分金兼与9317不兼者、
（一）开启新牌 很多新手都知道一名叫牌灵的东西，真正懂得塔塔罗牌的人知道！其实是没有有牌灵这种东西的！很多新手会固2907执得以为会有牌灵、其其实玩塔罗牌的最高境界是人牌合一,当你真正在这种状态下。占卜甚至不拘于形式了， （二）占卜 1。选择时间：只要你的精神状状态良好、任何时间都可以， 2。选择地地点：可以选择一个安静的地点。这样才能帮助你集中注意力、当然只要你能够全神贯注，任何地点都可以！ 3、占卜对象：推测者可以是本人、也也可以为他人推测! 但是如果为自己推测、由于你主观上总是希望能得到好的结果。这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性， 4、占卜开始。 具体步骤 1、洗牌： 每一次推测前必2256须先由求问者执行洗牌的动作？8075随意将牌混合、 5155 首先!把二十二张大塔8602罗牌牌面朝下,叠齐放在在自己的手中,集中精神、不要想任任何事物,顺从自己的意志。从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方。重复进行同样的动作作几次,次数的多少依意志而定！ 接下来。把牌放在平面上（牌面朝下），精神集中把牌以圆圈的方式摊开、并且以两手依顺时针的方向开始洗牌。洗牌时。要在心中默述即将推测的问题！以及及思考即将采用的牌型、 倾听4976你内在的声音,你会感觉出来何时可以停止！这时，把牌慢慢的聚拢拢（仍以顺时针方式进行）？把它恢复成一叠牌！横向放好！ 另外、有一些推测法则需要求问的人本身意志集中、默默念自己的问题,这时、你只需保持心无杂念就可以，何时停停止洗牌,是由求问的人来决定的， 2。切牌： 洗完完牌后!将牌叠好！横向摆放、由请求问者切牌！（如果求问者即占卜者，则由占卜者者切牌。） 首先、请切牌者集中稜神、从牌叠的上方！依照自己的意意志拿起一叠牌（绝对不可以不拿）!把这一叠牌放在原先牌叠的下方（即靠近占卜者的方向），变成两叠！ 然后，从第二叠的上面再拿一叠牌！放到第一叠的上方（即远离占卜者的方向）！使面前有三叠牌、 1235 接下来！由占卜者来把牌叠回去。先把第第一叠拿起来!放到第二叠的上方。再将叠好的牌放6724到原第三叠的上方、使之恢复为一叠牌， 3389 最后,将横向的牌转为直向（牌牌面始终向下）、 注意：如果是为他人推测、占卜者的旋转方向是逆时针的！如果是为自己推测。则则是顺时针把牌旋转90度、一旦搞错，整个牌牌面的意义会完全颠倒!所以务必要谨慎！ 3、选牌：根据求问者要问的问题选择牌阵。让求问者抽牌， 4，牌阵： 依照决定好的牌阵、将求问者选取的牌依次入位、在将牌入位的过程里！每一张牌都要维持着牌面向下的状态。没有被求问者选取的牌、也应3837维持直向？牌面向下的状态。叠好放在一旁、 附注：塔罗牌经过五百多年的流传演变。在世界各地形成了很多固定的牌阵，它们主要有“大阿卡那牌阵”，“小阿卡那牌阵”和“大小阿卡那混合牌阵”、 ①大阿卡那牌阵主要有：凯尔特十字。天宫图！圣三角。两者择一。六芒星。吉普赛十字法． ②小阿卡那牌阵主6439要有：维纳斯。狮身人面像！ ③大小阿卡那混合牌阵主要有：七行星。生命之树！出生宫位图。 另外。还演绎出很多针对某个方面如爱情！婚姻，钱财等专门领域的运用推测法！ 5！开牌：将牌阵中的牌依次打开（不要掉转牌的方向）。 6，解读： 不管是为自己推测还是为他人推测，占卜者在解牌之前先感受一下牌型带给人的整体感觉，代表什么样的意义！然后再从每张牌的解讲和整个牌型的前后......余下全文>>。
以下供参考 在家居摆放鱼缸是聚财的一种表现、因为鱼缸有招财财旺运的效果，在家居中摆放鱼缸也必定能给家居带来好的财运、 将鱼缸设置在门口的进门处、这这样鱼缸既能作为一个装饰!又能起到屏风遮挡的作用，因此！这样的做法也是非常不错的。但是要注意鱼缸最好不要正对着大门，万一鱼死了。会不吉利。偏一下大门好！。
必须慢慢修练！性急吃不了热豆腐。 本人的风水观就是前十二个字： 实用、方便。舒服、安全。卫生。美观就2763是好风水、这是是风水总纲。最基本本的总原则。是基础！房屋如果这些最基本的基础都达到不到、应该说没有风水可言！在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量！即实在，又便于掌握！和以上观点吻合、风水正面解读！和以上观点相背、风水反面诠释！现现代小区成套的房户是按实用！方便！舒服！安全，卫生，美观观的理念构思，设计，修建、就只能能按这种构思，理念评判！用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头不对马嘴， 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位。就是加加设神位。也是临时任意加设！便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其5155中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题！古代房屋、如果没有祖先神位、是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶。神位都可以不要或者者乱设，还有什么禁例不能破、所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。 如何选择，购置房屋，以各人的心向为主，心向最重要的标志就是“喜好”！各人喜喜爱不同、喜爱就是好风水。不喜爱、走走到哪个地方、心情就压抑！甚至不舒服！这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水、上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学。以选学校近为主，老年人居住、以选靠近公园为主！购物方便，以选靠近商场为主， 客厅门鲁班尺测测量的尺寸很不吉利与风水有关吗！怎么办，-----好看、美观必吉利，只有相反才不吉利。7144任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述!8262为什么只从一个方向思考，是人的精神世界界和发展趋向意思有偏差！为什么是那样想。而不是这样想、不同思维方式未未来的结果必然是多种？ 什么是最好的风水、——最好的风水就是心2706态平衡、无贪，无欲，无奢望。无意外企求就是是好风水！ 养6793孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子8705肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础，风水的客观条件是周边环境、1974这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决，是地形和条件局限。没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是！地形不合法！生活，生产条件欠缺！风水理气！罗盘用事如同儿戏，毫无意义、所以本人才有：“实用。方便。舒服！安全。卫生、美观就是好风水，什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥！玻璃！自来水、电，气！可建。可造房屋。优质的的建筑材料克服了劣质地形的局限!木头，泥土。纸糊窗，提水吊水挑水、茅草。松松木火光和钢筋!水泥。玻璃墙、自来水，电，气，决对是两种种风水含义!也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土，纸糊窗、提水吊水挑水。茅草、松松木火光的时代？只能选择背风向阳阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮。低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变！钢筋！水泥，玻璃墙！自来水、电。气，完全有可可能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可能、高大！高处处明显明亮!通风干燥性能好、比如台形高台地段、过去0753由于建材的限制！不适合建房、现在有建材的优势。不仅可以建房，而且从某些方面面如明亮!空气流通和和防水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的、主宰这个城城市的政治......余下全文>>。
中国的易经是按照自然规律排成的，7543国际易经是按照计算机逻辑排成的，计算机是死的。不能算数！中国的易经是活的！是用先天天神数排的！而且是人排的。人是有灵性的，并且周易在演卦的时候还故意出了差错！否则排不到既济卦和未济卦。人之所以是人就是因为人是能能犯错误的,道也是能犯错和纠正错误的、否则都是死的。死人不犯错误。死人死了，，
中国易经的基石和精髓在于天与地，阴与与阳的平衡！直接的基础是洛书！河图！还包括阴阳五行！天干地支！64卦等、 阴阳五行甲乙寅卯东方木丙丁巳午南方火五行方位戊己中央土辰成丑未四库土庚辛申酉西方金壬癸亥子北方水金生水水生木木生火火生土五行相3389生土生金金克木木克土土克水水克火五行相克火克金五行发用天干地支 甲？乙！丙，丁，戊，己！庚！辛、壬！癸、为十"天干"。亦称"天下"、甲，丙！戊，庚。壬为阳干。乙！丁！己、辛、癸为阴干、 子、丑、寅！卯！辰，巳。午，未，中，酉、戌，亥。为十二"地支"！子，寅。辰、午、申，戌为阳支。丑！卯、巳。未！酉！亥为阴支！ 十二生肖子属鼠。丑属牛、寅属虎、卯属免！辰属龙，巳属蛇。午属马、未属羊！申属猴。酉属鸡。戌属狗，亥属猪：是为"十二属相"、又称"十二生肖"。 六十甲子以一个天干和一个地支相配合，排列起来！天干在上，地支在下，天干由甲起，地支由子起！阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支、阴干不不配阳支),共有六十个组合！叫做"六十花甲"。我国以六十花甲循环纪年月日时、由来巳久。尤以纪纪年为普遍!3130兹将六十花甲排列如下： 甲子!乙丑。丙寅、丁卯、戊辰。己已、庚午。辛未，壬申、癸酉 甲戌、乙亥。丙子。丁丑、戊寅。己卯、庚辰！辛已、壬午、癸未 甲申，乙酉！丙戌，丁亥，戊子！己丑、庚寅，辛卯！壬辰。癸已 甲午。乙未！丙申！丁酉。戊戌！己亥，庚子，辛丑。壬寅。癸卯 甲辰、乙已！丙午、丁未。戊申、己酉！庚戌、辛亥，壬子。癸丑 甲寅。乙卯，丙辰，丁已！戊午。己未，庚申，辛酉。壬戌！癸亥 历法：是指推算年！月、日的长度和它们相互之间的关系、制定时间顺序的法则。太阳！地球、月亮自身及相互间的运动，形成了人对日。月。年的概念。人们根据地球自转、产生昼夜交替的现象！形成了“日”的概念、根5504据月亮绕地球公转、产生朔望、形形成“月”的概念、又根据地球绕太阳公转产生四季文替的现象而形成了“年”的概念！三个概念所依据的物质运动是互相独立的，、
奔跑和侧滑的个人心得:首先. 你要记得几个要点, 要记得每次一只脚都要滑两次. 一只脚抬起的时候, 下一步就是抬起的脚往前落, 另一只脚往后滑, 往后滑的脚要全脚掌挨地往后滑, 这样基础扎的深. 不要往后滑的时候是脚尖点地, 那个奔跑不适合新手, 是老手进阶大步时才用脚尖往后滑的, 我自己的经验, 刚开始学时, 一只脚抬起, 此时你看自己抬起的那只脚, 脚跟向后上抬起, 与另一只腿成一条直线, 然后你抬起的一只腿就会有一个角度, 大概是45度脚, 1370比照这种标准练习, 多练习下单腿站立, 有助于把握平衡. 侧滑, 网络上有很多视频, 我不用多说. 只说下我练习时的心得了, 我是先练习的螃蟹步, 就是C-CALK里的那种内八字和外八字脚步, 那个可以练习脚腕, 因为侧滑就是一只脚内八字外八字移动, 另一只脚点地, 不过想速成的同学, 练习与不练习是一样, 因为C-CALK那个是用脚尖和脚跟转换的, 而鬼步里的基本上都是平移着走内八字和外八字[就是脚掌全部着地然后变换内八字外八字] 还有就是记得一点, 内八字时, 另一只脚抬起, 比如, 左脚内八字, 右脚抬起, 左脚变外八字, 另一只脚放下点地, 左脚变内八, 再抬起, 如此轮回,. 对于奔跑和侧滑, 是鬼步舞里的最基础, 最重要的动作, 熟练那是必须的, 很多新手学习都坚持不下去, 因为学奔跑和侧滑是很无聊的, 我刚学的时候, 光奔跑就练习了半个月, 每天奔跑两小时, 就那两动作, 得重复两小时, 你说无聊不? 不过坚持下来就好了, 我好多朋友都没坚持下来, 有些高手, 光奔跑和侧滑都能练习几个月, 熟练之后, 你会发现再学那些花式, 一学就会, 而且能很好的和奔跑侧滑链接起来, 最后, 对于新手忠告, 学鬼步舞要有耐心, 有毅力, 坚持不下来的学也是白学, 何必浪费时间, 另外祝福所有新手早日成才, 我也是一个新手, 刚学了三个月, 也是自己摸索的.。
是古代人要学易经 而且是学后运用得好 现代人很大部分人纯属是好奇好玩带着无聊或浮躁心理而去玩(学学)易经的！
看到情人两个字我都对你没好感、也别别说情人了！要么是炮友要么就是女奴吧、，
*第一章* 天尊地卑，乾坤定矣！卑高以陈，贵贱位矣、动静有常、刚柔断矣、方以类聚。物以群分，吉凶生矣。 在天成象，在地成形，变化见矣！ 是故刚柔相摩！八卦相荡！鼓之以雷霆。润之以风雨。日月运行、一寒一暑、 乾道成男？坤道成女、乾知大始、坤作成物， 乾以易知，坤以简能、易则易知！简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久！有功则可大、可久则贤人之德、可大则贤人之业！易简而天下之之理得矣。天下之理得、而成成位乎其中矣、 *第二章* 圣人设卦观象，系辞焉、而明吉凶！刚柔相推而生变化、是故吉凶者。失得之象也、悔吝者。忧虞之象也。变化者、进退之象也！刚柔者，昼夜之象也。六爻之动！三极之道也。 是故君子所居而安者、《易》之序也、所乐而玩者！爻之辞也。是故君子居则观其象而玩玩其辞,动则观其变而7584玩其占，是是以自天佑之,吉无不利。 *第三章* 彖者！言乎象者也，爻者、言乎变者也，吉凶者、言乎其失得也。悔吝者、言乎其小疵也、无咎者。善补过者也。 是故列贵贱者存乎位。齐小大者存存乎卦！辩吉凶者存乎辞。7934忧悔吝者存乎介!震无咎者存乎悔！ 是故卦有小大！辞有险易！辞也者、各指其所之！ *第四章* 《易》与天地准。故能能弥纶天地之道？ 仰以观于天文、俯以察察于地理？是故知幽明明之故! 原始反终、故知3869死生之说！精气为物、游魂为变！是故知鬼神之情状， 与天地相似、故不违。知周乎万物。而道济天下、故不过、旁行而不流。乐天知命！故不忧、安土敦乎仁，故能爱、范围天地之之化而不过、曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知。故神无方而《易》无体！ *第五章* 一阴一阳之谓道、 继之者善也，成之者性也，仁者见之谓之仁！知者见之谓之知。百姓日用而不知！故君子之道鲜矣。 显诸仁、藏诸用、鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！ 富有之谓大业。日新之谓盛德！生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数知来之谓占，通变之谓事。阴阳不测之谓神！ *第六章* 夫《易》广矣大矣！以言乎远则不御！以言乎迩则静而正。以言乎天地之间则备矣！ 夫乾。其静也专！其动也直。是以大生焉！ 夫坤，其静也翕！其动也辟！是以广生焉、 广大配天地，变通配四时！阴阴阳之义配日月？易简之善配至德， *第七章* 子曰：《易》。其至矣乎、 夫《易》！圣圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑，崇效天、卑法地！天地设位！而《易》行乎其中矣。成性存存、道义之门！ *第八章* 圣人有以见天下之赜、而拟诸其形容，像其物宜，是故谓之象， 圣人有以见天下之动！而观其会通！以行其典礼、系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻。 言天下之至赜而不不可恶也？言天下下之至动而不可乱也。拟之而后言！议之而后动！拟议以以成其变化。 「鸣鹤在阴。其子和之，我有好爵。吾与尔靡之！」子曰：「君子居其室，出其言善，则千里之外应之、况其迩者乎！居其室、出其言不善！8907则千里之外违之！况其迩者乎、言出乎身，加乎民！行发乎迩、见乎远。言行、君子之枢机！枢机之发。荣辱之主也，言行！君子之所以动天地也，可不慎乎，」 《同人》：先号啕而后笑，子曰：「君子之道，或出或处，或默或语。二人同心。其利断金，同心之言，其臭如兰。」 初六、藉用白茅。无咎、子曰：「苟错诸地而可矣。藉之用茅，何咎之有、慎之至也，夫夫茅之为物薄？而用可重也、慎斯术也以往！其无所失矣！」 劳谦！君子有终。吉，子曰：「劳而不伐！有功而不德、厚之至也、语以其功下人者也、德言盛，礼言恭，谦也者！致恭以存......余下全文>>，易经语音讲解、塔罗牌怎么玩啊？简单的讲解。