山水蒙!艮上坎下,水于山间呈雾气之象。大致的的意思是说。事态不明朗。混沌蒙蔽,。
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾:元。亨!利,贞。 初九:潜龙!勿用, 九二:见龙再田、利见大人。 九三:君子终日乾乾。夕惕若,厉无咎。 九四:或跃在渊?无咎, 九1530五:飞龙在天、利见大人! 上九九:亢龙有悔。 用九1138:见群龙无首,吉、彖曰:大哉乾元,万物资始。乃统天、云行雨施!品物流形。大明始终,六位时成、时乘六龙以御天!乾道变化、各正性命。保合大和,乃利贞。首出庶物!万国咸宁,象曰:天行健!君子以自强不息!潜龙勿用,阳在下也! 见龙再田。德施普也。 终日乾乾,反复道也, 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天揣大人造也! 亢龙有悔,盈不可久也、 用九。天德不可为首也,文言曰9236:「元者、善之长也。亨者,嘉之会也、利者。义之和也,贞者、事之干也、 君子体仁!足以长人!嘉会。足以合礼,利物!足以和义!贞固,足以干事! 君子行此四者!故曰:乾:元亨利贞、」初九曰:「潜4187龙勿用。」 何谓也。子曰: 「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名,□①世而无闷!不见是而无闷。乐则行之,忧则违之、确乎其不可拔、乾龙也,」九二曰7419:「见龙在田。利见大人!」 何谓也,子曰: 「龙德德而正中者也! 庸言之信、庸行之谨!闲邪存其诚、善世而不伐、德博而化, 易曰:「见龙在田。利见大人,」 君德也!」」九三曰:「君子终日乾乾、夕惕若!厉无咎。」 何谓也!子曰: 「君子进德修业、忠信。所以进德也。修辞立其诚、所以居业也,知至至之,可与几也, 知终终之、可与存义也, 是故。居上位而不骄!在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕!虽危而无咎矣!」」九四:「或跃在渊,无咎,」 何谓也!子曰: 「上下无常。非为邪也、 进退无恒、非离群也。 君子0567进德修业、欲及时也、故无咎!」九五曰:「飞龙在天、利见大人!」 何谓也,子曰: 「同声相应、同气相求,水流湿,火就燥!云从龙、风从虎、 圣人作,而万物□②。本乎天者亲上。本乎地者亲下,则各从其类也,上九曰:「亢龙有悔、」 何谓也,子曰: 「贵而无位、高而无民!6916贤人在下而无辅,是以动而有有悔也,」乾龙勿用。下也, 见龙在田、时舍也。 终日乾乾!行事也,或跃在渊,自试也、飞龙在天!上治也! 亢龙有悔。穷之灾也。乾元用九!天下治也、乾龙勿用,阳气潜藏!见龙在田、天下文明。终日乾乾!与时偕行、 或跃在渊!乾道乃革,飞龙在天!乃位乎天德、亢龙有悔,与时偕极, 乾元用九!乃见天则!乾元者。始而亨者也, 利贞者,性情也! 乾始能以美利利天下。不言所利、 大矣哉,大哉乾乎,刚健中正、纯粹精也。 六爻发挥!旁通情也、 时乘六龙,以御天也, 云行雨施,天下平也!君子以成成德为行,日可见之行也,潜之为言也,隐而未见!行而未成,是以君子弗用也。君子学学以聚之、问以辩之!宽以居之,仁以行之,易曰曰:「见龙在田,利见大人,」 君德也、九三、 重刚而不中。上不在天。下不在田, 故乾乾!因其时而惕。虽危无咎矣、九四! 重刚而不中、上不在天, 下不在田。中不在人、故或之。或之者。疑之也!故无咎。夫大人者,与天地合其德,与日月合其明。与四时合其序、与鬼神合其吉凶、 先先天下而天弗违、后天9224而奉天时。 天且弗违,而况於人乎、 况於鬼神乎!亢之为言也。6151知进而不知退?知存而不知亡!知得而不不知丧,其唯圣人乎。 知进退存亡、而不失其正者、其为圣人乎!□① = 辶 + 丶 + 豚□② = 者 + 见乾卦终 乾卦象征天。天的四种本质特征征是:元。亨。利、贞、 1。天之阳气是始生万物的本原、称为"元"! 2!天能使万万物流布成形!无不亨通、称为"亨"! 3,天能使......余下全文>>。
第十卦:《履卦》 履:履虎尾、不咥人。亨,【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路、老虎虎却没有回头咬人,当然亨通顺利、 《象》曰:上天下泽。“履”!君子以辩上下!定民志。【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上、为天下有泽之表象。上有天。下有泽、说明明要处处小心行动、如行在沼泽之上。一不注意就会陷下去。君子要深明大义。分清上下尊卑名分!坚坚定百姓的意志!遵循礼仪仪而行,必然秩秩序井然, 初九。素履。往无咎!【白话】初九。心地纯朴!品行端正!处处小心行事,那么无论到什么么地方都没有灾祸?《象》》曰:“素履之往”,独行愿也!【白话】《象辞》说:“心地纯朴。品行端正,处处小小心行事”,表明要专心致志!遵循礼仪实现自己的意愿, 九二!履道坦坦。幽人贞吉,【白白话】九二?小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结1847果是吉祥的。《象》曰:“幽人贞吉”。中不自乱也,【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”。说明自己9399内心平静自然毫不紊乱!循礼仪而行的信念坚固, 六三!眇能视。跛能履!履虎尾咥人,凶,武人为于大君。【白话】六三!眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点!腿跛了!但勉强能走几步!不小心踩在老虎尾巴上,老虎虎回头就咬人。凶险,勇敢的武士要竭力为君主效劳,《象》曰:“眇能视”,不足以有明也。“跛能履”,不足以与行也、“咥人之凶”。位不当也。“武人为7232于大君”!志刚也。【白话】《象象辞》说:“眼睛快瞎了。但勉强能看到一点点”、不足以分辩事物、“腿跛了。但勉强能走几步”,不能出外远行!“老虎咬人是0470凶险的”?表明这时处的位置很3370不妥当、竟然踩在老虎尾巴上,““武士要竭力为君主效劳”!表明武士的志向刚强、 九四,履虎尾、愬愬、终吉。【白话】九四。跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕、但谨慎小心,终于得到吉祥!《象》曰:“愬愬终终吉”!志行也、【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕、但谨慎小心,终久获得得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五!夬履!贞厉,【白话】】九五?刚毅善于作出决断,小心行动!要提防危险!《象》曰:“夬履贞厉”!位正当也,【白话】《象辞》说:“刚毅果断、小心行动!要提防危危险”!说明此时时虽处于正当的位置,但也不不能疏忽大意! 上九,视履考祥!其旋元吉,【白话】上九、回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福。转身来来顺应阴柔自然之道!这样是吉祥的!《象》曰:元吉在上、大有庆也、【白话】《象辞》说:极为吉祥。高居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝。、
看你的卦是: 1,无咎。弗过遇之。往厉必戒!勿用、永贞。 象曰:4495弗过遇之,位不当也!往厉必戒!终不可长也。 白话文解释 没有过错!不要指责他,但要防止发生错误,前去冒险,则必须立立即加以警告?无须乎卜问往后的吉凶! 《象辞》说:不要过份份指责、但要防止发生错误、因为九九四阳爻处于阴位?像人处境不利。容易出错,前去冒险,必须加加以警告。因为明知而故犯、只能加速自己的失败! 邵雍河洛理搐爻辞解释 平:得此爻者。宜安常守职、不可妄动, 傅佩荣解卦手册 时运:观察情势、不可妄动! 财运::适可而止!切勿过贪。 2,密云不雨,自我西郊!公弋弋取彼在穴? 象曰:密云不雨、已上也、 白话文解释 六五:在我西郊郊的上空。云气密布,降雨在即!王王公本是去射鸟、可是在洞穴捉到到野兽! 《象辞》说:云气密布!降雨在即!因为雨云已聚集在空中! 邵邵雍河洛理数爻辞解释 平:得此爻者?不利谋事,守旧为佳,做官的有告休之危! 傅佩荣解卦手册 时运:平淡之时。难成大事, 财运:小利可得。不必多想! 解答完毕,!
自强不不息 进退有章 1、乾卦乾为天 《乾》(下乾上乾) 第一 刚健中正品物行、自强不息万事通! 4423 六位时成龙御天。元亨利贞四德功, 潜龙勿用藏阳气,见龙在田有文明, 终日偕行精修业,群龙无无首吉门庭, 【原文】 乾、元亨。利贞, 【译文】 乾卦:大吉大利。吉利的贞卜, 乾卦之象象为天!其义为刚健!其德为元、亨!利。贞!乾天蕴含充沛刚健4497之阳气?运行不已!变化无穷。沿着春夏秋冬四季而循环往复。主宰8631整个宇宙!正可体现其8039创始万物!处事亨通、和谐有利、固守正道之四项项美德! 天之德莫大于四时!元亨利贞,季节四时的卦象即春夏秋冬,方道四方的卦象即东南西北,周易的卦象表示为:震元!离亨!兑利、坎贞。往来循环。不忒不穷、周易的名称的含义。就是周而复始循环变化的意思! 元亨利贞?则把天时人事。尽括于其中!惟此四字、义蕴宏深!非一解所能尽、 元亨利贞!合起来解释为《乾》卦卦之德?分开解释为八卦之德!因此为7504六十四卦之根本、在解释释易象时!4310遇东南方春夏之卦!卦辞则曰曰元亨。遇西北方方秋冬之卦、卦辞则曰利贞, 比如:水雷雷《屯》卦!下震上坎,下下震四时的象为春季?故曰元亨!上坎四时的象为冬季,故曰利贞、再如泽火《革》卦、下离上兑、下离四时的象为夏季、故曰元亨。上兑兑四时的象为秋季、故曰利贞, 孔颖达曰:乾卦本以象天!天乃积聚诸阳气而成!有纯阳之性,自然4754能以阳气始生万物!而得元始、亨通、能使物性和谐而各有其利,坚固贞正而得其所终,子夏传云、元,始也!亨!通也,利!和也!贞。正也。此言乾卦之四德也, 沈善登曰::说文:乾!上出也、从乙!倝声,乙,物之达也!倝。音乾、日日出光倝倝也,可见乾为纯一光0022明上出者,即所谓轻清上浮为天者、乙。物之达也,即所谓太初气始也,乾凿度云:有形生于无形!太易者未见气也、太初者气之始也、太始者形之始也!太素者质之始也, 李士鉁曰曰:乾?健也,天之象也,以形言则曰天、以道言则曰乾。法天以道不以形也。天者!阳之宗!物莫先焉!物莫大焉。故画一以象之,一者数之始,画之奇也。天一而地效之则二!以一合二则三!故二生三。易易究天地之原,立三才之道。故故三画以成一卦,由是阴阳变化而生八卦、上下交错而生六十四卦!六十四卦生于一、道之大原岀于天也! 李士鉁又曰:元。亨。利,贞。此文0105王所系之辞、谓之彖辞!爻爻下所系之辞,谓之爻辞!元于四时为春。亨为夏!利为秋、贞为冬、四时迭运!所以为天。而不得执一时以为天也。元于五常为仁!亨为礼,利为义。贞为信,智在其中,五常分布,所以为道。而不得执一端以为道也! 困龙得水好运交,不由喜气上眉梢、一切谋望望皆如意!向后时运渐渐渐高? 《乾》卦居六十四卦之首、由六阳爻组成!后人谓谓之纯阳之卦,依《说卦卦传》、其取象象为“天”,其性质为““至健”!《周易易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性,由“潜龙”到“亢龙”、层层推进、形象地展示了阳6815刚之性(气)的萌芽!生长!盛大乃至于亢穷的3410变化过程、具有极强的辩证色彩!如其初爻之“勿勿用”,上爻之“有悔”!表明做任何事情、“不足”或“太过”都是不合理的,都不会有好的结果、其下卦之中爻(九二)和上卦之中爻(九五)的“利见大人”。则表明“适中”才能得到最理想的结局、 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢,这里关键就是一一个“元”字!“元”可以引申为宇宙万物的本原!对一个人来说、就是这个人根本的价值观和终极的人生目标,对一个企业来说、就是这个企业的文化——共同的价值观。企业的6446终极追求,找到了自己的“元”。那么就会一路畅通、大吉大利、 乾卦六条阳爻表示六个时位、六种状态,六种做法。用“龙”作比喻!从下往上就是潜龙,见龙,惕龙,跃龙、飞龙。亢龙!......余下全文>>、
1、以妻为用,持世!为有女朋友之相,应为妻位。临妻。现有女友! 2!香闺旺相,你们已同居或已婚、 3。妻辰土动与卦中官酉金合,5011你女友有外遇。酉金临青龙!9584外遇长得好看, 4。世应纳支同在一卦、两人为同学!同事,或老乡等关系, 5、妻辰土月破、你们感情出现问题, 综上!你们感情出现问题!你女友可可妻子有第三者,他很有优势、想分手,你不同意。不想分开、 求反馈、,
复卦。天根之卦、一阳初动!万物呈复复苏之象!六爻俱静!日建冲动二爻官鬼寅木。似有复苏之兆、然而我看病在六二爻暗动合住六五爻妻财亥水。不忘前妻、而且这种生合关系在近期无解,易曰!合者。见龙乃化,寅木沉湎在过去的生活中难以自拔!你自己己定夺吧,,
初2894学者的第一个阶段!会以为方法很重要,至于卦。9450数可以根据表格、图形。上网!手机app查找。所以不太会去背, 若经过努力、对方法熟熟悉之后。会发现解读卦象速度度很慢!若是学梅花、看到一个卦!不能立刻想出该卦的互卦2342是什么?第几几爻是阴是阳,变爻之后变什么爻,若是学六爻的不知道哪个卦是哪一个宫的。哪里的朱雀玄武,3236哪里的官鬼子孙?这时才会发现原来自己在第一阶阶段的时候基础没有打劳、即便通过各种软件或事后推演!然而并非自身即时推演,会导致时空上的差异!对卦象解读造成吃力!我我见过真正的高手,人家报三个数瞬间推算人家隐私!也见过有些自以为是的大师摇了半天卦说不出个所以然。 一点不去背,虽然不影响方3624法的演练!但是入门之后。想要再上层楼!难度会很大、 5700 所以,背不背、不是能不能学的问题。而是想学多久的问题。。
不是这这么接?
吉凶指数:95梦见上香时候香倒了。容易失态的一天、莫名其妙地,情情绪就没法控制起来,别人眼里。今3942天的你像个纯真的小孩,心里想什么都放在脸上了呢、比较起来!同龄人比长辈更包容这样的你呢、恋情方面,冲动主观依然会给你带来较大的麻烦,冷战甚至分手也不是没有可能的呢、、易经第五十卦火风鼎、《易经》第一卦是什么?