不一定哦、不过这次寓意着你的人生将迎来有个转折点了，如果果是机会请把握好，、
《易经》是中国古代一部神秘的著作！因为流行在周朝、所以叫《6446周易》，并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看！是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经，即即包括《易经》和《易传》在内！在古籍里仅仅提到名字的“连山”、“归藏”（无论是否事1804实存在）则不予讨论？ 秦始皇焚书坑儒之时！李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者！《史记》载“文王拘而演周周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周1911文王所著,今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代代演变!《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》》和《易传》二者的结合？ 有人认为，占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜起源于人类解释世界的渴望！哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生生相克。对立统一一的基础理论!便是根植于《易经》！后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响，今人更是从1906《易经》中解读出哲学，政治、历史！军事，民俗等诸多方方面的研究价值! 根据《周礼》的记载。占卜4889有“三易之法”，《易8440经》只是其中之一，另另两部《连山》，《归藏》均已失传， 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者！研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派、义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼。北宋程颐，后者如西6010汉京房？北宋邵雍，像广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆圆形图案）等,都是《易经》原9161著中所无!后人根据对《易经》的理解添加进去的、 易经成书过程 周易的成书时间历来颇多争论。就《易易经》与《易传》分别而论、《易经》的成书年年代古老!从其文字的生僻程度看！至少比春秋要早！具体年代已不易考证。有说4678西周初的！有说西周末的，《易经》六十四卦体例例完整和谐不可分割，文字风格前后一致、当属一气呵成。而非几个时代的断续之作。只是其中的卦画（即八卦卦和六十四卦的画法！不含文字）、有可能是更早时流传下来的。 与《易经》相比，《易传》的文字则明显好懂得多。有古文基础的5416现代人就可通读,同时《易传》的不同篇目、甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观点也明显多变。可能不是一时一人所写！关于《易传》》的作者、《史记》载为孔子、今人有认为其成书于战国时期或秦汉的、也有认为是后人在孔子原《易传》的基础上添加修改而成的、各种2783观点不一而足。不过无可否4862认的是，《易传》中1363多有儒家观点出现、并且努力寻找《易经》的道道德伦理价值，有时读起来会感觉《易传》并不是那么“忠实于原著”的。不过总的来说还是要感谢《易传》的，假如没有它的解释！《易经》就真成了一部彻头彻尾的天书了、 易经内容 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦！每卦的内容包括卦画、卦词。爻题！爻辞。形象地说。六十四卦如同同著作的六十四章？卦画如同每章的序号、卦辞如同每章的题目和主旨！每卦六爻如如同六个小节,爻题如同每节的序号。爻辞如同0444每节的内容，六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞、 《易传》：有十篇。又称“十翼”、是对《易经》的注释，《十翼》包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”！《彖传》就是解释“彖辞”的话）、二！彖下传！三！象上传（又称“大象”）！四，象下传（又称“小象”）。五。系辞上传。六、系辞下传。七！文言传（文言是解释二卦经文的言语）！八！序卦传、九！说卦传、十，杂卦传！ 在唐朝之前。《十翼》一般都认为是孔子作的！到了宋朝、欧阳修首先提出疑问！朱熹则4349深信不疑？现在已已证明非孔子所作！吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分、离2107开《易传》研究《周易》，像汉人那样另搞一套！是一条绝路！没办法走通，” 《易经8250》包含一套独特的符号系统？用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横））三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠9586构成六十四卦，八卦分别象征天、地、水、火、风。雷。山。泽，以及这八种事物内涵的特质。并借由以上特质可以取类比像万事万物。。
易经是一部古老的哲学，哲学仅仅是出发点和方法论论而已!任何一部哲学都能应用到各各个方面、这不是什么大不了的。但是任何哲学包括易经、都取代不了具体学科， 几千年前。人类学术理论极为不发达总量不大、哲学和自然科学还没有分家！人类把往往所有的知识都归结为哲学、这在东西方皆不例外。其实0597这种言论不科学？没0674有任何一本书能包罗万象！就是人类的知识总和也没有将宇宙研7206究透彻! 将一本书如此神话！我只能能说这是封建迷信胡说八道！，
鸡，，
第十卦：《履卦》 履：履履虎尾？不咥人，亨！【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路、老虎却没有回头咬人、当然亨通顺利！ 《象》曰：上天下泽、“履”、君子以辩上下、定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上、为天下有泽之表象！上有天。下有泽！说明要处处小心行动！如行在沼泽泽之上？一不注意就会陷下去！君子子要深明大义,分清上下尊卑名分。坚定百姓的意志。遵循礼仪而行、必然秩序井然。 初九！素履。往无咎。【白话】初九！心地纯朴，品行端正，处8456处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸！《象》曰：“素履之往”。独行愿也。【白白话】《象辞》说：“心地纯朴、品行端正！处处小心行事”。表明要专心致志、遵循礼仪实实现自己的意愿。 九二、履道坦坦。幽人贞吉、【白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的！《象》》曰：“幽人贞吉”！中不自乱也、【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固、 六三。眇能视。跛能履！履虎尾咥人，凶！武人为于大君，【白话】六三！眼睛睛快要瞎了。但勉强能看到一点点，腿跛了！但勉强能走几步、不小心踩在老虎尾巴上，老3042虎回头就咬人、凶险！勇敢的武士要竭力为君君主效劳,《象》曰：“眇能视”。6353不足以有明也,“跛能履”！不足足以与行也!“咥人之凶”！位不当也！“武人为于大君”！志刚也！【白话】《象辞》说：“眼睛快快瞎了。但勉强3194能看到一点点”,不足以以分辩事物!“腿跛了，但勉强能走几步”，不能出外远行！“老虎虎咬人是凶险的”!表明这时处的位置很不妥当！竟然踩在老虎尾巴上！“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强， 九四，履虎尾！愬愬、终吉。5429【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走路，3697感到恐惧害怕,但谨慎小心。终于得得到吉祥？《《象》曰：“愬愬终吉”!志行也、【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕！但谨慎小心。终久获得吉祥”。说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五、夬履！贞厉，1053【白话】九五！刚毅善于作作出决断，小心行动！要提防危险！《象5941》曰：“夬履贞厉”，位正当也！【白话】《象辞》说：“刚毅果断。小心行动、要提防危险”、说明此此时虽处于正当的位置！但也不能疏疏忽大意, 上九！视履考祥。其旋元吉、【白话】上九。回头看看走过的路、详细察看一下吉凶祸福！转身来顺应阴柔自然之道！这样是吉吉祥的、《象》曰：元吉在上。大有庆也、【白话】《象象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位、表明有大的福分值得庆祝、，
有有这本书吗！ 就算拿到了。测了真会会准吗, 我觉得应该还是相信自己， 靠自己己的力量去寻找幸福、相信这样人生会更有意义，、！
摩羯座男6089人爱尔！他会会把选择权给尔!尔说什么他都会听尔的。而且会吃醋了、也会表表现自己的情绪了。在尔面前他就跟孩子一样！会开玩笑、也会逗尔笑 真爱尔的摩羯座、尔会感觉他一点都不忙、其实是他在照顾尔的时间。为了了跟尔多呆一会、 我感觉摩羯座的人很可爱，，
风水入门0828的书籍,建议看的书要比较2560基础性但全面一些、不用过深但有实用性的。 个人推荐以下三本： 1,可以看看李居明的《学风水的第一3751本书》？此人这几年很有名。曾经准确预测出日本大地震，所著有独4566到的地方， 2、要2332是想系统化都有所涉猎、可以看看宋韶光的《现代风水全集》、也很不错，错误较少，内容也实在！我推荐， 3，有“现代赖布衣””之称的苏民峰的《 家宅风水基本法》也不错？内容也比较较实用！ 先看这几本基础的吧、贪多嚼不烂、而且一下子接触的过深也不好，不利于理解和系统学习。、
家居风水贯穿家居的选择环境、优化环境，改造环境的过程中，已形成一一套完整的体系，可以多在室内摆放一些调节节家居风水的物件。有净化，清醒的力量，提升环境积极能量。当放在适当的位置可助个人思考力量，暖色光线可以增强房间7878气场的阳气！暖色光线对于招财也有帮助。 易经客厅风水布局 1、在当当旺的方位（财位）摆放一些厚叶或大叶的常绿植物。可以收生旺之效果！比如铁树。橡树！喜树蕉、万年青等！ 2、在衰位适宜摆放有刺的植物。例如龙骨。玉麒麟，以及各式各样仙人掌，这些有刺植物，摆放在衰位位或凶位、在风水学上有化煞的作用、但也不是所有植物都可以摆放在家里里作为旺财!化煞之用的。摆放植物除了根据风水的原理来摆放，也一定要了解此植物本身的属性、如果摆放的植物3470对人体不利的话，最好不不要摆放。 易经卧室风水布局 1，床头朝西西被认为是非常不吉利的！历来西方被认为是极8270乐世界,是人死后往生之处，活人对着那个方向是对自身健康非常不利的。而且东西走向是地球自转方向、朝西睡的话，血液经常冲冲撞头顶!使睡眠不安稳！ 2！床头朝向风水中还注重宜实不宜虚，也就是说床头对着墙比对着窗户。或者背后啥都没有好、顺便一提，床头一样不能对着厕所！厨房、下水道。楼梯等、这些地方要么是气流非常不稳定的地方、要么是污秽不卫生的场所，不利人体健康、 易经厨房风水布局 1！厨房门对到大门！后门！厕所门、厨房门对大门、很容易易形成穿堂煞，是穿堂煞中破财最最严重的一种！厨房门对对后门！家中的钱财莫名其妙的花费会非常严重，厨房门对厕所门会造成消化系统及财务上的伤害！ 2！忌开放式厨房！现代的室内设计为了追求时尚感和令空间感增加、往往6936喜欢把厨房设计为开放式!其实开放式的厨房银炉灶外露。故聚财能力亦较弱、同时使用用开放式厨房！在煎炸食食物时!油烟亦会会散发到客厅中？即使使用抽油烟机也不能完全把油烟吸走。故客厅常常会残留着油烟味！对家居环境及个人健康都不利。 3、忌厨厕相连或相冲、有些住宅为了节省0947空间及方便设计、会把邻近厨房的5530厕所门封了？在厨厨房中开一道门作为通向厕所之用!就变成先经厨房房再入厕所！其实厨0120房属火，厕所属水，厨厕相连又共用一门出入，会形成水火相冲！同时。厕所的秽气会掺入厨房！有碍卫生！家人容易百病丛生！ 易经阳台风水布局 1、灯饰。在五上！阳台属金、如果阳台空间大，可以在阳台上设置0290鱼池或者池水、水代表财，这样就，
第第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生,登台封神姜太公、到此诸神耽退位、纵然有祸不成凶，这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限、多必溢于泽外！因此要有节度。故称节，节卦与涣卦相反。互为综卦，交相使用，天地有节度才能常新。国家有节度才才能安稳，个人有节度才才能完美？ 事业：正处在发展时期、一定要注意切勿冒进、但更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则！可大胆行动，这样、事业4216可以继续兴旺发达？ 经商：市场行情好！对自自己很有利。应该该努力开拓!勿失去机会，不过，头脑一定要冷静！投入应有限度、适可而止！该收则收， 求名：：严格要求自己。办事知道节度。不走极端、可以通行无阻！顺利前进。 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步！9083顺其自然会有好结果？ 决策：抓住住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强，更不可冒险。恰如其分、一切不可拘泥，该变就变。但是。该节制的时候一定要节制、节制必须须有限度！过于节制就成为苦！不会有有好的结果!这叫适得其反、务必十分分注意？。易经算是一本哲学书吗、哲学用西方理论诠释宇宙运行理论对立统一， 易经用阴阳，太极来形象表征宇宙万事万物的运 动