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学易经能算命吗

  宇宙万物都有联系,以易经为人算命只是利于其间的复杂联系找出相关联的元素!运用阴阳五行、生克制化的原理梳理出该人的人生轨迹并提炼后叙述而已。高手可算的奇准无比(古语:天机不可泄露)!一般的算卦6292人是为赚钱,而有的人为推算着有瘾是喜好,无论干什么、为了追逐钱财和为了追求奥秘的比起来高下立见没得比,信口胡诌的人欠揍,而真心推算的人吓人(人生没有起伏波澜的几乎没有、只是起伏大小的区别、如毛**就极旺克六亲、雷*的命局就是命短心善)。人的一切是与宇宙万物相通相连的,都按一个固有规律运行!一切偶然性都包含在必然性之中、因此貌似偶然实则必然,规律既是固定的也是运动的。人为改变规律必然遭到大自然的反噬、使其恢复到原有的平衡(而这种规律波动本身也囊括在必然中)!古人因没有太多的繁杂干扰、因此研究的非常透彻,并把其中的一些道理浓缩在成语和谚语中,细细品味吧!!

学习易经心得体会,为什么学易经没好下场

  不该你知道的事情、你知道的太早,知道的太清楚!你会太累,长期太累。就会折寿!!

学《易经》必读:“卦”都有哪些种类

  鬼鬼令尊丶泌焢 :你好!古者包犠氏之王天下也!5461仰则观象于天,俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜、近取诸身、远取诸物、于是始作八卦,、以通神明之德。以类万物之情,三画八卦足以尽万物之理,六画六十四卦、所以备人事之用,【八卦类象】:乾为天!方向:西北,人物:君。父、大人、老人,长着。人事:刚健武勇。多动少静、高上下屈,身体:首。骨!肺!时序:秋!九!十之交!戌亥年月日时。金年月日时、数目:一,四、九。五色、大赤色!玄色!,!、!、坤为地、方向:西南。人物:老母,后母。农夫、乡人。大腹人,人事:吝啬、柔顺、懦弱。众多。身体腹、脾、胃。肉。时序:辰戌丑未月、未申年月日时,八五十月日。数目:八!五!十。五色:黄。黑,,,,。,震为雷、方向:东,人物:长男、人事:起动。怒。虚惊!鼓噪、身体:足,肝,发、声音!时序:4664春三月!卯年月日时!四,三,八月日。数目:四。八、五色:青,绿!碧、巽为风。方向:东南:人物:长女、秀士、寡妇之人,山林仙道之人!人事:柔和、不定!鼓舞!利市三倍。进退不果,身体:肱股!气!风疾。时序:春夏之交、三五八之月日时!数目:五。三。八。五色:青!绿!碧、洁白。坎为水、方向:北方,天时:雨、月!雪、霜,露、人物:中男。江湖之人、人事:险陷卑下、随破逐流。身体:耳。血,肾。时序:冬十月,子年月日时,一。六之月日时。数目:一,六。五色:黑色,离为火。方向:南方!天时:日,电!虹,霓、霞、人物:中女,文人,甲胄之人,身体:目、心。上焦、时序:夏五月,午火年月日时。三二七月、数目:三。二!七。五色:赤、紫、红、艮为山,天时:云。雾、山岚。方向:东北方、人物:少男,闲人!山中人!身体:手指。骨。鼻。背、时序:冬春之月。十二月!丑寅年月日时。七五十数月日时,数目:五、七。十。五色:黄色兑为泽,方向:西方、天时:雨!泽、新月,星!人物:少女、妾、歌妓。身体:舌!口。肺。痰,涎、时序:秋八月!金年月日时、二,四,九数月日、数目:二!四、九!五色:白色。。

学中医和气功是不是要以周易为基础?

  应该要对《周易》有所了解、   《周易》其书大大有名?几乎每一个中国人都知道有这样一本书,外国人只要他研究中国的古代哲学!文化!文学!历史,科技!天文、地理、医学等等、也都知道有这样一本书。但中国人给《周易》下的定义却不好。“《周易》是一本卜巫之书”、这大约是现代中国学术界的定论!什么是卜巫呢!那就是算命、那是封建迷信,是与现代科学对立的东西,自然这些年来的地位也好不4947到哪里。一开展普及科学文化活动。就要反对迷信、而要反对迷信、就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通。   说句实在话、现代社3541会里几乎没有一个人能读懂《周易》?既然读不懂!你有什么权力去批《周易》。有人说我不是在批《周易》。我是在批什么气功,算命、巫术等等。你可知道、这些东西它们都0357源出于《周易》?是《周易》理论的具体操作、当你打别人家孩子的时候!怎么能说与大人无关呢!   关于《周易》的起源。现代学术界里有一种思想认为、它起源5933于远古的石器时期,而且至今没有找到它的真正源头在哪里,一般人也用不着知道得那样详细,只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了,那时候人类才刚刚学着发明文字。而《周易》已经是一种成体系的理论,   关于《周易》存在的意义,也不是一般人9344所能尽知的,但中医就来源于《周易》的线索还是明确的,可以这样理解:中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已,至于《周易》在现代社会的价值。你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了!   对9442于《周易》的其他价值、我们没有读懂。不敢妄加评说,但总的感觉是:它深似大海,博大精深,恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理!举一个例子:   《周易》用十个天干:甲!乙!丙,丁,戊、己,庚!辛、壬、癸,十二个地支:子!丑!寅、卯,辰!巳、午!未,申。酉、戌、亥!来记历法,就出现了六下甲子的周期循环,这6703种历法有一个现代历法没有的长处?即六十甲子循环往复!没有起点也没有终点!上可记几千年前,下可记人类的未来、然而,就在这神奇的记年法里,却9908包含了无限的奥秘!   据统计。从1827年以来。长江共发生洪水16次。其年份分别为1827年、1849年!1860年!1870年。1887年、1905年!1909年!1917年!1931年!1935年,1945年。1954年,1969年!1980年、1991年。1996年、这些数字中间有一些奇怪的联系:   1887—1827=60   1909—1849=60   1931—1870=61   1945—1887=58   1969—1909=60   1991—1931=60   1996—1935=61   可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的、而且间隔约60年的水都有相同的特点!如1870年。1931年,1991年(1998年长江全流域大水人为的因素很大)三次洪水都间隔了约60年。而且这三次都是全4148流域性质,从四川到江浙、都遭到了巨大的损失!而1935年和1996年两次洪水间隔了61年,这两次洪水都是地域性的,主要发生在荆江两岸,即湖北的江汉平原和湖南的洞庭湖地区一带,   有一位中国科学家收集了美国加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次!发现有4次发生在壬申年!也存在一个60年周期的规律。于是预测1992年6月份在旧金山地区有6.8级以上地震、果然1992年6月28日发生了7.9级强烈地震,   从这两个例子中!你能说清楚《周易》的价值何在吗。中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一!现在即使我们有了气象卫星、也不可能作出准确的中长期的天气预报来?而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了、例如。1968年湖南的不少老乡都说:“明年是乙酉年!老乙酉年大水(公元1849年)?前乙酉年也大水(公元1909年)、明年会遇上60年的大水周期,”不少地方及时做了准备、果然、1969年湖南。湖北发生了大的洪水灾害!   我们在此并不想证明《周易》的真正价值,因为我们根本证明不了、而是想借《周易》来说明人类的文明起源问题!以上所举3843的例子,基本上都超出了现代科学理解的范围,而这些文明的成果绝大多数找不到来龙去脉,像《周易》。中医。经络,针灸等等!它在人类文明初期就已经存在,按2001照一般道理!当时的人根本不可能发明它,因此我们有必要承认,在我们这代文明之前(文字发明以前)、地球上曾经存在过一种高度发达的文明!但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了,那就是大洪水,大洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民、同时也淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明!从高山上走下来的牧羊人们!他们虽然得到了上一代文明的残毁部分、却不能将它原样发展下去!而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明、“中介文明”的观点,是我们立足于中国古代文明成果!为解释包括印度在内的整个东方文明体系、而提出来的本书第四个重要假设、它是相对于现代“物质文明”而言的,当然。这样的划分仅有方法上的意义、因为如果不这样划分、我们就无法分析“中介文明”特点、因此,作者申明!在此我们没有有意批评任何一种文明的企图、所有的分析都是善意的、目的是为了更好地让人了解已经丢失的一种文明存在的价值、   客观地说。对于人类留存下来的远古文明的意义。8224人类对它们的研究是越来越少,当现代科学产生之初,为了树立一种权威,我们基本上是把远古文明当成迷信来对待的!当现代科学产生以后,由于我们过分局限于自己发明的方法和理论,并以此来作为衡量一切的尺度。因此在有意无意之间?排斥了远7199古文明!从80年代开始、世界上形成了一股文化的回归热,从不同的角度关注远古文明!但是由于认识,方法上始终没有突破、使这股回归热到目前已经彻底失去了目标!   如果我们可以再往前推论!实际上人类从一开始就没有很好认识远古文明、9367从目前留下的古代文献中,7816我们可以明确地感觉到、从有文字记载历史以来、人类在进入这种文明的时候就显得十分盲目,以中国为例,《周6416易》乃远古文明的总纲!但中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱。一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识,但分歧之大却是有目共睹的。更重要的是。这些注释让后人读不懂!尤其是对《易》理部分。至今没有明确、统一的认识,后来的学者们、由于对《易》理认识不够清楚!因此无论是从哲学!社会学。宗教、民族学。文学等方面入手、只能是越解释距离《周易》的本质越远,到今天、实际上我们对《周易》的理解与古代并没有本质上的差异!古代人不懂。4336我们照样不懂?   为什么会如此呢。原因就在于我们现有的文明结构是建立在什么论点的基础之上,也就是说。在于我们以什么样的目光看待眼前的世界、   追求对自然的总体认识、是人类根深蒂固的潜意识!积6000年的文明成果。我们发展起一套对自然认识的方法和理论。经验告诉我们,这套方法和理论是行之有效的!它简单明了、直截了当地针对我们一切物质需要、6000年来,我们在这样一8590套方法和理论的指导下,取得了意想不到的成就、但是、如果我们提一个问题:我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗。看来定论未必容易下!从哲学的角度看、我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当仔的一种而已?也就是说,我们仅仅从一个角度?一个侧面认识了世界、   那么!我们今天是如何来看待眼前的世界呢。尽管哲学上的分歧有许多、但有一点是基本可以肯定的!我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的、这就是我们对世界的基本看法,由于有了这样一个看法。我们积6000多年的知识积累、建立起一套文明的结构。例如、目前世界上一共约有2400门学科。但这些都是以物理学为基础的!甚至、在人文科学里也要遵守物理学的法则、比如。现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的,当我们从“世界是物质的”的观点去看待自然的时候!我们会自然引出许多相关的观点、比如、“人定胜天”的观点等等,建立在这种观点之上的文明!我们把它称为“物质文明”。   那么、除了“物质文明”的方法、是不是还存在其他认识世界的方法和角度呢。回答是肯定的,但这种方法究竟在哪里呢。我们认为。这种方法本来早已存在于人类的文明之中?只是我们没有认识到而已。那就是远古文明的方法!这要从远古文明认识世界的角度谈起。   为了方便起见!也为了对比地进入我们将要讨论的问题,我们从两种文明中各自取出一门学科进行对比、从“物质文明”中我们选择了西医学!从东方的远古文明中我们选择了中医学、   西医学是建7651立在人体解剖学基础之上的医学,它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围、从这种理论和方法出发。西医5105将人看成一个纯物质的东西!就像一架工业社会的机器一样、因此它在治疗的思想、方法上,也采取用物质文明改造世界的方法、4311与修理一架机器基本相同!心脏损坏了可以换一个人造心脏,阑尾发炎了!可以割掉,对待一个肿瘤!既可以用手术刀切除!也可以用放射线杀死、这种方法与对待一辆破旧自行车,一架破机床几乎没有两样!自行车的链条断了。可以接上一节,机床的电机坏了、可以换一个新电机、   我们承认、随着科学技术的进步、西医“修理”人的水平也在日新月异。让我们来设想一下:再过100年、那时人们可以制造,“克隆”出许多精美的人体器官,像人造心脏。人造肝。人造胃等等,也可以人造肌肉,骨骼!血管。甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统,到那时。一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久!假如他可以活上300岁的话,而在这300年里,今天换一个人造心脏!明天换一个人造肝,后天换一个人造手臂、大后天换一嘴人造牙……这样不断换上300年、那么。这是一个什么东西呢。他还是个人吗、人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大怪物。也许人们会称他为:工业集成化的类人高级机器!多么可怕、到那时!我们这个社会还叫人类社会吗。   从西医的治疗思想及方法中不难看出、西医学与现代物质文明的总思路是相同的,无处不体现能量与能量的对抗、物质与3112物质的交换!病毒入侵、这是物质与物质交换的一种方式,各种抗菌素则是能量与能量对抗的显示。如果将西医学的指导思想概括一下!那么只有三句话。即生存1734与毁灭,征服与被征服。战争与和平!由此可见,西医学着眼点是人的物质方面、它是纯粹的“物质医学”!体现的就是当代物质文明的普遍原则、   因为西医学离我们很近!大家在生活中的感触都很深、在这里我们就不用多费笔墨了,   中医学号称中国的第五大发明。在世界医学里独树一帜,与西医相反!中国的中医完全走的是另外一条路,它从来就不主张生存与毁灭!征服与被征服、而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中!   中医十分重视人与自然的关系!《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候!季节。周围自然环境等因素。中医意义上的人,并不完全指肉体的人。而多指精神方面的人,强调思。忧,恐。喜、惧等等内在精神因5278素与疾病的关系、《素问·举通论》说:“百病生于气也!怒则气上,喜则气缓。悲则气消!恐则气下,惊则气上,思则气结。”故有“思伤脾”。“恐伤心”,“忧伤肺”之说?中医的藏象五神也是指神,!魂!魄。意、志、指的就是人的情绪、思想、意念、心理等精神的东西!   比如说。中医的所有理论都是以“气”为中心展开的!中医认为,“气”是生命的本源!阴阳五行是“气”的运动形式,五运六气是天地的“气”化。藏象五神是人体的4642“气”化,病因病机在于“气”化的失调,治疗在于调理“气”机!而中医讲的“气”!不论从哪一个方面讲、它都不像是物质性的东西、而是类似灵魂一样精神的东西!因此!我们可以推测、中医主要是以精神体为服务对象的医学。方法在于协调精神体与肉体之间的关系,    在这一基本理论之下!中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭!而是调和与平衡!它的最高原则不是把侵入的病毒杀死!而在于阴阳平衡下的转化!因此、中医特别讲究养气、调气。理气,盛则泄之、虚则补之。寒则热之!热则寒之,促使阴平阳秘。补偏救弊。   由此可见,中医学的着眼点不在人的物质方面。而在人的物质与精神相互关系的方面。它的突出作用在于沟通物质肉1149体与人类精神的信息!起到中介调和的作用,因此我们把中医称之为“中介医学”!   现在我们来综合一下。2548西医学由于体现着物质文明的普遍原则。我们将它称为“物质医学”。中医学则与西医相反、它是站在物质肉体与精神之间。因此。我们把它称为“中介医学”。如果世界是由物质及精神构成的?那么,我们0478就可以看出中医在自然层次上所处的位置。物质(西医)——(中医—中介)——精神、   如果说“世界是物质的”哲学观点。导致了西医的产生。那么导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢、虽然我们目前还不清楚,但有6303一点是可以肯定的、了解物质结构的人才可以发明西医学,同样。只有了解了物质和精神两方面结构的人。才可以发明中医学?因此,不论从哪一个角度出发,促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论高明,   必须注意的是,中医中介的特点,并不是它单独具有的。它是中国远古文化大系里的一个分支而已!正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样,中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则,即东方文明的普遍原则,医者!《易》也、《易》为《易经》、它是中国古代文化的总纲。因此整个东方文明也可以称为“中介文明”,实际上!只要我们稍加注意就会发现,以《周易》为中心的所有文化形式、都带有中介的特点?中医是中介的,2560气功是中介的?针灸是中介的、中草药的原理也是5378中介的!道家关于人的一切理论也都是中介的?巫术!占卜、相面等等都是中介理论的具体操作方法!。

学八字算命、好学么,怎么入门?

  包双龙八字教学视频。入门的话完全够了、自己看完了基本能断一些简单的八字了、准的,,

日学精要即择日学知识

  英语:Learn to knowledge essence of that day   韩语:일 精要 택일 학 즉 지식 이다,

1979年属羊阴历9月28日,这几年财运怎样

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十二星座中,哪些星座的人可以当学霸

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