这里有一点例句，你自己归纳整合一一下吧？自己的，也要有自己的独到之处啊！是吧。 闲坐小窗读周易，不知春去几多时 ——易经的人生哲学拾零 缘起 子曰:四十而不惑！ 到了奔四的日子,困惑反而更多了、 一8463张宁静的书桌、一张飞扬的讲台、身后灿烂的群星是六年前离开舒适安逸的国企来学学校的梦想!可理想与现实出了一点偏差。此困惑之一也、 “书生事业无限江山”！然而！法学世界的公平美！正义美！和谐秩序美回到中国现实的大地却如舒曼的梦幻曲，来如春梦不多时、去似朝云无觅处！此困惑之二也， 徘徊在音乐的雨巷。哲学的山谷。法学的丛林、寻寻觅3722觅二十载，乡关何处始终是一题无解的代数！此困惑之三也， ...... 苍茫时4385分读周易！南怀瑾先生的《易经杂说》和《易经系传别别讲》？让我又重拾过去的从容、淡定与自信！对孔子的乐天知命、仁者无忧有了更深的体会！易经所蕴含的自然哲学和人生生哲学确是其浩无涯！姑且留下我隐约聆听到的阵阵涛声， 生生不息话易经,乐天知命故无忧忧 “天地者,万物之逆旅，光阴者,百代之过客。”李白如是说、 “生者寄也！死者归也、”大禹云，生是来观光的,死就是回去,是另一种生命的开始、 一切宗教都是站在死的一头看人生。所以悲天悯人。只有易经看人生是乐观的,永远站在天亮的那边看,站在生的一面,认为人生是生生不已、太阳将落是夕阳无限好,今天的太阳落下去了,明天又有有太阳升上来！佛学《华严经》看世界也一样：“一花一世界,一叶一如来”。在华严境界,世界界充满了美丽幸福，——南怀怀瑾先生如是说， 乐天就是知道宇宙的法则,合于自然！知命就是了解生命的真谛和自己生命的价值！学易者无忧,因为痛苦与欢乐！失意与得意都只是生活中的一个阶段、知晓一切事事物都在变化中的道理,就能随遇而安! 神秘的宇宙全息学 大学物理实5948验课上,拍过全息照片！每一点都是一个完整的被摄物体图象， 3603 易经就是宇宙的全息图景！是经历几千万年实证的科学、“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故”！“近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情！” 易经在中华文华的地位,是“经典中的经典,学问中的学问,哲学中的哲学”。老子，孔子！庄子,诸子百家的思想都源于易经，佛学传入中国后,古时懂佛学者必定通易,二者殊途同归， ——科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学,牛顿晚年沉迷神学,爱因斯坦晚年寻求宇宙统一场论。两位科学巨匠生于西方,无缘识得易经面,欧陆文明之遗憾也！ 得失成败平常心 成就事业一要有真才实学、二要有机遇、通《易经》的人善于把握机遇，时间空间把握得好。霉运不一定倒霉、把握得不好，好运也不一一定带来幸福，见微知著、察往知来、才能转祸为福！转败为功，立于长治久安之地！ 老子的“君子子乘时则驾!不得其时则蓬累而行”,孟子的“君子穷则独善其身、达则兼济济天下”,王勃的“君子固贫！达达人知命”都是说的时位问题、 乾卦初九爻的潜龙勿用也是9061这个道理！孔子的一生就是潜龙勿用的一生！他的时位在千秋后代、 对芸芸众生而0679言,经历挫折与失败是人生的幸事!如果一个人总是一帆风顺,便不会有大的作为,且好梦由来最易醒,光景万千留不住、不经过困3421难而成功,并不是好事,轻易得到的,很快就会失去、经历过挫折又能战胜胜自我,自助者得天助,在风云际会之时才能大有作为! 失败成功两相依,得意时淡然处之,失意时泰然处之,始终保持本色保持平常心,这便是易经中不易的人生哲学！
古代星像学家认为七杀格是一种凶像。但是这是一个特殊的凶像！因为此命格的人常能在祸尽之后。大福降临。名称虽凶。实则有制有化可转转凶为吉,有有大成就之贵。七杀居多数！因为七杀格的现象是有冲劲、有毅力！有抱负。有勇气，如甲木生卯月，最七杀，命之羊刄驾杀！是领袖格！具有潜8930在领导魄力,！
忌用用消极义!
人的一生生就浓缩在八字上随着时间的变化也预示着或吉或凶的事情随之发生.八字是人一生吉凶环境变迁的缩影.包罗万象一切涵盖其中.!
您好、 阳历3月5日11:25出抚的李姓男孩儿。取名有以下这些参考名、还都不错、请您择优选定：（现在起名不管五行了。主要是朗朗上口，有意义才行。） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 昊然 昊：苍天，苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 君昊 君：君子 昊：苍天！苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇 （胸怀犹如宇宙、浩瀚无穷） 晋鹏 晋：进也、本义。上进 鹏：比喻前程远大 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜、比喻拥有美好的品德) 祝你们心想事成，小朋友茁壮成长，。、
楼上的把《周易》（《易经》）和《易筋经》搞混了一、孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值。并把它列入“六经”，使《易经》升华为经8598典著作，从此此登上大雅之堂。 二、孔子整理“六经””（诗？书。礼！易，乐、春秋），包4961括《易经》在内！对《易经》的保存起到了重大作用、 三，孔子作《易传》！从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学，社会科学巨著， 四，孔子把《易经》作为六经教材之一、为易学的传播起到了重要作用。 五，孔子倡6260举义理。对易学的发展起到了重要作用。并使《易经》成为儒学经典， 六、总之！因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位。孔子堪称中国古代十大易学家之一、，
易经六十四卦 第第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由由喜气上眉梢，一切谋望皆如意！向后时运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天。喻龙（德才3643的君子）？又象征纯粹的阳 和健!表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理、以“元。亨，利、贞”为卦辞。示 吉祥如意！教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎虎逢之把口张、适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与乾卦相反），顺从天。5455承载万 物!伸伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物。而而又依天顺时？性情 8929 温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从““乾”！依随“乾”！才能能把握正确方向？遵 循正道。获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂。急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷！喻动，坎为雨、喻险，雷雨交加、险险象 丛生？环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地！万物始生、充满艰难险阻！然而顺时应 运，必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中中爻象犯小耗!君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象，喻止！坎是水的形象。喻险、卦 形为山下有险。仍不停3491止前进！是为蒙昧！故称蒙卦、但因因把握时机！行动切合时宜！ 因此！具有启蒙和通达的的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今！忽然大风吹土去。自然显露有重新， 这个卦是异异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾！刚健之意！上卦是坎。险陷之意、以 刚逢险,宜稳健之妥，不可冒冒失行动!观时待变、所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走。雨下俱是要占先！谁0476肯让谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反！互为“综卦”！乾为刚健。坎为险 陷！刚与险、健与险，彼此反对。定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准。箭箭中金钱喜气生、 这个个卦是异卦（下坎上坤）相叠!“师”指军队。坎为水、为险。坤为地，为顺。 2064喻寓兵于农,兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势？师出有名、故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）5065诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风，不不用费力逍遥去、任意而行大亨通！ 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水。水附大地！地纳河海，7234相互依 赖,亲密无间！此卦与师卦完全相反、互为综卦！它阐述的是相亲相辅！宽宏无私！精 诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天，巽为风。喻风调雨顺。谷物滋长，故卦卦 名小畜（蓄）？力量有限、须须待发展到一定程度、才可大大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤，天降文王开基业、富贵荣华八百年， 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽。以天喻君。以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利！君上民下，各得其位、兑柔柔遇乾 刚!所履危。履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回、从今今解去愁和闷，喜庆平地一声雷、 这......余下全文>>，
当看懂自己的八字的时候、会懂得珍惜眼前，会更顺其自然。会会看得开磨难？。
周易中经典的名句有： 1．天行健。君子以自强不息。《乾·象》 2．居上位而不骄、在下位位而不忧！故乾乾因5828其时而惕！虽危而无咎矣！《乾·文言》 3．同声相应，同气相求！水流湿，火就燥！云从龙。风从虎、各从其类也、《乾·文言》 4．地势坤！君子以厚德载物，《坤·相》 5．积善之家，必有余庆。积不善之家！必有余殃，《坤·文言》 6．君子敬以直内、义以方外。敬义立而德德不孤!《坤·文言》 7．蒙以养正。圣功也、《蒙·彖》 8．君子以果行育德，《蒙·象》 9．君子以俭德辟难，不可荣以禄，《否·象》 10．天道下济而光明、地道卑而上行！天道亏盈而益谦！地道变盈而流谦！鬼神害盈而福谦！人道恶盈而好谦，谦、尊而光！卑而不可逾、君子之终也！《谦·彖》 11．谦谦君子。卑以自牧也。《谦·象》 12．不事王侯,高高尚其事《蛊·上九》 13．君子以多识前言往行以蓄其德？《大畜·象》 14．君子以独立不惧、遁世无闷！《大过·象》 15．君子以言有物而行有恒。《家人·象》 6976 16．君子以反身修德、《蹇·象》 17．见险而能止，智矣哉！《蹇·彖》 18．君子以惩忿窒欲！《损·6241象》 19．君子以见善则迁。有过则改。《益·象》 20．君子以顺德。积小以高大。《6078升·象》 21．困而不失其所亨,其唯君子乎！《困·彖》 22．君子以恐惧修省。《震·象》 23．时止则止。时行则行！4865动静不失其时？其道光明。《艮·彖》 24．君子以思不出其位、《艮·象》 25．日中则昃，月盈则食，天地盈虚！与时消息！而况于人乎！况于鬼神乎、《丰·彖》 26．君子以思患而豫防之！《既济·象》 27．知周乎万物。而道济天下！《系辞上》 28．仁者见之谓之仁、知者见之谓之知。 百姓日日用而不知, 故君子之道鲜矣、《5689系辞上》 29．君子之道，或出或处。或默或语！《系辞上》 30．易无思也！无为也！寂然不动。感而遂通天下之故！ 非天下之致神！其孰能与於此，《系辞上》 31．．易有太极！是生两仪， 两仪生四象！ 四象生八卦。八卦定吉凶！吉凶生大业、《系辞上》》 32． 形而上者谓之道！形9556而下者谓之器。化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而错之天下之民、谓之事业、《系辞上》 33． 圣人以通天下之志！以定天下之业！以断天下之疑，《系系辞上》 34．天地之大德曰生,圣人之大宝宝曰位。《系辞下》 35． 古者包羲氏之王天下也。 仰则2800观象於天!俯则观法於地！观鸟兽之文、与地之宜。近取诸身。远取诸物，於是始作八卦，以通神明明之德、以以类万物之情,《系辞下》 36． 易穷则变、变则通、通则久。《系辞8675下》 37．善不积？不足以成名！恶不积。不足以灭身、小人以小善为无益而弗为、以恶小为无伤而弗去也！故恶积而不可掩。最大而不可解，《系辞下》 38． 君子安而不忘危，存而不忘亡！治而不忘乱。是以。身身安而国家可保也！ 39． 天地定位、山泽通气，雷风相薄！水火不相射，八卦相错。数往者顺、知来者逆！《易经·说卦传》 40． 雷以动之，风以散之，雨以润之， 日以烜之！艮以止之，兑以说之！乾以君之，坤以藏之、《易经·说卦传》！
你好.八字永远五行是相生相克的.土多木析,土旺反克克木了的.一般注意肝胆的健康.!易经看人生决断、七杀格八字的人生怎么样