八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神，后天八卦出自周周文王？其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变。直至孔子创立儒家！将周文王的易经收录为儒家经典（也也就是儒家教科书）！汉朝时道家更由易经中的阴阳，八卦，五行等创出了无数数的术数，－－《周易》中用的八种种基本图形、亦称八卦。用“－－”和“--”符号组成？名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。 乾卦阳刚。刚健，自强不息！乾六0009爻皆盈滴？故肥园。圆满，亭通、成功，重大、但刚多易折，含欠安之像、人物表示为上级，领导，当官的！执法者，有钱而富贵者！司机。 坤（kūn）坤为地6162卦像：上坤下坤纯阴卦！ 坤坤卦明柔!地道贤生，厚载万物！运行不息而前进无疆，有顺畅之像、坤六爻皆虚！断有破破裂之像!明暗，陷害、静止。测出行不走。行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重雷交叠。相与往来。震而动起出。震动、震惊鸣叫。惊惕、再三思考，好动。建功立业，声名大振，森林！树林。八纯卦。吉顺而有波折，肝旺易怒。惊恐、肝病，抽筋、伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而而又柔!前风往而后风复兴、相随不息！柔和如春风，随风而顺，”巽顺，顺从，进入而下伏！重巽申令、气功。双床双桌相并连，1365作生意可获三倍之利？头发稀少！草木丛生。活跃。坐不住！静不下来。测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛、股部疼痛。风湿中风、脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦, 坎卦为二坎相重，阳陷阴中。险陷之意、险上加险、重重险难！天险。地险、险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷，绝颠聪明、“心诚行有有功”,比和卦，谋事顺畅可成、但内中有波折，肾！泌尿系系统疾病！血病。妇科病！视力差，心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦！ 离卦离明两重，光明绚丽。火性炎上、依附团结、离散！离开，分离。凡八纯卦互为依托托帮助、但又具同性相斥之性！虽比和，但内有冲突。谋事可成。却有周折、目疾，心脏疾病、高血压、肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、 艮卦山外有山？山相连。不动！静止、停止、克制、沉稳。稳定，止其所欲、重担、两桌！两床相连！上下铺位！床上！桌下！测外出，不能出行、行人不归，癌症。青春痘！痧菲子！肿瘤、疮块，脾胃病，肾病，结石症， 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、 兑卦喜悦可见！快乐照临人，口若悬河。善言喜说！高兴！沼泽地、洞穴、废穴、败壁破宅。坑洼地。纵横沟渠！测事如意悦心。口疾！气管疾病。肺疾，麻脸、肝胆疾症。股疼，血光灾。作手术、 象征天！地、雷，风！水。火、山！泽八种自然现象、以推测自然和社2034会的变化？认为阴！阳两种势力的相互作用是产生万物的根源、乾，坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位、 太极和八卦组组合成了太极八卦图、它又为以后的道教所利用，道家认为，太极八卦意为神通广大。镇慑邪恶，！
想学六爻断卦。建议你你学学易经，断卦的方法，常用的方法有三种。7928一种是按易经直接解读。哪一爻动。7273就是用哪一爻的意思解释！有两爻动、按上面的一4134动爻解释!有三爻动按中间一动爻、或者是两个卦的卦辞解释。四爻动，用矗动的下面一个爻辞解释！五爻动用不动的那一爻爻辞解释、另一种是是用京房纳甲配以五行,用五行生克制化，断吉凶，第三种梅花易数！以体用互变、五7771行生克来解释！起卦的4370方法也不同,第一！第二种，用蓍草。金钱起卦，蓍草起卦由于过于于麻烦、很少再用了。现在还可以用电脑起卦！第三种起卦的方法比较灵活、有用时间起卦。有用数字起卦。有以方位人。物！牲畜！山川等起卦、只不过过梅花易数。只有一个变爻解释！ 也有几种办法相结合断卦的、既看卦爻辞！大象！小象、又用用五行生克制化和体用互变。综合分析，、
乾宫宫八卦：(俱属金) 乾为天？天风姤。天山遁！天地否，风地观。山地剥、火地晋！火天大有， 坎坎宫八卦：(俱属水) 坎为水。水泽节。水雷屯！水火既济、泽火革、雷火丰。地火明夷。地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山，山火贲，山天大畜！山泽损，火泽睽，天泽履。风泽中孚！风山渐， 震宫八卦：(属木) 震为雷。雷地豫，雷水解！雷风恒、地风升，水风井，泽风大过。泽雷随！ 巽宫八卦：(属木) 巽为风。风天小畜！风火家人！风雷益、天雷无妄。火雷噬嗑、山雷颐！山风蛊、 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅、火风鼎。火水未济！山水蒙，风水涣、天水讼。天火同人， 坤官八卦：(属土) 坤为地！地雷复。地泽临，地天泰！雷天大壮、泽天夬，水天需！水地比！ 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困！泽地萃、泽地咸，水山蹇，地山谦！雷山小过，雷泽归妹 参考资料料： 9K 什么叫作卦，古人解释：“卦者挂也！”等于没有解释。实际上是说。卦就是挂起来的现象，八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西。这八个东西的现象挂出来！就是八卦，这个宇宙就是一本《易经》。宇宙的现象都挂在那里、现在我们先了解它的原理。 第一个乾卦代表天，我们仰头一看，天总总是在上面。到了太空倒转头来、头上还是天、天一定在头头顶的, 坤坤卦是地，人类是是地球的文化、地总是踩在脚底下。这个地的现象挂在那里、 ，这两个符号！代表了时间。空间。宇宙、在这个天地以内！有两个大东西。一个是太阳。一个是月亮、像球一样！不断在转！所以： 离卦代表太阳、 坎卦代表月亮？ 这两个东西不停地旋转于天地之间！于是有四个卦挂出来了。还9615有两个卦是雷,风。 震卦代表雷！我我们以现代科学的知识和观念！来说说明我们自己老祖宗的文化？他们认为宇宇宙间有这种能！电震动了就是雷！一震动以后。对面变成气流了，就是风！ 巽卦代表风、亦即是气流，气流震动得太厉害，一摩擦又发电！又回转来了、就是““雷风相薄”？这是是雷风两个卦。 还有两个卦是： 艮卦代表高山！陆地， 兑卦代表海洋!河流！ 在宇宙间，除了这八4205个大现象以外，再找不出第九样大的东西了，这只说大的！不说小的，如说小的，西装亦一卦。灰尘亦一卦、那就多得很！不能再讲了。大的现象只2674有八个，没有九个，亦不能七个。只有八个卦、而且都是对立的，可是这八个现象、变化起来来就大极了，是无穷的、不能穷穷尽的数字、变化当然也是无穷无尽的， 现在看伏羲八卦方位图！ 这个卦图以前是不用的，在唐宋以前没有看见过，在宋以后才出现现这个图，过去研究《易经》，只研究《周易》、研究的人多构成自己的图案！到宋朝以后，宋版的《易经》始用这里的图案，变化化就从这里来的,其次！我们懂了4801“卦者挂也”的道理以后!再来看《易经》的卦、不必那么严重、但亦不简单。要轻松地去看。 《说卦传》： 天地定位！山泽通气！雷风相薄， 水火不相射，八卦相错。 1765 后面是文王八卦方位图？八个卦排列的位置不同： 《说卦卦传》： 帝出乎震，齐乎冀。相见乎离。 致役乎坤。说言乎兑。战乎乾， 劳乎坎、成言乎艮！ 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”！文王八卦方位图又名“后天八卦”、 先天八卦 什么叫“先天”，以哲学的观点说。宇宙万物没有形成以前、即是所谓的先天！有了宇宙万物，那那就是后天了!换言之！我这个人，在母亲未生我以前。是我的先天，生了我以后。就是我这个人的后天、在娘胎里是先天。3808离开了娘胎是后天、这是先天，后天的观念！先，后......余下全文>>,
十三！同人卦 第十三卦卦是同人卦!同人卦在六十四四卦中非常重要，它是告诉我们怎样才能会同。和同别人的！“同”有会同！和同的意思，怎么才能会同、这是人人都面临的问题，作为一个领导者更应应该考虑。怎么使你的下属2393或者你的同辈乃至长辈都与你会同!如果果人人都会同了，社会将达到一个什么样的境界呢。大同。 大同是什么境界呀！大同在哪里出现过！是在《礼记》中的《礼运》这一篇谈到的！孙中山先生经常写的四个字字“天下为公”,就是大同、“大道之行也！天下为公”，那怎么才能大同。要“不独亲其亲、不不独子其子”？“不独亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母！“不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子，还要推广到别人的父母和孩子。这就是大同！这一卦就是讲如何才能达到到大同的。 从卦卦爻结构看、“柔得位得中而应乎乾”！这是一柔应应五刚？另一方面，卦唯一阴、众阳所欲同。也也是五刚应一柔,刚柔两类势力皆以和顺为本、主动向对方追求，阴求阳、阳求阴。这就自然而然结成了0517一种相互交往的关系、为通过交往达到与人和同目的提供了可能。 交往首先是从自我出发的，在与8826人交往的过程中。应该端正自我的的心态,不可偏私狭隘，局限限于切近的宗族朋党的小圈子的范围，而要胸怀磊落！大公至正，走向公共领域进行广泛的社交活动！所以说““同人于野、亨，利涉大川”！“野”是郊野旷远之地。象征社会的公共共领域。只有超越私人范围从事0028公共领域的交往,才能摆脱否塞不通的状态。为全社会确立普遍联系的精神纽带。做到同心同德！与人和同。 再从上下二体的组合看、下卦离为文明，上卦乾为刚健。文明象征具有洞察明照的理性精神！刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志，二五爻。中正而应、无偏无倚。正而不邪，因而这种组合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则，称之为君子之正道、如果履行正道！按照文明明刚健,中正而应这几项价值准则来调整自我的行为、就能沟通整合。发挥凝聚群体的功能、所以说“唯君子为能通天下下之志”！ 同人卦的卦辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的！与否卦相比。否卦的客观形势是“不利君子贞”。同人卦则是“利君子贞”！对于守持正道的君子十分有利，虽然如此、由于每一个个体受爻位的限制！具体体的处境不同。在有利于扩大交往的形势下。有的顺当！有的艰难。有的的履行正道！行为正确！有的偏偏私狭隘!行为错误，因而六爻吉凶悔吝的后果也很不一样。 所有这些都要结合具体情况进行具体分析。通过细致的比较来深入9882领会同人卦所阐明的如何由特殊上升到普遍的交往原理! 13.1 同人于野！亨、得涉大川，利君子贞， 白话 聚众于郊外。将行大事、吉利！有利于涉水渡河！有利于君4174子的卜问， 解读 卦名：同人 5033 本卦为异卦相叠（离下乾上）！本卦上卦为乾！乾为天。为君、下卦为离，离为火、为臣民！此种卦象表明君处于上。而臣处于下！君君王号令大众？大众拥戴其君，上天下火，喻君王居高临下、洞察民情、所行皆得体，臣民齐赞同，故卦名曰同人！ 同人、《说文》：“合5519会也”、 同人于野、犹言聚众于郊外！将行大事。 13.2 《彖》曰：同人、柔得位得得中而应乎乾，曰同人！同人曰：“同人于野、亨！利涉大川”。乾行也。文明以健。中正而应！君子正也。唯君子为能通天下之志！ 白话 《彖辞》说：同人，六二之之爻居于下卦中位,而处于4318乾卦的下位,像臣民民忠于职守!拥戴其君。这这是同人的卦象、同人卦辞说： “聚众于郊外，将行大事，吉利，有利利于涉水渡河”、所以皆吉！因为能施行为君的原则！此卦上乾下离有文明刚刚健之象！九五阳爻居上卦中位、六二阴爻居下卦中位。互相应和！这说明君子光明正大！秉性中和！以正7103道为准则、以忠忠君为目的！体察天下的隐衷，统一人民的意......余下全文>>！
所谓卦。其实是古代劳动人民通过测量太阳位置、从而知季节，记录9640劳作规律的手段、 卦字的右边“0352卜”字。是象形，8962表示在地上竖杆子。右边那一点点是太阳的影子？“卦”字左边的“圭”字是尺子！用来测量影子子的长度位置！ 通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律， 伏羲八卦方位图 所谓八卦。应该是在地之八方测量结果的记录、 （一）八卦歌诀 先天八卦：“乾三连。坤六断，震仰盂，艮覆碗！离中虚。坎中满，兑上缺、巽下断！” 后天八卦：“一数坎来二数坤！三震四巽是中分，五数中中宫六乾是？七兑八艮九离门。” （二）八卦代数 先天八卦：乾一。兑二！离三、震四、巽五、坎六！艮七！坤八！ 后天八八卦：坎一,乾二，兑三！坤四。艮五。震六！巽七。离八！ （（三）八卦方位 先天八卦：乾南!坤北！离东，坎西、兑东南，震东北、巽西南！艮西北 后天八卦：震东。兑西。离南！坎北、乾西北，坤西南。艮东北！巽东南 （四）八卦所属 乾，兑（金）、震！巽（木），坤。艮（土）、离（火）！坎（水）！ （五）八卦生克 乾，兑（金）生坎（水）。坎（水）生震，巽（木）。震、巽（木）生离9217（火）。离（火）生坤！艮（土）、坤。艮（土）生乾，兑（金）， 乾。兑（金）克震！巽（木）。震、巽（木）克坤，艮（土）！坤。艮（土）克坎（水）！坎（水）克离（火）、离（（火）克乾，兑（金）、 文王八卦方位图 2722 （六）八卦旺衰 乾。兑旺于秋。衰于冬。震、巽旺于春，衰于夏。 坤、艮旺于四季，衰于秋。离旺于夏。衰于四季。 坎旺于冬。衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾！兑 乾为天！兑为泽 木-震。巽 震为雷，巽为风 土土-坤、艮 坤为地。艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 （八）八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 (九) 八卦分阴阳 乾！坎、艮，震，四卦，属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为长男 （震、坎。艮中中阴多阳少。表示阴从阳、故为阳卦 ） 坤、兑、离，巽四卦、8061属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑，离。巽中阳多阴少！表示阳从阴、故为阴卦 ） 后天八卦九宫排列： 乾六。坎一、艮八， 兑七、宫五。震三、 坤二。离九。巽四。 以上后天八卦九宫排列数。横竖相加！对角相相加之和？均等于15. 即：6+1+8=15，7+5+3=15！2+9+4=15！ 6+7+2=15，1+5+9=15。8+3+4=15， 6+5+4=15！2+5+8=15。！
9992 第一卦是乾卦,代表天！父亲。代表阳刚之气，是唯一的纯阳卦，是天行健。君子以自强不息。第二卦是坤卦！代表地。母亲、代表阴4763柔之气？是唯一一的纯阴卦!是地势坤。君子以厚德载物、先7162有天才有地，有有了天地然后才有了其他,！
就是数笔画，姓名一般是两个字或者三个字、一般用第一个字为上卦、第二个字或者第二三个字为下卦、数出笔画除八八得卦？然后总数除以六得动爻，不用时间、
离卦属性 ˙ '天时’ － 日,电！虹。霓。霞 ˙ '地理’ － 内：灯光旁，火炉边，书柜。菸灰缸、厨房。化妆台 外外：南方！寺庙，百货店。相馆，电影院，车站。变电所，灯塔。法院。监狱，代书处！美容院 其：眼睛平视之处、窟窿，炉炎之所！刚爆厥地，向阳之地、干坑之地 ˙ '人物’ － 中女，文人！大腹(肚)人、目疾人士！介胄(盔甲！钢盔)之士 ˙ '人特’ － 广颚！肤黑，急性！口快。无耐姓！有礼，谦虚。脾气火爆，烦躁、得失心重 ˙˙ '人事’ － 聪明才学!文书相关！相见虚心、不育，为泣！希望光明。信心不足！官符！看不清 ˙ '姓氏’ － 凡姓氏带有"火，人"字旁，或：丁、孔、文！戎！丙！朱！成、赤，易。狄，羿、红！夏，殷、祝、张。章！曾、贺。费！焦、贾。熊！齐，卢、卫、颜。顾。罗 ..... 等等姓氏 ˙'身体’ － 目！心！上焦 ˙ 8153 '疾病’ － 眼目病、心脏病、脑充血、高血压。中风、血症发热！贫血，败血病、精神恍惚、上焦！热病、流行的传染病 ˙ '屋舍’ － 南舍之居，阳明之宅、明窗！虚室 ˙ '家宅’ － 安稳。平善(冬占不安) ˙ '动物’ － 鸡！龟。鳖，蟹。螺、蚌 ˙ '静物’ － 文书。证件。合约、文凭 ˙ '饮食’ － 鸡肉,煎炒，烧炙！干脯、熟肉 ˙ '婚姻’ － 不成！利中女之婚(冬0633占不利,夏占可成) ˙ '生8156产’ － 易产,产中女(冬占有损、宜坐向南) ˙'交易’ － 可成(宜文书交易) ˙ '求利’ － 有财(宜南方求，有文书之财。冬占有失) ˙ '求名’ － 有名(宜南方文官之职。冬占不成) ˙ '谋望’ － 可成(宜文书6415之事) ˙'揭见’ － 可成(冬占不顺) ˙ '出行’ － 可行(宜向南，冬占不宜行、不宜行行舟游泳) ˙ '官讼’ － 易散，文书动、证据足，辞讼(诉讼)明辨 ˙ '坟墓’ － 南向之墓！无树木之所、阳穴(冬占不利！夏占出文人) ˙ '数目’ － 三。二、七 ˙ '时序’ 8944－ 农历五月(年日可用之) ˙ '五味’ － 苦 ˙ '五色’ － 赤!紫。红！
6045 孤阴不生？独阳不长！如果有你说的六爻全吉的卦，一定不是周易了！、
夬：，表里对八卦哪儿卦、六爻八卦怎样断卦