有一小部分是有道理的！但不不能去迷信他,易经有几千年的历史，也是中国国的国宝，但是我们也完全可以不去理会他，
古老的风水学说予人以深奥莫测的神秘之感、几乎每一个人都对风水有着不一样的看法与见解。很多人将“风水学说”与“看相算命”混为一谈，但从更为专业的层面上分析！风水学说属于无形的科学，对事物的发展起到了潜移默化的改变作用、看相算命则为民间道术。往往没有科学的的理论作为支撑， 风水的的原理。是人类与自然和谐相处的平衡衡状态！似是一个复杂的概念、却又十分容易解释，风、是流动的空气！无时无刻刻不与人类常在，水。乃为生命之源、亦动亦静、两者的交集之中所产产生的气场能量可谓之“风水”也？古人认为、万事万物由气9124聚而生,气散而灭！事物在消灭之后。其灵气随风飘散！往往会聚集到山坳水角、对人类吉凶发挥影响！楚恒易学网络学院学费很少！学费的一部分都用于无偿捐助贫困山区儿童做慈善、不会免费1838继续学？直到学会为止。 楚恒易学网络学院的使命：弘扬传统国学精髓，普及传统国学文化！风水是科学！绝对不4952是迷信！。
必须慢慢修练。性急吃不了热豆腐！ 本人的风水观就是前十二个字： 实用？方便。舒服。安全、卫生！美观就是好风水！这是风水总纲，最基基本的总原则？是基础。房屋9655如果这些最基本的基础都达到不到、应该说没有风水可言！在此基础上才可以进一步探讨更深深层次的风水！用这些标准去衡量，即实在。又便于掌握！和0405以上观点吻合,风水正正面解读。和以上观点点相背。风风水反面诠释？现代小区成套套的房户是按实用,方便。舒服，安全、卫生。美观的理念构思！设计。修建。就就只能按这种构思、理念评判！用古“罗（骡）马”的理念套评。只能是牛头不对马嘴， 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位、就是加设神位！也是临时任意加设！便宜行事！不在房屋中轴对称中线的位置上、由于这一核心问题特特例的改变。完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌。其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋、如果没有祖1580先神位，是大忌中的大忌。是大大凶之中的大凶！神位都可以不要或者乱设！还有什么禁例不能破，所谓的风水大师也只是是死脑筋，徒徒有虚名而已、 如何选择！购置房屋、以以各人的心向为主？心向最重要的标志就就是“喜好”？各人人喜爱不同，喜爱就是好风水！不喜爱！走到哪个地方。心情就压抑、甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水、上上班族以选交通方便为主、照顾小小孩上学,以选学校近为主，老年人居住！以选靠近公园园为主,购物方便，以选靠近商场为主， 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗，怎么办、-----好看、美观必吉利！只有有相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为什么只从一个方向思考。是是人的精神世界和发展趋向意思有偏差？为什么是那样想、而不是这样想。不同思维方式未来的结果必然是多种， 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡。无贪、无欲、无奢望。无无意外企求就是好风水， 养养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进!——养孩子肯定与风水有关！风水的主观条条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境、这二二者相辅相成！定然影响到孩子的身心成长， 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义！但基本1606是一票否决！是地形和条件局限！没有留下延续的的种群。本人在现实中找到的事例是。地形不合法。生活。生产条件欠缺。风水理气，罗盘用事如同儿戏！毫无意义！所以本人才有：“实用，方便，舒服。安全。卫生！美观就是好风水。什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥，玻璃！自来水、电！气、可建，可造房屋！优质质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头、泥土。纸糊窗，提水水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋！水泥，玻璃墙！自来水！电，气。决对是两种风水含义、也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地！木头！泥土、纸糊窗、提水吊吊水挑水？茅草。松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变。易病变、钢筋、水泥，玻璃墙、自来水，电！气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能、高大。高处明显明亮，通风干燥性能好。比如台形高台地段，过过去由于建材的限制!不适合建房！现现在有建材的优势？不仅仅可以建房!而且从某些方面2973如明亮？空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的。主宰这个城市的政治......余下全文>>。
1。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之。仁以行之， 2。即鹿比虞、唯入于林中。君子几。不如舍。往吝、 3！风雷、益，君子以见善则迁！有过则改！ 4。夫妻反目，不能正室。 5！物无妄然。必有其理、 6。泽无水、困！君君子以致命遂志！ 7！含章可贞。或从王事。无成。有终。 8。君子以独立不惧。遁世无闷！、
八卦居兑卦,五行为金、物象为少女、妾。娼妓，明星影星。占卜师、风水师、翻译专家！巫师，奴隶！婢，！
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏,六合,七星,八卦,九宫,天干为十,地地支十二. 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.”并且特以九,六为阴阳的代表,凡阳爻皆称为九,凡阴爻皆称为六. “九五”一词来源于《易经》.现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》.《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象.乾卦由六条阳爻组成,是极阳，极盛之相.从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思.九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相.这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号.后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻，再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的.！
很很好啊.易经体现了中国古代伟大哲学思想,是古代人看我们的世界的一个视角.通过研究易经,能很好的了解过去人的思维体系.我觉得易经是本非常棒的经典.不过就是太难了.！
《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》。《8907归藏》已失传！传世的只有《周易》一本！现在的《《易经》一般即《周易》！《左传·昭公十二年》，楚灵王称赞左史倚相：“是良史也。子善视之！是能读《三坟》，《五典》。《八索》！《九丘》”。所谓《三坟》指的就是古《易》、 从本质上来讲。《易经》是阐述关于变化之书！长期被用作“卜筮”、后5687人多学习其哲理。因而成为一部部博大精深的辩证法哲学书！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中中国传统文化的杰出代表！广大精微！包罗万象、亦是中华文明的源头活水、其内容涉及哲学！政治，生活。文学，艺术。科学等诸多领域、是群经之首、儒家。道家共同的经典。 《易经》其实并没有那么玄乎！其占卜6822的部分只是封建迷信？想要推演出这些东西显然是不可能的！希望题主吸收经典中值得借鉴的部分！不要相信封建迷信的说法。好好学习习为重！，
易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源！是中国最古老老的占卜术原著？对中国文化产生了巨8089大的影响、据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》，《洛书》演绎并加以总结概括而来（同0997时产生了易经八卦图）。是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首。大道之源”。在古代是帝王之学！政治家、军事家！商家的必必修之术，从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的的规律理论的书、（（周易预测学的分类）） 算命源自周易！属于周易易学的一部分! 从从预测的事情来看,周易预测主要包括算算命（预测人的命运），测事（就事论事）、看风水（阴阳宅风水）这三个方面。 从预测学的高低层次来分、又可以分分为初级预测学，中级预测学！高级预测学这三个层次。 其中太乙、奇门遁甲！六壬被称为周易三式绝学。属最高层次的预测学、也是帝帝王之学。预测的准确率比较高、预测的范围也比较广！像日常生活中的一切事情，都可以通过这几种预测学来预测，也也是最难学的几种预测学,由于难学所以现在会的并不多、一般能掌握其中的一种就不错了， 四柱 、八字，梅花、六爻！面相，紫徽斗数！属中等层次的预测学。这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，能找出一两个就算不错了、其中四柱八字，面相！以预测人的命运为主！六爻。梅花主要是就事论事， 像属相、手相！姓名学！称骨算命之类的的层次比较低！预测的准确率率也不高。属最低层次的的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学。也是当今社会上的主流算命方法！比如说看手相！用属相算命！测字、姓名算命之类的，层次都比较低！ 星座算命!塔罗牌之类的源自西方！是洋人发明的。层次比属相还要低很多！并不可信。这些预测术术也不在周易预测学之内 ！还有烧香算命的那种、属于巫术。也与周易预测学没没有关系。最主要的就是教我们怎么么做人，才能在天地之间处于合适的位置。至善！一点私心都没有的人！本身身能量已达到纯阳的状态？我们现在所生存的空间会会容不下他、结果就是凡人眼中的“死”，凡人你想达到也也很难、至恶之人6664更不能存活。违反大众，人道会灭他、天地会灭他， 所以说立于阴阴阳之间才叫人。人在满足了自己的基本需要后（这就是自私，也是末那识“我”的存在）。才有能力去帮3765助他人？去行善，圣人也自私、孔9825子没有淫欲！哪来的后代、。
能不能上网不是问题、学习途径是小事。关键是跟错老师就终生遗憾了！看看什么书跟什么人很重要？核心的东西恐怕写书的人也不会写进去，只有跟对师父，才能学到到东西、建议您找自己的老师5575梁炜彬！他会根据您的情况给你设计一个2102听课的方法、手机上就可以的、、风水易经大全、易经风水培训班