来愈加没落、因此才有青年才俊的王弼的起来别走一途！专从老！庄玄学的思想而说《易》了。最为遗憾的、后世的易学。大体上又又一直跟着王辅嗣的脚跟在转，不能上穷碧落！下极黄泉！直迭羲皇之室。 对中国文化的影响 《易经》是中华文化的根。大约约在新石器时代就诞生了？是是中国进入文明社会的重要标志!它不但是最早的文明典籍！同时也对中国的道教，儒家，中医！文字，数术，哲学！民俗文化等产生了重要影响、 《易经》是一种人工编码系统、它由阴阳通码卦符组成了了八卦。六十四卦！三百八八十四爻三个不同水平的系统层次！同时配以卦辞和爻辞进行文字说明。有着严密，完美的内码数理结构、是目前所知的上古文明中层次最强、结构最严密的符号系统，也是最早运用系统论的典型！《易经》系统的开放性和兼容性为后世系统论应用树立了典范、 《易经》编码遵循严密的相似论。相应论。相关论、相对论规律、运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟，7860找到了事物间的抽相关联、比之之研究具象关联的现代科学可谓是一个全新的领域。其中的奥妙至今仍值得深入研究！ 《易经》编码的阴阳学说及其极变规律！先后天八卦思想对对道家影响深远，是道家学说的思想根基、被道家崇为“三玄之一”、 《易经》也是儒家中庸之道！仁义礼智信！三纲五常等思想的重要来源。被被儒家尊为“群经之首”, 《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础，《易经》的实时定位思想！与时偕行等1182思想对中医有着至为重要的影响！一人一方。因病成方的治疗原则皆源于此。同时对子午流注。八纲辨证，风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有重要影响。中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大，东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念、明确了中医用药原则！张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说、创立了六经辨证的原则、奠定定了临床医学的基础， 《易经》对军事理论6619有直接影响！宋代王应麟在《通鉴答问》中称：“盖易之为书，兵法尽备。”《易经》64卦！适合战0991争机动战略的选择、历史上著名的军事家孙膑，吴起。诸葛亮等。都根据《易经》原理排兵布阵，历史上戚继光抗倭！在在创立阵法时也是参考《易经》原理！ 《易经》对对武术发展也有很大启发!《易经》中有“君子以除戎器。戒不虞”的辞。说“君子应整治兵器，以防不测”，对习武健身！防身观念的形成有直接影响。八卦掌、太极拳等，都来自《易经》理论， 《易经》对建筑学的影响主要和“风水”学说紧密相关，古代的城城建布局？建筑设置等都要以《易经》理论为指导，四合院就是阴阳平衡，和谐观念建筑的典型、传统建筑中的“九梁梁十八柱”等都是从《易经》中获得灵感!故宫角楼就是这种风格的典型， 围棋也是根据《易经》原理演变的游戏！被认为是世界上最复杂的游戏之一、当国际象棋7658大师被电脑击败的今天。计算机在围棋领域甚至无法达到初学者的水平。此外！《易经》在园林，养生、环保，农业等等方面都产生过巨大影响。有的至今仍是重要的参考文献。《易经》编码独特的实时定位系统论思想！从根本上打破了现代科学可以“重复”的神话！强调了事物矛盾的特殊性一面。具有重要的世界观和方法9117论意义,随随着科学的发展!其深远意义将日益被证明、 《易经》强调与时偕偕行的变易思想、是和谐文化！与时俱进等等国学传统思想的主要来源。 《易经》编码的序结构思想，是已知最早研究事物序结构的典范，比现在的基因3852排序早了五千多年!同样的卦符！由于序结构不同而2122有《连山》，《归藏》！《周易》！《邵氏易》》之别？ 《易经》实时定位的思想、是形成“天人合一”思想的根源。至今对环保、保健仍有重要的借鉴意义、 《易经》编码9854的模糊观念,是后世的模糊数学的先躯，《易经》编码所依据的四论对中国文字造字！用字的“六六书”有着直接影响。象形！会意、指事、形声。转注。假借都可以在《易经》的相似论，相应论！相关论！相对论中找到依据。 《易经》回答了了诸多哲学！天文、预测等方面问题！是真正的一分为二观点，比马克思学说早了几千年、它注重推理和条件约束、没有任何宗教色彩。通过象！数、理的推演！展示了1714独特的宇宙观！回答了物质！能量、信息，质量转换、辩证法则（0968主次要矛盾！普遍和2043特殊）,整体运动变化！人的意志等纯哲学命题！具有世界观和方7764法论方面的重要意义，独树一帜！其辩证观念是唯物辩证法的先躯，《易经》预测所利用的偶合律！最早找到偶然性和必然性的完美结合点、是探探讨偶然和必然哲学范畴的先声，其二元世界统一论思想、揭示了我们目前所处的宇宙空间的真象、暗示了二元世界3979解决一切问题的不二法门！ 《易经》中常常用的很多词语至今仍在我们口头应用？“突如其来”！“夫妻反目”。“谦谦谦君子”、“虎视眈眈”……等。“咥”仍是陕西方言言中“吃”的代名词。“与时俱进”典化于《易经》的爻辞、“和谐社会6464”典化于《易经》的“和谐律”、清华大学的校训“自强不息！厚德载物”。海尔企业业文化“日清/日新”，CL的合金文化等都都来自《易大传》？212422世纪中国的崛起，正在彰显中华民族精神的深层结构！ 《易经》对中国国文化影响的领域非常广泛？可以说说是无处不在!对儒家、道家。中医，政治。军事！文化，民俗影响深广！6159是世界上传承非常完整！绵延不绝。生生息息的文化活化石！，
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫！天干为十、地支十二。 《易》学中的数字奇偶是“阳0172奇阴偶”：即“天一地二,天三地四、天五地六！天七地八、天九地十、”并且特以九。六为阴阳的代表、凡阳爻皆称为九、凡凡阴爻皆称为六， “九五”一词来源于《易经》、现在流传8993下来的《易经》版本据说为周文王所演！因此也称为《周易》、《周易》六十四卦的首卦为乾卦、乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象！乾卦由六条阳爻组成！是极阳，极盛之相！从下向上数、第五爻称为九五、九代表此爻为阳爻。五为第五爻的意思！7087九五是乾卦中最好的爻、乾卦是六十四卦的第一卦。因此九五也就是六十四卦卦三百八十四爻的第一爻了？成为了帝王之相。这里的“九九”本不是具体的数字!而是判别数字阴阳属性的符号！后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用！窃以为一来来是为了契合代表帝王的“九五”之爻、再者！“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的、！
心情不是压抑和低落、而是有那2964么一点点地不踏实、无论在会议室还是在电话中！都多次说错了话！话出口才才发觉自己刚刚说了什么？虽然没有造成太大的影响，但心情还是被破坏掉了、下班后还还是直接回家寻找安慰吧、，
du知道军其实都说了。！现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的、儒家的辞是儒家对对于这种规律填补了辞？作为自己的一种人生态度。但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦、，然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。、。 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的!都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样、、也不是几个月几天6445就能学会的，，
《易经》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象！它通过占筮来启示天道，人道、地道的变化规律，为的的是把握人生立身处世之本!以趋吉避凶！所以、《易经9157》的哲理为后世崇仰深究，后人再以义理阐释！使《易经2229》成为占筮，义理兼而有之5719的典籍, 《易经》说的是阴与阳的的思想！产物！它源自男男女不同的性别！是人类原始思想的产物、它主要的目的是为了说明宇宙万物中一切变化的现象， 阳是以一来代表，9951而以––来代表阴!这两个奇与偶的简单符号、象征并说明了宇宙万物的一切变化、阳刚阴柔！阳动阴静，自然界的一切事物都因时因地的以阴与阳！也就是刚柔动静的性质来变化。如把天，男！仁！上！前！明，往！昼！尊。贵，福等都属于阳，刚！动、而把地！女，义，下！后、暗、来。夜、卑。贱！祸等都都属于阴、柔！静，阳刚阴柔相反相成但并非不变。而是动极则静！静极则动，动中有静！静中有动！阳刚刚中孕育着阴柔，阴阴柔也包含了阳刚。8291相辅相成表里两面，如：男对6104女为刚!女对男是柔，前对对后是阳刚,前前对更前则成为阴柔！ “系辞上传”中说：“一阴一阳之谓道”！天地间一切事物的变化无无不因时因地或成阳刚!或成为阴柔，而这这一阳刚阴柔的变化法则!正是宇宙的法则！人生之律、也就是天理和人道、 “说卦传”中说：“昔者圣人之作易也!将以顺性命之理！是以！立天之道、曰阴与阳、立地之道，曰柔与刚。立人之道！曰仁与义，兼三才而两之！”《易经》在这里所要阐明的天道、地道。人道的变化作用法则是一到的，这就是。宇宙万物遵循阳刚阴柔无穷变3332化作用的法则、所1526以称作“天人合一”、这样看来。“易”含有变易！简易。不易的意思！宇宙万物因时因地的阴阳、柔刚，静动，变易而不易！复杂而简单。矛盾又统一、对立又和谐，这阴阳论就在阐明这一现象、所以说、它是《易经》的中6780心思想。 《易经》思想中的这一阴一阳！相对相反。并不对立相克，而是相互错综变化不已。并在6860变化中生成发展!和谐与统一、 我国古6750代传统思想中的、不主张斗争！和为贵，正渊源于此！ “系辞上传”中说：“易有太极。是生两仪！两仪生四象，四象生八卦！八卦定吉凶、吉凶生大业！”“生”在这里不是产生而演变，就是说、八卦由四象演变而来。四象由两仪演变而来、所以！八卦即四象！四象即两仪！阴阳即太极！ 太极是什么，从《易经》的本义去探索，唐代孔颖达《正义》中说：“太极是天地未分前、混而为一的元气、”这一混沌不分的元气！或者成为阳刚、或者成为阴柔、变化无穷、并且以阳统统御阴！以阴追随阳！这就是《易经》所要阐明的主旨、这一宇宙根源的元气我们称作“太阳”也就是太极，也以━来表示。其推2180演如“附图”？儒家崇尚刚健正大其根本就在于此。 而老子主张“无”！这并并非一无所有!而是存在的某种物质无声无臭、老子以“无”为道，“有”生于“无”、有形的物体产自无形的本体！“有”与“无”异位而同体、 庄子更将这一“无”的思想！提升为“无无”、“无无无”，“齐物论”中说：“有有也者。有无也者！6316有未始有无也者？有未始有有无未始有无也者!俄而有无矣！而未知有无之果孰无也，”庄子“无”的思想、2832不是由科学实验中所得，而是哲哲人睿智的直接判断！但又符合科学学思想。生活活在地球上的人类、自然以地球为本体！然而地球球不过是太阳系中一颗星,太阳系又不过是银河宇宙中一个系。银河宇宙又不过是大宇宙苍海中之一粟也。追溯下去无穷尽，而庄子“无无无”的思想、正象征大宇宙的无穷无尽， 地球。太阳！或在亿亿万年后会消灭,但大宇宙中必会有新的星球！星系诞诞生成长。大宇宙本身无始无终、永恒的生生生不息、这正是《易经》所阐明的中心思想、以人来看。形体之小微不足道。但渺小小人的心志......余下全文>>？
阴阳五行学说是中医基本理论的重要部分！也是《《中老年保健功》的理论依据。阴阳五行学学说认为？世界是物质性的的整体！正象《素问·阴阳应象大论》所说：“清阳为天！浊阴为地，地气上为云。天气下为雨、雨出地气，云出天气。宇宙间的任何事物都包含着相互对立而又统一的阴阳两个方面！而阴阳两个方面的运动变化。又是宇宙万物生化不息的根源！人是自然然界生物之一。大自然又是人类生命的源泉和赖以生存的物质基础，随着自然界的运动变化和生活条件的改变！人体也会出现生理和病理的相应改变！如2959：春天脉上浮，象鱼鱼游波中一样!夏天脉充皮肤！浮泛非常、象象万物充盛似的！秋天脉见微沉、似在肤下，就象蛰蛰虫将要入穴一样！冬天脉脉沉在骨，象象蛰虫密藏洞穴！人们深居室内似的。因此，要保持体内阴阳平衡、必须做到与自然界的阴阳变化相适应当自然气候变化异常而发生风。寒！暑。湿，燥！火。不正之气就会会影响人体的正常生理活动，当外界环境各种条件刺激过度，产生不属正常生理活动的喜，怒！忧！思！悲、恐。惊。以及不知节制饮食、不注意劳逸结合，房事过度、都可以使脏腑功能紊乱或正气受损、产生阴阳失调现象。这就是疾病的发病机制！因此、当病理现1492象产生后、无论在症状上表现如何复杂、归纳起来不外阴阳的偏盛偏衰，阴胜则阳病，阳胜则阴病，阳胜则热、阴胜则寒！重寒则热，重热则寒。这就是阴阳失调而导致偏胜时的基本病态。在中医诊断中。凡是表。热！实都属于阳。里、寒！虚都属于阴！我们做功的最根本任务就是为了扭转这种失调、促使人体重新达到“阴平阳秘”的正常状态。实际上。疾病的发生就是人体正气与邪气斗争的具体反映！ 练养气功的目的就是培育真气。人体各2606部分的活动!生命的维维持都要靠气？只要真真气充盈!就能能促进经络畅通！使血沿经络正常运行。从而使五脏六腑！四肢百骸得到儒养，真气充盈了，气滞者得行！血瘀者得通！意乱者得安、神散者得聚、精失者得还、如果我们能正6093确掌握疾病的发生，发展规律、探求疾病病的本质,就会在练功过程中获得更佳的的成效？ 了解阴阳五行学说，对掌握疾疾病的发生、发展规律有一定的用处！阴阳是是相互对立而又统一的两个方面？有着相相互资生？相互依存的关系，从人体生理上来说、属于阳的机能活动必须取得属于阴的营养物质的资助才能充分发挥作用、相对的！饮食物又必须依靠脏腑的活动才能变化成为人体所需要的营9454养物质！充实脏腑组织，因此。营养物质是产生机能活动的资源，而机能活动又是是制造营养物质的动,
一般用梅花易数吧。7774把手机号码分为两段、前面5个数字为上卦、后面6个数字为下卦！数字相加除以8，得4655出一个重卦!也就就是64卦之一了!用六取动爻、就能大概测个吉凶！这个应该是比较通用简单的方法，！易经产生多少年、星座是怎么产生的