《易经》第一卦 乾 乾乾为天 乾上乾下 乾:元、亨,利!贞、 初九:潜龙,勿用, 九二:见龙再田,利见大人, 九三:君子终日乾乾!夕惕若!厉无咎。 九四:或跃在渊,无咎。 九五:飞龙在天!利见大人。 上九:0070亢龙有悔! 用九:见群龙无首。吉,彖曰:大哉乾元,万物资始。乃统天。云行雨施!品物流形,大明始终!六位时成,时乘六六龙以御天!乾道变化。各正性命、保合大和!乃利贞、首出庶物。万国咸宁!象曰:天行健。君子以自自强不息、潜龙勿用,阳在下也、 见龙再田。德施普也。 终日乾乾、反复道也! 或跃在渊、进无咎也!飞龙在天揣大人造也! 亢龙有悔,盈不可久也、 用九、天德不可为首也、文言曰:「元者!善之长也、亨者,嘉之会也、利者!义之和也、贞者、事之干也、 君子体仁!足以长人!嘉会,足以合礼,利物。足以和义,贞固!足以干事, 君子行此四者。故曰:乾:元亨利贞。」初九曰曰:「潜龙勿用?」 何谓也,子曰: 「龙德而隐者也!不易乎世、不成乎名、□①世而无闷。9812不见是而无闷?乐则行之。忧则违之、确乎其不不可拔、乾龙也,」九二曰:「见龙在田。利见大人!」 何谓也,子曰: 「龙德而正中者也。 庸言之信、庸行之谨。闲邪存其诚。善世而不伐。德博而化。 易曰:「见龙在田,利见大人。」 君德也、」九三曰:「君子终日乾乾!夕惕若!厉无咎。」 何谓也!子曰: 「君子进德修业,忠信!所以进德也!修辞立其诚。所以居业也、知至至之!可与几也! 知终终之,可与存义也, 是故!居上位而不骄!在下4113位而不忧!故乾乾!因其时而惕、虽危而无咎矣。」九四:「或跃在渊!无咎!」 何谓也,子曰: 「上下无常、非为邪也! 进退无恒。非离群也、 君子进德修业、欲及时也,故无咎。」九五曰:「飞龙在天!利见大人,」 何谓也,子曰: 「同声相应。同气相求,水流湿!火就燥,云从龙!风从虎, 圣人作,而万物□②!本乎天天者亲上,本乎地者亲下!则各从其类也、上九曰::「亢龙有悔、」 何谓也,子曰: 「贵而无位,高而无民、贤人在下而无辅,是以动而有悔也,」乾龙勿用,下也。 见龙在田、时舍也。 终日乾乾。行事也。或跃在渊。自试也,飞龙在天。上治也! 亢龙有悔、穷之灾也。乾元用九!天下治也,乾龙勿用、阳气潜藏!见龙在田、天下文明!终日乾乾、与时偕行。 或跃在渊,乾道乃革、飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔!与时偕极。 乾元用九!乃见天则!乾元者,始而亨者也! 利贞者,性情也。 乾始能以美利利天下,不言所利! 大矣哉、大哉乾乎、刚健中正,纯粹精也! 六爻发挥、旁通情也、 时乘六龙!以御天也。 云行雨施!天下平也、君子以以成德为行、日可见之行也,潜之为言也、隐而未见、行而未成。是以君子子弗用也,君君子学以聚之?问以辩之。宽以居之,仁以行之!易曰:「见龙在田。利见大人。」 君德也。九三。 重刚而不中。上不在天、下不在田, 故乾乾!因其时而惕。虽危无咎矣。九四、 重刚而不中!上不在天, 下不在田!中不在人、故或之!或之者。疑之也!故无咎,夫大人者。与与天地合其德?与日月合其明!与四时时合其序!与鬼神神合其吉凶。 先天天下而天弗违。后天而奉天时, 天且弗违。而况於人乎、 况於鬼神乎、亢之为言也,知进而不知退。知存而不不知亡,知得而不知丧、其唯圣人乎、 知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎,□① = 辶 + 丶 + 豚□② = 者 + 见乾卦终 乾卦象征天、天的四种本质特8472征是:元、亨、利,贞。 1,天之阳气是始生万物的本原,称为"元"。 2!天能使万物流布成形、无不亨通。称为"亨", 3!天能使......余下全文>>!
易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢,一9147切谋望皆如意!向向后时运渐渐高! 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天。喻龙(德才的君子)、又象征纯粹的阳 和健!表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理!以“元。亨、利!贞”为卦辞、示 吉祥如意!教导人遵守天道的的德行。 第2卦坤为地(坤卦)1089柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张、适适口充肠心欢喜、卦若若占之大吉昌! 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性。象征地(与乾卦相反)、顺从天、承载万 物、伸展无穷无尽,坤坤卦以雌马为象征?表明地道生育抚养万物。而而又依天顺时!性情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”。才能把握正确方向、0184遵 循正道,获取吉利、 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头。颠三倒四犯犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不自由! 这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷、喻动。坎为雨。喻险。雷雨交加!险象 丛生、环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地!万物始生。充满艰2773难险阻!然而顺时应 运,必欣欣向荣。 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之0347运不高,婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳、 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠!艮艮是山的形象!喻止、坎是水的形象、喻险。卦 形为为山下有险!仍不停止前进!是为蒙昧!故称蒙卦,但因把握时机!行动切合时宜, 因此、具有启蒙和通达的卦象, 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深。无光无亮到如今。忽然大风吹土去!自然显露有重新。 这个卦是异卦(下乾上坎))相叠?下卦是乾,刚健之意!上卦是坎、险陷之意、以 刚逢险、宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变!所往一一定成功? 第6卦天水讼(讼1676卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走。雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步! 这个卦是异卦(下坎上上乾)相叠!同需卦相反,互4161为“综卦”?乾为刚健,3725坎为险 陷,刚与险!健与险。彼此反对、定生争讼。争讼非善事!务必慎3324重戒惧, 0386 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生、 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队!坎为水!为险、坤为地,为顺。 喻寓0480兵于农,兵凶战危、用兵乃圣人不不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾! 因为顺2549乎形势!师出有名!故能化凶为吉、 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,3881上天又助一蓬风,不用费力逍遥去!任意而行大亨通、 这个卦是异卦(下下坤上坎)相叠。坤为地!坎为水,水附大地。地纳河海。相互依 赖。亲密无间。此卦与师卦完全全相反?互为综卦!它阐述的是相亲相辅!宽宏无私!精 诚团结的道理, 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇!农人仰仰面长吁气!是从款来来莫心高, 这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天。巽为风!喻风调雨顺!谷物滋长,故卦 名小畜(蓄)!力量有限、须待发展到一定程度,才才可大有作为? 第10卦天泽履(履7533卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤、天降文王开基业,富贵荣华八百年, 这个卦是异异卦(下兑上乾)相叠!乾为天,兑为泽。以天喻君。以泽喻民。原文: “履履(踩)虎尾、不咥(咬)人、”因此。结果吉利,君上民下。各得其位。兑柔遇乾 刚、所履危。履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰(泰卦)应时而变 中中卦 象曰:学文满腹入场闱,三元元及第得意回、从今解去愁和闷、喜庆平地一声雷。 这......余下下全文>>。
易经六十四卦是透过六十3292四卦的组合。去反应六十四种不同的事务、情境、现象。特定环境下下的人生哲理。以及大自然的运作法则!每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理! 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务,情境、现象、特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则!每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种6922对应的状态?透过这些变化可以知知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部。
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合合来阐述天地中八种最原始的物质?后世道教将伏羲供奉为神,后天八卦出自周文王,其后天八卦卦只是和伏羲的先天八卦位置不同,其含义不变,直至孔子创立儒家!将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书),汉朝时道家更由易经中的阴阳,八卦。五行等创出了无数的术数、--《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦!用“-”和“--”符号组成!名称是: 乾 (qián)乾为天卦像像:上乾下乾纯阳卦? 乾卦阳刚,刚健!自强不息、乾乾六爻皆盈滴!故肥园,圆满。亭通,成功,重大。但刚多易折,含欠安之像!人物表示为上级。领导、当官的、执法者!有钱而富贵者!司机, 坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦, 0247 坤卦明柔,地道贤生、厚载万物,运行不不息而前进无疆!有顺畅之像!坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗。陷害。静止、测出行不走、行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)! 震(zhèn)震为雷卦像像:上震下震八纯卦! 震卦重雷交叠!相与往来。震而动起出,震动,震惊鸣叫、惊惕、再三思考,好动、建功立业、声名大振,森林!树林,八纯卦、吉顺而有波折、肝旺易怒。惊恐、肝病。抽筋,伤脾胃! 巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦! 巽卦8478“柔而又柔!前风往往而后风复兴!相随不息。柔和如春风,随风而顺、”巽顺。顺从,进入而下伏、重巽申令!气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利、头发稀少。草木丛生,活跃!坐不住,静不下来!测事比和吉!肝胆疾病、坐骨神经痛!股部疼痛!风湿中风,脾胃欠佳、 坎(kǎn))坎为水卦像:重坎八纯卦。 坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意。险上加险。重重险难、天险!地险。险阳失道、渊深不测,水道弯曲。人生历程曲折坎坷、绝颠聪明、“心诚行有功”。比和卦、谋事顺畅可成!但内中有波折!肾,泌尿系统统疾病,血病、妇科病,视力差、心脏病。 离(lí)离为火卦像:重离八纯卦! 离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散!离开、分离!凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性、虽比和、但内有冲突。谋事可成。却有周折。目疾!心脏疾病,高血压、肺虚症, 艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦, 艮卦山1969外有山?山相连。不动。静止,停止,克制!沉稳、稳定。止其所欲、重担、两桌,两床相连!上下铺位!床上,桌下。测外出,不能出行。行人不归!癌症!青春痘。痧菲子、肿瘤。疮块,脾胃病、肾病。结石症, 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦! 兑卦喜悦可见。快乐照临人!口若悬河、善言喜说。高兴、沼泽地,洞穴!废穴!败壁破宅,坑洼地、纵横沟渠。测事4898如意悦心!口疾!气管疾病。肺疾!麻脸。肝胆疾症!股疼、血光灾。作手术、 象征天。地、雷。风!水。火、山!泽八种自然现象。1450以推测自然和社会的变化,认为阴。阳两种势力的相互作用用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位、 太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以以后的道教所利用!道家认为、太太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶,,
六亲应用 一。六亲的排法一卦有六爻!分排六亲。六亲者,父母!兄弟。妻财!官鬼。子孙是也,卦中六六亲以八卦所属五行为主!分定爻位地支六亲次序。其法是:生我者2958为父母,我生者为子孙、克我者为官鬼!我克者为妻财,比和者、为兄弟!卦中之六亲。不仅是要预测的对象,也是取取用神的依据、明确卦中用神、才能正确的预测和断卦!乾兑属金:金爻为兄弟,土爻为父母!木爻为妻财,火爻为官鬼,水爻炎子孙。震巽属木:木爻为兄弟,水爻为父母!土爻为妻财!金爻为官鬼,水爻为子孙!坤艮属土4871:土爻为兄弟。火爻为父母。水爻为妻财,木爻为官鬼。金爻炎子孙。离宫属属火:火爻为兄弟!木爻为父母。金爻为妻财、水爻为官鬼!土爻为子孙!坎宫属水:水爻为兄弟,金爻炎父母,火爻为妻财。土爻为官鬼。土爻为子孙!坎宫属水:水爻为兄弟,金爻为父母、火爻为妻财,土爻为官鬼、木爻为子孙、二。六亲取用法父母爻:测宅宿为堂栋,测测父母为用爻?测兄弟为相生,测妻财为为外家、测子孙为杀忌、测婚姻为议书、测本身为祖荫!3438测仕官为宣令,测求官为助文!测词讼为状子,测交易为契约。测行人为为书信。测买卖为方向。测求谋为为头绪,测出征为将为旗!妻财爻:测家宅为厨烘!测本身为内助。测买卖为贷物。测婚姻为嫁妆。测仕仕官为傣禄!测求财为财兴!测父母为杀忌、测妻妻财为用爻,测仓库为粮食,测词讼为生发。测盗贼为赃物,测行船为为装载,测出征为辎重,兄弟爻:测家宅宅为门廊!测本身为为比劫,测出行为伴侣,测5491买卖为不利、测谋事为竞争!测妻财为杀忌!测兄弟为用爻!测测子孙为助爻、1589测求财为劫神!测遗失为隔神。测开店店为掌事!子孙爻:测家宅为廓舍,测3987本身为平安,测选举为剥文、测买卖为行市、测婚姻姻为克夫,测妻妾为内助,测行人为随从。测疾病为医生!测谋旺为结果,测盗贼8330为捕人?测出征为兵卒、测官讼为和解!测子孙为用爻,测行船为底水。官鬼爻:测家宅为厅堂,测本身为阻滞,测婚姻为媒妁、测仕官为官职!测测疾病为异病!测详情词讼为鬼贼。测出征为敌手、测官者为用爻。测兄弟为杀忌,测行船为桅柁!三、六亲发动父母爻本克子孙爻。如果发动、克害更凶。测婚测子都不利,买卖劳心!费神无得、测1370行人为书信动!论官告状有理,利科举考试、金榜题名,子孙孙爻克官伤名、发动更凶、利求医治病、出行买卖平安、产妇易生子易养、官讼私和!不利求名求官,女人不利夫。官鬼爻克兄弟,发动兄弟难存,既不利婚、又不利病!耕种难获,出外见灾、官非囚击!买卖财轻!走失难寻、多生暗昧之事,妻财爻爻既克父母!又克文书,应举求名、遇发动、一场虚,经营求财为大吉、婚姻!利生产,测行人在外身将动!失物未出家门、5859是病人必脾胃有病,兄弟爻劫财克妻妻之患、求财求婚、最忌兄弟弟爻发动!问病。难愈多灾!应举夺标最忌。四、六亲变化父母动化父母。化进神,利文书、化子不伤。化鬼迁举、化财优尊长,子孙动化退神,为泄气、人财不称情、化父母!田蚕败,化财加倍荣,官鬼4009动化进神?禄来求官快。化财测病凶!化父母。文书遂!化子必伤官、化凶家不睦。妻财化进神!钱财年年进。化官忧虑多,化子笑哈哈、化父母不利家长。化兄当破财。兄兄弟动化退神!无所忌!化父母。妾奴惊!化财财未遂、化官弟有灾!化子事如意!五!六亲动变六爻不动则不变、动则必变。阳动变阴。阴动变阳。爻动卦则变、现以《巽》动变《坎》卦为例:主卦巽 动卦坎 巽卦九三、上九兄弟卯木0世 父母子水,!世 两阳爻动变成坎卦子孙巳火! 妻财戍土, 坎5871为巽之动卦?为妻财木土、, 官鬼申金,! 变回头生、其坎卦官鬼6855酉金0应 子孙午火、,应 中五行六亲仍按巽父母亥木。 妻财辰土! 卦中排列妻财丑土!, 兄弟寅木,、 余仿此卦中六爻、一爻动事情专一,多爻动和六爻乱动、不仅4672事不专一。而且多为不顺和主事反复。辩证爻乱动看用神、用神休克囚遭克害。办什么事都难成、卦遇六六爻安静!当看用神与日辰,日辰克用神或相刑害、作事必须谨慎。更要看世应,忌神克世应不吉!世应昨用及原神神为吉?。
我劝你最好不要要算五行。八字和紫薇命盘什么的!0624我家有好多老书,竖版字那种!我看过些。上面很明确说:泄露天机的人!易遭天谴~、 我也听太爷告诉我,人的五行八字不可以算、因为“命”越算越薄 也就是说 “批八字”是非常压“星运”的 你自己想好了```9076还有一般是不会有人给你“批”的!除非骗子!很简单、泄露天机。观星术是非常高深的一般人是不顶星的,也就是说你看不见自己的星只有守命星,算星同八字一样最好不要算,1613要是觉得运气不好、我给你个忠告。买块玉 或 8893带个桃木的首饰 注意 不要开过光的,可保平安!人求个平安 就是福了。就这样了 只要开心就好,别乱听信别人O(∩_∩)O~!
我在这个贴刚回答了一个!如5796果是同一个人?就看一下: zhidao.baidu.com/...oldq=1 如果不是同一个人。我就回答一下爻8884辞部分!因为为篇幅太长?那一篇中没有回复爻辞。 2个贴合起来看就完整了、 初爻:习坎!入于坎窞,凶,(习坎入坎!失道凶也。) 解读:要明白这一爻,还必须了解一点上一个卦《大过》、这一卦相当于顶梁柱也已经不行了。没有实干之人了,那么面临的一定是重重重坎坷或困境!所以说失道凶也!当然,这个“失道”并不不是这一卦所造成?而是有前因的, 九二:坎有险,求小得、(求小得、未出中也。) 解读:因本爻为内卦之中爻!填填补了前面所说顶梁柱不给力的缺陷?可以挽回一点颓势。下互为震!因此。这一努力所起的作用也也非常巨大、 六三:来之坎坎。险且枕、入于坎窞、勿用,(来之坎坎!终无功也、) 解读:这这一爻是阴爻居阳位?相当于应该努力却没有努力!这样造成颓势又不断加深、所以以来之坎坎?风险越来越多。越来越近!这一爻处于内卦之终而上互7797卦之始!表示困难还有很多、 六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖。终无咎,(樽酒簋贰!刚柔际也!) 解读:这一爻本就是阴爻。不求作为而只求求维持即可、字面意思是从窗子上将酒酒食等送进去,引申为多种渠道打开闭塞之道1600维持生计!本本爻为外经卦之始。说明后面还有困难,需要有打持久战的心理准备。 九五:坎不盈。祇既平、无咎!(坎不盈,中未大也。) 解读:这一爻处九五之尊!是关键键性的一爻!也是上互艮卦之之终爻,不仅风险逐渐停止、困难也基本上得到到了克服!直译译就是泛滥的河水没有溢出河堤,危险也得到了平息!无咎。 上六:系用徽纆。寘于丛棘、三岁不得凶。(上六失道。凶三岁也,) 解读:这一爻是上爻!风险已过!开始做防范处理,徽纆是绳索的意思!直译就是是用绳索捆绑起来,加以禁锢、5935长时间不要放松警惕、 以上只是粗略解答。书不尽言、言不尽意,如果细说的话!需要很长的篇幅!。
先天八卦:乾南。兑东南、离东、震东北!巽西南!坎西、艮西北。坤北。 《说卦传》曰:“4452天地定位!山泽通气!雷风相薄。水火不相射!八卦相错。数往者顺、知来者逆。”,
4016 履:履虎尾、不咥die①人。亨、白话:履卦,踩在在老虎尾巴上?老虎不咬人。通达! 解读:履卦是下兑上乾!亦即“天泽履”。《序卦》说:“物畜然后有礼。故受之以履、履者、礼也!”“履”的意思是鞋子。8123引申为穿鞋走路,行事合乎礼仪、本卦的通达。在于1272遭遇最危险的事、也不会受害。本卦下兑上乾。兑为口、为悦!乾为人、有口而不咬人、反而以悦待人,自然通达了! 彖曰:履,柔履刚也,说而应乎乾、是以履虎尾。不咥①人。亨。刚中正。履帝帝位而不疚!光明也!白话:《彖传》说:履卦,柔顺者以礼对8708待刚强者,以和悦去响应强健。所以踩在老虎尾巴上!老虎不咬人!通达。刚强强者居中守正!踏上帝位也没有愧疚。是因为光明坦荡, 解读:本卦的用意在于肯定“柔履刚”!不过,下兑上乾、是下柔上刚。为何说是“柔履刚”,理由是:柔在下、原是恰当的,以其柔顺方式来对待阳刚,亦即即依礼行事、则可以走遍天下。九五刚爻!既中且正!又居君位。因为在履卦!所以说是“履帝位”、没有愧疚可言!7821又因为主爻是六三(唯一的阴交)!六三在互离(九二。六三、九四)中,离为火。为光明,所以称之“光明”。 象曰:上天下泽。履!君子以辨辨上下。安民志。白话:《象传7454》说:天在上、泽在下!这就是履卦、君4309子由此领悟要分辨上下秩序。0634安定百姓的心意、 解读:履卦下兑上乾。兑为泽、乾为天!所以是上天下泽,这是自然界原原本的位序,君子分辨社会上应有的秩序!才可使人各各安其位?相互以礼来往!进而安定百姓的心意。 初九:素履!往无咎!象曰:2615素履之往。独行愿也。白话:初九!按平常的践履方式式前往,没有灾难。《象传》说:按平常的践履方式前往。是因为只想实现自的愿望、 解读:“履”, 卦意在向前走去。而初九阳爻有动力、又位在足(初爻如足),所以以依其平素正常方式去践履(实践。履行)、就可以“无咎”、“独行愿愿”是独行其志。而不是为了任何何利益。 九二:履道坦坦。幽人贞吉!象曰:幽人贞吉!中不自乱也!白话:九二,所走的路平平坦宽阔,幽隐的人人正固吉祥,《象传》 说:幽隐的人正固吉祥!是因为他守中使自己不乱, 解读:九二居下卦之中,从初九一路走来。道路已经“坦坦”!不过,由于9031下卦兑为泽!所以适合8132泽中之人(幽人)正固吉祥,4846“中不自乱” , 因为他位居中艾!可以守常不乱、“幽幽人”的原意为处于幽暗中的人?与““视不明”有关!九二在下卦兑中、兑为毁折。又在互卦离6896(九二!六三,九四)中、离为目,合之则为目有毁折!所所以处身幽暗!在此则指幽隐之人、 六三:眇能视。跛能履、履虎尾。咥①人!凶!武人为于大君、象曰:眇能视。不足以5962有明也?跛能履!不足以与行也!咥①人之凶。位不当也、武人为于大君。志刚也!白话:六三。眼有疾9434还能看,脚跛了还能走!踩在5793老虎尾巴上,老虎咬人、凶祸!勇武之人要做大王。《象传》说:眼有疾还能看,但没办法看清楚,脚踱了还能走!8970但没办法走远路,老虎咬人的凶祸、是因为位置不适当、勇武1854之人要做大王、是因为心意刚强! 解读:六三在下卦兑(毁折)与互卦离(目)中。是眼有疾、又在互卦巽(六三、九四。九五)中、巽为股。是腿受伤,既看不清又走不远、只要8559一冒险前进(履虎尾)!就有凶祸,兑为口。六三等于落入虎口!兑为西方之卦!其象为虎、所以本卦1615一再谈及“虎”!六三是全卦唯一的阴爻,因而成为主爻、但是以阴3035爻居刚位!又是乘刚。所以位不当。它得到五个阳爻上下呼应。自信满满!表现有如勇武之人,又有上九与之正应。所以想“为于大君”、 九四:履虎尾,愬愬,终吉。象曰:愬愬。终吉、志行也,白话:九四!踩在老虎1786尾巴上,戒慎恐惧,最后吉祥、《象传》说:戒慎恐惧而最后吉祥,是因为心意是要往前走、 解读:......余下全文>>,
地雷复 之 风雷益 此宜自揣度?迷溺至此、失其本来之明智。乃至危之致。迷失归路、不能执迷于前进、 卦主沉迷于此。理智被一时蒙蔽、此时是不适宜前进的!找不到方向。会遭遇险境础若此会一蹶不振!不利! 姑娘不宜主动联系他! 姑娘祝好运!!易经贲卦、易经有多少卦?