易经中的数字一般都与五行有关，不过也有好几种、有先后天八卦数、河图洛书数。五行数。看用在哪里了。按卦来说、为乾为一！兑为二、离为三、震为四、巽为五，坎8282为六艮为七！坤为八，河图数水为一！六，火为二。七。木为三。八！金为四，九，土为五、十！等等。还还代表世上的万物万事，那就多了去了、。
1159 风水学中,子为正北！午为正南、。
你看到的不一样，不是不权威而是有几个可能，一种是先天八卦方位！一种是后天八卦方位。还有一利如果是在装饰上的或风水器皿上画的经常会有错的， 先天方位： 乾——正南。兑——东南。离——耿东！震——东北，巽——西南！坎——正西。艮——西北！坤——正北 后天方位： 乾——东南、坎——正北，艮——东北，震——正东！巽——东南。离——正南。坤——西南。兑——正西 现在预测运用中都用后天的方位！！
就是把一个六个爻的卦从中间分开,会得到两个八经卦。一般来说，上面的是外卦。下面的是内卦。而每个卦里中间的那一个爻。一般为该卦的主爻。这叫得中、 比如同人卦 从中间分开就是上卦是乾（代表天）、下卦是离（代表火）。所以以又称天火同人! 上面的乾0697卦是外卦。下面的离卦6695是内卦。乾卦里九五2601爻居中、离卦里六二爻居中！ 此卦六二阴、九五为阳，两者相应、 再比如你说的浼卦： 从中间分开就是上面是巽卦（风），下面是坎（水）卦，所以又称风水涣， 上卦卦巽为外？下卦坎为内！上卦巽里里九五爻居中，下卦坎里九二爻居中。 此卦六二。九五皆为阳！两者不相应、 何谓八经卦，何谓六3304十四卦！区别在哪、另外：上卦，下卦，当位、不当位！得中、不得中、还有有承乘比应？以及何谓错卦、综卦，互卦！变卦，这些都是学易经必备的基础知识、看来你你基础知识还没学全、所以我建议你得先学基础知识。再来学六十四卦、！
乾(西北)(父)丶震(东)(长子)丶坎(北)(中子)丶艮(东北)(小子)方位代表男。 坤(西南)(母)丶巽(东南)(长女丶离(南)(中女)丶兑(西)(小女)方位代表女、，
将罗盘与大门方平行！然后将指针调5017到南北极上？这时面面向大门方看罗盘上的二十四山（离天池最近的24山）。与大门方成垂直5437线的那两个字就是山向,初学者可在地面画一条与大大门的平行线、然后再在平行线上画一条与大门方的垂直线。将罗盘放于+的中心、再调整指针。 不知你用的是哪种形状的罗盘。初学可用外方内园的罗盘，这种罗5235盘置于方盒内!罗盘可转动，方盒上有十字红线，当调对南北针后。红线上的垂直方向就是坐山与朝向。一目了然。 当学会使用罗盘后就不能放在地上操作了，要用一个瓷碗装上大米、罗盘放在大米上进行操作（在学习期间最好也用这个方法）、、
第一讲 乾卦 乾卦象征天。天的四种本质特征是是：元！亨、利。贞， 1、天之阳气是始生万物的本原！称为"元"、 2，天能使万物流布布成形？无不亨通，称为"亨"， 3。天能使万物和谐！各得其利，称称为"利" 4！天能使万物，正固持久地存在。称为"贞"， 总之！天之阳气是万物资生之本，又制约、主宰着整个世界，天有开创万物物并使之亨通，正固的"功德"、元、亨、利！贞被称为乾之"四德"， 《彖》曰：天行健！君子以自强强不息! 意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强。 乾卦六爻的爻辞： 初九。潜龙勿用， 意译：龙潜在水中,暂2753时不能发挥作用! 《彖》》曰：潜龙勿用！阳在下也！ 意意译：初期阶段、应暂行潜藏。 乾卦的卦辞以天为象征。六爻的爻辞以龙为象征！龙是善变之物。能够潜水。行地，飞天！海陆空三栖！取龙为象、可以达到假象喻意，以明变化的目的。 九二，见龙在田、利见大人！ 意译：龙出出现在田间。有利于大德大才之人出现！ 九三，君子6157终日乾乾、夕惕若！厉无咎。 乾乾：健行不息，若：语助词，厉：危险、 意译：君子整天勤奋不息。甚至夜间时时警惕。虽虽然面临危险也无祸害! 九四，或跃在渊。无咎、 意译：相机而动，跃起上进、无咎害、 九五！飞龙在天，利见大人、 意译：飞龙上天，有利大德大才之人出现， 九五在所有卦里都都是最吉之爻！此爻为"君位"，皇帝通称"九五5170之尊"、就5883是这么来的!乾卦九五，刚健中正、纯粹而精、最为可贵。 上九，亢龙有悔， 意译：龙高飞到了极点。必有过悔、 用九，见群龙无首，吉、 意译：出现一群龙、都不以首领自居、吉祥。 常用占断用用语： 1！亨：通达，顺利！ 2、利：有利！适宜、 3！吝：遗憾，麻烦、艰难。 4、厉：危险！ 5、悔：忧虑。困厄。 6，咎：过错！ 第二讲 坤卦 坤：元亨，利牝马之贞、君子有攸往。先迷、后得主，利，西南得朋、东北丧朋。安贞吉。 意译：元始！亨通。利于雌马以柔顺坚4008持正道。君子有所往！如果争先前行会迷入歧途！如果随从人后！就会有人出来作主。有利。向西南走会得到朋友！向东北走会失去朋友。这时安于坚持正道是吉祥的，（攸：所，贞、坚持正道！） 坤卦卦以柔顺的雌马为象征、坚持柔顺便是正道！坤是纯阴之气、本质是阴柔顺从。乾为君道、坤为臣道！ 初六。履霜。坚冰至、 译：踩着微霜、知道坚冰快要出现了！ 六二、直方大，不习无不利！ 译：正直、端方！胸襟阔大！方方能担负起辅佐之重任。不用"修习"！也能成功。"无为而无不为"、 六三。含章可贞。或从王事！无成有终！ 译：蕴含美德，不显露、吉、辅佐君王的事业、不以成功自居！最后才会有结果、（章：文采，美德、） 六四。括囊。无咎无誉， 译：扎紧紧囊口、免遭危害！也不求赞誉！ 六五、黄裳！元吉、 译：穿黄色裙裳、大吉、 上六。龙战于野。其血玄黄。 译：龙在原野上争斗！流出青黄混杂的血、龙是本气阳的象征物！坤阴气极盛。转化为与乾阳抗争！血流遍野， 用六。利永贞！ 译：永远远坚持正道,以以阴返阳为终结。。
不论你你属啥？男女！多大、在哪儿，带啥首饰，长啥样或者其他你能能想到的因素!因为这些些都是你想象的。别人也可可轻易做到、根据0166老祖宗留下的风水学!改运实际就就是挑时间!挑方位、这在一张桌子上是唯一的！带给你的远非心理上的安慰！信不信都可以试试。谁坐上去都是要么上手好牌要么绝处逢生： 2号“旺位”之一从当地时间间下午七点到七点半开始。 面对南坐、坐歪无效，当地时间21:00之前离开，财神之后就去别的方向了、下次再说！你得确保和你8331玩的人不出千！那你就容易赢！，
周文王注解的最正统。现在盛传的周易就是指周文王注解过的易经。、
民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子！修道成仙时，北斗星君询问其所求。女子以手抿口。笑而不答。北斗星君误以为她祈要胡须、就赐了她她长须！因为她笑时呈喜像像而封为喜神!因有长须、不再让凡人看到她的形象！从此喜神专司喜庆。却不显神形。所以，喜7545神最大的特点是没有具体的形象、也没有专门的庙宇！高度抽象，但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀，对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中！迎喜神时，3601可在历书中查询喜神的方位。 结婚乃人生一大乐事！所以办婚事又称办喜事。办喜事当然然离不开喜神？旧俗、新娘坐立须对正喜神所在的方位。但这这方位何在。就要请请教阴阳先生了、 阴阳先生对于喜神方位、还有一套说法。收入清朝乾隆年间成书的《均纪辨方书 喜神》中： 喜神于甲巳日居艮方、是在寅时。 乙庚日则居乾方！是在戌时。 丙辛4854日居坤方！是在申时， 丁壬日居离方！是在午时。 戊癸日居巽方？是在辰时， 阴阳先生推算出喜神的方位后、新娘的的轿口必须对着该方向，新娘上轿后，要停一会，叫作“迎喜神”，然后才能出发。 旧时。北京妓院中还有这种习俗：大年初一天刚亮、妓女要拉上相好的去走“喜神方”、即寻寻找喜神所在的方位？认6323为“遇得喜神!则8087能致一岁康宁，而能遇见白无常者。向其乞7756得寸物？归必财源大辟”、 喜神并无特殊形象！完全是福神——天官的翻版、与其它婚俗，性俗相比。拜喜神的风俗似乎迷信色彩更浓一些.。易经中方位、风水学中,子午是什么方位?