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易经读后感

  [易经读后感] 64卦为我们的生活解惑。减压。导航!易经读后感!第一感悟:养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们。人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的!因而又是不能超越的,人生的路虽然是曲折的。但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起。该受的苦你必须要受。该喝的蜜你必须要喝!不可越雷池一步!第二感悟:心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候!应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙!为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则!遵循自己的规律不动摇。第三感悟:锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味、说明他(她)不懂事理、不辩是非!不通达、说重一点就是他(她)很傻!第四感悟:目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者。要找我们的“启蒙”老师作为指导!而不是“启蒙”老师来找我们!如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误!就应该积极主动地去接受。去改正、第五感悟:等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧!等待是一种积蓄!等待是一种信念。人们之所以等待,是因为时机还没成熟!第六感悟:冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省。当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了!办事5909才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂。5010甚至走向歧途。当我们做事之后反省了,从中得到经验教训!就可以为以后的成功铺好路。第七感悟:伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名!惩恶扬善、是为了伸张正义!为天下人谋福利!这是大义!同样一个人也能出师有名。而这个“师”就是“小师”、就是人们心中的正义之道!就是做正义之事!这个义也是小义、第八感悟:相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助、爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流。爱需要磨合、爱需要缘分,爱可以赶走孤独。第九感悟:以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进,我们不禁想起卧薪尝胆。忍辱负重!胯下之辱。退一步进两步这些先人们留下来的典故,最有代表性的!要数“退一步海阔天空”的故事吧,这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感悟:奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的。但成功的前提必须奋勇前行坚持真理!1835没有奋勇前行!成功只能是一个泡影、没有坚持真理?成功只能与我们背道而驰!第十一感悟:善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人、将心比心、沟通缺少了真诚。一切都会变得虚伪、一切都7187没有意义。一切交流都因没有力度而难以让人信任!第十二感悟:顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时!不要悲观,不要失望,要坚强、也不要过多地去苦恼!苦恼没有用,要保持平常心,要顺应自然!要懂得有容乃大的道理、只有这样你才能够让自己的身心放松下来!更理智地去处理路边的荆棘和杂草、更快乐的去从容面对一切!第十三感悟:和睦相处平易近人----融入团体我们常说、要想做事,首先必须会做人,只有把做人放到第一的位置上,我们的事业才能够蓬勃发展,而做人就是讲究人缘!要想有人缘。就必须与团体打成一片。而要想融入团体,就必须积极主动地与他人沟通交流!了解他人的心声。想他人所想。助他人所难,方能得他人之心!第十四感悟:柔顺谦逊精中求细----稳1473妥操办大事古人云:“九层之台,起于累土。合抱之木。生于毫末,千里之行!始于足下、”又曰:“不积细流,无以成江海、不积硅步。无以致千里、”所以说天下大事必作于细。天下难事必作于易。第十五感悟:谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里、人们的心越来越浮躁了!浮躁就会让人变得得意忘形!得意忘形我们就会失去很多!为了让鲜花常伴于我们身边。让事业不断前进,让我们从现在就开始谦逊谨慎、虚怀若谷吧、第十六感悟:有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的,当我们以微笑去面对世界时。我们征服了世界!创业是艰辛的。当我们以微笑去面对创业时!我们成就了创业,创业是一种分享,一种付出!付出是一种爱、爱是快乐的!快乐需要微笑!微笑!没有沮丧,也没有失败、只有进步。只有成功,第十七感悟:随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通!相互促进、不断拓宽视野!没有开阔的视野、没有长远的眼光、就会跟不上时代潮流!就会守旧,就会落后。第十八感悟:惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识、期待着社会的肯定。期待着自我价值的确认,这是一种积极的动力,不管是批评还是表扬、都应该有明确的针对性、要就事而论,不能大而化之、不能空洞、第十九感悟:智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人,以智慧来感化,以智慧育人。坚持中庸之道,9838利用因势利导的方法教导人!从而取得人们的信任或尊重!第二十感悟:审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人?而是自己!要想了解自己。必须3238审视自我。经常反省自我?经常审0948视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误!从而改变自我,提升自我,第二十一感悟:大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起、记住你如何对待别人!别人也会如何对待你!要走进别人的心灵、自己就要首先敞开胸怀,这样1948就会把大事化小,小事化了。第二十二感悟:树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌?当你出现时!人们对你会产生一种印象,要想被人们所认可!第一印象9745非常重要。所以要树立形象!第二十三感悟:顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候,衰败会给人以毁灭性的打击,凭个人的力量根本无法躲避,这个时候,要会寻求外援!取得帮助、增加自己的力量、8615共同承担衰败带来致命的打击,第二十四感悟:有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样、既然有了错误!就要勇于面对、要有错必纠!及时改过!方能进步、第二十五感悟:光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达!需要开朗、需要抛开烦恼、需要防开心情!更需要有宽广的胸怀。只要自8921己坐得正行得直、坦然地面对一切,这样。你的所有烦恼就会烟消云散,第二十六感悟:积善行0107德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导!要想取得更大的成绩,身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才。为自己死心踏地而卖命的志士!同时还要不断修养自己的德行。德行越高!懂得越多,事业才会越顺利、第二十七感悟:自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力,自力更生。创造财富,养护5881自己和家人,不要好逸恶劳!好吃懒做。游手好闲!成为家庭的懒汉。国家的负担,第二十八感悟:敢闯敢1586干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期?免不了困难重重!荆棘遍地!但做事情之前,需要我们的耐力!需要我们敢闯敢干、不怕失败。第二十九感悟:流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎、当我们正在困难之中时、要知道流而不盈的道理、要有持中守正的态度。第三十感悟:选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没,背后的太阳还没有升起来,我们站在黑暗中。应该做点什么呢、没有别的捷径可走,只有依靠脚下的土地。依靠繁花硕果的春秋、依靠自己的努力拼搏!坚持不懈!读后感《易经读后感》、第三十一感悟:相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多、但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒、朋友只是生命中的一个过客、但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来,即使没有将来又有何关。至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月!第三十二感悟:人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世,最怕没有志向!没有坚强的毅力去努力实现自己的志向、一个人成就大小。往往受各种因素的影响、但如果有坚强的毅力,绝不会一无所成!第三十三感悟:远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们,山高天退!山不论多高,也不能接近天、远离小人,但不要憎恶小人。而是严于律己、使小人不能接近。第三十四感悟:目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印、踏实。稳步前行,在磨砺中不断壮大自己。要不断积累自己的专业知识、提升自我!要谦虚进取,吃苦耐劳,目标正确,懂得放弃!恰如其分地展现自我的实力、第三十五感悟:爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服人”是做人的根本、在现阶段,它又赋予了新的意义!是我们物质文明。精神文明、政治文明的重要基石和标志?第三十六感悟:退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付,能忍辱负重!凡事收敛锋芒!隐藏才能行迹!等到条2424件成熟时!一展自己的远大抱负!君子光明的德行受到创伤,这时再继续前进是非6982常艰难的!聪明的办法是收敛自己的光芒、第三十七感悟:端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好:上梁不正下梁歪!为人父母的如果不能以身作则,严于律己!做出一些丢人现眼的事情。做儿女的难道不受到感染吗,谁不指望3142子成龙女成凤,但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟:求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时!关键的是要把握时机。在异中求同。异中求同,是为人处世的一大特色,要做到这点。必须具备宽宏大量的气度,拼弃杂念的心态。才能被他人真0124诚地接受。第三十九感悟:追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的,这个世界本来充满着矛盾。困难时时有。事事有,就看如何对待它,有了困难、要客观分析它、深入地研究它!从中得出问题的1243关键所在,从而采取对策!吸取经验、争取下次不再发生。做到吃一堑、长一智,第四十感悟:养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难、必须想办法解除、就像遇到高山。看到沙漠一样、必6197须勇敢地面对、但一定要有方法。才能平安渡过险境,第四十一感悟:吃亏是福有失必得----获得利益得中有失,失中有得。得得失失、失而复得、这便是生命的历程,有一种得失是必然的-----得生。必得死、然而,同是懂得这一法则的人!所得却不0538尽相同!一种是消极的、像“今朝有酒3954今朝醉。人生得意9900须尽欢。”另一种是积极的!正如季羡林所说!“人的一生是短暂的,绝不能白白的把生命浪费掉,”前者对于这个法则局限于明白!而后者却是透悟-----不只对这个法则!也是对人生,第四十二感0738悟:乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们、损上益下、都是民悦无疆!都是5758道义大放光芒、你对别人好、别人对你好的概率非常大,这8237是自然法则。因为毕竟好人占多数!善心占多数、佛说!爱别人!别人会回报给你?这样!就等于你自己爱自己了,爱别人吧、他会5928回报给你,爱,让我们共赢!第四十三感悟:当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断!要雷厉风行,不可慢吞吞。犹豫不决。否则、会毁坏前程、有史以来!成大事者在处理事情时都会当机立断,拿得起放得下。干净利落。第四十四感悟:珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分!是一种机遇,是成功的开始,机遇之后便有亲情!友情和爱情。从这方面来说相遇是好事!但相遇并不总是好事,所以。要学会慧眼识他人。第四十五感悟:聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说!在激烈的竞争中想要成就一番事业、就必须求得“贤臣良将”。有精干的下5817属辅佐、这就要求领导者们能做到“尚贤”。以才为标准!招揽一批可用之才。第四十六感悟:积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人!事!物的组合体、我们无法控制这种完美的巧合何时出现!唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能!第四十七感悟:卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们。当1426你穷困之时。要想9597没有灾难,要想通达、必须做到冷静相对?虽然2438身陷穷困!仍然自得其乐!不心急火冒!坚持自己的理想、卧薪尝胆!坚守中正的原则?第四十八感悟:求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会。就等于给自己机会!职场也是如此,对别人宽容。将会造成能力互补,资源共享的职场氛围,8644经常给自己公司的员工以涌泉相报!将有助于提升你的职场情商,增强你的职场凝聚力与向心力。第四十九感悟:破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的!不适应社会的发展就会被淘汰!所以!只有不断地推尘出新,才会有进步和发展,第五十感悟:厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们:才能浅薄。而地位尊贵!欠缺智慧。这样的5429人去图谋大事、必定能力不足,这样的人如果担当重大责任、是很少没有灾祸的?所以。要薄积厚发、奋发向上,取得进去,第五十一感悟:笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界。谁也不可能总是一帆风顺、人生十有八九都是不如意、无论处于何种境遇,最重要的是保持一颗平常心!随遇而安。拥有一份从容、坦然面对人生、第五十二感悟:时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中!我们的决策都应该既尊重客观规律?又充分发挥主观能动性、将原则性和灵活性高度统一起来、这样才能创造性地开展工作,做到当行则行。当止则止、第五十三感悟:循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上!起点低并不可怕。只要能够循序渐进、坚持不懈!日积月累地做下去!终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。第五十四感悟:专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁6354都可以活下去?但6634要知道谁要拥有了谁、会更幸福、所以请珍惜你的他(她)吧,只有相互依偎。相互关爱、相互信赖,专心如一的生活才是最完美的!第五十五感悟:扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值!取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值、人生愈有价值、生1460命愈有力量?自然也就愈快乐。我们不管价值观来自何方,归向何处、只要知道坚定不移。带来的是快乐!延伸的是幸福,这就够了,第6033五十六感悟:走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界?我们1446要走出去!看世界、学本领,破除2504了满足现状?因循守旧的传统观念、树立市场观念和致富意识!寻找适合自己的发展之路、勇于走出家门闯荡世界,第五十七感悟:过谦不及8546有始有终----实现志向谦虚固然好、但谦虚过度、就是懦弱,因此!面对人生的各种抉择、要知道何时应该谦虚。何时应该张扬!从而灵1552活应对,游刃有余!促使自己快速达到个人职业发展的巅峰,第五十八感悟:开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺。磕磕碰碰。坎坎坷坷!是避免不了、但欢欣!喜悦的日子也会时常光顾我们!我们要想欢欣。喜悦起来、必须学会开怀豁达。要想共同进步。必须齐心协力。第五十九感悟:凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见。笼络优秀的人才是企业成功的重要保证。要创造良好的激励机制以吸引行5097业最优秀的人才。笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。第六十感悟:洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制,才6328可能做好选择,俗话说“小不忍则乱大谋”!我们必须学会约束自己,时时审视自己。关键时刻7777要会洁身自好!要懂得无欲则刚的道理,千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生、第六十一感悟:诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事!人的潜能是了不起的,只要专注于某一件事情、那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。第六十二感悟:小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤!孰能无过。在我们的工作、生活中!过失是很难避免的事,关键要学会正确对待过失,开动脑筋思考过失、从过失中得到启迪!第六十三感悟:居安思危防患未然----保护成功果实成功了!确实不容易。也许它蕴含了我们半生的心血,既然成功的果实来之不易!就让我们多一点居安思危的意识,提高警惕,防患于未然吧、第六十四感悟:永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔!如果事事追悔?恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中!如果错已铸成。且又无法弥补!要当机立断:吸取教训!以后不要再犯!这种很干脆的自我警告!比放在心里悔恨更有用,,真是精华啊。古人的智慧结晶,只能用这些来表达。(我把上天所赐予的沧桑和考验、都铭刻在这如石头般的坚硬、刻入我的追求!刻入我的所爱!它在一个不为人知的所在。无所不在、以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界!、也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒,千百年后人们翻开这些曾经的思想、这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前。光芒万丈,人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪、令这凿穿倍感光芒。而那些不朽的文字、才是无边的痛苦!、。来时欢乐去时悲、空往2476人间来一回,我生7868之前谁是我。我死之后我是谁!不如不来也不往?也无欢乐也无悲? 9640〔易经读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成。农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒。单身汉不会娶妻!如果他不曾希望有孩子、商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益、】。

易经的由来

  《易经》是我国一2470部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图)、是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首、大道之源”、在古3205代是帝王之学!政治家,军事家。商家的必修之术,从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书!“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。!

易经有多少卦?

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正    上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意!向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天、喻龙(德才的君子)、又象征纯粹的阳   和健!表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理,以“元。亨!利、贞”为卦辞、示   吉祥如意、教导人遵守天道的德行。   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张!适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠?阴性、9896象征地(与乾卦相反)!顺从天,承载万   物?伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物、而又依天顺时、性情   温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”、才能把握正确方向、遵   循正道!获取吉利、   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒7312四犯忧愁?慢从款来左顺遂!急促反惹不自由、   这8776个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷,喻动。坎为雨!喻险,雷雨交加,险象   丛生、环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生,充满艰难险阻。然而顺时应   运。必欣欣向荣、   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗、君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳,   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠。艮是山的形象。喻止、坎是水的形象,喻险。卦   形为山下有险、仍不停止前进!是为蒙昧!故称蒙卦,但因把握时机!行动切合时宜,   因此!具有启蒙和通达的卦象、   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,1780无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显露有重新。  5503 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠!下卦是乾。刚健之意,上卦是坎。险陷之意、以   刚逢险!宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变、所往一定成功、   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 3539  中下卦   象曰:心中有事事难做。恰0924是二人争路走,雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反。互为0876“综卦”!乾为刚健、坎为险    陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼,争讼非善事,务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓!百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生、   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队。坎为水。为险。坤为地、为顺!   4918喻寓兵于农?兵凶战危,用7648兵乃圣人不得已而为之?但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、   因为顺乎形势!师出有名,故8633能化凶为吉,   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风。不用费力逍遥去、任意而2765行大亨通?   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水、水附大地,地纳河海!相互依   赖。亲密无间、此卦与师卦完全相反。互为综卦,它阐述的是相亲相辅!宽宏无私、精   诚团结的道理、   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇、9539农人仰面长吁气!是从款来3402莫心高,   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天。巽为风、喻风调雨顺!谷物滋长!故卦   名小畜(蓄)。力量有限、须待发展到一定程度!才可大有作为,   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山!去鸣几声出圣贤、8383天降文王开基业。富1849贵荣华八百年!    这个卦是异卦(下兑上乾)相叠。乾为天,兑为泽!以天喻君、以泽喻民、原文:   “履(踩)虎尾!7884不咥(咬)人,”因此、结果吉利!君上民下,各得其位、兑柔遇乾   刚!所履危。履意为实践!卦义是脚踏实地的向前进取的意思!   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱。三元及第得意回。从今解去愁和闷、喜庆平地一声雷。   这......余下全文>>。

曾仕强讲易经

  先回答提问的同学:   文字出现的时代要远远落后于上古时代就出现的符号!上古的人类用符号记录一些事情、那时还处于石器时代甚至是前石器时代、   另外。需要澄清一个事实,伏羲氏是上古的一个人类聚集的部落,包括轩辕氏,神农氏他们都是。所以再说这个什么什么氏的时候应该明白了?他不是一个人,   再说下x3630436的回答:   中国人的学问里是不论对错的,中国人只论善恶,忠奸、美丑等等!你显然断章取义了曾仕强的评论。曲解了意思,我有他全套视频。易经是百人百解的学问。根本不可能由一个人讲全面。   我们理解问题要透彻。要究竟!多看多学习人家优于你的地方,,

易经占卜如何取卦象?

  周易中的卦象有六爻、每爻分为阴阳两种情况!人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法!演算称作“揲筮”,用的工具是蓍草的茎杆,据资料记载、蓍草是一种多年生草本植物!每年生一茎、百年之后百茎丛生!才可用为算策!据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了,算命这个东西信不得,你要是1386全信了!保证那天就2113把自己赔进去!我们将算命作为做决策的一种途径、辅助工具而已。关键6154还是靠自己的分析。如果3827找不到蓍草的茎杆。那笔杆子也是可以的、不过下面还是按照蓍草的来说,一种工7801具罢了。 算卦的时候总共要用五十根!《系辞》中记载!“大衍之数五十”, 首先、拿出一根来始终不用,放在一边。象征太极。“其用四十有九”,其实那一根不仅仅说是象征太极!把它拿出来。这也说明了!不管怎么算,都不可能算得穷尽。9192总有那么一点不在我们算的范围之内、算命的说他能百分之百算准、那是瞎话!因为算得不清楚的地方他含糊过去了? 将四十九根蓍草用两手随便一分?分别握于两手。象征两仪,“分而为二以象两”。 从2856右手抽出一根、象征三才!三才在以前我介绍过,这里抽出一根就是“挂一以象三”。 然后将左手的蓍草四个四个地数。象征四季、“揲之以四以象四时”!将剩下的余数(如果是四就余四)记下,再把右手的蓍草四个四个地数!记下余数、这里两个余数相加不是四就一定是八!加上抽出来的象征三才的那根,得到的数不是五就是九!这个五或九就叫作“过揲之数”!这个数要记下。最后用得到, 以上的过程分为“分二,挂一、揲四,归奇”四步。也叫做“四营”!四营4641完成就叫一易!也叫一变。三变才能算出一爻,一卦六爻。也就是十八变,足以见算卦的复杂流程了。 刚才得到了五或九的过揲之数。将这5097五根或九根蓍草放在一旁,剩下四十或者四十四根、1762随意左右一分?再从右手抽出一根!左右手分别用四去数、按照第一易的方法。得到余数3715不是三就是七,加上从右手抽的一根!得到不是四就是八,这是第二易。 用剩下的蓍草再按照同样的方法!得到余数四或者八,完成第三易, 三易都完成之后、可以得到三个数。将四五作为少数、八9812九作为多数!总共有四种情况: 两多一少。为少阳!是不变的阳爻。 两少一多,为少阴!是不3970变的阴爻? 三个多数、为老阴。是变动的阴爻、在卦中会变为阳, 三个少数,为老阳、是变动的阳爻、在卦中4893会变为阴! 这3668样我们得到一爻的结果!按照上面的方法、重新来过。总共六遍,得到六爻,成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的?卦中可能会有变爻、阴变为阳,阳变为阴、在变之前的卦称为“本卦”、变之后称为“之卦”、 参考资料中有一个在线的卜卦小程序,你可以看看!参考资料: www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx!

易经占卜的方法,详细~

  占卜方法颇多。多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法!现在使用并不广泛!   第一步:取蓍草五十根!   第二步:从五十根蓍草中取出一根、占筮过程中始终不用、以象征天地未开之前的太极、然后、将四十九根蓍草任意分成两份!左手持的这份象征天!右手持的这份象征地!   第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。然后以四根为一组,先数左手的那一份、再数右手的那一份。以象征四季、   第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数!合起来要么是五、要么是九!以上是第一变。   第五步:将第一次余下的九或五根除开!再用四十或四十四根蓍草合在一起!同样随意分成两份。同9347样分握其左右手?同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数!左右手余下的加上小指的一根。合起来必定是八或四、这是第二变、   第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起。如法炮制。同样3900的方法同样的操作?最后的合数!必定是八或四?去掉三变的余数、剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根!或者为二十八根!或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定、   36÷4=9(为老阳。画作X)   32÷4=8(为少阴!画作。、)   28÷4=7(为少阳!画作!)   24÷4=6(为老阴,画作O)   老阴、老7407阳可能变化!称之为“动爻”。少阴,少阳不变化。称之为“静爻”,   第七步:三变得到第一爻。同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻!经过十八变!就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析。

《易经》中哪些军事思想

  第一,主张以和平方式解决争端。反对恃强凌弱!在《兑》卦中充分反映了这一思想   第二。主张师出有名和进行自卫性的防御战,《易经》主张用和平方式解决国家之间的争端!反对以强凌弱!但并不绝对反对战争、在和平0095手段无法解决争端时!战争是必要的。——军事理论篇!。

女人喜欢易经好不好

  很好啊.易经体现了中国古代伟大哲学思想,是古代人看我们的世界的一个视角.通过研究易经,能很好的了解过去人的思维体系.我觉得易经是本非常棒的经典.不过就是5866太难了.?

现在人们对易经的看法各不相同?

  历来就不同   自古以来对易经就有不少流派   有不同认识很正常   但这两种都属于将问题极端化了   一旦极端化   事物就走向了反面!

易经的八卦是怎么算出来的?

  算命的方法很多!我们的祖先在这方面已经留下了许多宝贵的文化财富,就看你本人有没有这方面天赋了?如果你的命理中也就是说生辰四柱八字中带有“太极贵人”、“华盖”等星宿!学起来就快,且有这方面的悟性、至于书嘛。有四柱(八字)的基础书。从天干。地支,刑、冲,合、克、到阴阳五行学起,还有是《易经》,八卦!六爻的测算。再还有是《奇门遁甲》!《梅花易数》。准备什么,有个思想准备就是不要太过拘于书本,要透过书本与实践、观察,上述书本中有各些门派的方法和理论上的不同、要注意。形成自己的见地。祝你成功!。易经与山海经哪个更早、易经的由来


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