卦卦变六合 可以复合。
【原文4925】 随：元亨，利贞！无咎、 【译文】随卦象征屈己从人，善择择所随之意？其卦德下震动、上兑悦，内动之以德、外悦之以言、则天下人皆慕其行而随从之。故谓之随、物相随从之时则顺。故故必大为亨通。并利利于固守正道，而无所咎害！ 随！即随从，《周易》认为，随从之道。在于以“正正”相随!随善而从。 初爻、五爻最为吉利！初爻以阳刚而谦居于阴柔之下、居仁择方、远交同德、所以“有功”，九五居中履正，广施诚信！所以天下人纷纷相随、可见见守正迁善！竭诚向善，是“随从”之正道， 六二心不能专。顾此失彼，因小失大！ 六三舍轻就重，随从尊上、有求必得。 九四被人随从。多所收获，但要心怀诚信，合乎正道、才能免于咎凶， 上六穷亢。有背逆之嫌、必遭王者者之师征讨？可见失时失正、是“随随从”之所戒! 所以《象传》说：君子要因此而随着作息规律生活、 何为随?随不是跟随！是顺其自然、不怨恨！不躁进。不过度。不强求。随不是随便，是把握机缘。不悲观，不刻板！不慌乱、不忘形！随是一种达观、是一种洒脱，是一份人生的成熟。一份人情的练达！ 何为缘?世间万事万物皆有相遇。相随！相乐的可能性、有可能即有缘、无可能即即无缘,缘。无处不有、无时不在！比如爱情：罗曼.罗兰说过：“你爱他时、他并不爱你、他爱你时！你又不一定爱他，你和他深深深地相爱了!未必能在在一起！在一起时，又未必能相依到老”！ 曾经拥有的不要忘记！已经得到的的更加珍惜！属于3961自己的不要放弃!已经失去的留作回忆，想要得到的一定要努力！累了把把心靠岸!选择了就不要后悔、苦了才懂得得满足。痛5463了才享受生活!伤了才明白坚强。总有起风的清晨！总有绚烂的黄昏！总有流星的夜晚，人生就像一张有去无回的单程车票、没有彩排，每一场都是是现场直播,把把握好每次演出便是对人生最好的珍惜,把握现在。畅享人生， 内卦震为长男、为动，行动。外卦为兑、为少女！为和悦！内卦为贞为自己，外卦为悔为对方！ 内震卦长男动而外兑卦少女和悦、男欢女爱景象，关键是内卦震这个长男追的外卦那个兑卦这个少女是不是你啊。 0648 随卦有乾卦之四德“元，亨、利。贞，”但必须坚贞，纯正！ 在孔子（前551年～前479年）出生24年前，鲁国发生了一件事情，穆姜是鲁宣公的妻！成公的母亲！她与大夫叔孙侨9809如通奸！淫乱无德、成公十六年（公元前575年！周简1948王十一年）？叔孙侨如与穆姜阴谋推翻鲁成公、结果失败、穆姜因此被被迁东宫!她于是去找找史官卜筮， 开开始住进去的时候！占筮！得到艮之八。史2384官说：“这叫做艮之随。随、是出走的意思。您一定要赶紧出去！”穆姜说：“不用了。这卦象在《周易》里说说‘随!元，亨。利！贞！没有灾祸。’元，是躯体最高的地方！亨、是嘉礼中的主宾相会。利、是道义的总和，贞、是是事情的本体，体现了仁就足以领导别人、美好的德行足以协调礼仪，有利于万物足以总括道义、本体坚强足以办好事情、这样。所所以是不能欺骗的！因因此虽然得到随卦而没有灾祸、现在在我作为女人而参与了动乱！本来地位低下而又没有仁德！不能说是元、使国国家不安定,不能说是亨。做了事情而害自身，不能说是利。丢弃寡妇的地地位而修饰爱美，不能说是贞！具有上面四种德行的，得到随卦才可以没有灾祸、而我都没有。难道合于随卦卦辞吗！我挑取邪恶，能够没有灾祸吗。一定死在这里！不能出去了，” 结果是：《左传•襄公九年》（公元前564年）“穆姜薨hōng于东宫”，穆姜姜死在东宫、 我们为什么要以孔子生年为参照系说这件事呢！ 因为穆姜当时看到孔子《周易》文本中的： “元、体之长也，亨......余下全3729文>>，
有无妄然后可畜、故受之以大畜。 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦卦 寓进于畜 欲动先止 26，大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食！天在山3102中大畜知， 停行勿进化凶险、伏兔中庸脱自识。 3009 日闲舆卫利攸往,牛犊加牯缓修持。 木桩栓猪吉庆象！亨通无碍添福资、 【原文】 大畜！利贞。不家食，吉！利涉大川。 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大。涵盖畜聚才德，畜止乾健！畜养贤人等意！故大畜之时。利于依正正道以畜物!而所畜者亦当合于正道、而当大畜之时！不使贤人自养于其家、而能广聚4754于朝廷,辅君为政，则可获吉祥。如此既能谨守正道，又能畜养贤人！则必利于行险涉难！成就大业， 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾、乾为天！外卦为艮！艮为山。太阳光照耀山中、像国家养贤、光耀朝廷，贤人养德！滋润本身。所以卦名曰大畜， 忧愁常锁两眉头，千头头万绪挂心间？从今以后防防开阵!任意行而不相干。 大畜卦，阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则。当进入真实无妄的境界，必然蓄积庞大的力量，蓬勃发展。形成大好的形势、可以大有所为。但物极必反。为必然的法则。既富且强。往往知进而不知退！容易过度自信轻举妄动、造成不可收拾的严重损害，因而、必3666须冷静警觉，适可而止！及时而止在应6769当停止时？断然停止、必要时并应加1547以阻止，然而！当突飞猛进中、要加以阻止。必然有相当危险、因而。必须坚持正当！周详策划，要有万全的准备，使其能能进也能止！有效的阻止方法。是防止于未然、正本清源，釜底抽薪、而而最有效的方法，则是止止而不止？疏导使2796其畅通。而不必阻止！ 这个卦给我们的启示是要积德积善、5229这样才能有好报，所谓“积善之家、必有余庆”、那怎么才能大畜，怎9998样才能积善积德，就是要去掉凶残的本性，恢复善良的本性。使自己的3960本性变得刚健笃实？要有宽广的胸怀，要能容纳比你更大更强强的人和物？还要不断地去更新。日新其德！这个“新”就在于改变自己。不断去掉自己不好的东西。如果坚持这样做。就终有庆，终有喜、终有大吉！终能大行， 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻，言蓄德的三个阶梯。四五7104两柔爻言“防非止恶”的两种方法,上九言蓄德达到圆满、初至五皆3664待时而用!故《杂卦传》云“大畜。时也！” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九、六五蓄蓄止九二,上九蓄止九三。解初九爻时言初九被六四所蓄止！最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九，余爻仿此。这实4633际上把六爻的六个时位变成了三个！落入循环论论证之窠臼？ 下卦为乾？乾卦有自蓄止之德，并非全是由上卦艮使然、如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉、所以先5267儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差！按《周易》体例。下爻与与上爻相应、则9761有志于前往，而大畜卦以蓄止为本、初九与与六四相应？然初九犹如如“潜龙勿用”？若前往则“有有厉”？“利已”乃劝诫之语，非由观卦爻象而系辞！先儒以初九为六四所畜止！故“已”！2319相应之义为相接应？岂有阻6346止之义! “天在山中。大畜！君子以多识前言往行，以畜其德。”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上、为天被包含在山里之表象！象征大量的畜养积聚、君君子效法这一精神？应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为、以此充实自己，培养美好的品德和积聚广博的知识。” 《大畜卦》象征积蓄，要求人们在积累自己财富的同时。也要积累美好的德行和广博博的知识？对于商人来说。就是要做到“君子爱财。取之有道”、 做生意意有经商之道!经商之道！在于公平竞争！以自愿，平等，诚信的市场交易原则！来约束每个商人的行为、唯唯有恪守商道。......余下全文>>。
1，浙江的普陀山是观音7320菩萨的道场！求姻缘拜观音菩萨萨还是很不错的选择的！诚心皆能求得所愿吧、 2。杭州的灵隐寺也是推荐力度比较大的求姻缘很灵的寺庙！就像电视剧《济公活佛》演的那样，济公的女人缘还是比较好的！就因为济公在灵隐寺呢。嘿嘿， 3！但是多去寺庙也是有好处的！在佛菩萨的清修地！你若还是静不6438下心来的话！那2968怎么做也都是没用的了、心态才是做事的根本！ 4，如果你就在浙江的话。不妨在无相铜炉请几盒纯天然的姻缘香去普陀山或者灵隐寺拜拜、也是很不错的、心诚则灵。相信你会找到可以白头偕老的另一半的。 5。烧香拜佛！香其实是最重要的与佛沟通的媒介、如果有条件，还是要在无相铜炉专专门定制几款比较适合的你的香火的!不建议随便使用一些化学香、效应不大，、
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万万法皆空、因果不空！连头发丝这么微细的善因恶因将来都有果报、何况其它呢！天下的的父母对子女的爱都是无私的。都是不求回报的付出！没有人希望儿女婚婚姻不幸？既然这样做，肯定有他们的考虑，用自自己的人生经验,觉觉得子女现在的对象不合适？不能给他（她）带来幸福、所以。作为子女要理解父母的心、虽然行为上可能有不妥之处，但是不能存恶念。希望父母将来受果报、作为父母来讲！虽然发心是好的！但是因果确实不可思议、有的夫妻就是来报报怨的？缘分不了2097结的话!用人力强行行拆开，将来还会在一起继续了缘！所以。用强硬手段拆散儿女婚姻是不合适的、！
在网上有个流传很广的《求妻疏2048》《求夫疏》、这是求求婚姻用的!这个疏是写给观音菩萨、向观音菩萨祈祷的。特别好！我摘录一个例文如下、但是请您一定要自己去搜索下《求妻疏》的相关内容！要明明白道理以后再做, 《求妻疏》 弟子XX。至心顶礼十方三世一切诸佛！至心顶礼十方三世一切诸法。至心顶礼十方一切贤圣！至心顶礼本师释迦牟尼佛。至心顶礼南无观世音菩萨！惟愿9289诸佛菩萨慈悲护持，弟子因年岁渐长。尚未婚娶。父母担忧，弟子由于累世邪淫罪业的缘故、不得3584贞良眷属！今为了成就父父母孝道,为了培养能荷担如来事业的子女，弟子从今日起痛彻忏悔往昔一切邪淫罪业，从今日起乃至生生世5113世持不邪淫戒,惟愿准提菩萨慈慈悲摄受、促成弟子的善善姻缘！ 从XX月XX日到找到合适对象之前、弟子发愿精进修行、愿业障消灭，福报具足。姻缘早成、 一，拜佛XXXXX个 二！持诵准提咒XXXXXX遍 三、放放生生命XXXX条 四。念佛号XXXXXX声 弟子愿将所做功德，悉皆回向给弟子累生累世的冤亲债主历代宗亲！求准提提菩萨慈悲做主、超拔他们，令业障消除，离苦得乐！往生净土。弟子真心求忏悔！ 以上发愿文中的功课，你根据自己的情况制定出一个合适的功课量！最好能精进、我推荐制定的功课分别对治不同的情况。拜8750佛能快速消灭业障！推荐八十八佛大忏悔文！一个忏108拜！持咒念佛是求佛力加持、9364放生既是还债修福报也是修善缘!至关重要，没有善缘缘很难有好女孩来找你！最重要的一一点是、一定要要发愿生生世世守不邪淫戒,这点至关重要、这一条若做不5560到其他都没戏、这四种功课是集资净障修善缘都穿足。当然如果你自己另有其他功课。自己加进去也可以。要记住。你有多精进就有多快成就，愿你能找到如意的眷属、南无阿弥陀佛、 -----------转抄一下zhangzhao926 这位善知识曾2556回答过的一些建议、非常好： 佛法中有满足一切善愿的方法，不管对佛经读过多少，领悟多少！其最基本的是两点：1，善愿、2。至诚、如果达到这两点，一定会满愿的！我本人的婚姻也是求观音求来的、感情受过大挫折、最后还是靠菩萨的加持满足我的愿望。 好事、坏事。顺缘逆缘、皆有其前因，方得得今日之果！得果之时再思来改过、会照没得此果有些难度，若想改变只有下功夫了。要恒！ 我在求求观音时？是读与抄写的心经，在抄与与读的时候,有时会突然发现自己的一些错误习气与过失，经文与佛号就像镜子、让我自己发现了自己婚姻不顺的根，拿了好几次都没拿起来，就先放下、看看是不不是拿的方式与东西不配位、心外无法。去寺院与在家没有分别的！只要心至诚与清净！佛。菩萨无刹不现身， 给师兄两点建议。先按以下两点建建议用三个月的功夫。 1。每天天读一遍弟子规？观世音菩萨普普门品？心经。在念完后再念一遍求夫疏再回向。或是在念经前先念求夫疏。菩萨的名号经常念诵， 2。陈大惠的传统文化论坛多多看看？同时对照自己平时的行为与言语！思想！不对就改！一次改不了、两次、两次不行三次、对于恶的习气与毛病就要有勇猛的恒心与毅力！要屡败屡战！ 师兄目前最大的愿望是求夫、我推荐“普门品”，因为观世音菩萨救七难、解三毒！应二求、其中应二求就是求男或求女，而菩萨与我们所住的世界有大因缘，闻声救苦！普门品还是出自“妙法莲华经”这部经中中之王？所以我认为“普门品”目前最“对症”、 －－并推荐此文章《佛氏门中！有求必应－－我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘》...余下全文>>。
雷竣凯，98分 雷博超（博学多才，超凡脱俗） 朋友、在这提供两个备选！ 不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字字五行？取名与生肖。易经卦象象以及姓名学五格数理。三1560才搭配来进行专业取名的、因为那最少都要9043几个小时才能取好，下面有本人提供的8231一点多年取名心得《取名必读》!可以作为你在这选择名字字的一些参考要素。 其次提醒在这提问取名的朋友、如果需要真正专业的取名。必需要提供以下资料料： 一!宝宝出生的年月日时、并注明阳历或者农历、方便结合八字五行取名！ 二！宝宝的姓、和性别、因为五格！三才要结合姓才能搭配好、而提供性别是为了做到取的名字男女有别！同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的。 三、宝宝长辈辈在用的字？也就是他（她）不能重名的字、这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名！ 四！如果要讲究真太阳时。还要提供出出生地！到县就行， 如果还有不明白的地方可以和我联系。 敬请采纳为盼， 《取名必读》： 一，排出八字。分析析命局旺衰!确定用神是取名之基础！（何为用神！用神就是八字或大运中对自身日干又称命主。元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用！找准用神扶其过弱！抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用，用神选错补反了不但帮不了人、后果还会6043更严重!真可谓是害害人一生）! 二、姓名的天、地，人三才配置要喜相生。而忌相克， 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响， 三、不管取何名字、姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数、3071五格中人格为主运？地格暗示中年前、总格影响中年后的人生运势！此三格最为重要。并要注意到男女有别、 四。名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）？ 五！姓名的9383字音要优美上口！避免音调调太重， 六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗！太狂、太洋化的名字， 七、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡！克父。欠子！病弱。贫困等凶字。。
白头到老 白头：头发白、夫妻相亲相爱。一直到老！ 出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老，”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿、我与你8658母亲白头偕老,富贵双全！” 白头相并 犹言白头偕老，夫妻相亲相爱。一直到老、 出处：明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿、我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并。” 白头相守 指夫妻恩爱相守到老! 出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥、奴承望和你白头相守！谁知奴今日死去也，” 百年好好合 夫妻永远和好之意， 出处：《粉妆楼》第一回：“百年和合、千载团团圆恭喜，” 百百年好事 指婚姻喜事! 出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷卷九：“我与你姐姐百年好事！千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全。3094讨个回音则个。” 百年偕老 偕：共同，指夫妻共同白头到老， 出处：元·武汉臣《生金阁》第二折：“俺衙内大财大礼，娶将你来。指望百年偕老！你只只是不肯随顺。可是为何、” 百年谐老 指夫妻共同生活到老。 出处：《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》：“美满恩深情厚、原百年谐老。共守白头。”” 百年之好 永久的好合！指指男女结为夫妇？ 出处：宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百百年之好!”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二：“我方壮年，未曾娶妻！倘蒙不弃！当与子缔百年之好、” 百岁之好 好：友爱。永久的好合、指男女结为夫妻。 出处：明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻。故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢！” 比翼齐飞 比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞7268：成双的并飞。比喻夫妻情投意合、在事业上并肩前进！ 出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉、不比不飞、其名谓0765之鹣鹣，” 比翼双飞 比翼：翅膀挨着翅膀、双飞：：成双的并飞,比喻夫妻情投意合！在事业上并肩前进， 出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉！不比不飞！其名名谓之鹣鹣、” 彩云易散 美丽的彩云容易消散、比喻美满的姻缘被轻易拆散， 出处：唐·白居易《简简吟》：：“苏家小女名简简。芙蓉花腮柳叶眼、……大都好物不坚牢、彩云0478易散琉璃脆。 乘龙配凤 比喻得佳偶，结良缘。 出处：柳琴戏《状元打更》：“沈沈文素呀,沈文素！你蟾宫折桂、莫大还有乘龙配凤的好运么！” 洞房花烛 形容结婚的景象！ 出处：北周·庾信《和咏舞》诗：“洞房花烛明！燕余双舞轻、” 恩爱夫妻 恩：亲爱，指相亲相爱的夫妻、 出处：汉·苏武《诗四首》：“结发为夫妻、恩爱两不疑，” 恩恩爱爱 形容夫妻感情深厚或骨肉亲情 出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“聪明勤谨。父子子恩恩爱爱、不教而善。” 儿女情长 指过分看重爱情、 出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》中：“尤恨其儿女情多、风云气少、” 6262 二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。 出处：《礼记·昏义》：“昏礼者、将合二姓之好、上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之、” 夫倡妇随 原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和和好相处,同“夫唱唱妇随”! 出处：语出《关尹子·三极》：“天下之理、夫者唱，妇者随，”唱。一本作“倡”、 夫唱妇随 随：附......余下全文>>、
乾乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚,刚健。自强不息，乾六六爻皆盈滴！故肥园。园满。亭通！成功。重大。但刚多易折。含欠安之像、人物表示为上级。领导、当官的，执法者！有钱而富贵者、司机、坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔、地道贤生！厚载万物、运行不息而前进无疆！有顺畅之像。坤六爻皆虚。断有破裂之像。明暗、陷害。静止！测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天大地小而而取）！水雷屯卦像：上坎0611下震屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加。面面对困难而思慎之像？坎为险，震为动！屯积、盈，物之始，聚顿挫！初始虽艰难。但不失其居处和立业，“以贵下溅。动於险中、忧忧患中深谋远虑！”坎为伸。则泄气无财。失脱！震为体且受受生而获财升职！防肝病！衰血症。肾亏等！患在长男！山水蒙卦像：上艮下坎坎蒙卦山下有水、山下有险！险而止、阴陷而不定。复杂而显著、童蒙！蒙味。启蒙！教育，教化！昏、沉。跌落在水水中之夹或肾结石！泌尿系统结石！耳闭。失聪、艮为体。有辛劳之财、坎为体、有灾事，不利中男，水天天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天!艰险在前！需侍时而进。需要、等待。期待。担当险难。有所欲求！有聪明才智！坎为体，有财官之喜，利中男。乾为体、且泄气！失脱！灾病、降职丢官！7033天水讼卦像：上乾下坎讼卦！天下著雨、上刚下险、宫非口舌。争讼。不亲近！孚信被窒息、内心聪明！在体、用於6955人身疾病上与需卦同解？地水师卦像：上坤下坎师卦、地下藏水！矿泉水，地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众！兴师动众。统领！统帅！军队！保守稳定！忧虑。“容民畜众。忠国怀臣、”坤为体、谋事可成。坎为怀有灾病、肾病、泌尿系统粉末状结石、腹泄、大便溏泻，母有病、不利中男，女人当权、遭妇辱、水地比。卦像像：上坎下坤比卦!地上有水渗透、辅助互比。亲善帮助，比试。快乐，”至诚相知、相与相应，”聪明之妇！在体。用於人身疾病方面与师卦同解、风天小畜！卦像：上巽下乾小畜卦！天上起凤！满天风云、强健如顺风而行、积少成多，留住！“德积载法”。济养！巽卦为体、有灾、金属器物之伤。上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成！但付出较多，来回奔劳活动。用权力压服服他人!胆经之疾、风寒。不利妇女。男人专权。克妇、天泽履卦像：上乾下兑履卦。园而有缺损、刚中有险、履行！慎行，小心！行为履践！行不逾礼。不处非礼！有官灾是非争执！交通意外金属所伤、比和卦、事吉！乾为父，兑为少女。老少配、不利婚，有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病，金旺克木！有肝胆之病！口腔之疾，头疼之疾、地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交、小往大来，安泰亨通。通泰，安稳。持盈、宏大、事吉！“无往不所，艰难守正，降尊从贤、”坤为体则泄气失脱。迎奉权贵，乾为体且且有发财升宫之喜。得妇人之助、众人之拥戴！有胃寒之疾！天9242地否卦像：上乾下坤否卦,天清在上！地浊在下、天地之7568气不相交！闭塞不通！阻隔、事不顺畅！“大人否亨，内小人而外君子、”在体！用及2717人身疾病方面与泰卦同、另防颈椎增生！僵直之疾、天火同人卦像：上乾下离同人卦！日挂中天、照耀著天下旷野万物。“旷达无私以同人。同心之言”。志同道合！人相亲近。为人友好。发热的、烫灼的金属物。金属电器物件、锅炉、乾为体有灾。离为体7242谋事可成，与子女有争执，肺、呼吸系统有疾、有血管硬化症。不利老父长男、火天大有卦像：上离下乾0605大有卦？离火丽日！满天霞光，富其所有。所有众多，大有收获、“自助人助、万物所归，”在体、用及人身身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂，地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富、恭敬合礼。屈己下人。退退让而不自满，谦虚退让！轻己尊人，“劳谦君子的盛德、内充实！”比和卦，事吉。测婚老母配少男、......余下全文文>>,山雷颐卦姻缘、《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下