自强强不息 进退有章 1!乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行！自强不息万事通！ 六位时成龙御天、元亨利贞四德功、 潜龙勿用藏阳气、见龙在田有文明！ 终日偕行精修业。群龙无首吉门庭、 【【原文】 乾、元亨！利贞， 【译文】 乾卦：大吉大利，吉利的贞卜、 乾卦之象为天、其义为刚健，其德为元，亨、利，贞，乾天蕴含充沛刚健之阳气，运行不已、变化无穷、3217沿着春夏秋冬四季而循环往复。主宰整个宇宙，正可体现其创始万物！处事亨通、和谐有利！固守正道之四项美德， 天之德莫大于四时！元亨利贞。季节四时的卦象即春夏秋冬，方道四方的卦象即东南西北！周易的卦象表示为：震元、离亨！兑利。坎贞、往来循环，不忒不穷、周易的名称的含义，就是周而复始循环变化的意思。 元亨利贞、则把天时人事，尽括于其中、惟此四字。义蕴宏深。非一解所能尽， 元亨利贞，合起来解释为《乾》卦之德。分开开解释为八卦之德。因此为为六十四卦之根本！在解释易象时！遇东南方春夏之卦！卦辞则曰元亨！遇西北方秋冬之卦、卦卦辞则曰利贞、 比如：水雷《屯》卦、下震上坎，下震四时的象为春季。故曰元亨、上坎四时的的象为冬季！故曰利贞，再如泽火《革》卦！下离上兑、下离四时的象8461为夏季,故曰元亨！上兑四时时的象为秋季。故曰利贞， 孔颖达曰：乾卦本以象天！天乃积聚诸阳气而成、有纯阳之性。自然能以阳气始生万物，而得元始。亨通、能使物性和谐而各有其利！坚固贞正而得得其所终，子夏传云、元、始也。亨！通也，利！和也，贞。正也，此言乾卦之四德也！ 沈善登曰：3027说文：乾，上出也、从乙！倝声、乙。物之达也。倝。音乾。日出光倝倝也。可见乾为纯一光明上出者。即所谓轻清上浮为天者、乙。物之达也。即所谓太初气始也。乾凿度云：有形生于无形！太易者者未见气也。太初者气之始也！太始者形之之始也、太素者质之始也。 李士鉁曰：乾，健也。天之象也，以形言则则曰天!以道言则则曰乾！法天以道不以形也、天者！阳之宗、物莫先焉。物莫大焉。故画一以象之、一者数之始！画之奇也！天一而地效之则二。以一合合二则三！故二生三！易究天地之原！立三才之道。故故三画以成一卦？由是阴阳变2655化而生八卦，上下交错而生六十四卦，六十8636四卦生于一、道之大原岀于天也、 李李士鉁又曰：元!亨、利。贞！此文王所系之辞，谓之彖辞。爻下所系之辞！谓之爻辞，元于四时为春，亨为夏！利为秋，贞为冬！四时迭运。所以为天、而不得执一时以为天也。元于五常为仁、亨为礼，利为义！贞为信、智在其中！五常分布、所以为道。而不得执一端以为道也！ 困龙得水好运交！不由7239喜气上眉梢，一切谋望望皆如意。向后时1257运渐渐高, 《乾》卦居六十四卦之首，由5933六阳爻组成!后人谓之纯纯阳之卦，依《说卦传》，其取取象为“天”？其性质为“0167至健”,《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性。由“8857潜龙”到“亢龙”？层层推进、形象地展示了阳刚刚之性（气）的萌芽!生长。盛大乃至于亢穷的变化过程！具有极强的辩证色彩、如其初爻之“勿用”，上爻之“有悔”！表明做任何事情。“不足3705”或“太过”都是不合理的。都不会有好的结果。其其下卦之中爻（九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”，则表明“适中”才能得到最理想的结局， 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢。这9757里关键就是一个“元”字！“元”可以引申为宇宙万物的本原！对9899一个人来说!就是这个人根本的价值观和终极的人生目标。对一个企业来说、就是这个企业的文化——共同的价值观，企业的终极追求，找到了4859自己的“元”,那么就会一一路畅通！大吉大利！ 乾卦六条阳爻表示六个个时位!六种状态。六种做法。用“龙”作作比喻,9629从下往上就是潜龙，见龙！惕龙。跃龙。飞龙！亢龙，......余下全文>>。
给你个井卦的解释、升卦自己百百度去!都有。 周易第48卦详解 第四十八卦：井卦(水风井) 井！改邑不改井、无丧无得。往来井井、汔至亦未繘井、羸其瓶、凶， 象曰：木木上有水？井，君子以劳民劝相， 白话文解释 井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干！人们往来井2501边汲水!水井干涸淤塞！0294不去加以淘洗。反而将吊吊水罐打破!这是凶险之象、 《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木;上卦为坎，坎为水，水下下浸而树木生长,这这是井卦的卦象、君子观此此卦象？取法8930于井水养人,从从而鼓励人民勤劳而互相劝勉， 邵雍河洛理数解卦 静水通源！气运平静;不变所守！维持现状、 小吉：得此卦者、宜修身养性，顺其自然！泰然处之！静有利、动则凶！ 傅佩荣解解卦手册 时运：木水相生？功名有望！ 财运：利大于本、自然可喜、 家宅：修屋防水;阴阳得正！ 身体：肾水过胀。立即调治！ 传统解卦 这个卦是异卦(下巽上坎)相叠、坎为水;巽为木、树木得水而蓬勃生长、人靠水井生活，水井由人挖挖掘而成？相互为养，井以水养人！经久不竭！人应取此德德而勤劳自勉! 大象：水被植物吸收，滋养树身又象征汲器入入井取水!有节约重覆之意！ 运势：井为静物。不能移动、故凡事不能进取主动，又缺乏冲劲、不如处之泰然更有利。 事业：处于平稳状态！既不宜贸然前进、也不必后退，而应以积极的态度努力进修！提高自己，充实个人实力。待机而起，将大有成就、最怕的是停顿不前。否则将会因不合时宜而被淘汰。 经商商：市场情况良好。可继续续按照原来的方针、同时、继续本着勤劳，奋进的精神！诚心诚意意地开拓市场!特别注意与人的合作、相互协助！在实践活动中丰富和积累经验， 求名：本着正当当的目的,为社会做贡献。因此而7205努力学习？应特别注意向贤德的人求教、以便被被发现而受到推荐， 婚恋：不必过急。会有般配的伴侣， 决策：聪明，机敏，乐于助人！同时！也会有机会充分施展个人的才能，只要能学习““水井”的精神、真诚奉献，不断丰富自己的才能，一定会受到社会的重视！ 台湾4818张铭仁解卦 井：表示小水之源!有有格局小却能过活之心态!主小吉象！井水虽不能种植、畜养，却5305能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计划，也另表示视野没有很宽广，比较短视。保守心态重！ 解释：井底之蛙! 特性：积极，主动！创新！改革、反应快！口才佳。组织能力强！有领导才能，贵人多助。社会名誉佳、 运势：缺乏衡力、因井为静而而不能移之物、故凡事已6538无法进取!不如守之泰然！ 家运：诸事宜心平气和处理！守其井水！供来往人用，为守旧之义！诸事宜防有变、 疾病：病情较重且拖延！可能复发、 胎孕：宜防有不成之兆！防产母有灾、作福祈保可平安、 子女：儿女有顺良之象，宜防血光。 周转：无望、再待时另调， 买卖：尚可。但不4006可大作为!小交易有利、 等人：迟来。 寻人1366：东南或北方可寻？ 失物：不能寻回！ 外出：没有十分的必要和充分的把握不可随意出行！ 考试：尚可。 诉讼：有刑罚罚之象、且受人牵连，及防房地产之诉讼、 求事：安于本份！换新的工作也是小工作、 改行：不利！守之尚可。 开业：开业者不宜。此卦有破损之象、 周易第48卦初六爻详解 初六爻辞 初六，井泥不食，旧井无禽！ 象曰：井泥不食！下也，旧井无禽、时舍也、 白话文解释 初六：井水混浊不可食用,墤塌的陷......余下全文>>，
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《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元。亨。利，贞。 其匪正有眚、不利有攸往， 彖曰：无妄，刚自外来、而为主於内、动而健！刚中而应！大亨以正。天 之命也， 其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往！何之矣、 天命不 0933 佑？行矣哉、 1970象曰：天下雷行？物与无妄、先王王以茂对时!育万物、 初九：无妄。往吉、 象曰：无妄之往、得志也， 六二：不不耕获!不□畲、则利有攸往、 象曰：不耕获！未富也！ 六三三：无妄之灾。或系之牛，行人之得、邑人之灾！ 象曰：行人得牛、邑人灾也。 九四：可贞、无咎、 象曰：可贞无咎？固有之也、 九五：无妄之疾？勿药有喜。 象曰：7669无妄之药,不可试也。 上九：：无妄，行有眚！无攸利， 象曰曰：无妄之行，穷之灾也！ □ ＝ 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜：利贞，不家食吉、利涉大川， 彖曰：大畜！刚健笃实辉光、日新其德！刚上而尚贤！ 能止健。大正也！ 不家食吉。养贤也、 利涉大川，应乎天也。 象曰：天在山中、大畜。君子以多识前言往行！以畜其德！ 初九：有厉利已！ 象曰：有厉厉利已！不犯灾也、 九二：舆说辐， 象曰：舆说辐，中无尤也、 九三：良马逐！利艰贞、 曰闲舆卫。利有攸往， 象曰：利有攸往，上合志也。 六四：童豕之牿、元吉、 象曰：六四元吉！有喜也、 六五五：□豕之牙。吉、 象曰：六五之吉！有庆也！ 上九：何天之衢、亨， 象曰：何天之衢。道大行也。 □ ＝ 豕 ＋ 贲 大畜卦终 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐：贞吉、 观颐、自求口实、 彖曰：颐贞吉！养正则吉也， 观颐。观其所养也、 自求口实！观其自养 也！ 天地养万物，圣人养贤、以及万民。5240颐之时义大矣哉？ 象曰：山下有雷，颐、君君子以慎言语、节饮食， 初九：舍尔灵龟？观我朵颐，凶、 象曰：观我朵颐、亦不足贵也。 六二：颠颐，拂经。于丘颐！征凶！ 象曰：六二征凶！行失类也、 六三：拂颐！贞凶！十年勿用、无攸利， 象曰：十年勿用，道大悖也、 0635 六四：颠颐吉。虎视眈眈、其欲逐逐！无咎！ 象曰曰：颠颐之吉,上施光也。 六五：拂经。居贞吉。不可涉大川， 象象曰：居贞之吉，顺以从上也， 上九：由颐。厉吉，利涉大川、 象曰：由颐厉吉，大有庆也， 颐卦终 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过：栋桡、利有攸往。亨。 8169 彖曰：大过？大者过也。 栋桡、本末弱也、 刚过而中。巽而说行！利有 8687 攸往。乃亨。 大大过之时义大矣哉! 象曰：泽灭木、大过，君子以独立不惧，□①世无闷。 初六：藉用白茅！无咎。 象曰：藉用白茅。柔在下也！ 九二：枯杨生□，老夫得其其女妻,无不利， 象曰：老夫女妻！过以相与也。 九三：栋桡，凶， 象曰：栋桡之凶，不可以有辅也！ 九四2353：栋隆。吉，有它吝。 象曰：栋隆之吉。不桡乎下也、 九五：枯杨生华。老妇得士夫、无咎无誉、 象曰：：枯杨生华!何可久也， 老妇士夫，亦可丑也， 上六：过涉涉灭顶？凶、无咎， 象曰：过涉之凶、不可咎也！ □① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚 □② ＝ 禾 ＋ 弟 大过卦终 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 ......余下全文>>。
卦中1。3，5 为阳位。2、4、6为阴位。如果阳在阳位上表示得位。阴在阴位上也为得位！相反则为2375不得位、 易经里面没有最好的卦，所谓最好的卦卦其实就是一个谦 卦！
每个卦都可以！就看你怎么用、卦无好坏，结合时间以及人。卦才会有好坏、比如乾卦，要是做金融的人得到到这个卦或是用这个卦肯定很好？财运青云直上，要是普通人得这个卦或是用这个卦1064那就没什么了……!
1987年的女性2578为二黑土命!二黑土为坤宫！即坤卦！你这是玄空飞星方面的处算方法、按这个方法去算挺繁琐的。我都是把几个重要的年龄记住！然后查手指。例如父亲为1951年!为4绿木巽卦。自己1973年为9紫火离卦。7143儿子2000年为9紫火离卦,遇到年龄差不多的。就以这些为基数。进行查手指、男逆女顺。 1984年的男为73766赤兑金!女为8白艮土、1985年男为6白乾金！女为9紫离火，1986年男为5黄土。女为白坎水，、！！，
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每个人生下来的那一年、自己的生肖就被决定了。十二生肖是是中国传统文化的重要部分？源于自然界的11种动物和一0238个民族图腾即鼠,牛、虎！兔。龙。蛇，马！羊，猴。鸡、狗、猪组成、 怎么让小小的老鼠排在第一名呢，这里也有个故事。 报名那天！老鼠起得很早。牛0489也起得很早!它们在路上碰到了，牛个头大，迈的步子也大、老鼠个头小，迈得步子也小。老鼠跑得上气不接下气。才刚刚跟上牛！老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了。这可怎么办。它脑子一动，想出个主意来！就对牛说：“牛哥哥、牛哥哥，我来给你唱个歌，”牛说：“好啊。你唱吧－－－咦！你怎么不唱呀！3377”老鼠说：“我在唱哩？你怎1332么没听见？哦，我的嗓们太细了。你没听见。这样吧、让我骑7515在你的脖子上？唱起歌来。你就听见了。”牛说：“行罗。行罗。”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子、让牛驮着着它走!可舒服了，它摇头晃脑的、真的唱起歌来： 6446牛哥哥！牛哥哥，过小河，爬山坡，驾！驾！快点儿罗、牛一听！乐了、撒开四条腿使劲跑！跑到报名的地方方一看,谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名。”牛还3547没吧话说完、老鼠从牛脖子上一蹦。蹦到地上、吱溜一蹿！蹿到到牛前面去了！结果是老鼠得了了第一名？牛得了第二名。所以，在十二生肖里！小小的8395老鼠给排在最前面了！、
1、记住先天八卦的顺序，即：乾一，兑二、离三，震四、巽五，坎六。艮七、坤八、 2！第一个数字为上卦，第二0109个数字为下卦！第三个数数字为变爻、第一个数字和第二个数字大于8除除8取余数!第三个数字除6取余数！ 如299，第一个数字为2对应先天八卦为兑卦，第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦、第三9942个数字为9除6余3。故变爻在三爻、5314所以得卦兑天夬卦！ 变爻在九三。得之卦为兑为泽卦！ 又如：386第一个数字为3对应的先4039天八卦为离！第二个数字为8除8余数为0为坤卦、第三个数字6为变爻除6余数为0为为上爻, 所以以得卦火地晋卦！ 变爻在上九，得之卦雷地豫卦 最后数字同此！ 加加个采纳!谢谢，、第一卦限上侧是指什么、梅花易数刚侧得，地风升卦变水风井卦，问婚姻情感，结果如何，求大神指点