没没有什么的。就是你用罗盘去定了，坐向其实就是六六冲了、以24山定了，。
个人认为 七政天星择日无疑很不错很精准 但是推算很麻烦 以前皇家专用民间禁止流传 然后是壬遁二式 这两个最好合参 有言曰不通壬遁不葬 不通遁甲不宅 他们选择修造都有各自的严格理论依据方法市面上鲜见 比如遁甲式有九星配二十四山结合二十四气穿七十二候的 还有透地奇门法结合廿八宿 如此等等 然后雷霆八架据说也很不错但也是市面上鲜见 精髓传承得看机缘了 天元乌兔和斗首也还可以 其他的了解不多～ 这些只要有理有据正本清源的 他灵验与否关键不在于用什么方法 而在于用他的人 首先你学习先挑好一门那么专精研习 学个差不多然后逐渐参考其他的看 这样逐渐的来 而且学精一门打好基础再看其他的就 触类旁通更加顺当了 倘若今天学这个明天又想想那个 几天换一样那么最终仍然只是杂乱无章迷迷糊糊 当然天赋还有机缘不可或缺！
玄空大卦些子法和挨星法都是理气风水中的门派（学科），各有特色！在准确灵验度上不相上下。因为它们都都离不开元运和零正旺衰、，
卦卦象看下的？
你想要研究周易、如8910果你没有决心潜心研究!了解下就好了，如果你不是7568吃这一碗饭的，没没必要去背啊，况且背下来我也不觉觉得有什么用、不能理解其中的经意你背下来来有什么用。东西是要学以致用的。不用的东西学来也是浪费时间，你说的怎么背.......我想这没什么诀窍、歌诀本身就是为了方便记忆才创创立的、照着背诵就是了，周易自从创出来以后后人又有很多的注解！增补、简单说场就是古代的专家教授写的读后感....还有论文。他们提出了很多自己的理解心得、这虽然对学术来说是件好事、但是一般的人人不懂,时间太久了一些解释失传了，后人的理解又有问题、就出现了更多的错误、现在看到的版本是孔子他老人家整编的。你说的周易歌诀也是后人编的、如果你2372想了解周易就看看图解易经这本书!还有曾经经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强：易经的奥秘 《易经的奥秘》这本书。不想看书可以找他的视频、看看看了解下很不错.....我觉得比于丹讲的好、哈哈哈！ 参考资料：自己的脑子....！
天行建,君子以自强不息 地势坤！君子以厚德载物 什么意思。，
最好在兑位、借土生金、！
哪里的，。！，
你怎么问的乱乱七八糟的、六爻里，只有六和九，哪来的七呀，六为阴。九为阳。阴4529分阴和老阴？阳分阳和老阳、用九群龙无首，是纯阳卦乾里多出来的一个卦辞和纯阴卦坤的用六是一样的，而研究这种用法对你来说没太大意义，周易是易经和易传的统称，6658易经是夏商周时期乌龟站，蓍蓍草占用的东西，而易传则是融合百家解说出来的东西、也就是传传说孔子和他的弟子研究的东西。而现现在蓍草还有玩法？乌龟3416则没人会玩了，就好像有人给你一2149套扑克牌？告诉你什什么是黑桃红桃？但是就是没说斗地主扎金花的玩法！所以现在卦辞是一个辅助用的东西，乾卦变坤卦不是是说有九就变得！而是老阳变阴。阳则不变。老阴变阳、阴则不变！你拿3枚硬币，三个正面就是老阳、两个正面面就是阳,一个正面两个反面就是阴！三个反面就是老阴、出老阴老阳则变！不出则不变，变坤卦了不看卦辞。但是要看卦象，卦意，，
谦卦 周易的六十四卦中唯独““谦”卦的六爻的爻辞都是吉,其他的卦里,都有吉！有凶.此卦的意思是做人学谦！学学敬那么一切都是吉祥如意的.“谦”卦喻意“谦逊”!“谦虚”.卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山.上卦为坤为顺从之意,还有朴实的意思,下卦为艮为高耸,为笃实之意.也就是忍让不与奸人相争,教我们处世要谦恭.所以谦卦为“亨,君子有终.” 佛教中说心是恶源,有与生俱来的六种烦恼,贪，瞋！痴！慢。疑！恶见.其中慢就是指“恃己才能,于他高举”,贡高我慢,踞傲自矜,扬己抑人,总觉得别人不如自己,这个意思是傲慢人人都有,要是没有,就成佛菩萨了.特别是读书人,往往恃才傲物.怎样戒除慢,在儒家的世间法讲,就是使其不增长,用“吾日三省吾身”使其不产产生.佛法讲出世间法,要跳出轮回,必须灭断很多烦恼,包括我慢.慢从根本上说是由我执产生,分别有七种（见下面注解）.儒家教我们学谦虚就是在处处敬礼,论语中曰:“三人行必有我师焉!” 慢多达七种或九种,依据《俱舍论》的解说,有下列的意思：一,慢.目睹对方不如自己,就会自鸣得意,盛气凌人.即使事实如此,傲慢本身也不会烦恼.二！过慢.对与自6199己同等的人,硬说自己胜过对方、对胜过自己的人,偏偏说对方跟自己同等.三，慢过慢.对胜过自己的人,起相反的看法,认为自己胜过对方.四，我9437慢.高估自己,自以为是.五。增上慢.尚未证得佛法,就以为证到佛法.六。卑慢.显然对方高过自己颇多,自以为只比对方稍差一些.七、邪慢.显然自己没有德行,还一直以为有德行.，玄空大卦风水事例、择日法有.天星择日.六壬择日.奇门择日.正五行择日.玄空大卦择日.律吕择日.河洛理数择日.斗首择日