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关于《易经》中的蒙卦

  就身不由己羡慕不已   一曰:不要娶这个女子!见到有钱有势的男子、就身不由己羡慕不已,没有益处!    象辞解释说:“勿用取女”,是因为如此行动会不顺利。   取。娶也,躬、自身,   吾人学佛!今日学净土,明日学密宗,后日学禅宗,无有定处,亦为见金夫。不有躬者,   二曰:不要抢夺女子成婚、碰上拿着武器的人,会丧失性命!这样做没有什么好处、   2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要!

请问易经中的上上卦,中上卦,下下卦是什么意思,怎样区分的呢?

  按照易经的说法。上上卦和下下卦都是不好的、因为如果是上上卦、卦无定数、卦是变动的,不变的卦是无3313意义的卦象。那么0515变卦之后就要变差了,所以当你9000到达人生的最高点时、就会不好!因为接下来你就是要往下掉!那么这就是凶了。同样下下卦也是不好的、从最低点要弹到最高点毕竟是漫长的过程、易经中的否卦和泰卦就是这样?从否卦经历泰卦要经历八卦中所有64卦的变化。才会到达!所以说否极泰来!最坏的运势到最好的运势是过程长啊,就像路漫漫其修远兮。但是当最坏的否卦经历了64卦的变化时、它就到达了最好的卦泰卦!这就是吉了。同样最坏卦的时候、你只要变卦,一定会比最坏的时候好的、所以从这个说是吉的!   每个卦可以代表一种宇宙中存在的现象、有些4635现象是好的?有些现象是不好的!以现象存在的喜吉和凶险程度来区分卦的是上上卦或者下下卦、中上卦,中下卦什么的,   单独的卦是没意义的。变9763卦后比较就有意义了!因为可以区分到底是变好了,还是变坏了,、

易经中六十四卦分别代表什么

  第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交、不2892由喜气上眉梢?一切谋望皆如意,向后时运渐渐高、这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天、喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳和健!表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理?以“元!亨、利,贞”为卦辞,示吉祥如意。教导人遵守天道的德行。   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张!适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌、这个卦是同卦(下坤上坤)相叠。阴性、象征地(与乾卦相反)、顺从天,承载万物。伸展无穷无尽,坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物、而又依天顺时。性情温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”!才能把握正确方向、遵循正道。获取吉利,   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂,急促反惹0928不自由、这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷,喻动、坎为雨、喻险!雷雨交加。险象丛生。环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地!万物始生!充满艰难险阻,然而顺时应运!必欣欣向荣!   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳!这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象!喻止、坎是水的形象。喻险。卦形为山下有险、仍不停止前进、是为蒙昧,故称蒙卦。但因把5407握时机。行动切0750合时宜!因此!具有启蒙和通达的卦象、   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今?忽然大风吹土去。自然显露有重新、这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾、刚健之意。上卦是坎!险陷之意!以刚逢险!宜稳健之妥!不可冒失行动。观时待变。所往一3571定成功?   第6卦天水讼(讼卦)0847慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做、恰是二人争路走!雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反。互为“综卦”,乾为刚健。坎为险陷。刚与险,健与险!彼此反对!定生争讼!争讼非善事,务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓!百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生!这个卦是异卦(下坎上4068坤)相叠,“师”指军队,坎为水,为险。坤为地,为顺,喻寓兵于农,。

易经 蒙卦 , 问爱情?

9613  单从卦意上看?蒙卦!山下有雾之象,路被罚遮!迷迷蒙蒙!稀里糊涂。前途不清晰,就像学生不识世间学问需要虔诚请教老师,认真学习探索才能破迷开悟。。

易经有多少卦,都说了些什么

  易经有64卦口诀:乾为天。天地否。天泽履,天山遯。天火同人。天水讼、天雷无妄。天风姤。地天泰!坤为地、地泽临!地山谦!地火明夷。地水师,地雷复,地风升。泽天夬、泽地萃!兑为泽、泽山咸,泽火革!泽水困。泽雷随、泽风大过!山天大畜,山地剥、山泽损,艮为山!山火贲。山水蒙、山雷颐!山风蛊!火天大有,火地晋!火泽睽,火山旅、离为火、火水未济。火雷噬嗑,火风鼎、水天需,水地比!水泽节。水山蹇。水火既济,坎为水、水雷屯!水风井、雷天大壮。雷地豫、雷泽归妹、雷山小过。雷火丰!雷水解。震为雷,雷风恒!风天小畜!风地观,风泽中孚、风山渐。风火家人!风水涣。风雷益,巽为风,。

易经讲是什么呢?

  易9855经讲的是什么、为什1214么只讲八卦图。   易经。就是讲八卦图、原易经中、前象后辞!可以认为!易经就只八卦图的注解,   易经、是用哲学来解释天地四方、古往今来!你也可以把他说的对象看3866成是人本身。   易经、经过阴阳结合!一共推演出64种大的状态,又8774经过各卦象结合、没个打的卦象有6个小卦象!所以一共是384种卦象。者384种卦象,对应一切事物的运行状态!   所以,易经就是八卦图,是一本从哲学方面记录事物运行状态的书,具有很高的价值、   易经与算命,   八卦、是伏羲发明的,流传几百年后!夏朝!商超都对其有改动,当时的周西伯倾其毕生所学!一为避难,一为讲自己的所学传于后人,一为提醒朝廷!一为造反。便1182修改了其中的一些内容,后至孔子作象辞!而成为完整的著作、这也是易经书中有很多可以这样说也可以那样说的原因,是因为周西场位于虎穴。不敢直言!一共经历了2500年左右!为我们今天看见的易经最0455终形态!又流经了2200多年才到今天!   其中。无4443数高明人士对其注解,增加新的血液!在汉朝时,易经!分为术数合易理两部分研究!术数。即是算命之类的,   因为易经中记录的是各个状态。只要能够定位你现在的状态当然能够指导你的行为、所以它能够算命、是正确的,。

易经中如何看某爻成了变爻

   六爻安定的。以本卦卦辞断之,   一爻动、以动爻6295之爻辞断之, 4845  两爻动者、则取阴爻之爻辞以为断?盖以“阳主过去。阴主未来”故也、所动的两爻如果同是阳爻或阴爻!则取上动之爻断之!   三爻动者、以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。   四爻动者,以下静之爻辞断之,   五爻动者!取静爻的爻辞断之!   六爻皆动的卦、如果是乾坤二卦。「用」辞断,乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动。则以变卦8864的彖辞断之?   以上是南怀瑾先生的断法     2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:   六爻不变、以本卦卦辞断!   一爻变,以本卦变爻爻辞断、   两爻变!以本卦两个爻辞断?但以上者为主!   三爻变、以本卦与变卦卦辞断。本卦为贞(体)!变卦为悔(用),   四爻变!以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主,   五爻变。以变卦之不变爻爻辞断!伐   六爻变!以变卦之卦辞断!乾坤两卦则以「用」辞断、!

易经第十三卦怎么解释

  第十三卦:《同人》     同人、同人于野,亨,利涉大川。利君子贞!     【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上!亨通、有利于渡过大河急流?有利于君子坚守正道!   《象》曰:天与火,同人。君子以类族辨物,     【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上。为天下有火之表象。天在高处!火势熊熊而上。天与火亲和相处!君子要明白物以类聚。人以群分的道理!明辨事物。求同存异。团结众人以治理天下!     初九、同人于门。无咎。     【白话】初九。一出门便能与人和2129睦相处,不会有什么灾祸,     《象》曰:出门同人,又谁咎也。     【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处,又有谁会来危害你呢。     六二、同人于宗。吝。      【白话】六二!只和本宗本派的人和睦相处。必然会惹来一些麻烦!     《象》曰:“同人于宗”。吝道也!     【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”、不能0166团结各个阶层的人。这是引起麻烦的根源!     九三。伏戎于莽。升其高陵。三岁不兴,     【白话】九三!把军队埋伏在密林草莽之中、占据附1610近的制高点频频了望。三年都不敢出兵打仗!     《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也!“三岁不兴”。安行也、     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”,说明敌人力量强大,我方力量弱小,只能潜伏下来、“三年都不敢兴兵打仗”。表     明敌我力量相差悬殊!怎么敢冒险轻进呢,     九四。乘其墉。弗克攻、吉!     【白话】九四、准备登城向敌人进攻。但终于没有进攻、是吉祥的!     《象》曰:“乘其墉”。义弗克也、其“吉”。则困而反则也,     【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”、但终于没有进攻,是因为发现这种进攻是不仁义的!这样做能获得吉祥!是因为在困     惑时能及时醒悟!反过来能按正确的2731办法行事、      九五,同人,先号啕、而后笑。大师克相遇、     【白话】九五、与人和睦相处。开始大声痛哭!后来破涕为笑!大军作战告捷,志同道合者相会在一起,     7786《象》曰:同人之先,以中直也!大师相遇!天罔极上遇、言相克也,     【白话】《0823象辞》说:与人和睦相处,开始大声痛哭,说明这时内心中正诚信!因不知战事的胜败而焦急痛哭?大军遇到了志同道合     者!终于获得了战争的胜利?于是欢笑起来。     上九,同人于郊。无悔,      【白话】上九!在荒郊也愿与7056人和睦相处,未遇到志同道合者。也不后悔。     《象》曰:“同人于郊“。志未得也!     【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处,未遇到志同道合者”!说明此时团结众人、而希望天下大同的愿望没有实现!   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm!

苏州风水师叶先生:易经中的“易”,“经”是什么意思

  繁体字的易为日月、即为阴阳!经是巨著经典、佛经!道德经,等等,所以易学就是研究阴1044阳平衡,自然环境的经典、易经起于无极,无极生太极、太极分阴阳。阴阳化四象。四象生八卦、由鼻祖8733伏羲氏推演八卦而成,又经过历史变迁、随着人生活居所因发大水而到山上生活、而根据居住环境的改变应用而演化成连山易。又因大禹治水!人们重新回归土地?生活环境的改变又要化成归藏易、后又因周文王被纣王关押多年。重新推演出六十四卦、而成周易。后期又被孔子等许多大师进行整理和批注!连山易与归藏易丢失了部分,或者流传甚少。到今天只剩下我们看到的周易,但真正的易经应该包括先后天八卦、连山易!归藏易,周易所有这些,9720才可以称之为真正的易学经典、称为易经、现在的周易六十四卦看懂了其实就是一个人的一生、或者一件事物的产生、成长!发展。顶峰。衰落的过程。希望我的这些话对你有帮助,!

易经第四十六卦,地风升,问姻缘?

  1!明年有2则姻缘   2,一个脸白!细心   3,一个口才好,嘴巴甜。这个较远。   时间在农历八月左右。   反馈是美德!易经中风水是什么卦、请问易经中的上上卦,中上卦,下下卦是什么意思,怎样区分的呢?


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