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易经中“ 山天大蓄”卦怎么解

  经文在此不表, 只说卦象:上卦的艮,为山,与下卦的乾,为天、大畜为大大的储藏,堆积之意、象徵培养实力,累积大能量,以求获得大发展之意。,

《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下,请高人解卦 5分

  第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下     石中蕴玉之象 守旧安常之意     大象:雷动于天。阳气舒发!为真实无虚妄之意。   运势:凡事宜守正。若行为不检者。必招灾祸、   爱情:有不和。不顺遂或被伤害之凶象、   疾病:不7709宜意气用事,应尽力疗养为宜!属呼吸系统!头。足之疾病。   失物:找不到、似已遗失!   诉讼:因女人或死亡之事起纷争!宜和解、否则招凶、     周易卦爻辞原文   无妄:元!亨,利!贞。 其匪正有眚。不利有攸往,   初九:无妄、往吉。   六二:不耕获、不灾畲!则利有攸往、   六三:无妄之灾!或系之牛。行人之得。邑人之灾!   九四:可贞、无咎。   九五:无妄之疾。勿药有喜、 5733  上九:无妄,行有眚。无攸利!   卦爻辞注解   《无妄》:大通顺。占问有利。倘他的行动不正确,有灾祸。有所往不利。     倒数第一阳爻:不妄行、吉!   倒数第二阴爻:不耕种而想得收获!不垦荒地!想种熟地。(是妄想),那出外去(经商)有利。   倒数第三阴爻:意外的灾难。有人(邑主)把牛拴在外面,过路人把牛牵走了,邑人5817却遭了灾。(邑主问他要牛)、   倒数第四阳爻:占问可行。无害,   倒数第五阳爻:无原无故所得的病。不吃药也会好的,   最上阳爻:不要乱来,乱来有灾害,没有好处,、

《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 占事姻缘爱情

  梅花2603易数讲究大道至简?本卦金克木!互卦木克土、说明3708你们挫折很多。困难也很阀。变卦水生木。不过结局还是能够圆满的,最迟也得年底以后转好、祝好运、、

梦到在山洞里死里逃生

  死里逃生、是吉兆!俗话不是常说“大难不死、必有后福”吗,人有三衰六旺。当一个人倒霉透顶的时候。运气就慢慢的来了!所以如果你梦见死里逃生。这0364是一个吉梦!现在华人开运网详细的跟读者说说梦见死里逃生有什么的寓意。   梦见死里逃生。经常预示要时来运转,事业生活突然出现转机!   梦见从大火或水中逃生,预示工作或生活中将出现新的转机,各方面将进入一个满意的新阶段。   梦见从不清楚的巨大危险中逃生!通常预示爱情会有好运、可能很快会得到一份安稳如意的感情!   梦2670见从虎口脱生?暗示你须防身边的小人。   梦见自己差点死了表示你的财产会越来越多!是一切顺利的吉兆?如果是梦见还梦见将会死的朋友复活、也表示你将有好财运。、

周易第59卦 好不好

  【王明光:互卦与5074变卦】   59风水涣,上巽下坎。   互卦:27山雷颐,   初六:变卦为61风泽中孚。   九二:变卦为20风地观!   六三:变卦为57巽为风。   六四:变卦为06天水讼!   九五:变卦为04山水蒙!   上九:变卦为29坎为水!     【香港启福阁:详解六十四卦】   易经第五十九卦!风水涣!上巽下坎、   涣:亨,王假有庙,利涉大川、利贞!   〖释〗   巽上坎下。卦名称作“风水涣”,“序卦传”说:“说而后散之。故受之以涣。涣者,离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散。所以在兑卦之后接著是涣卦!涣是离散的意思!   “涣”是冰融解破裂!离散的意思!“假”是至。这一卦!下卦“7311坎”是水、上卦“巽”是风,风吹水上。形成水波离散的现象!所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散。   “九二”刚爻得中,“六三”与“六四”、两个阴爻同心同德、所以亨通、当天下离散时!君王应以至诚、到宗庙祈祷。获得神的保佑。使人民看到君王的诚意,因而感化。再重新聚结!就能像涉过大河般,有利于冒险犯难!所以也有挽救涣散的含意,又!上卦“巽”是木,下卦“坎”是水,木舟在水上行。也像是有利于渡河!但必须坚正道、     涣、亨、王假有庙!利涉大川。利贞,   〖释〗   涣卦亨通。君王来到宗庙,有利于渡过大川险阻,利于正固!     彖曰:涣亨!刚来而不穷、柔得位乎外而上同。王假有庙。王乃在中也,利涉大川。乘木有功也。   〖释〗   涣卦亨通、刚爻下来而不穷困!柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同!君王来到宗庙!是君王在中位,有利于涉过大川险阻、是乘著木舟有济渡之功,     象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙、   〖释〗   春风吹行到水面上?这就是涣卦。先王从中得到启示,享祭天帝。设立宗庙,     初六:用拯马壮,吉,   象曰:初六之吉,顺也!   〖释〗   “初六”正当涣散的开始,迹象还不严重。用健壮的马追赶!就可以拯救。转为吉祥、而且“初六”柔弱!没有拯救涣散的力量!必须得到壮马才行!壮马指阳刚的“九二”、所以“象传”说:“初六”所以吉祥!是顺从“九二”的缘故。   这一爻。说明拯救涣散。应在开始时就用积极的手段、     九二:涣奔其机、悔亡、   象曰:涣奔其机!得愿也,   〖释〗   “机”即几、矮脚的桌子,古时席地而坐,所以用几!“九二”阳爻阴位不正,应当有后悔、不过,“九二”是渐卦的“九三”由外奔来。到达内卦的中位、就像坐下来依靠在矮桌上!得以安定!使使预料中的后悔消除。   “象传”说5553:在涣散的时刻!人人都期望3039得到安全的场所,能够安定,“九二”达成这一愿望、   这一爻、9670说明挽救涣散、须先求安定。     六三:涣其躬。无悔、   象曰:涣其躬,志在外也、   〖释〗   “躬”是自身、在此处是利已心的意思。“六三”阴柔、不中不正。本来有2421自私自利的性格,可是,因为在刚位,能够克制私心!使私欲涣散!积极有所作为。因而使后悔消失。“象传”说:因为“六三”的志向。是在救济本身3016以外的人,   由此以下的四爻!都是说要将什么涣散!以救济时弊,   这一爻。说明拯救涣散。要先除去私心、     六四:涣其群。元吉!涣有丘、匪夷所思、   象曰:涣其群,元吉﹔光大也!   〖释〗   “夷”是平。平常人的意思,“六四”阴爻阴位得正,上方与8144“九五”的君王接近,相当于担当拯救涣散的重任的人、“六四”7412在下卦无应,象徵没有私党?亦即、解散自私的党派以奉公!5329当然大吉大利。自私的党派解散、促成大团结,群众聚结得像山丘!这是平常人难以想像的壮举。“象传”说:这种灭私为公的行为!是非常光明正大的、   这一爻、说7010明挽救涣散,应消除派系、促成大团结,     九五:涣汗其大号。涣王居,无咎!   象曰:王居无咎,正位也,   〖释〗   “大号”是君王的命......余下全文>>。

方位的命卦计算

  (1)按出生年计算命卦,(2)按出生四柱归藏得命卦、(哪一种方法更灵验让实践检验)根据命卦确定东四命西四命,阳宅“八宅法”以门向方位卦为主。用主卦与八方卦归藏!归藏所得之卦,对照上表,即可4004得八方吉凶!如:门在乾方,乾宫为伏位。乾与坎归藏得离卦为六煞则凶、乾与艮归藏得兑卦为天医为吉、!。即大游年歌诀八宅方位的吉凶就是这样推算出来的.八宅法强调宅命相配原则!。

《易经》如何排卦

  一,你问的有点不明白!六爻排卦是分阴阳的、首先要明白哪一面是阳哪一面是阴,阳用一横表示。阴用- -表示。   如用硬币。国微面表示阳!反面是数字是阴、铜钱文字面是阴、反面花纹是阳,如“乾隆通宝”这面是阴,反面是阳、   方法:如用六个五分硬币一次性排卦,则一个一个在合掌中跌出,按次序记下阴阳!   如2152用铜钱摇卦!则复杂一些。   今以六个硬币一次摇卦为例!掌中合有六个硬币!一次一个往下放:如第一次跌出的是阳!第二次是阳。第三次跌出的是阴,则由下往上排列、阳阳阴、是为《泽》、再如此类推!如第四阴、第五阳。第六阳又同样次排出,阴阳阳为《巽》、泽在下!巽在上。则组成了《风泽中孚》卦!   接下来就是排出六爻了。   二、铜钱摇卦复杂的多了?如楼上朋友所说、但你要通俗的说法、本人描述如下:   铜钱摇卦!每次三个,共摇六次!有个难点就是,三钱相同面朝上。记法不同、如三个阳就记为0还表示阳!三个阴记为X 也表示阴,其他是:一个阳就记为阳、两个阳记为阴!三个的记为动变的阴阳、但排好卦后,这动变的5405阳和阴就必须反变一下,则阴变为阳。阳则变阴,又9010得出不同的卦,这叫做动爻。表示有动则有变、不知你能否明白!   三。铜钱摇卦动变爻举例说明:每次三个铜钱同时跌出!看阳有多少。则没有字的一面有多少个!只一个花纹朝上为阳一!两个花纹朝上为阴记为- -,三个花纹朝上为动阳记为0。没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X    仍以上面卦为例!第一次跌出有一个花,为阳。第二次是三个为动阳。第三次为两个花纹朝上则为阴!分别记为一!0,- -!由下2360往上排为《泽为兑》卦,第四次为三个字(无花纹朝上)动阴!第五次一个花、第六次9917一个花?分别记为X !一。一,由下往上排为《巽为风》!再由上为《风》下为《泽》排为《风泽2356中孚》卦。   这是第一次原卦。排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来,则第二次摇5633的阳变为阴、成为一,- -,- - 组成《震为雷》卦、把第四次动阴变为阳则是一!一、一成为《乾为天》卦!由此组成《天雷无妄》卦。   总的卦就是《中孚》之《无妄》,由《中孚》卦化出《无妄》卦。接下来你再按体用或六爻来断卦了。断卦的水平决定你的易学成就和一切、   希望能帮上你的忙、   要知道易理八卦是一门高深的学问,非短期能通晓它,本人研究它已二十年了!自认仍然只属于入门或略懂! 祝你如愿,、

八卦的卦名分别叫什么

  乾宫八卦:(俱属金)   乾为天。天风姤,天山遁、天地否,风地观。山地剥,火地晋。火天大有、   坎宫八卦:(俱属水)   坎为水!水泽节!水雷屯,水火既济,泽火革、雷火丰、地火明夷。地水师!   艮宫八卦:(属土)   艮为山、山火贲!山天大畜。山泽损,火泽睽!天泽履!风泽中孚。风山渐,   震宫八卦:(属木)   震为雷、雷地豫!雷水解、雷风恒、地风升、水风井。泽风大过!泽雷随!   巽宫八卦:(属木)   巽为风。风天小畜。风火家人,风雷益!天雷无妄、火雷噬嗑。山雷颐、山风蛊。   离宫八卦:(属火)   离为火。火山旅、火风鼎、火水未济,山水蒙。风水涣!天水讼!天火同人!   坤官八卦:(属土)   坤为地、地雷复。地泽临,地天泰、雷天大壮,泽天夬。水天需、水地比!   兑宫八卦:(属金)   兑为泽。泽水困。泽地萃。泽地咸,水山蹇、地山谦,雷山小过!雷泽归妹   参考资料: 9K   什么叫作卦,古人解释:4724“卦者挂也、”等于没有解释。实际上是说!卦就是挂起来的现象!八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西!这八个东西的现象挂出来、就是八卦、这个宇宙就是一本《9726易经》。宇宙的现象都挂在那里,现在我们先了解它的原理、   第一个乾卦代表天,我们仰头一看,天总是在上面!到了太空倒转头来!头上还是天!天一定在头顶的!   坤卦是地。人类是地球的文化!地总是踩在脚底下。这个地的现象挂在那里。   !这两个符号,代表了时间。空间,宇宙。在这个天地以内、有两个大东西?一个是太阳!一个是月亮。像球一样!不断在转。所以:   离卦代表太阳!    坎卦代表月亮! 8616  这两个东西不停地旋转于天地之间!于是有四4682个卦挂出来了,还有两个卦是雷,风!   震卦代表雷,我们以现代科学的知识和观念,来说明我们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙间有这种能、电震动了就是雷、一震动以后,对面变成气流了。就是风!   巽卦代表风。亦即是气流、气流震动得太厉害。一摩擦又发电!又回转来了。就是“雷风相薄”、这是雷风两个卦!   还有两个卦是:   艮卦代表高山!陆地!   兑卦代表海洋、河流、   在宇宙间、除了这八个大现象以外、再找不出第九样大的东西了,这只说大的!不说小的、如说小的。西装亦一卦。灰尘亦一卦!那就多得很。不能再讲了!大的现象只有八个、没有九个,亦不能七个。只有八个卦!而且都是对立的,可是这八个现象,变化起来就大极了,是无穷的。2641不能穷尽的数字,变化当然也是无穷无尽的,   现在看伏羲八卦方位图!   这个卦图以前是不用的,在唐宋以前没有看见过!在宋以后才出现这个图,过去研究《易经》!只研究《周易》、研究的人多构成自己的图案!到宋朝以后,宋版的《易经》始用这里的图案,变化就从这里来的。其次、我们懂了“卦者挂也”的道理以后,再来看《易经》的卦!不必那么严重,但亦不简单!要轻松地去看,   《说卦传》:   天地定位!山泽通气,雷风相薄。   水火不相射!八卦相错,   后面是文王八卦方位图。八个卦排列的位置不同:   《说卦传》:   帝出乎震,齐乎冀、相见乎离、   致役乎坤!说言乎兑,战乎乾!   劳乎坎!成言乎艮!   伏羲八卦方位图又名“先天八卦”,文王八卦方位图又名“后天八卦”、   先天八卦   什么叫“先天”、以哲学的观点说,宇宙万物没有形成以前。即是所谓的先天,有了宇宙万物、那就是后天了。换言之,我这个人,在1878母亲未生我以前?是我的先天、生了我以后,就是我这个人的后天,在娘胎里是先天。离开了娘胎是后天!这是先天!后天的观念。先。后......余下全文>>!

易经第十卦详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人、亨!【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回头咬人、当然亨通顺利、 《象》曰:上天下泽。“履”。君子以辩上下!定民志!【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上!为天下有泽之表象、上有天、下有泽。说明要处处小心行动。如行在沼泽之上。一不注意就会陷下去,君子要深明大义。分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志、遵循礼仪而行。必然秩序井然、 初九,素履、往无咎!【白话】初九!心地纯朴。品行端正。处处小心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸,《象》曰:“素履之往”!独行愿也,【白话】《象辞》说:“心地纯朴、品行端正。处处小心行事”、表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿。 九二。履道坦坦!幽人贞吉、【白话】九二,小心行走7274在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的、《象》曰:“幽人贞吉”。中不自乱也!【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念坚固, 六三。眇能视!跛能履!履虎尾咥人。凶。武人为于大君,【白话】六三,眼睛快要瞎了!但勉强能看到一点点!腿跛了。6629但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头就咬人,凶险,勇敢的武士要竭力为君主效劳,《象》曰:“眇能视”!不足以有明也、“跛能履”、不足以与行也。6762“咥人之凶”,位不当也,“武人为于大君”。志刚也。【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点”!不5071足以分辩事物。“腿跛了。但勉强能走几步”?不能出外远行!“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当!竟然踩在老虎尾巴上?“武士要竭3117力为君主效劳”!表明武士的志向刚强。 九四。履虎尾,愬愬!终吉、【白话】九四!跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕、但谨慎小心、终于得到吉祥。《象》曰:“愬愬终吉”,志行也。【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕,但谨慎小心。终久获得吉祥”!说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿, 九五。夬履、贞厉、【白话】九五!刚毅善于作出决断。小心行动、要提防危险,《象》曰:“夬履贞厉”!位正当也!【白话】《象辞》说:“刚毅果断。小心行动。要提防危险”!说明此时虽处于正当的位置、但也不能疏忽大意! 上九、视履考祥。其旋元吉、【白话6081】上九,回头看看走过的路,详细察看一3391下吉凶祸福?转身来顺应阴柔自然之道、0032这样是吉祥的、《象》0039曰:元吉在上,大有庆也!【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝!!

周易八卦算命算出是复卦,说婚姻容易有两次,那么离婚后再复婚算是两次吗?

  根本不是那么回事的、复卦只是一种卦象你。而六爻主要看用神的生克制化的。、山雷颐卦婚姻、《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下,请高人解卦 5分


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