周易中的卦象有六爻，每爻分分为阴阳两种情况、人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法、演算称作作“揲筮”。用的工具是蓍草的茎杆！据资料记载。蓍草草是一种多年生草本植物！每年生一茎、百年之后百茎丛生。才可2606用为算策!据说这样具有阅历才能灵应、说灵不灵应就比较玄了、算命这个东西信不得，你要是全信了、保证那天就把自己赔进去！我们将算命作为做决策的一种途径。辅助工具而已、关键还是靠自己的分析、如果找不到蓍草的茎杆。那笔杆子也是可以的，不过下面还是按照蓍草的来说，一种工具罢了、 算卦的时候总共要用五十根、《系辞》中记载！“大衍之数五十”！ 首先，拿出一根来始终不用，放在一边、象征太极、“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极、把它拿出来、这也说明了。不管怎么算！都不可能算得穷尽、总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准，那是瞎话。因为算得不清楚的地方他含糊过去了、 将四十九根蓍草用两9651手随便一分？分别握于两手。象征两仪！“分而为二以象两”， 从右手抽出一根，象征三才。三才9410在以前我介绍过？这里抽出一根就是“挂一以象象三”! 然后将左手的蓍草四个四个地数、象征四季、“揲之以四以象四时”。将剩剩下的余数（如果是四就余四）记下,再把右手的蓍草四个四个地数。记下余数，这这里两个余数相加不是四就一定是八、加上抽出来的象征三才的那根。得到的数不是五五就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”、这个数要记下，最后用得到、 以上的过程分为“分二。挂一！揲四、归奇”四步、也叫做做“四营”。四营完成就叫一易、也叫一变，三变才能算出一爻、一卦六爻。也就是十八变！足以见算卦的的复杂流程了、 刚才得到了5686五或九的过揲之数！将这五根或九根根蓍草放在一旁，剩下四十或者四十四根、随意左左右一分？再从右手抽出一根。左右手分别用四去数，按照第一易的方法，得到余数不是三就是七。加上从右手抽的一根、得到不是四就是八。这是第二易， 用剩下的蓍草再按照同样的方法。得得到余数四或者八。完成第三易， 三易都完成之后，可以得到三个数，将四五作为少数，八九作为多数。总共有四种情况： 两多一少！为少阳！是不变的阳爻！ 两少一多。为少阴，是是不变的阴爻, 三个多数！为老阴。是变动的阴爻，在卦中会变为阳、 三个少数，为老阳。是变动的阳爻、在在卦中会变为阴, 这样我们得到一爻的结果。按照上面的方法。重新来过。总共六遍！得到六爻、成为一卦！注意爻的顺序必须是是由下到上的！卦中可能会会有变爻？阴变为阳。阳变为阴、在变之前的6093卦称为“本卦”,变之后称为“之卦”！ 参考资料中有一个在线的的卜卦小程序！你可以看看，参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx,
《易经经·系辞下传》 古者庖牺氏之王天下也？仰则观象于天、俯则观观法于地！观鸟兽之文与地之宜、近取诸身、远取诸物，于是始作八卦，以通通神明之德？以类万物之情、 古时庖牺氏之治理天下！仰则观察日月星辰之天象（天天时），俯则观察大地高下卑显之法则！又观察鸟兽羽毛的文采和山川水土之利（地利）！自我观察。对诸如“乾”首、“坤”腹。“震”足！“坎”耳。“离”目等等自身及周围环境发生的异常变化化来取象、作出或大或小的形势判断和结果预测，远的取象于宇宙万物而确定分类。诸如“乾”马。“坤”牛，“艮”狗，3149“兑”羊等动物属性（人和）-----（天地人三才）! 于是创作出八卦！世间万物、凡物皆有自身的规律、有规律就有变化趋势可循！9502循变化趋势就能推断事物的未来,所以称称为“以通神明之德”,世间万物。凡物皆有阴阳、有阴阳则有交感。有交感则必然相聚为类、故称为“以类万物之情。 近取诸身 远取诸物 说白了！就是你能自己看到，理解解到的就按自己看到，理解解到的分析？你不能看到的就按与它相似的情况与类似的进行分析！分析你自己所处的环境和发生的异常变化对你自己是否有利（就是人和） 说的够白的了？哈哈、给加个采纳，谢谢、，
人与自然的和谐相处，是人类文明顺利发展的基石、强调人与自然和谐相处的“天人合一”思想、是中华文明的精髓。这种思想既是中国传统文化的基本精神！也是中国古典哲哲学的核心，它在中华文明的起源，形成和和发展过程中、具有重要意义！本文谨就“天人合一”思想的起源与形成，略作考述。 天地是是生育万物的本原，《春秋繁露·顺命》说：“天者。万物之祖”！《史记·屈原贾生列传》说：“夫天者！人之始也”，这说明“天”是人类1573万物的本原。但“天”的本本质是什么、《论2393衡·谈天》说：“天,气也”！天的观念是指自然而言。《庄子·天道》注：“天者、自然也、”《列子·仲尼》说：“乐天知命”，张湛注：“天者！自然之分，”由此可知，这里的“天”是指大自然讲的，中国古代代把人与自然的关系称作天人关系？在在天人关系上,中中国古代哲学的基本观念。就是人4719与自然和谐相处！自然与人合而为一、融为一体，所以称之为天地合一 原始社会末期，生产力极其其低下！人类当时在大自然中与山川。鸟鸟兽以及草木为伍!大自然的斗转星移！四季变化，使人类显显得渺小无力、加之当时人类的族群非常弱小，基本的生活来源源主要靠采集果实,猎取鸟兽兽来艰难度日!中华先民认为、世间万7450物都有灵魂？且受神灵灵护佑，在在瞬息变化的大自然面前！人们自然会产生一种敬畏和依赖的感情！这时的人们还不可能意识识到自己是大自然的主宰。只是感到自己是大自然的一部分而已！因此、当时的人们与与大自然融为一体！和谐相处是一种必然的选择、这就是“天人合一”思想产生的社会背景和思想基础！ 强调人与自然和谐相处的“天人合一”观念，是数千年来中国农业文文明的产物,自古以来，中国都是以农为本。“靠天吃饭”。《吕氏春秋·审时》说：“夫稼，为之者人也，生之者地也！养之者天也。”意思是说，庄稼。种它的是人。生它的是地、养它的是天、《黄老帛书·君正》说：“人之本在地”！这是说说土地是人类生存的根本？人以土为本。以水为命！顺天时。因地利、靠人和。这是中国农业文化的特点、 相传、伏羲氏是中中华民族的人文始祖！生活在大约距今七、八千年的原始社会末期。《周易·系4269辞传下》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天！俯则观法于地，观鸟兽之纹与地之宜、近取诸身！远取诸物。于是始作八卦！以通神明之德！以类万物之情！”这是说！远古时代伏羲氏做部落联盟领袖时。通过仰观天象。俯察地理。近取诸身、远取诸物。而创创作了八卦,其目的就是要通过过“类万物”来实现人与“神明”的沟通、这里的“神明”就是指大自然讲的。故八卦就是中华先民与大自然进行行沟通的巫术手段。八卦的产生、对远古人类克服盲目性有着积极的意义。由此表明！远古时期的人类，已经开始探究人与大自然的关系。强调人与大自然之间紧密相连。不可分割！而伏羲氏“仰观天象。俯察地理、近取诸身、远取诸物”的做法，已经是一种“天人合一”观念的反映。因此说、自伏羲氏画八卦开始。“天人合一”思想3269就已处于萌芽状态？。
有生于名门之兆！本人诚信勤勉！能配良夫。子女贤良。自身也能荣达、 容易和有一技之长、或者是从事武7580职的人结为夫妻, 丈夫心地善良、品行端正，。
易经没5236有“系传”这个词!你所说的系系传就是系辞， 系辞、一般上是指《易7734传·系辞》或《周易·系辞》,亦称《系辞传》，分为上，下两部分、、
财多身弱、就是说八字里面有很多财！但是八字太弱、拿不起这这个钱财,或者拿不到这9559个钱财，这个钱财就在你身边，然后飘走，离开、 财多身弱的命运！财多身弱有很多特点，比如！你身边有很多多女性朋友？能和你一起玩，但是最终却是走不到一起、又比如！你很努力的赚钱，当你赚钱到一定数量、这个钱财就以各种名义流失1473出去（亲人生病？赌博输掉，小偷偷掉）、 财多身弱的人。喜行身旺运！忌行财运、 就想到了这么多。，
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫。天干为十！地支十二！ 《易》学中的数字奇偶是“阳奇8353阴偶”：即“天一地二。天三地四。天五地六。天七地八。天九地十、””并且特以九,六为阴阳的代表，凡阳爻皆称为九，凡阴爻皆称为六， “九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经经》版本据说为周文王所演！因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦、乾者象征天。因此也就成了代表帝王的卦象。乾1921卦由六条阳爻组成？是极阳。极盛之相、从下向上数！第五爻称为九五！九代表此爻为阳爻、五为第五爻的意思，九五是乾卦中最好的爻！乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相！这里的“3377九”本不是具体的数字、而是判别数数字阴阳属性的符号，后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻！再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的，、
龙龟、瑞兽一种！主吉祥招财！化三煞、龙4850龟放在财位可催财,放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发、斗三煞”，水气重之风水位主是非口舌！龙龟在位能化口舌兼加强人缘，龙龟有忍耐。负重！长寿，权威的象征，在众多吉祥之之物中，此兽是最为祥瑞之一者、 相传为古代神龙所所生之子、背负河图洛书、揭显天地之数，物物一太极。上通天文、下知地理！中和人世，龟背、龟尾有制煞解厄之效。龙头头有赐福之意! 故传统的中国五术风水界，一向以来皆以「龙龟」为风风水制化的圣品，龙龟摆放家中！有安家！镇宅！避邪，保平安之功效。 如果龙头朝向家内！有赐福之意。龟尾。龟背向外、以挡冲煞煞之气、 "龙龟"有荣归（荣誉归来);衣锦还乡。荣归故里;之意 龙龟是属于吉祥四灵、是中国镇国之宝为「龙！凤！龟！麟」之一！而且又是仁寿的象征！许多人安置龙龟来化煞、龙龟有吉祥帝座之寓意！亦是中国四大瑞兽之一！3656龙龟则是龙神和灵龟的化身！它本来是四灵兽之一『玄武』的模式！唐代逐渐脱离『玄武武』之形,相传龙生九子不成龙、其中一子头似龙！形似龟。在民间称之为龙龟， 龙龟有神灵大龟之称，寓意为为世人挡灾煞、减祸害。同样具长寿吉祥、镇煞迎福的喻意，其力量除了制制伏太岁、岁破及及种种有形之煞气外！也可广纳『正财』福禄，龙龟龟在化煞方面既有龙的威武刚强。亦有龟的忍辱负重阴柔，是化煞的最佳物品！在屋内悬挂龟壳或龙龟等物品，只要对准冲冲射入来的尖角！便可收化解之效。 家中中有官非。是非，犯小人。资不抵债！财运衰弱4527等问题？宜摆摆放龙龟在大厅中!化解凶气！亦可当作镇宅兴家之用、龟会吸收天地山川的灵气！所以特别长寿、因此！在老人家的睡房里摆放龟形的装饰品来象征健康长寿，甚为适宜！但要注意、龟的头部必须向著窗外，如用龙龙龟招财,将龙龟正对大门及窗户吸纳财气入宅！龙龟一般放在屋的的後方!有镇宅的作用、龙龟也有聚生气之作用。可旺人丁。 龙龟摆放： 龙龟的摆放一定要要将头向自己家中或是室内？尾巴与外部可以冲着有煞的方向。如果能将其放在整理空间的最后方3570最中央是极佳位. 龙龟!
你看的这个是《梅花易数》，你已经看到这个位置，卦具体0668的情况，不了解吗、 《易经》八卦有序数、梅花起卦！这种种先天起卦法，使用的是先天序数。即乾一。兑二、离三。震四！巽五。坎六！艮七。坤八！ 8521起卦要旨是卦以8除!爻以六除。也就是除以八取余数为卦、除以六取余数为动爻 比如说的江小海这个名字！取姓江字、七画！所以为艮卦、5006小海两字十四画,除以8余六，也就是坎卦、于是就得到山水蒙卦。总笔画数为14+7=21。21除以6余三、于是三爻为动爻，三爻动、则下挂的坎卦，就变成巽卦了，于是变卦为山风蛊。 互卦是由本卦的二三四三个爻，和三四五三个爻组成、在山水蒙中。二二三四三爻组成震卦!也就是下互卦，三四五三爻组成坤卦！也就是是上互卦,于是互卦为地雷复！这便是8014其中的概念。
有财财自来，易经通过近取诸身、易经 近取诸身 远取诸物近取诸身 远取诸物是什么意思