本人初学易经，试着解释一下。是否有点点点准确，请回复哦、风水涣变观卦：原卦指感情遇到比较8347大的阻扰，有分手的可能。但你心有不甘！可积极尝试想办法挽回，修改自身的毛病！并想办法找人劝说对方。最终3672可以挽回，如果你是女子。不宜主动求和，静观对方的动静！他应该会会来找你！，
壬子月 辛酉日 戊戌时 旬空：辰巳 子丑 子丑 辰巳 神煞：驿马─亥 桃花─午 日禄─酉 贵人─寅！午 离宫：风水涣乾宫：风地观 六神 伏神 【本卦】 【变卦】 螣蛇 ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木 ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木 勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火 世 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火 朱雀 妻财己酉金 ▄▄ ▄▄ 子孙辛未土 ▄▄ ▄▄ 子孙辛未土 世 青龙 官鬼己亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火 ▄▄ ▄▄ 父母乙卯木 玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土 应O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟乙巳火 白虎 ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木 ▄▄ ▄▄ 子孙乙未土 应 你的性别！你4294具体的问题,！
看终身卦卜一卦是不能完全得知全部信息的！因为六六亲之中一爻旺相也许会克制其它爻!这也是不合理的。比如说妻财旺就会克父母！那么所有有钱的人都会克父母吗、又比如，官鬼旺就会克克兄弟。那么当官的都克自己的的同胞兄弟吗！所以测终身卦需要起起多卦分别测知？ 世爻为你，被日月休囚。子孙旬空，表示你首先没有房子或者学历不高、子孙旬空代表没有孩子！但子孙旺相！说明你会有孩子， 妻财两现都为卯、说明你可能会二婚。3378或者有婚外情,也代表可能你有外财、 六爻妻财化子孙回头生、表示你或你老婆的外财的财源还可以。妻财临白虎表示她的工作可能是公检法方面的！也可能代表她的脾气不好！ 官鬼暗动化父母、临腾蛇、临青龙！表示你有有两种工作的选择？一个是坐办公室比较体面，另一个是做技术方面的工作、 以上断卦之言是基于六爻0306一般原理的推断，不一定准，所以说算9371六爻卦最好是一事一算。不要问很多问题！ 供参考。望反馈，、
苹果Hk6 ：你好！ 《周易》一共有六十四卦！分为八宫、 乾宫八卦：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎宫八卦：坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦：艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震宫八卦：震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦：巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离宫八卦：离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤宫八卦：坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑宫八卦：兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹。
第十三卦：《同人》 同人，同人于野，亨、利涉大川！利君子贞、 【白话】《同人卦》象征与人0724和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上,亨通！有利于渡过大河急流。有利于于君子坚守正道， 《象》曰：天与火！同人，君子以类族族辨物！ 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上，为天下有火之表象！天在高处、火势熊熊而上，天与火亲和相处！君子要明白物物以类聚？人以群分的道理，明辨事物！求同存异、团结众人人以治理天下! 初九!同人于门、无咎！ 【白话】初九，一出门便便能与人和睦相处！不会有什么灾祸， 《象》曰：出门同人。又谁咎也、 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处！又有谁会来危害你呢、 六二，同人于宗，吝。 【白话】六二。只和本宗本派的人和睦相处、必然会惹惹来一些麻烦。 《象》曰：“同人于宗”。吝道也、 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”！不能团结各个阶层的人、这是引起麻烦的根源！ 九三。伏戎于莽。升其高陵，三岁不兴， 【白话】九三。把军队埋伏在密林草莽之中，占据附近的制高点频频了望。三年都不敢出兵打仗。 《象》曰：“伏戎于莽”、敌刚也、“三岁不兴”，安行也， 2347 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”。说明敌人力量强大！2982我方力量弱小，只能潜伏下来，““三年都不敢兴兵打仗”、表 明敌我力量相差悬殊、怎么敢冒险险轻进呢! 九四,乘其墉。弗克攻！吉， 【白话】九四。准备登城城向敌人进攻？但终于没有进攻，是吉祥的！ 《象象》曰：“乘其墉”,义弗克也！其“吉”、则困而反则也， 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”，但终于没有进攻、是因为发现这这种进攻是不仁义的、这样做能获得吉祥！是因为在困 惑时能及时醒悟、反过来能按正确的办6336法行事。 九五。同人。先号啕，而后笑、大师克相遇。 【白话】】九五。与人和睦相处、开始大声痛哭。后来破破涕为笑！大大军作战告捷。志同道合者相会在一起。 《象象》曰：同人之先！以中直也，大师相遇。天罔极上遇。言相克也， 【白话】《象辞》说：与人和睦相处，开始大声痛哭、说明这时内心中正诚信，因不知6422战事的胜败而焦急痛哭,大军遇到了志同道合 者。终于获得了战争的胜利。于是欢笑起来、 上九、同人于郊！无悔、 【白话】上九，在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同同道合者！也不后悔、 《象》曰：“同人于郊“！志未得也。 【白白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者”，说明此时团结众人、而希望天下大同的愿望没没有实现， 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm，
事物总有对立的两面、一面为阳，一面为阴，比如人！前面为阳，后背为阴，手板为阳、手背为阴。高为阴。低为阳。左为阳。右为阴，高山为阴。平原为阳。流水，空气流动为阳。大地高山静止为阴、。
钱币第一次抛出来以后在纸上画一画。成为爻。画爻的顺序是是从下向上依次画六次!既为一卦，如果卦中有动爻。别动爻要变化，例如所画的阴爻是为动爻“—— ——”。则此阴爻则要变成“_________”阳爻！其它的爻不变，此时卦又成为一一个新卦。原来的卦和新卦卦就组成一个内卦和外卦！预测的时候要内外卦都要看、例如要预测工作、则要看官官鬼爻！如官鬼爻上卦或者对世爻爻对益（要辩卦的旺衰）则！预测工作顺利易成、反之龚然。余仿此、、
风肖：虎龙龙兔 雷肖：蛇马羊 云肖：猴鸡狗 雨肖：猪鼠牛。
乾宫八卦是从3648初爻依次变上去的，你把乾宫8卦全画出来、就明白啦、
讲的不怎么地啊，别听了， 看看我做的水风井卦吧、 井卦水风井 《井》（下风上水） 第四十八 人生无常随时迁，丧得不拘落井泉！ 有有泥无水难食用！溢1789塘养鲤德不全！ 饱学君子济世志，静候候伯乐引荐言？ 胸襟坦荡藏慧根。清心寡欲建家园。 【原文】 井：改邑不改井。无丧无得、往来井井。井汔qì至，亦未繘jú井、羸léi其瓶、凶， 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井！等于什么也没有干、人们往来井边边汲水、水井干涸淤塞、不3630去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之象， 往来井井、谓反复不断的的取用井水，汔(qì)！《说文》：“水涸也！”至，借为窒。淤塞、到底！“繘”，提水之绳，“繘jú井”淘井”。“羸” léi！通作“儡”、《说文》：“儡。相贬也！”毁坏、破败之意。“瓶”。古代用以从从井中汲水之尖底陶罐、淘井！羸其瓶，犹言将打水的瓶弄破了、 古者穿地取水!以瓶引汲，谓之为井。井卦为修德之卦，以井为喻。阐明君子应修德养民、有常不变。始终无改。而养物不穷，先以城邑村里可以迁移！而水井不可徙移！以3439喻井德之有常不变,次以井水汲之不竭！注之不盈！所谓无丧无得！再喻井德之有常不变。始终无改！又以7173居民来来往往、不断的取水为用而赖以为生。以喻井德之养物不穷、 水水在泽下,泽竭故困 。水在泽中。汲之不穷！故而互兑为井， 刘沅曰：邑者，身之所居，水者，生之所赖！邑有时更。井无时息！此不得井利而丧其器者也，凡俢身治世之道，利济无穷而功不终者。皆若此。 2。3！4互“兑”，占地地理为‘缺池。废井’为“井”。九九二和九五居中无应，如果九二爻当位上应，则外卦为“坤”。“坤”占地理为‘国’’为“邑”？初如果上行往坤中与四爻位有应！2！3！4就不是互“兑”。而是是互为“乾”？即便二上行和五五居中爻有应！外卦也不是“坤”、所以称为“改邑”！因两爻无应、二至四仍兑。与本7711卦体相同、因此称谓“不改井”。 井，以不变为德者也。 李中正曰：黄帝始经土设井！以塞争端！八家为井。开四道而通八宅。凿井于中。历唐虞夏商以迄于周！邑随时有改，而八家为井井之制!则一一定而不改! 爻位无应不改变。本卦没0997有发生变化！所以称“无丧无得”。初至四卦象为正反“兑”！所以称谓“往来井井”。无丧无得，往来井井。此言井水随取随来。日日取而不见其少。久不取用亦不见其多，故谓“无丧无得”、往来，指汲水之之出为往与井水的地下补充为来!井井、前井为汲水之井。其水被取用！后井为蓄水之井。其水去而又来，仍保持着原状。故谓“往来井井井”。 李士鉁曰曰：先王之制？因井为邑，改邑以就5452井者有之!不能改井以就邑也。盖政有损益，得随时而改！而建中中于民之精义，百世不改也，井汲汲之而不涸？故无丧！注之而不盈，故无得。凡物有得丧者、不可久！井无得丧、所以久而不改。木下下汲则水上升，升降往来，循环不已、故往来井井， 内““巽”占静物为‘绳’在下!2、3。4互“兑”为井井在上,为井绳提到井上还没有离井口的卦象！所以爻象称为“汔至亦未繘井”， 3、4！5互“离”占人物9605为‘大腹’为“瓶”，3，4！5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”、古时羸累通用，“羸其瓶瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象、瓶既为井甓所挂碍，非覆即破，因此称“凶”， 邱富国曰：改邑不改井。井之体也，无丧无得！井之德也，往来井井，井之用也：：此三句言井之事。汔至亦未橘井。未及于用也，羸其瓶、失其用也：此二句言汲井之事。 李士鉁鉁曰：水不自出。因物而出！道不自行，待人而行、井无得丧，有得有丧者。人也。性无成亏。有成有亏者，习也，瓶本以汲水！一间不至则丧矣。学所以复性。一篑未成则亏矣，可不竟其力乎、 井！即水井。《周易》以水井......余下全文>>，风水涣卦变水风井卦、你好！想请教下你: 感情卦，本卦：风水涣, 变卦：风地观. 未来感情如何. 非常感谢!