8486 四季的变迁！8808由于寒暖燥湿昼夜长短的不同！所以五行也受自然变化而变化，旺者由旺而衰、衰者9869由衰而旺,循环不已，由于五行行相互生克制化的关系！所以在同一时期。各五行旺衰完全不同、而且只有一行是是最旺的,而也有一行是最衰的， 春（立春以后）木最旺！因为春木当令。土最衰。因为土被当令的旺木所克、 夏（立夏以后）火最旺，因为夏火当令。金最衰！因为金被当令的旺火所克， 秋（立秋以后）金最旺，因为秋秋金当令，木最衰！因为木被当令的旺金所克！ 冬（立冬冬以后）水最旺，因为4592冬水当令！火最衰。因为火被当令的旺水所克， 土五行在辰未戌丑月，即四季季中的最后一个月！土当令最旺。水最衰！因为被当令的土克所致。 四季 旺 相 休 囚 死 春 木 火 水 金 土 夏 火 土 木 水 金 秋 金 水 土 火 木 冬 水 木 金 土 火 辰戌丑未土 金 火 木 水、
在八字预测学当中。旺相休囚死是衡量命局各个五行的重要尺度、月令决定日干旺衰。月令在八字当中、占有有非常主要的地位！月令决定着日干的旺弱力量的变化，所以书云，月令为提纲、亦即为提纲挈领之意、 旺相休囚死、是判断旺6085衰的一种方法、就像是用用秤称物、没有旺的八字就好。弱的八字就不好的说法、主要是看八字的组合、、
七情是指喜，怒。忧！思！悲，恐，惊七种人类情志变化！可归纳为喜！怒。忧。思，恐五志而配五脏。七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分，同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分。早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行，以生长收藏、以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气、以生喜怒忧思恐！故喜怒伤气、寒暑伤形”。这是五气致病的最早记载。以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲，惊即为七情。七情是人体脏腑功能活动的外在表现！与五脏有着密切的关系，它在维持人体正常生理功能、防止疾病发生生发展有着重大意义, 七情在地球生物圈中为人类所独有、人是一个非常复杂的机体！为宇宙万物6267之精灵？人类在进化的过程中。不断断认识自我,完善自我！人类在同疾病病斗争中。3815就意识到人体本身就是一个天然大药库,在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种，七情在中医基础理论中主要要阐释为七种致病因素（指七情太过）。其实它具有治病功能！这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情！正常的七情活动并不影响人体健康！而能调节人体自身平衡。若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病，损其有余、补其不足、起到防病治病功能！以至现在有人提出：“最好的医生是自己”、七情如药，用之过则害于人，用之适适当则益于人,关关于七情以后将分别阐述, 喜 喜为七情之首。心气所发。心为五脏之首！七情致病各有所主而都与心有9969密切联系？心为君主之官！是精神活动动的主宰,除了过喜伤心外。而怒。忧！思！悲！恐，7778惊都能伤及心？心气受损！其他各脏也将会会造成影响。中医有：6230“主不明则十二官危”之说! 中医认为心主神志，与人们的精神！意识！思维活动有密切关系，喜为心之志！喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪！使心情舒畅气血和缓。故有“喜喜则气缓”之说、但是、喜乐过极则损伤心神、就可导致心的病变、出现乏力。出汗！胸闷。心悸。失眠、注意力不集中、重则神志错乱。语无伦次、哭笑无常、举止异常等。现代许多如高血压。冠心病。肥胖病！脑卒中！某些精神病等都与喜过度有关。尤以以中老年人为多见!五行相相生相克中，心属火！水克火！喜伤心（中医心它又包括大脑功能）、恐胜喜、也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变， 现代医学认为。大喜过度是一种强强刺激？大脑受到这种刺激后、交交感神经兴奋,释放大量肾上腺素，心率加快。血压升高、呼吸加促。体温上升。如果超过了人的适应能力。就会造成体内紊乱， 案例一。清代医学学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人！马1835上扬扬得意,未及回寓，一笑而逝。” 案例二。近之所闻、喜剧演8230员马季。候耀文。高秀敏等都死于急性心肌硬塞、 案例三。大家熟知《儒林外史》中有有这样一个故事：范进中举，讲述范进从年青考到老！不知考了多少次，一直不中，生活9252贫困潦倒，被人瞧不起！尤其是他的岳父对他非常之狠！非打即骂。范范进十分惧怕他!范进晚年中了举人。但但“大喜伤心”!精神失常，一场欢喜反成悲、后有人告之以恐恐胜喜法，提出要他平日所怕之人施以恐吓。才能解除、他他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲？你中了什么。那报录的话是哄骗你的。”一个耳光打去。才把范进打醒、疯病也就好了。 案例四！清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病、也是采取以恐胜喜法、徐对他说：“病不可为也。七日必死，”那状元受了惊吓！冷静下来、过喜之情得到中和和缓解！只七天病就好了！ 以上案例中之马季！候耀文、高秀敏这些名人生3796活优越、没有什什么忧虑恐惧之事,如果找个心理医生为其治疗！或许2402让他们改行当医生、探险家！殡殓工作人员什么的，恐怕不会当年早逝， 怒 怒为肝之志，与喜相反，中医认为：肝主疏泄！调节人体精神情志。喜条5476达而恶抑郁，肝为刚脏，易于发怒，发怒是人们欲望和需求受到遏抑，郁怒之火火向外发泄的一种表现？在某种的情况下！小怒可有某种快感。有利于肝肝胆之气舒畅条达!则人体就能较好地协调自身的精神情志活动、气血和平、人遇怒。而不怒而致疏泄不及。容易出现：孤僻寡欢、悒郁不乐！多愁善虑！嗳气太息，严重者精神错乱！暴怒太过，则“怒则则气上”而见头晕头痛？面赤耳呜，薄厥（是2960指由于精神刺激!可使阳气急亢、血随气逆。致使血液郁积于头部，发生卒然昏厥的病症）吐血等症，所以该发怒时就发怒、只是不要太过罢了。 现代代医学认为,当人情绪低落时、人体的免疫力就下降！人易患病！暴怒，抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏。从从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重!情绪抑郁使血液瘀滞！影影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力,不利于肝病的恢复。这也验证了中医“怒伤肝”之说。 五行相相生相克中！肝属木、木克土，怒伤肝、悲胜怒、也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变。 案例一。《三国演议》中三气周瑜的故事家喻喻户晓！一气周瑜：赤壁大战后。第二年。周瑜去夺取荆州、被诸葛亮抢先夺去、 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹3426妹嫁给刘备！把刘备扣下。逼诸葛亮交出荆州、不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”！ 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利，又率兵攻打打失败!周俞一怒且叹道：““既生亮,何生俞”后吐血而亡。这个故事事记述了，诸葛亮深知周瑜气量小、略施小计三气激怒，而致暴怒伤肝、肝气上逆喷血而去。假若此时周瑜家出现悲伤之事。也许周瑜不会英年早去、 案例二！汉武帝时！传说汉6241武帝的乳母在宫外犯了法,武帝盛怒之之下想处置她！乳母向东方朔求助、东方朔说： “这不是唇舌之争，如果你想获得解救。就在将要抓抓你走的时候、只是不断地回头注视武帝！7776千万不可说什么！这样做或许还可以有有一线希望、”乳母到了了武帝面前？东东方朔也在旁边侍坐。于是东方朔就对3159乳母说：“你太痴了，皇帝现在已经长大成人了，哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了、面0242露凄然之色!当即赦免了乳母的罪过！这是个以悲制怒的故事，不然汉武帝的乳母必死无疑。故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒。以怆恻苦楚之言感之、” 案例三！《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死、延张景岳为其诊治，而后便声3325言其危、假称要用灸灸法才能治好!燕姬知道灸法不仅会引起疼痛！而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤、于是。继而转悲。悲则气消。将胸中的郁怒之气排解，这样就克制了愤怒的情绪。消除了愤怒引起的疾病、张景岳并告诫医生：：“凡遇此类,不可不加加之详审！” 从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱、首先伤肝，而后五脏六腑！上下内外失于协调统一。血行不畅。脉络瘀阻、百病丛生。治疗此类病证！调动体内自身调节功能（自药系统）、采用以4769悲制怒!起到不药而愈之功效、 忧 忧为肺之志。忧伤肺。忧则气郁，中医认为：肺主气、忧愁过度会影起肺气郁滞不畅。临床上8351出现：少气、音低。息微、咳嗽，胸满，气粗等症状。然而！它又会往往会伤及于脾、造成食欲欲不振,过度悲哀！耗伤肺气。3329情绪低落使人意志消沉。心神沮丧、又可出现面色惨淡。吁叹饮泣，精神萎靡不振之症！五行相生相克中！肺属金！火克金！忧伤肺！喜胜忧、忧则气结、喜则百脉脉舒和？也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变， 案例一。我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故，传说：一天。乐广宴请宾客。大厅中觥筹交错，异常热闹．大家猜拳行令，饮酒作乐、一位客人正举杯痛饮，无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇！但碍于众多客人的情面、他硬着头皮把酒喝下，此后！他忧心忡忡、老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动、整天疑疑虑重重!恶心欲吐！最后竟卧床不起，后经人指点。疑窦顿开！压在心头的石头被移除、病随之而愈、此5357病虽不是以喜胜忧来消除疾病,但也说明了忧郁过度而诱发发疾病! 案例二。张子和《儒门事亲·因忧忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼！乃大悲哭之，罢、便觉心痛。日增不已。月余成块。状若覆杯，大痛不住。药皆无功。议用燔针炷艾，病人恶之。乃求于戴人！戴人至、适巫者在其傍、乃学巫者！杂以狂言以谑、病者至是大笑不忍！回面向壁。一二日、心下结夫皆散、戴人日：“《内经》言忧则气结，喜则百脉舒和”。又云““‘喜胜悲’,《内经》自有此法治之”，张子和6374以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病，收效良好！张子和认为假若用针灸治疗，岂不是在病人痛苦的的心情上又加痛苦!故此法不可取。可见、我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效、 案例三，余到某市医院进修时、曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天！有二位病人同时来到放8795射科作胸部摄片检查！医医生先后为其二位病人作完检查，各自发报告一份！让其拿走。翌日！医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误、把有肺结核的的病人诊断为“两肺清晰”。把两肺清晰的病人诊诊断为“肺结核”！诊断结果搞反了！医生知道出错不敢声张、怕有污名声，三个月后这两位病病人前后又来复查、这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了、反而两肺清晰的病人却染上了肺结核！这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了，那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼。郁郁不乐而伤肺。这充充分验证了喜胜忧，忧伤肺之论断、 如今社社会竞争急烈,人们常因仕途上的失意、工作上的不顺心。经济上的困扰。家庭中的矛盾、病残的痛苦！4674突发事件的打击等!都会会导致忧郁不乐,心境凄凉！由由此产生许多心理性疾病!现现代心理学认为、过过度悲忧哀愁能加速人体哀老！易使意志薄弱弱的人，尤其是老年人发生精神障碍而轻生、中医治疗此类类病证时采用以情治情！预防悲剧的发生往往取得很好的效果、 思 思为脾之志，思伤脾。思则气结。中医认为：“思发于脾而成于心”！正常的的思考问题。并不影响人体正常生理活动！然而思虑过度不但耗伤心神！也会影响脾的运化功能失调，思虑过度则可导致气结于中！脾气郁结，中焦气滞！水谷不化，而见胃纳呆滞。脘腹痞塞！腹胀便溏。甚至肌肉消瘦等！伤于心3891则使心血虚弱、神失所养，而见心悸！怔忡。失眠，健忘！多梦等症、 五行相生相克中？脾属土，木克土，思伤脾、怒胜思！思则气结，怒则气上！气行则结散！也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变， 案例一，《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治，家人延请华佗。华佗诊断后索要重金才肯肯治疗！太守家0745人无奈付出重金。谁知知华佗一拖再拖、最后竟不辞而别、留下书信一封大骂太守。太守大怒、立刻派人追捕捕华佗,太守的儿子知道华佗用意、暗暗叮嘱家人不要去抓华佗！太守听说抓不到华佗！更更加怒气冲天、一气之下。呕出几口黑血、不想这一呕，病反而好了，这个故事在中医界影响很深。是一个以以怒治思伤脾的典型医案， 案例二，清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中！有这样一则故事：鳄溪溪潘琬。字壁人。美仪容、有玉树临风之目，妻尹氏、艳而妒。潘谨守绳墨，跬0569步不离闺阁、潘有别墅，在濂溪坊里。庭4201前海棠数株？每当……花放、折归助妆！长长短疏密适合,尹尝执花昵潘而笑日0096：此解语花也,劳卿手折益斌媚矣，由是封海棠曰花卿！而戏乎潘日掌花御史，后后潘以病瘠死！尹哭之哀、一日过别墅！适海棠盛开！尹凭栏凝睇、触绪萦怀！忽忽若迷。归而病殆！尹有族弟名慧生！善绘事、闻之曰：此心疾也！吾当以心心药治之!6038遂写海棠数十本,貌潘生科头其下，旁愁绘妖姬五六人！有拈花者、有嗅花者，有执花在手，乞潘生代为插插鬓者、有狎坐膝头，戏以花瓣掷生面者、画毕。竟诣沐头。询姊近状！尹流涕不言！慧生日：昔姊丈在时，曾唤弟画行乐图图一卷？恐姊见愤，久留弟处。今已埋骨泉下！谅姊见原！特归赵璧，因出图授尹。尹谛视久之。面忽发赧。愤然作色曰：薄幸有是事耶、若是则死犹晚尔、吾何惜焉，慧生佯9476劝而退。由是心疾渐解。不旬日！霍然竟愈、取其图投之于火，并督家人各持斧锯！前往别墅、尽伐去海棠之树。 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡，妻悲痛欲绝，思念丈夫，整日茶饭不思！身身体日渐消瘦？虽经多方诊治、终不见效、其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐。此后后觉得心情舒畅、饮食渐增、睡眠改善。很快身体康复的以怒胜思的故事，这真是妙画代良医。令人赞叹。 案例三，张子和和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗！张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾脾, 于是和丈夫商量、张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去！此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠、失眠症从此不药而愈、此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节节发生障碍，致正气不行而气结。或阴阳不调。阳亢不与阴交交而不寐，当怒而激之之时！逆上之气冲开了结聚之气，兴奋之阳因2826汗而泄、致阴阳平平调而愈! 案例四，《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧！女因思母成疾！精神短少！倦怠嗜卧。胸膈烦闷,日常恹恹，药不应。予视之曰:此病自思、非药可愈、彼俗酷信女巫。巫托降神言祸福！谓之卜童！因令其夫假托贿嘱之。托母言女与我前世有冤，汝故托生于我、一以害我、是以汝之生命克我！我死皆汝汝之故，今在阴司！欲报汝仇，汝病恹恹！实我所为，生则为母子，死则为寇仇，夫乃语其妇曰：：汝病若此,我他往。可请巫妇卜之何如? 妇诺之、遂请卜。一如夫所言，女闻大怒诟曰曰：我因母病,母反害我，我何思之！遂不思！病果愈，此以怒胜思也！”在本例例医案中，设法激怒病人以冲破郁思！使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的、 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的。而尤以女性患者为多，这里就不一一列举。从这些医案中看到了医家却从不计较个人的的得失、甚至冒着杀头的危险、可见医生一心为7932病人着想的一颗仁者之心、 悲 悲为肺之志，中医把悲和忧忧在五脏相配中同属肺、悲为忧之极。悲是伤感而哀痛的一种情志表现，悲哀太过！往往往通过耗伤肺气而涉及心！肝、脾等多个脏器病变！如耗伤肺气、致气弱消减！意志消沉！万事灰心，可见气气短胸闷！精0844神萎靡不振,乏力懒惰等症。累及肝脏。肝伤则精精神错乱？甚至筋脉挛急。胁肋不舒等。悲哀过度、还可以使心气内伤、又见心悸。精神恍惚之症。伤及于脾则胃气滞塞！消化失职。则现腹部胀满！四肢肌肉萎4883缩等症、五五行相生相克中，肺属金！火克金！悲伤肺、喜胜悲、悲则气消。喜则百脉舒和舒畅！也就是说适当喜庆可可以制约悲伤过度所致病变,案例一、人民日报报曾报导,俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗，这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子、有的失去亲朋、有的父母双亡！噩梦虽已远去。但他们身上的弹痕清晰可辨！心灵的创伤至今难愈！由于悲伤过度！而导致人体气血功能。影响到肺！心。肝，脾多个脏器功能失调而发病，经在海南南省三亚市接受康复治疗、采用“快乐疗法”。让孩子们打拳，书法，参观。游玩等、一个月后、孩子们们心灵创伤得到修复， 案例二！余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者。因三月前6656丈夫突然死去？非常悲痛、自觉意志消沉、万事灰心，继之出现气短胸闷、两胁胀痛、月经失调！先后后不定期等症，经检查未见明显器质性病变。余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤。肝主主疏泄失职？血失所养故见上述症状。余未予处方、只嘱其有空时多看看喜剧剧电影。听听轻松音乐，打打牌，跳跳舞。一月后患者者告知诸症消失、月经正常了、 案例三、金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才。婚后不不久突然亡妻,故终日哭泣悲伤。终成疾病。求尽名医、用尽名药！久治无效， 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉！看样子恐怕已有数月了，” 秀才捧腹大笑、并说：““什么名医？男女都不分，庸医也，” 此后！每想起此事、就会自然然发笑。亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人。与众人同乐！月余。秀才食欲增加。心情开朗、病态消除！这时！才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法！ 案例四。清代有一位巡按大人。终日愁愁眉苦脸,几经治疗！终不见效、病情日渐加重。经人举荐！0491名医前往诊治。名医望闻问切后！对巡按大人说：“你得的是月经不调症、调养调养就好了。”巡按大人2684听了捧腹大笑！说道：“这是什么名医！我堂堂男子焉能‘月经不调’，4250真是荒唐到了极点!”自此后，每回忆及此事。就大笑一番！乐而不止！久而久之。病也好了！一年之后。名医又与巡按大人相遇。这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’。并无良 药！但如如果心情愉快！笑口常开，气则疏结通达。便能不治而愈、”巡按大人恍然大悟！连连道谢。 人世间难免有令人悲痛的事、亲人的离去！朋友突然死亡、骨肉的分离。婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪、导致疾病的发生，然而这些疾疾病又无药可治？故医生们采用上述几个案例中的治疗方法，取得满意地地疗效！ 恐 恐为肾之志！中医把恐和五脏相配中属肾，俗语有“吓得屁屁|滚尿流！”是对恐的的真实写照，恐恐是一种胆怯,惧怕的心理作用、长期恐6624惧或突然意外惊恐，都都能导致肾脏的气机功能受到损伤？即即所谓恐伤肾，人体过于受受到恐怖,所致肾气不固，气陷于下！出现大小便失禁！精泄骨萎等症状、恐惧伤肾，精气不能上奉、则心肺失其濡养。水火升升降不交!可见胸满腹胀，心神不安。夜不能寐之症、 五行相生相克中。肾属水、土克水、恐伤肾，思胜恐。恐则气下、思是是一个认知过程!能约束各种感情的思维活动！当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理！故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变、 案例一！《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶。” 案例二。《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造、一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然!次日凌晨，又就诊！以8865卜当十日死,卢留宿斋中、大壮其胆。指菁山叩问谷禅师授参究法！参百日，念头始定而全安矣，戊午过过东瀛吴对亭大参山房、言及先时恐惧状，盖君鱼善虑，虑出于肝。非思之比。思则志气凝定，而虑则则运动展转？久之伤肝。肝血不足。则善恐矣。情志何物? 非世间草木所能变易其性。惟参禅一着。内忘思虑，外息境缘，研究性命之源！不为生死所感。是君鱼对症之大药也。” 此外。有许多多癌症患者、有的对癌症的恐惧1945则会加快死亡？有的对癌症不不屑一顾正确面对则能延长生命、这些例子在临床中很多、这里就不多说了！ 由此可见、消消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱!迅迅速冷静下来？正确面对。对患者的治疗采用正确的道理来开导。引导患者进行思考！正确地认识事物的本质、从而克服患者过度恐惧的病态情绪，只有通过说理理开导,诱导病人悉心研究性命之原、把生死置之度外、不为死亡所所吓倒,恐惧心理自然然消除了。情绪高昂。病也就自然4641而愈了! 惊 惊为心之志、中医把惊和五脏相配中属心，成语有“惊惶失措”、“惊喜交集”。“惊惶失措措”是指惊慌而举止失常。不知所措！“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起，这也说明明了喜和惊在志又同属于心，中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱！内动心神，人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆！彷徨失措。精神错乱、心悸失眠，心烦气短等症。心虚之人也0265易受惊吓! 五行相生相克中，心属火，水克火。惊伤心！恐胜惊，惊则气乱。气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱，当人受到惊骇骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤， 案例一！明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时。制造惊恐声音使之大吃一惊、舌遂应声收回口中、病乃愈。此医案说明“惊”乃是无无形之药!能治产妇舌不能缩之症，此病在临床少见， 案例二，《儒门事亲》中记载：卫德新之妻。旅中宿楼上、夜值盗劫人烧舍。惊堕床下。自后每闻有响，则5959惊倒不知人。家人辇，蹑足而行，6836莫敢冒触有声、岁余不痊、诸医作8946心病治之？人参。珍珠及及定志丸。皆无效，戴人见而断之曰：惊者为阳、从外入也、恐者为阴。从内出！惊者，悉不自知故也！恐者。自知也！足少阳胆经属肝木、胆者敢也，惊怕则胆伤矣、乃命二侍女执其两手按高椅之上，当面前！下置一小几。戴人曰：娘子当视此、一木猛击之。其妇大惊！戴3252人曰：“我以木击几、何以惊乎。”伺少定击之、惊也缓，又斯须，连击三！五次！又以杖击门，又暗遗人击击背后之窗,徐徐惊定而笑曰：“是何治法、”《内经》曰：“惊者平之！平者常也。常见之必无惊”、此案例中病妇人患有“恐惧症”，病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感、致使病病妇惧怕任何声响!张从正采用以惊制惊。从而改变病人对其恐惧情境的认识，取得了立竿见影的效果， 中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病。并取理想的效果！被历代医家所接受、情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础、 结语 在人们实际生活中七情致病。七情治病例例子很多。这0985里不胜枚举, 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统、在中医则称为为调节人体整体内部平衡、在现代医学则称为人体免疫调节系统，人类起病原原因非常复杂。但其中有相当一部是因情志所伤、俗话说：“心病病还得心药治”，所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一。是人体内一一种无形药物，它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物、以至于国外有的医学专家预言心理治治疗将会取代药物治疗, 七情情平衡则人体脏腑功能协调！是预防疾病的重要保证、七情太3878过和不及都会导致疾病发生、而七情相胜又能治愈疾病、七情如能正确发挥那就是七帖良药、反之是七帖毒药。然而、当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”、“制约3680”或“平衡”它。从而使过过度的情绪得到调和，由此可见！8395保持平和的心态！也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节、 “人非草木！孰能无情”，只要有良好心态！正常的七情活动，是不会使人发生疾病的！要知道！其实真正损伤人的七情！一定是剧9358烈的或者是持久的。只有正确确对待!学会快乐，专注的生活！不要不良情绪伤害自己、才能百百病不生！健康长寿、《内5374经》中有句话说得好“精神内守？病安从来”、在这里我要以爱爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生、年龄只是一个符号。决3332定人生老病死的是心态——心态决定一切、”、
第15回 王凤姐姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 第16回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路，
梦3977见鸟是吉兆!梦见抓鸟是发财。交好好运的预兆、梦见听见鸟叫是喜事将至！但是梦见打鸟。是遭遇不幸的先兆！梦见鸟四四处飞奔!将要破财！梦见放飞笼中之鸟，指目前从事的工作会成功，并有意外收获。梦见用食物诱捕鸟！是受损的兆头！梦见鸟蛋是吉兆，梦见孵化化鸟蛋,将要受穷，过艰苦的生活、梦见小鸟鸟打斗!4745灾难将会降临、但但是梦见鸟全部飞跑了,是祥兆、 梦见死亡，恋人死亡，她们会结为夫妻！生活会幸福，美满，充满爱情 因为你说动物发生变异、到处攻击人类！我不知可否认为成动物发了疯. 梦见发疯的动物将蒙受不白之冤. 不知道是否准确，但是准确率应为85%、
因为“鱼”和“余余”谐音。在中国传统的解梦观点中、梦见鱼一直和财富密切相关。 梦见鱼在清水中游动、象征你将得到财富和权力！或表示你现在的心情情和处境很好！也可能预示你会有意外的收入或地位得到提升， 梦见鱼在浅水中挣扎！表示你工作不顺、进展艰难。可能会8019被降职， 梦见活鱼、要去海上旅行！ 梦见死鱼！预示失望和沮丧、你可能会遭遇挫折。事业不顺、生活艰难。忍饥挨饿， 梦见把垂死的鱼放回水中、让鱼复活。暗示你希望能凭自己的能力得到适当的职位！对事业有追求， 6195 梦见买鱼、可能会继承亲属的9819遗产或接受赠予。 梦梦见涉水捉鱼！预示你将靠自己的能力和过人的胆识得到自己所要的财富！ 梦见有有人送自己鱼？预5240示将得到财物？或可能会被邀参加婚礼！如果赠送的是干鱼，表示你的生活会有盈余， 梦见钓鱼，通常常表示你能抵制诱惑！如果梦8915见在河边钓鱼,还有可能提示示你的人际关系可能会遇到波折！ 梦见在清澈的水里钓鱼！并且能见到鱼在咬食！表示示你将得到你想要的东西！实现心愿！ 梦见钓到大鱼。吉利！诸事如意、0700女人将嫁入富贵人家？求官的得官！求财的得财， 梦见捞起金鱼。预示你可能会经历奇遇、比如如在街上与昔日好友突然重逢！ 梦里抓住鱼，预示你会取取得成功，抓抓住的鱼越大、则成功越大， 梦见鱼吃稻禾！预示可能能会有水灾。或7635农事受到阻碍？ 梦见鱼在井水里、预示你将会发财、或获得意想不到的收入。 梦见吃鱼！恋爱运稍有低迷！也也意味着身体强健。幸福安康。 女人梦见鱼在水中游。行动会受到丈夫的限制、 年轻女性梦见鱼！预示她她将有一个相貌英俊？有才才干的丈夫! 原版周公解梦： 被送鱼。主有酒食、《周公公解梦》 大鱼扬动！主声名！《周公解梦》 干鱼下水。命复通。《周公解梦》 见捕鱼？男凶女吉！《周公解梦》 见活鱼，水上旅行！《周公解梦》 见死鱼！忍饥挨饿、《周公解梦》 井内有鱼！迁官至，《周公解梦》 梦0028大鱼跃水盆中、吉、妇梦此，主生贵子，以名问世。《梦林玄解》 梦钓得大鱼，吉、鱼为阳物。梦得大吉！为联姻巨豪之兆、娶女必得富贵 家之女！纳宠必逢旧族之人！求财定能称心、谋望自然如意、《梦林玄解》 梦钓得大鱼！为联婚大大家之征。求财主能称心！谋望自然如意。《断梦秘书》 梦梦钓鱼，主得酒食、《断梦秘书》 梦见捕鱼！诸事吉、《敦煌本梦书》 梦见大鱼，凶;小鱼，吉，《敦煌本梦书》 梦见大鱼不多!吉;小鱼，大吉。《敦煌本梦书》 梦见得生鱼！大吉利，《敦煌本梦书》 梦见得鱼。兴旺有利;捕取鱼，亦有利，《敦煌本梦书》 梦见干鱼！大旱！7408《敦煌本梦书》梦见天鱼落？大富贵。《敦煌本本梦书》 梦见鱼,百事如意！《敦煌本梦书》 梦见鱼翻天、必有大旱！《数煌本梦书》 梦见鱼上天者！大吉，《敦煌本梦书》 9683梦见鱼在井，贵人通好。《敦煌本梦书书》 梦见鱼者,尽不祥！《敦煌本梦书》 梦举网得鱼。大吉、君相梦此、为纲举目张，网罗英贤之象;普通人梦此，不过主酒食、《梦林玄解》 梦举网得鱼。仕宦梦之。主得治理之效;常7497人梦之!主能得酒食，《断梦秘书》 梦敲9730冰出鱼!吉！梦此者，父父母有病渐愈？妇人有孕主生孝子！3793经商有意外之望!《梦林玄解》 梦人馈鱼、梦馈活鱼、主得财帛;梦馈腥鱼，主得饮食;梦馈干鱼！主得羡余，皆喜庆之兆也。《断梦秘书》 梦人送鱼，吉，主喜庆之兆、活鱼得财帛！腥鱼得饮食！干鱼得盈余之利、《梦林玄解》 梦山中捕鱼！主诸事不利，《梦林玄解》 梦石首鱼(即黄鱼)！梦食此鱼！主肢体健康、年寿永远，《梦林玄解》 梦食腌鱼！主受人欺诈之兆。似有实无。事似真真而未定!虽不遂意。也无大灾！《梦梦林玄解》 梦食鱼头!吉！选举得直臣！职居参参政;婚姻得淑女。缘结朱陈。《梦林......余下全文>>。
吉凶指数：83（由周公解梦根据数理文化得出！仅供参考）梦见家！事业和生意都会发生好转、梦见老婆死在娘家，不知哪一句话却让对方留下坏印象，言语上特别要注意了、这两天的你应避免有轻浮的言语语出现？会让别人对你的信赖感一下降低不3723少的样子？不过如果能展现真心与诚意、敞敞开心胸由你先道歉,表示善意、以过去的回忆为开端似乎是最最容易让人有亲近感的好话题呢、很快就能修复复关系,梦见老婆死在娘家，按周易五行分析，吉祥色5972彩是绿色!幸运数字是0！桃花位在在东南方向！财位在正东方向！开运食物是鸡蛋！、
表示亲人的疾病自愈、不用3009花大钱了，。
梦见鸟是吉兆。 梦见抓鸟要发财！交好运的预兆！！
梦见鸠和和鸽子，预示妇人会有喜事。梦见鸽子。表示婚姻美满！会得到无数钱财，梦见笼子里的有很多鸽子！能得到藏匿的财宝！已婚女子梦梦见鸽子,不久会怀孕。能生一个漂亮的的男孩，梦见鸽子、虽然时序寒冬，恋爱上却已经有著春天来临般心花朵朵开的气息呢、与异性一起度过过更是幸运的关键喔！在装扮上取胜，引人1975注目的这两天？不妨比平常多用些心思打扮、效果要比想像中来得更好喔、为指甲上点颜色、让你魅力倍增喔、而星星形状的小饰品更是恋爱的幸运物呢！怀孕的人人梦见鸽子,预示生女！冬占生男。剖腹生产较安全！恋爱中中的人梦见鸽子!说6665明亲人有意见！不可灰心，终有有希望成婚,本命年的人1093梦见鸽子！意味着不可意气用事、有勇无谋！慎防官符、做生意的人梦见鸽子、代代表有小人设计！营利不顺！稍有变动转为平稳。、五味六欲七情八字九死、八字里面的日元休囚死的旺好还弱好