8834 千里之行始于足下,说明要遇到贵人了、
看见各个方向远处近处的细节才好把握的啦!你说的8000那里假如有几个坟墓、一样的坐向、根本就不是一回事的啦、。
有益于龙 有害于牛 有影响、
六十甲子纳音歌 甲子乙丑海中金,丙寅丁丁卯炉中火、戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土。 壬申癸酉剑剑锋金?甲戌乙亥山头火、丙子丁丑涧涧下水、戊寅己卯城头土! 庚辰辛巳白腊金、壬午午癸未杨柳木!甲甲申乙酉井泉水!丙戌丁亥屋上土、 戊子己丑霹雳火。庚寅辛卯松柏木!壬辰癸巳长流水。甲午乙未沙中金, 丙申丁酉山下火。戊戌己亥平地木!庚子辛丑壁上土,壬寅0627癸卯金箔金、 甲辰乙乙巳佛灯火!丙午丁丁未天河水?戊申申己酉大驿土。庚戌辛亥钗钏金, 壬子癸丑埂柘木、甲寅乙卯大溪水、丙辰丁巳沙沙中土、戊午己未天上火。 庚申辛酉石榴木、壬戌癸亥大海水,
太多了,给你网站好吗、 丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳、卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之!此时天地开炉!万物始生。故曰炉中火。天地为炉、阴阳为炭。 戊辰己巳大林木 以辰为原野,巳为六阴、木至六阴则3707枝藏叶茂!以茂盛之大林木而生原野之间、故曰大林木。声播九天,阴生万顷! 庚午辛未路旁土 以未中之土,生午木①之之旺火!则土旺于斯而受刑!土之所7042生未能自物?犹路旁土也,壮以及时乘原②哉!木多不虑木! 提示:五行中土生木。木生火。可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物、非但无用反而害己!所以用路旁土比喻!但此命未必不好、路旁土1632得水滋润灌溉,可以8835回归大地?滋生万物!如果得金资助。也可以建宫修殿。富贵一时! 注:①.生午木:恐为午火之误。原书注注:午木、午在五行对应的的是火、 ②.乘原:原书注:此处恐恐有误。无此语!应是乘车马之误, 壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位!兼临官申!帝旺酉、金既生旺!旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛、白刃凝霜雪, 甲戌乙亥山头火 以戊亥为天门!火照天门。其光至高、故曰山头火也。天际斜晖、山头落日散绮、因此返照舒霞、木白金光, 提示:山头火可以通天,此命可贵可显,但要有山((土)有木有火!否则火光难以照亮6210天门了。另外,山头火怕水、微雨稍可。如遇大海水(见壬戌,癸亥)相克、那么凶神就到了、 丙丙子丁丑涧下水 以水旺于子衰于丑!旺而反衰则不能成江河。故曰涧下水,出环细浪。雪涌飞淌。汇流三峡之倾澜、望下寻之倒! 提示:涧下为澄水清流、命书曰!此水若得金,尤其以砂中!剑锋为佳(甲午乙未砂中金!壬申癸酉剑锋金)、但不能掺杂有火,土之命,水火不容。土来水不清!最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象征细流汇成江河,源远流长无忧忧无虑了? 戊寅己卯城头?/FONT> 以天干戊!己属土!寅为艮山。土积为山!故曰城土也。天京玉垒。帝里金城!龙蟠蟠千时之形,虎踞四维之势也、 提示:城中见山见水,必是假山秀水、非9262显贵人家不能营造、但忌大海之水和霹雳火, 庚辰辛巳白蜡金 以金养于辰而生于巳!形质初成、未能坚利,故曰白蜡金!气渐发生。交栖日月之光,凝阴阳之气! 提示:白蜡金质初成。喜遇火、水,如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳!命书称称为《啸风猛虎格》!6179学业仕途多有成就!再加遇水喜见乙酉、乙卯。癸巳等、命书都认为有富贵命,但因白蜡金金性弱。所以怕木反悔、除非他遇到弱火!需要有木来助了、 壬午癸未杨柳木 以木死于午墓于未!木既死墓!唯得天干壬癸之水以生之。终是柔木,故曰杨柳木,万万缕不蚕之丝,千条不了了之线, 提示:杨柳木植根于土中、所以喜见土。唯丙戌丁亥屋 上土不喜!可为杨柳不能生在屋上、杨柳木又喜遇水,2702除大海水外皆吉!加外还还有〈杨柳拖金〉之说,即以此为为日柱!时柱中有金相配,以此为富贵之命、杨柳木性弱!遇火易夭折。同时他外庚申申辛酉石榴木!有旺盛的石榴木相压,杨柳木一生生卑*、 甲申乙酉泉中水 金既临官在申。帝旺在酉。旺则生自以火①。然方生之际方量未兴!故曰井泉水也、气息在静,过而不竭、出而不穷、 8340 注①.旺则生自以火:此指水的来源?五行论认为金生水。金要变成水需需要有火!就如金属用火熔成水一样。 提示:有金则水源不断,以砂中,钗钏为上吉,遇水。遇木也吉。如有一人四柱。年时两柱有水。日时两柱有木。就叫〈水绕花堤〉大富大贵! 丙戌丁亥屋上土 以丙丁属火,戌亥为天门、火既炎上则土非在下,故曰屋上土。 提示:屋上土实际上应是砖瓦。戌亥一水一土、和而成泥,再加上火以以烧烤?就成为砖瓦,修屋造房各有所用。既是屋上土、则需要有木的支撑和金的刻削装点、屋上土方显金碧辉煌、大富大贵之象,大怕火灾!遇火则凶!但天上火(即太阳之火)除外! 戊子己丑霹雳火 丑属土,子属水、水居正位而纳音乃火,水中之火非龙神则无。故曰霹雳火!电击金金蛇之势、云驰铁骑之奔,变化之象。 提示:此火是神龙之火。神龙所所到之处,无非是风雨雨雷电之类!因此。此火与水,土,木相遇。或吉或无在、所忌即火。二二火相遇性燥而凶! 庚寅辛卯松柏木 以木临官在寅!帝旺在卯、木既生旺。则非柔柔弱之比!故曰松柏木也!积积雪凝霜参天覆地,风撼笙簧,再余张旌施。 提示:松柏木是一种坚强的树木、所以火中唯炉中火。水中唯大海水能能伤害他?其他他相遇无害,松柏木外遇大林木、杨柳木、同为6127木种而质不如松柏木!必生妒心、松柏木喜见金。遇遇上将预示大贵,另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格。即月日日时三柱同属冬!(壬、癸,亥。子)!此格为富贵之命, 壬辰癸巳长流水 辰为水库,巳为为金的长生之地、金则生水,水性已存。以库水而逢生金、泉源终不竭!故曰长流水也!势居东南!贵安静。 提示:金可生水,所所以遇金则吉!怕遇水!因为水多多易泛滥!同时水土相克。遇丙戌。丁亥、庚子。辛丑等土,难免免凶祸夭折,必须要有能生水的金来相救、另外、水火也相克、相克则凶。但如与与甲辰相遇。辰为龙,龙见水则龙归大7887海之意。反而为吉。 甲午乙未砂中金 午为火旺之地!火旺则金败。未为火衰之地,火衰败而金冠带,败而方冠带,未能作伐。故曰砂中金也、 提示:砂中金初形成而未能有用。所以需火炼。但火过盛则〈火旺金败〉了!同时0018要有木制,使不随心所欲的盛衰。同时以火炼之,如山头火、山下火!覆灯7856火等性温和的火与它相遇!命书认为是少年荣华4598富贵的命局、加外、沙中陶金也是一种8635采金的方法、但水要净水如长流水,大海水则则把金沙一起淹没了。用井泉!涧下。天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土。路旁土!大驿土!恐被土覆盖的缘故。 丙申丁酉山下火 申为地户!酉为日入之门。日至此时而无光亮!故曰山下火、 提示:山下火实际夜晚的太阳!古人认为在夜晚太阳也和人一样!在一个地方休息!因此遇土!遇木则吉、既是夜晚的的阳光!自自然不喜再见阳火!山头火等, 戊戌己亥平地木 戊为原野、亥为生木之地、夫木生于原野!则非一根一林之比。故曰平地木。惟贵1685雨露之功!不喜霜雪之积。 提示:平地木较之大林木。林不丰而地不广!多为可被人们采伐痄痄树木!因此怕遇金,遇金则不吉、喜水,土,木,另外还有一种贵命叫〈寒寒谷回春〉格?即生于冬季的人,柱中又又遇到寅,卯这两个属木的地支。这就是寒冬中树木的生长。0846也是一种贵命! 庚子辛丑壁上土 丑虽是土家正位、而而子则水旺之地。土见水多则为泥也。故曰壁上土也,气屋开塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不及及故也! 提示:壁上土既为人建屋之用。但建屋离离不开木?是故遇木则吉、遇火则凶!2027遇水也属吉命!但但大海水除外,金中只喜与与金箔金相遇? 壬寅癸卯卯金箔金 寅卯为木旺之地!木旺则金赢①!且金绝于寅、胎于卯、金既无力。故曰金箔金! 提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示示金碧辉煌,金箔来1557源于其他金。故遇金则有源!遇屋上,城头之土则是大有作为之地。命书上说!此金遇到城头土中的戊寅。就叫做〈昆山片玉〉!金箔金中的癸卯遇到己卯!就叫做〈玉兔东东升〉,都是贵命! 甲辰乙巳覆灯火 辰为日时①。巳为日之将午,艳阳之势光于天下!故曰覆灯火。金盏摇光、玉台吐艳。5528照日月不照处,明天下未明时! 注①:辰为日时:此处恐为日早之误(早上7~9点) 4632 提示:覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和油(油也属水)。故遇木水水则吉。黑夜则属阴故而不宜遇阳, 如遇长流水!井泉水!涧下水曰〈暗灯添油〉!如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉、都是贵命,但怕遇土(屋上土除除外)、喜同类但霹霹雳火除外。因霹雳火是神龙之火、来时必有风!有风则灯灭故凶! 丙午丁未天河水 丙丁属火。午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出、非银汉而不能有也、故曰天河水。气当升齐、沛然作霖。生旺有济物物之功、 提示:天河水在天上、所以地上金水木火土都无法克制他。或者相得得益彰!或者天河水滋润有益、命书上说唯有壁上土与他相冲、有损造化之功。 戊申己酉大驿土 申为坤、坤为地。酉为兑!兑为泽、戊己之土加加于坤泽之上!非比他浮沉之土,故曰大驿土!气以归息、物当收敛、故云, 提示:古人人讲究返璞归真?大驿土土回归土地,也代表了回归本性的的倾向!因此他属于比较尊贵贵的命格!大驿土喜比较清静的水、如井泉水。长流水!涧下水之类,也也短清秀的金,如钗钏金、金箔金等、4628与水则多数为吉、而那些比较旺盛的干支支如大海水?山头火、山下火,覆灯火等等。多数为凶!如遇到霹雳火时需有水来化解、但物极必返,此刻命格反而显贵了、 庚戌辛亥钗钏金 金至戌而衰、至亥而病。全既既衰病则诚柔矣?故曰钗钏金,形已成器、华饰光艳乎。生旺者乎!戳体火盛①、伤形终不喜。 注①:戳体火盛的盛。这里指器皿,即盛金之模。 提示:钗钏金也是金!黄金则富贵无比了吧!未必尽然!万物贵求得其本性!自然为最佳。钗钏金是首饰之最、但作为人命。自然是有有益有害,钗钏金怕遇火!遇火就光色全无、遇井泉水、涧下水!大溪水。长流水则吉!如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困夭折、但他也喜见沙中土,因为土可以生金, 壬子癸丑桑柘木 子属水而丑属金。水刚生木而金则伐之,犹桑柘方生而人便以以戕伐,故曰桑柘木。 提示:沙中土。大驿土!路旁土等是桑柘木的生长之地、而井泉水。涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽,遇遇此等自然为吉,另外。遇松柏木为强弱相济亦吉!遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉!是小康安乐业的景象。也吉!遇大林木是支流遇主流。仍吉,惟遇平地木。石榴木,同类相残者凶、 甲寅乙卯大溪水 寅为东旺维①!卯为正东,水流正东,则其9289性顺而川澜池沼俱合而归?故曰大溪水、 注①:维::方向、东旺维恐为东北维之误 提示:命书认为!大溪水是要2656东归大海的!最重要的是他有源源源不断的水源、因此。大溪水遇水和能3248生水的金!则吉!遇到各类克水的土和耗水的木都不妙!惟壬子癸丑桑柘木除外、因为壬子是水!癸丑是山,再遇水、命书上称为〈水绕山环〉。是贵局。 丙辰丁巳沙中土 土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带、而临官在巳、土既张绝!得旺火火生之而复兴!故曰沙中土、 提示:沙土在中央本不值钱。沙中含金则贵,并且需要清清水陶出金来,所以遇遇水遇金则吉!喜见天上火!仿佛阳光、沙滩美景!又短见柘。杨柳之木!因为此此二木在沙中可以栽活?其他木,火则不吉、沙中土遇其他木往往相冲相克、 戊午己未天上火 午为火旺之地,未、己之木①又复生之!火性炎炎上故曰天上火, 注①:未、己本为土,木因土生!故曰木 - 原注 提示:天上火就是太阳、喜遇火!土!8079金与之协调相配!变化极多。分析原则是有水滋木。有木助助火为吉!喜见覆灯其他火相克、如遇炉中火!命书称之为〈犯罪身死〉,又喜见土,如遇金木!则能形成许许多贵命、天天上火如单独与水、则容易形成水火相克, 庚申辛酉石榴木 申为七月、酉为八月,此时木则绝矣!惟石榴榴之木复实。故曰石榴木!气归静肃、物渐成实、木居金生其味、秋果成实矣。 提示:庚,辛、申,酉皆为金、但纳音为石榴木!这就是五行的通变, 此木深秋得果实!所以本性坚强!与、土,木、水,金往往能化合成吉、惟大海水水势汪洋,2174相与主贫困病痛!遇天上火!霹雳火或炉中火亦吉!其他火则预示凶兆、石榴木常常含含贵命。如五月生人。日时再带一火。则名为9425〈石榴喷火〉、如遇杨柳木。称为为〈花红柳绿〉。都是贵命, 3222壬戌癸亥大海水 水冠带在戌、临官在亥!水则力厚矣、兼亥为江,非他水之比,故曰大海水。 提示:大海水汪洋一片,无人能知!就其汹涌澎拜拜则无人能抵!因此以大海水为命的人!则有吉有凶。万河归海!所以天河,长流!6958大溪等水遇之则吉,如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉、3639如阴阳各支相配得当。则一生富贵无比、喜与见上火、因为日出东海、金中喜海中金。木中喜见桑柘木!杨柳木。土中喜见路旁土,大驿土!吉!明者皆承受不了大大海水!相遇则凶、如遇霹雳火相遇,海水汹涌!电闪雷鸣。这就是海上风暴的景象。人命如此!自然意味着着其人一生颠簸,。
日柱纳音五行属“复灯火”。喜甲子。,
坟山风水好坏关系到后代子孙福祉!因此在有些农村有三不让之说:坟山。祖屋和老婆这三样不能转让给别人、这里坟山是指墓地风水宝地!能发富贵,出出官权的墓地风水、广西梧州有一家族、一共27人。出九位教授,人家都说是祖上坟山了得。人家尚且要信坟山风水,还有达官贵人、6132本已经位高权重,都还要请地师寻找“大地”(即是能出公候将相的坟山)、 坟山风水天人感应 坟山风水的感应!感应者,言其天道也、夫9795天道不言而感应,福善祸淫、皆是物也。谚云:阴地好不如心地好、此善言感应之理也!所以!求地的人必须以积德为本,如果其德德果厚、天必以吉地地应之!以其福荫其子孙也。地之吉亦将以符也。若其恶果盈天!必以凶地报报应之!祸其子孙也,盖心者气之主,气者德之符,天未常有有心于人、而人之之一心一气。感应自相符合、郭氏云:吉凶感应,鬼神及人!祖先的骸骨不可不择地7778安葬之、但若不7465修其本、惟末是图!则不累及祖宗者少矣,何况还要福荫其子孙. 坟山风水的顺逆。顺逆者,言其去来也、其来的如何!水的所发处!山的所起之地。其去3891的又如何?水的趋向。山的止处!知来去而知顺逆者有矣,不知来去而知顺逆的!没有、夫顺逆二路。如盲似聋,自非灼然有见!鲜不以逆为顺!以以顺者为逆矣,要知顺山顺水者,顺也,5140所谓来处来者是也、逆山逆水者!逆也。所谓去处去者是也!立穴之法、要顺中取逆!逆中取顺,这一道理、不可易改!若推而广之、则脉有顺逆。龙有顺逆,顺龙之穴结必逆!逆龙之穴结必顺、这就是山川的自然形势。大凡论顺逆者!要知山川的大势!默定于数里之外!而后推顺逆于咫尺微茫之间。否否则黑白混淆。以逆为顺、以顺为逆, 坟山风水的向背,向背者!言其情性也、4127地理与人事不远,人的情性也不一样!而向向背的道理却非常清楚!向我的,必有周旋相与之意。其背我的,必有厌弃不顾的形态,虽可以暂时矫饰,但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故观地察地必须看其情的向背。向的不难见、凡相对如君臣!相待同宾主、相亲相爱象兄弟骨肉,这些都为向之情也!背者也不难见、凡相视如仇敌!相抛象路人,相忌同嫉冤逆寇、7737这些都为背之情也,察5086形貌的真伪?察其情性者得其真!向背的道理明白了!吉凶祸福也就显而易见了、所以以有人曾称地理之要,不过是山水的向背而己, 坟山风水的动静,动静者、便是其变通也。大凡天下之理。均欲动中求静!静中求静。不欲静愈静!动愈动。古语云:水本动。欲其静!山本静,欲其动,这乃至至理之言也!所山以静为常。是叫无动,动则成龙也、水以动为常、是叫无静。静则则结吉地也!所以成成龙的山、一定踊跃翔舞、结地的水。必定是湾环悠扬。如果果是偃硬侧勒!冲激牵射,则动不离动,静不离静,1523山水便不融结也,但是是一静一动、互相循环、山也有动极而静、水也有静极而动、不可4245执一而论,全在于融化之妙、 坟山风水的浅深,浅深者!言其准的也!若浅深适当!则风水自成,故卜地者必以浅深为准的,宜浅而深葬。则气气从上而过,宜深而浅葬!则气从下过,这样虽能得到吉地却不效应、即是这样的原因。大凡首先察来脉的阴阳,再看四山的从佐,如果脉入首强!作凹穴!出口圆!此乃脉浮而穴阳,宜浅、来龙入首弱!作穴凸!出口尖、此脉沉而穴阴,宜深,7944故有浅深得乘、风水3372自成之说,浅深之法多变!然其理也不过如此,切要辨认入首阴阳虾须界合明白,若当深而浅,当浅而深,差差于咫尺之间!反吉为凶矣,经曰:地吉葬凶、与弃尸同。正此丈也。、
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偿是人们的误区。在风水中的特殊外力下,门牙掉不会坏风水因为风水做用于人是环境和大磁场的作用,只能因风风水掉牙不可能以一个人的能量坏大环境的能量 说的对请多行善!
天生一对!3196两人的八字无冲。无克。无刑。且且喜用神互补。只是眼前婚姻运不佳,结合后必能财源广进!夫妻更加恩爱。1131家庭更加美满幸福、恭喜你。纳甲风水、请问各位风水大师,卯山兼甲的阴宅,有什么风水效应? 10分