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《易经》第六十二卦 六爻占卜

  看你的卦是:     1!无咎。弗过遇之!往厉必戒,勿用,永贞!   象曰:弗过遇之!位不当也。往厉必戒!终不可长也!     白话文解释   没有过错。不要指责他!但要防止发生错误、前去冒险,则必须立即加以警告、无须乎卜问往后的吉凶、   《象辞》说:不要过份指责、5065但要防止发生错误,因为九四阳爻处于阴位,像人处境不利!容易出错、前去冒险。必须加以警告。因为明知而故犯。只能加速自己的失败、     邵雍河洛理搐爻辞解释   平:得此爻者、宜安常守职、不可妄动!   傅佩荣解卦手册   时运:观察情势,不可妄动、   财运:适可而止,切勿过贪。     2。密云不雨、自我西郊,公弋取彼在穴,   象曰:密云不雨,已上也!   白话文解释   六五:在我西郊的上空、云气密布、降雨在即。王公本是去射鸟、可是在洞穴捉到野兽、   《象辞》9948说:云气密布,降雨在即!因为雨云已聚集在空中?     邵雍河洛理数爻辞解释   平:得此爻者。不利谋事,守旧为佳、做官的有告休之危。     傅佩荣解卦手册   时运:平淡之时!难成大事、   财运:小利可得!不必多想。     解答完毕。,

周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗

  哪里的。,。,

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图

  1469先天八卦:乾南,兑东南、离东。震东北。巽西南、坎西、艮西北、坤北!   《说卦传》曰:“天地定位、山泽通气!雷风相薄。水火不相射。八卦相错!数往者顺、知来者逆。”,

易经占卜如何取卦象?

  周易中的卦象有六爻。每爻分为阴阳两种情况、人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“揲筮”!用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载!蓍草是一种多年生草本植物,每年生一茎!百年之后百茎丛生,才可9479用为算策、据说这样具有阅历才能灵应,说灵不灵应就比较玄了,算命这个东西信不得。你要是全信了、保证那天就把自己赔进去!我们将算命作为做决策的一种途径、辅助工具而已。关键还是靠自己的分析,如果找不到蓍草的茎杆、那笔杆子也是可以的。不过下面还是按照蓍草的来说,一种工具罢了、 算卦的时候总共要用五十根!《系辞》中记载。“大衍之数五十”, 首先!拿出一根来始终不用!放在一边。象征太极。“8922其用四十有九”?其实那一根不仅仅说是象征太极!把它拿出来、这也说明了、不管怎么算。都不可能算得穷尽、总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准。那是瞎话!因为算得不清楚的地方他含糊过去了、 将四十九根蓍草用两手随便一分!分别握于两手。象征两仪,“分而为二以象两”, 从右手抽出一根,象征三才。三才在以前我介绍过!这里抽出一根就是“挂一以象三”。 然后将左手的蓍草四个四个地数、象征四季。“揲之以四以象四时”,将剩下的余数(如果是四就余四)记下、再把右手的蓍草7062四个四个地数!记下余数!7846这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根!得到的数不是五就是九、这个五或九就叫作“过揲之数”,这个数要记下!最后用得到! 以上的过程分为“分二。挂一、揲四!归奇”四步、也8996叫做“四营”!四营完成就叫一易、也叫一变、三变才能算出一爻、一卦六爻!也就3047是十八变!足以见算卦的复杂流程了、 刚才得到了五或九的过揲之数、将这五根或九根蓍草放在一旁!剩下四十或者四十四根,随意左右一分。再从5621右手抽出一根、左右手分别用四去数、按照第一易的方法。得到余数不是三就是七、加上从右手抽的一根、得到不是四就是八!这是第二易, 用剩下的蓍草再按照同样的方法,得到余数四或者八。完成第三易, 三易都完成之后。可以得到三个数、将四五作为少数!7494八九作为多数、总共有四种情况: 两多一少,为少阳!是不变的阳爻! 两少一多。为少阴。是不变的阴爻, 三个多数、为老阴、是变动的阴爻。在卦中会变为阳、 三个少数、为老阳、是变动的阳爻。在卦中会变为阴! 这样我们得到一爻的结果、按照上面的方法。重新来过。总共六遍!得到六爻,成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻,阴变为阳,阳变为阴、在变之前的卦称为“本卦”,变之后称为“之卦”。 参考资料中有一个在线的卜卦小程序,你可以看看!参考资料: www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx!

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 请高人解卦

  复卦、天根之卦。一阳初动,万物呈复苏之象!六爻俱静、日建冲动二爻官鬼寅木。似有复苏之兆!然而我看病在六二爻暗动合住六五爻妻财亥水!不忘前妻!而且这种生合关系在近期无解!易曰,合者!见龙乃化、寅木沉湎在过去的生0341活中难以自拔?你自己定夺吧。、

易经第五十二卦是什么意思

  《易经》第五十二卦 艮为山     9314山:表停止!退守之意、六冲纯卦。主大好大坏之象、凡事应当知进退,量力而为、有如登山越岭般。需充分审视自己的体能,和山上的情势、绝不可强行逞能、适时的休息!方能平安度过、5835得此卦时应有大事或障碍,不顺阻挡在前、若能保守、4659修身养性则安!反则为凶。   特性:耐性佳!保守经营、努力奋斗。老成持重。有偏财运,精於计画分析,处事有条理。公私分明、择善固执、   解释:不动。自己改变,   运势:应当洁身自爱!依赖心不要太重,否则不利、凡事不可轻举妄动!诸事宜守、相辅得吉,儒家有言:『静亦定!动亦定』,此非言死等。宜中正德行。3258固守贞常之道,凡事有定之理也!   爱情:有对峙!单恋、难合之势,双方各有阻挠也、   家运:不和!家运停滞不发,改正自己以谋求开运之道。内有动汤。困境。   胎孕:难产之虞、   子女:子女多有不和、不相辅之数!   周转:难成!   买卖:有些小是非?失利之象、但可成。   疾病:为鼻炎。口鼻之症!动脉血管硬化或胃胆之疾!难治!   等人:不会来、   寻人:西南方。难寻,   失物:东北方可寻!   旅行:不利,   讼词纠纷:因小变大。宜速和解!否则有不利之象。   求事求职:固守本份为宜。    考试:落榜。  9718 改行不利?开业不宜,须再待时。     一定会有!但时机还未到!等等再看!下次占卦不要把自己的出生时间删了,那个也要看的,特3187别你具体要求到了时间.     什么时候说不准,但这个卦从卦象看本就是中下!还是六冲、艮为山,二山相重、喻静止,静止如山,宜止则止,宜行则行.   火泽睽!从卦象看是下下!问求子的话不是太好!离为火,兑为泽,上火下泽!相违不相济。不过变则生。有生机的!     你这个卦不准的了!如果是占了玩,不要太放心上、,

为什么占卜对古人意义重大,《易经》的科学意义是什么

  占卜源于蒙昧、也是古代人们从蒙昧迈向文明的第一步、是一个极为重要的标志!最早的有龟卜?筮占。分为观象、成象及断象、象、蓍草占卜,古人说蓍草具有通灵的功能。是人们与天地交流的一个重要媒介!因此古代人以此为占!后至汉代人们仍在沿用此法。数。观花。阴阳之象。源于数的奇偶,本于二进制的数理形式、占卜可以解决人的正常判断力无法解决的一些问题,所1146以意义重大!在古代。无论是国家的朝政大事!军队的出征,还是百姓的祭祀。婚丧嫁娶等都要事先进行占卜!古人认为如果得到吉兆!即是神灵或者祖先的保佑!如4663果得到了凶兆?就需要反省自身的过失,中国后世的所有算命方法,几乎都源自于《易经》。虽说它算得上是算命的鼻祖!但它更多的是古人认识世界的一种方法,!

这个是周易上什么卦

  需卦、按卦意看。是要让你等待!、

易经占卜的方法,详细~

  1655占卜方法颇多。多以易自居,然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法,现在使用并不广泛、   第一步:取蓍草五十根!   第二步:从五十根蓍草中取出一根!占筮过程中始终不用、以象征天地未开之前的太极。然后,将四十九根蓍草5488任意分成两份,左手持的这份象征天。右手持的这份象征地、   第三步:先从右手的蓍草中抽出一根?夹在左手小指与无名指之间!象征人!然后以四根为一组!先数左手的那一份!再数右手的那一份、以象征四季。   第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数!合起来要么是五。要么是九!以上是第一变,   第五步:将第一次余下的九或五根除开!再用四十或四十四根蓍草合在一起!同样随意分成两份、同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间。然后同样先左后右四根四根地数!左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四,这是第二变、   第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起、如法炮制、同样的方法同样的操作。最后的合数,必定是八或四。去3003掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根、或者为三十二根,或者为二十八根!或者为二十四根,再以四除之、一爻遂定。   36÷4=9(为老阳、画作X)   32÷4=8(为少阴、画作、。)   28÷4=7(为少阳,画作、)   24÷4=6(为老阴。画作O)   老阴!老阳可能变化。称之为“动爻”,少阴。少阳不变化,称之为“静爻”、   第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次!即可得出另外五爻!经过十八变。就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析!

易经占卜时一共六爻,不管那一爻出现老阳或老阴时,我举个例:出现老阳了是不是要把这一爻变回老阴?

  六爻起卦!出现老阴老阳的爻,在本卦就是动爻,只有动爻有变爻、变爻在变卦中?变爻是没有老阴老阳的爻的。,易经金钱卦一天占卜、周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗


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