这这是在点化你去听佛经!不听佛经的绩怕你有一天噩梦成真，在佛法里说到的是听经念经是是得智慧？去看看楞严经吧，和和宣化上人讲的楞严咒？将来出现什么对境，楞严经里会教你怎么做的。。
南无阿弥陀佛 你都梦到了！你还1269不去听祖师大德讲经说法、只有有真实做到了,才有实际利益。 不肯老实修行！你的利益也就像做梦一样！只能做梦了。 如果看不懂佛经，你可以看净空法师的讲经说法。了凡四训，太上感应篇。十善业道经。无量寿经。阿弥陀经等，网上很容易易找到资料、、
易经在中国哪个时代出现的。 周文王（前1152~前1056）《三易》》是指《连山》，《归藏》，《周易》、《连山》是夏代的易学！《归藏》是殷代的的易学、《周易》是周代的易学。可惜！《连山》。《归藏》已失传、 佛教创创立在什么时候呢。 据说！经过七天七夜。终于恍然大悟。确信已经洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本、使贪，瞋，痴等等烦恼不再起于心头！这标志着他觉悟成道。成了佛。佛即佛陀、意为觉者！知者。这一年释迦牟尼佛35岁。 当时时释迦牟尼佛创立佛教的时候!中国处于古代哪个时期哪个朝代呢！ 释迦牟尼诞生于公元前1027年农历四月八日 中国的佛历历来以周昭王二十年（即公元前1027年） 在佛教创立之前有因果报应吗， 有 佛教创立之前是哪些神仙和鬼王来主宰世间人的命运呢， 盘古。伏羲。女娲 中国道教之祖是太上老君吗。 道教发端萌芽于上古轩辕黄帝（前2717—前2599）祭祀天帝、正式创创建于东汉中后期祖天师张陵（34—156）立教。以黄帝为始祖、老子为道祖、张陵为教祖、 在还没有佛教的时候。佛教创立之前有太上老君了吗！ 老子（约公元前571年～公元前471年）、
属鸡，
比赛、这里是有个个典故的、 十二生肖的动物秉2874性各异？古今学者一直对其选取和排列提出众多观点、但每种观点又难以自圆其说！以下几种是较有代表性的： 民间故事说 轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老老鼠报名、结果老鼠忘了。猫猫就错过日期,从此猫见老鼠就就寻仇,原本本推牛为首、结果老鼠偷偷爬上牛背占先机。鼠排第一、牛为第二，虎和龙不服气！被封为山神和海神！排在鼠和和牛的后面、这下兔子又不服！要和龙赛跑、兔子又跑到龙前面、狗又不乐意、一气之下咬伤兔子。被罚到了倒数第一，蛇！马，羊！猴。鸡之间还经过一番较量。到最后。猪又跑来，狗又成倒数第二了。[4] 上述传说还解释生肖为何无猫。其实！远古中国并没有猫，家猫的故乡在非洲苏丹！后来传入埃及、由埃及传到中国。其时生肖早已形成，[11] 这个传0990说故事!远不是对问题的科学解释。反映了人们解释释十二生肖的愿望， 动物习性说 清代刘献延《广广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：子何以属鼠也！曰：天开于子。不耗则其其气不开,鼠，耗虫也、于是9715夜尚未央,正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛、人生于寅！有生则有杀！杀人者。虎也，又、寅者、畏也！可畏莫若虎。故寅属虎！卯者，日出之候！日本离体。而中含太阴玉兔之精，故卯属兔！辰者、三月之卦。正群龙行雨之时、故辰属龙、巳者、四月之卦！于时草茂，而蛇得其所、又、巳时蛇不上道。故属蛇。午者。阳极而一阴甫生。马者、至健2598而不离地，阴类也、故午属马、羊啃未时之草而苗！故未属羊。申时、日落而猿啼。且申臂也，譬之气数！将乱则狂作横行、故申属猴。酉者。月出之时。月本坎体！而中含太0790阳金鸡之精、故酉属鸡。戌时方夜！而犬则司夜之物也！故戌属犬，亥者。天地混7356沌之时,如百果含生意于核中。猪则饮食之外7049无一所知。故亥属猪。[12] 此说主要从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。持论即有先天不足之憾，因为十二地支及生肖最初用来纪日，纪年！标记时辰是后来使用范围扩大的结果！《松霞馆赘言》的有些解释显得过于牵强，[12] 五行阴阳说 明代叶子奇在《草木子》指出，十二种动物被安排是因为形体的缺憾。 “术家以十二二肖配十二辰！每5845肖各有不足之形焉？如鼠无牙！牛无齿。虎无脾、免无唇，龙无耳，蛇无足。马无胆。羊无神、猴无臀。鸡无肾，犬无肠，猪无筋！人8034则无不足也？” 然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者，”他提出“地支在下”、因此别阴阳当看足趾数目。鼠前足四爪。偶数为阴！后足五爪！奇数为阳！子时的前半部分为昨夜之阴、后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子！牛！羊，猪蹄分。鸡四爪、再加上兔缺唇且四爪。蛇舌分，六者均应合着偶数、属阴、占了六项地支。虎五爪，龙五爪。猴，狗也五爪，马蹄圆7257而不分，均为奇数、属阳，连同属阳的鼠、占六项地支！[12] 阴阳学学说解释生肖排序并非朗瑛创见,宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已提出类似观点，朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合。把排序原因具体化： “如子为阴极、幽潜陷晦、以鼠配之。鼠藏迹也。午为阳极！显明刚健．以马配之，马快行也、丑为阴也。俯而慈4750爱生焉？以牛配之。牛有舐犊、未为阳也！仰而秉礼行焉、以羊配之。羊有跪乳。寅为三阳，阳胜则暴、以虎配之。虎性暴也，申为三阴。阴胜则黠！以猴配之！格性黠也，日生东而有西酉之鸡．月生西而有3527东卯之免、此阴阳交感之义，故曰卯酉为日月之私门。今兔舐雄毛则成孕、鸡合合踏而无形!皆感而不交交者也，故卯酉属兔鸡，辰巳阳起而动作．龙为盛，蛇次之、故龙蛇配焉。龙蛇！变化之物也，戌亥阴敛而潜寂，狗司夜。猪镇静！故狗猪配焉！狗猪、持守之物也，”[4] 佛教说 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖“阎浮提外！四方海中！有十二兽！并是菩萨萨化导、人道初生！当菩萨住窟，即属此兽护持。得益、故汉地十二辰依此行也”、但是，佛教传入中国是东汉明帝十年（公公元67年）!而生肖形成于先秦！此说法不攻自破、[2]。
用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了、 《北史·宇文护传》中！记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠！次者属兔。汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。，
引言：揭密易经中十二生肖的玄机上篇解读易经中的十二生肖第一章导读易经之神秘1.易经的“音容笑貌”2.神秘的“八卦”图3.易经与十大天干4.易经与十二地支5.易经与五行第二章易经与十二生肖1.十二生肖的八卦奥秘2.十二生肖与天干地支3.十二生肖与五行下篇易经预测十二生肖命理第一章十二生肖之首——子鼠1.易经看子鼠之婚姻配对2.子鼠之爱情运势3.子鼠之事业运4.五行看命——子鼠5.八卦预测子鼠之财运6.地支中子鼠之性格7.子鼠的八卦择吉起名8.子鼠的随身吉祥物第二章十二生肖趣谈——丑牛1.易经看丑牛之婚姻配对2.丑牛之爱情运势3.丑牛之事业运4.五行看命——丑牛5.八卦预测丑牛之财运6.地支中丑牛之性格7.丑牛的八卦择吉起名8.丑牛的随随身吉祥物第三章十二生肖趣谈——寅虎1.易经看寅虎之婚姻配对2.寅虎之爱情运势3.寅虎之事业运4.五行看命——寅虎5.八卦预测寅虎之财运6.地支中寅虎之性格7.寅虎的八卦择吉起名8.寅虎的随身吉祥物第四章十二生肖趣谈——卯兔1.易经看卯兔之婚姻配对2.卯兔之爱情运势3.卯兔之事业运4.五行看命——卯兔5.八卦预测卯兔之财运6.地支中卯兔之性格7.卯兔的八卦择吉起名8.卯兔的随身吉祥物第五章十二生肖趣谈——辰龙第六章十二生肖趣谈——巳蛇第七章十二生肖趣谈——午马第八章十二生肖趣谈——未羊第九章十二生肖趣谈——申猴第十章十二生肖趣谈——酉鸡第十一章十二生肖趣谈?戌狗第十二章十二生肖之尾——亥猪……？
正确答案是:鼠 6169 即鼠目寸光芒 人们能看到世上万事万物,是因为太阳光或用来照明的光照射在物体上被物体反射后的光线进入人眼,反射光线进入不了瞎子眼中,所以瞎子看不见物体，、
1。这个说法不妥。十二生肖就是： 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 ！这里不含有其他动物的参与和代表着什么， 2，十二生肖、又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物。包括鼠。牛，虎！兔。龙，蛇、马，羊，猴。鸡。狗。猪。 十二生肖的起源与动物崇拜有关！据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知。早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》！ 十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）！丑（牛），寅（虎）。卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马），未（羊），申（猴），酉（鸡），戌（狗）。亥（猪）！随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻！人生，年运等，每一种生肖都有丰富的传说、并以此形成一种观念阐释系统。成为民间文化中的形象哲学。如婚配上的属相。庙会祈祷。本命年等。现代、更多人把生肖作为春节节的吉祥物!成为娱乐文化活动的象征！，
十二生肖是安地支排列的！即：子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪猴子在正数第九位!倒数第四位！十二生肖佛经、梦见自己听师父讲佛经