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易经占卜用到佛家发现的因果报应规律吗?研究过易经占象的回答

  不是!易经占卜时有一定规律、并不是因果报应规律。但占出的结果可能会有!

喜欢研究易经的女的,什么性格

   喜欢国学的女的,一般性格内敛。极富想象力!安静的外表下有一颗丰富多彩的内心!

晚上梦到了现代的三位将军人物(上将军衔的)是什么意思呢?好还是不好呢?

  这是要当将军啊!!     现在上将军衔,为我国最高军衔啊,   全国现役才三十几位!位高权重啊、、

易经八卦体质怎么算

  把你出生时的年月日时、用“奇干配奇支,偶干配偶支”的方法排出生辰八字、然后把这些时间的干支各为一柱!便是四柱、年柱为根!月柱为苗。日柱为花。时柱当苗。对应人命时、年柱7859代表祖先,月柱代1674表父母!日柱代表本身及配偶。时柱则为后代!再进行延伸,年柱亦可代表童年!月柱可代表青年,日柱为中年!时柱是晚年、最后!由八字干支所具有的不同层面的含射和映射,就可以得出一个人的命运了,呃~问的是体质。白写了。算了。懒得删。4878把你八字推出后、用五行来算就行了。

易经中有那些名句

  周易3094中经典的名句有:   1.天行健、君子以自强不息、《乾·象》   2.居上位而不骄、0354在下位而不忧?故乾5515乾因其时而惕,虽危而无咎矣?《乾·文言》   3.同声相应。同气相求!水流湿。火就燥!云从龙!风从虎,各从其类也。《乾·文言》   4.地势坤!君子以厚德载物、《坤·相》   5.积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃、《坤·文言》   6.君子敬以直内,义以方外、敬义立而德不孤,《坤·文言》   7.蒙以养正、圣功也,《蒙·彖》   8.君子以果行育德!《6346蒙·象》   9.君子以俭德辟难、不可荣以禄!《否·象》   10.天道下济而光明?地道卑而上行!天道亏盈而益谦!地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦、人道恶盈而好谦。谦。尊而光!卑而不可逾!君子之终也。《谦·彖》   11.谦谦君子。卑以自牧也!《谦·象》   12.不事王侯!高尚其事《蛊·上九》   13.君子以多识前言往行以蓄其德,《大畜·象》   14.君子以独立不惧!遁世无闷!《大过·象》   15.君子以言有物而行有恒!《家人·象》   16.君子以反身修德,《蹇·8833象》   17.见险而能止?智矣哉,《蹇·彖》   18.君子以惩忿窒欲、《损·象》    19.君子以见善则迁?有过则改。《益·象》   20.君子以顺德,积小以高大。《升·象》   21.困而不失其所亨、其唯君子乎、《困·彖》   22.君子以恐惧修省。《震·象》   23.时止则止、时行则行!动静不失其时?其道光明、《艮·彖》   24.君子以思不出其位、《艮·象》    25.日中则昃?月盈则食!天地盈虚!与时消息。而况于人乎、况于鬼神乎。《丰·彖》   26.君子以思患而豫防之!《既济·象》   27.知周乎万物、而道济天下。《系辞上》   28.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用而不知! 故君子之道鲜矣,《系辞上》   29.君子之道,或出或处!或默或语!《系辞上》   30.易无思也。无为也、寂然不动,感而遂通天下之故, 非天下之致神。其孰能与於此。《系辞上》   31.易有太极、是生两仪, 两仪生四象、 四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。《系辞上》   32. 形而上者谓之道、形而下者谓之器。化而裁之谓之变。推而行之谓之通、举而错之天下之民、谓之事业,《系辞上》   33. 圣人以通天下之志、以定天下之业、以断天下之疑!《系辞上》   34.天地之大德曰生!圣人之大宝曰位!《系辞下》   35. 古者包羲氏之王天下也? 仰则观象於天!俯则观法於地,观鸟兽之文、与地之宜。近取诸身。远取诸物!於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情、《系辞下》   36. 易穷则变,变则通。通则久!《系辞下》   37.善不积,不足以成名、恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益而弗为!以恶小为无伤而弗去也。故恶积而不可掩!最大而0040不可解。《系辞下》   38. 君子安而不忘危,存而不忘亡!治而不忘乱、是以!身安而国家可保也,   39. 天地定位!山泽通气。雷风相薄、水火不相射,八卦相错!数往者顺!知来者逆!《易经·说卦传》   40. 雷以动之!风以散之,雨以润之。 日以烜之、艮以止之。兑以说之、乾以君之。坤以藏之。《易经·说卦传》!

易经第十卦详解

   第十卦:《履卦》 履:履虎尾、不咥人!亨。【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路。老虎却没有1132回头咬人,当然亨通顺利、 《象》曰:上天下泽。“履”、君子以辩上下!定民志。【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上!为天下有泽之表象?上有天。下有泽!说明要处处小心行动。如行在沼泽之上!一不8542注意就会陷下去,君子要深明大义!分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必3287然秩序井然! 初九、素履!往无咎,【白话】初九!心地纯朴!品行端正!处处小心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸!《象》曰:“素履之往”,独行愿也!【白话】《象辞》说:“心地纯朴!品行端正!处处小心行事”,表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿、 九二!履道坦坦、幽人贞吉,【白2072话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的,《象1039》曰:“幽人贞吉”、中不自乱也,【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”!说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固! 六三。眇能视。跛能履、履虎尾咥人,凶、武人为于大君、【白话】六三,眼睛快要瞎了、但勉强能1089看到一点点,腿跛了、但勉强能走几步!不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头就咬人、凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳!《象》曰:“眇能视”!不足以有明也。“跛能履”!不足以与行也,“咥人之凶”,位不当也。“武人为于大君”!志刚也,【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点”,不足以分辩事物、“腿跛了、但勉强能走几步”,不能出外远行,“老虎咬人是凶险的”、表6659明这时处的位置很不妥当!竟然踩在老虎尾巴上!“武士要竭力为君主效劳”。表明武士的志向刚强、 九四。履虎尾、愬愬,终吉、【白话】九四!跟在老虎尾巴后面走路!感到恐惧害怕,但谨慎小心。终于得到吉祥,《象》曰:“愬愬终吉”,志行也。【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕!但谨慎小心,终久获得吉祥”、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿! 九五、夬履。贞厉,【白话】九五。刚毅8658善于作出决断,小心行动!要提防危险!《象》曰:“夬履贞厉”。位正当也。【白话】《象辞》说:“刚毅果断,小心行动。要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置。但也不能疏忽大意, 上九!视履考祥!其旋元吉,【白话】上九!回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道。这样是吉祥的、《象》曰:元吉在上、大有庆也。【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位!表明有大的福分值得庆祝、、

如何用易经卜卦

  1:先找50跟短木棍(应该是蓍草Ren为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”、算之前,先拿给被算的人、让他默念要求得事物!     2:然后拿出一根,放在一边(A)、只用七七49根来算、一卦共分六爻。从下到上是 初二三四五上、每一爻须算三次。所以算一卦要算三六一十八次、      3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这表示这是第一算)?把手上7744余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组。排成一排、最后剩下的一二三或四根就7881放到一边(C)!注意不要和A。B混起来!然后那剩下一堆同样四根一组。排成一排。最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)、这1128就完成了一算,第二算开始,把所有排成四根一组的木棍合1874到一起,不要碰A B C的,拿出一根放入B(B有两根了!表示第二算)剩下的如法炮制!     4:三算之后、两排木棍的组数有四种可能:六,七,八!九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上、单数用“--”(阳)来表示。双数用“- -”(阴)来表示?然后在旁边写汉字。如果最后是9堆,就写“初九”?一定要写汉字!!     5:算完一爻(三算)。把49跟木棍合成一堆、开始算第二爻!注意。最开始算的爻是最下面的!从下到上。 到六爻算毕!就成了一卦!     以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)   具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻!记作" — ",二、两个背为阴爻。记作“- -”、 三。三个背为老阳(即阳动)、记作“ O” 四。没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”!   记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.     此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对<周易>有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.。

易经八卦如何读

  你好 易经八卦后天的是乾(qian)坎(kan)艮(gen)震(zheng锭巽(xun)离(li)坤(kun)兑(dui),

为什么要学易经风水

  易经中含有丰富的人生哲理、     实用,方便,舒服、安全。卫生!美观就是好风水!用这些标准去衡量、即实在。又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读,和以上观点相背、风水反面诠释、现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建!就只能按这种构思理念评估、   如何选择。购置房屋。以各人的心向为主,心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同!喜爱就是好风水。不喜爱、走到哪个地方。心情就压抑,甚至不舒服!这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水。   什么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡、无贪。无欲。无奢望,2771无意外企求就是好风水、   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进,——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础、风水的客观条件是周边环境。这二者6742相辅相成,定然影响1514到孩子的身心成长、   风水就是正确6704选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义!但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留5981下延续的种群!本人在现实中找到的事例是!地形不合法!生活,生产条件欠缺、风水理气!罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用,方便,舒服!安全!卫生、美观就是好风水。什么叫风水!多从科学4272角度思考更有益”的结论?过去很多地段无法建房。现在有钢筋!水泥!玻璃!自来水,电!气,可建!可造房屋!优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋。水泥,玻璃墙,自来水!电。气、决对是两种风水含义,也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水,茅草。松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高、只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差!潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变、易病变,钢筋。水泥,玻璃墙、自来水!电、气!完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能!高大!高处明显明亮!通风干燥性能好,比如台形高台地段。过去由于建材的限制,不适合建房。现在有建材的优势!不仅可5065以建房!而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好、更有利于人类的身心健康,   一个城市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的,主宰这个城市的政治地理风水、经济。

易经的注释谁的最好?

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