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伏羲六十四卦的歌诀

  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚、刚健。自强不息,乾六爻皆盈滴,故肥园。园满、亭通、成功。重大。但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级,领导!当官的、执法者。有钱而富贵者,司机。坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦坤卦明柔、地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆、有顺畅之像,坤六爻皆虚、断有破裂之像!明暗、陷害!静止。测出行不走!行人不归,人物表示小人(由天大地小而取),水雷屯卦像:上坎下震屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加、面对困难而思慎之像,坎为险,震为动、屯积!盈,物之始!聚顿挫,初始虽艰难!但不失其居处和立业。“以贵下溅!动於险中。忧患中深谋远虑,”坎为伸、则泄气无财!失脱。震为体且受生而获财升职、防肝病,衰血症!肾亏等!患在长男。山水蒙卦像:上艮下坎蒙卦山下有水、山下有险!险而止。阴陷而不定,复杂而显著、童蒙、蒙味!启蒙!教育、教化、昏。沉!跌落在水中之夹或肾结石、泌尿系统结石。耳闭、失聪。艮为体。有辛劳之财。坎为体,有灾事、不利中男。水天需卦像:上坎下乾需卦阴云在天!艰险在前,需侍时而进。需要、等待!期待!担当险难,有所欲求!有聪明才智、坎为体!有财官之喜。利中男。乾为体!且泄气!失脱。灾病!降职丢官。天水讼卦像:上乾下坎讼卦。天下著雨。上刚下险。宫非口舌。争讼,不亲近!孚信被窒息、内心聪明!在体,用於人身疾病上与需卦同解,地水师卦像:上坤下坎师卦,地下藏水。矿泉水、地下水。小人内心阴险狡诈,聚集群众、兴师动众。统领、统帅!军队!保守稳定!忧虑!“容民畜众、忠国怀臣。”坤为体、谋事可成!坎4911为怀有灾病,肾病。泌尿系统粉末状结石、腹泄、大便溏泻!母有病。不利中男。女人当权!遭妇辱。水地比!卦像:上坎下坤比卦!地上有水渗透!辅助互比,亲善帮助、比试,快乐!”至诚相知。相与相应、”聪明之妇,在体、用於人身疾病方面与师卦同解、风天小畜!卦像:上巽下乾小畜卦、天上起凤、满天风云,强健如顺风而行,积少成多、留住,“德积载法”。济养、巽卦为体、有灾、金属器物之伤,上司批评,受压制!乾卦为体谋事可成,但付出较多。来回奔劳活动。用权力压2315服他人、胆经之疾,风寒。不利妇女。男人专权。克妇!天泽履卦像:上乾下兑履卦。园而有缺损、刚中有险。履行、慎行,小心。行为履践!行不逾礼。不处非礼、有官灾是非争执,交通意外金属所伤!比和卦,事吉。乾为父,兑为少女。老少配、不利婚,有破损变故之虑!防肺!呼吸道疾病、金旺克木!有肝胆之病,口腔之疾!头疼之疾。地天泰卦像:3152上坤下乾泰卦,大地之气相交。小往大来!安泰亨通。通泰、安稳。持盈。宏大。事吉,“无往不所,艰难守正。降尊从贤。”坤为体则泄气失脱!迎奉权贵!乾为体且有发财升宫之喜!得妇人之助,众人之拥戴!有胃寒之疾。天地否卦像:上乾下坤否卦、天清在上,地浊在下。天地之气不相交、闭塞不通,阻隔、事不顺畅!“大人否亨!内6075小人而外君子,”在体、用及人身疾病8154方面与泰卦同!另防颈椎增生?僵直之疾,天火同人卦像:上乾下离同人卦!日挂中天,照耀著天下旷野万物、“旷达无私4798以同人,同心之言”、志同道合!人相亲近!为人友好、发热的,烫灼的金属物。金属电器物件,锅炉、乾为体有灾,离为6870体谋事可成!与子女有争执!肺。呼吸系统有疾。有血管硬化症。不利老父长男。火天大有卦像:上离下乾大有卦。离火丽日,满天霞光,富其所有,所有众多,大有收获,“自助人助。万物所归!”在体,用及人身疾病方面与同人卦同解,另防脑血管硬化破裂!地山谦卦像:上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富,恭敬合礼,屈己下人,3166退让而不自满。谦虚退让!轻己尊人!“劳谦君子的盛德。内充实,”比和卦。事吉,测婚老母配少男。......余下全文>>、

求八卦中六十四卦的卦辞及解说

  第1卦   乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天!喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳和健?表明兴4336盛强健,乾卦是根据万物变通的道理!以“元!亨、利!贞”为卦辞,示吉祥如意、教导人遵守天道的德行。   第2卦   坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张?适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌,这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性、象征地5094(与乾卦相反),顺从天,承载万物。伸展无穷无尽?坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物,而又依天顺时!性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”!才能把握正确方向,遵循正道!获取吉利。   第3卦   水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂、急促反惹不自由!这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷、喻动、坎为雨、喻险,雷雨交加!险象丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生!充满艰难险阻、然而顺时应运,必欣欣向荣、   第4卦   山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳!这个卦是异卦(下坎上艮)相叠!艮是山的形象,喻止、坎是水的形象。喻险、卦形为山下有险!仍不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦,但因把握时机!行动切合时宜!因此!具有启蒙和通达的卦象。   第5卦   水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深!无光无亮8336到如今!忽然大风吹土去、自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠!下卦是乾,刚健之意!上卦是坎,险陷之意,以刚逢险、宜稳健之妥!不可冒失行动。观时待变。所往一定成功。   第6卦   天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走、雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反。互为1750“综卦”,乾为刚健、坎为险陷!刚与险、健与险,彼此反对。定生争讼,争讼非善事、务必慎重戒惧。   第7卦   地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓?百步穿杨去得准、箭中金6294钱喜气生?这个卦是异卦(下坎6360上坤)相叠,“师”指军队,坎为水、为险。坤为地!为顺!喻寓兵于农。兵凶战危!用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾!因为顺乎形势!师出有名、故能化凶为吉。   第8卦   水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风、不用费力逍遥去,任意而行大亨通、这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地、坎为水,水附大地、地纳河海、相互依赖、亲密无间、此卦与师卦完全相反、互为综卦!它阐述的是相亲相辅!宽宏无私、精诚团结的道理!   第9卦   风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云1796浓雨不浇?农人仰面长吁气,是7123从款来莫心高?这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天,巽为风。喻风调雨顺!谷物滋长!故卦名小畜(蓄)!力量有限!须待发展到一定程度、才可大有作为。   第10卦   天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山!去鸣几声出圣贤、天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠!乾为天。兑为泽。以天喻君,以泽喻民!原文:“履(踩)虎尾。不咥(咬)人!”因此,结果吉利。君上民下,各得其位、兑柔遇乾刚、所履危,履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思!   ......余下全文>>,

易经六十四卦排列

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务、情境、现象,特定环境下的人生哲理!以及大自然的运作法则!每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天(乾卦)自3132强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不1531同的事务,情境。现象。特定环境2751下的人生哲理。以及大自然2548的运作法则!每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部、

如何推算本命卦?

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第二数理: [八卦之数]八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(

  八卦之数: 先天八卦数:乾(1)!兑(2)!离(3),震(4)!巽(5)。坎(6)、艮(7),坤(8)! 后天八卦数:乾(6)、坎(1)、艮(8)、震(3)。巽(4)!离(9)。坤(2)!兑(7)、 八卦之数!无穷无尽, 八卦数(如上),虽然只有不到10个数字!但因为不同的天、地、人、事、物…等。不同情况。八卦数相互组合后。八八六4314十四卦。易林4096卦。变化无穷无尽, 这是好是坏! 八卦之数本身没有吉凶、因为不同的天,地。人,事!物…等,不同情况才会有吉凶、,

曾仕强讲易经第四十八卦井卦

  讲的不怎么地啊,别听了。   看看我做的水风井卦吧!   井卦水风井   《井》(下风上水) 第四十八   人生无常随时迁!丧得不拘落井泉。   有泥无水难食用?溢塘养鲤德不全。   饱学君子济世志。静候伯乐引荐言,   胸襟坦荡藏慧根,清心寡欲建家园。   【原文】 井:改邑不改井,无丧无得,往来井井、井汔qì至。亦未繘jú井。羸léi其瓶!凶。   【译文】 井卦:改建邑落而不改建水井、等于什么也没有干。人们往来井边汲水。水井干涸淤塞,不去加以淘洗!反而将吊水罐打破。这是凶险之象,   往来井井、谓反复不断2241的取用井水,汔(qì)、《说文》:“水涸也,”至、借为窒。淤塞、到底,“繘”!提水之绳。“繘jú井”淘井”、“羸” léi。通作“儡”、《说文》:“儡,相贬也!”毁坏、破败之意。“瓶”、古代用以从井中汲水之尖底陶罐?淘井、羸其瓶,犹言将打水的瓶弄破了,   古者穿地取水,以瓶引汲!谓之为井。井卦为修德之卦!以井为喻。阐明君子应修德养民!有常不变。始终无改!而养物不穷,先以城邑村里可以迁移。而水井不可徙移、以喻井德之有常不变、次以井水汲之不竭。注之不盈、所谓无丧无得,再喻井德之有常不变,始终无改、又以居民来来往往。不断的取水为用而赖以为生,以喻井德之养物不穷!   水在泽下、泽竭故困 ,水在泽中、汲之不穷、故5381而互兑为井、   刘沅曰:邑者、身之所居,水者!生之所赖。邑有时更!井无时息!此不得井利而丧其器者也、凡俢身治世之道!利济无穷而功不终者,皆若此。   2、3,4互“兑”!占地理为‘缺池、废井’为2070“井”,九4651二和九五居中无应!如果九二爻当位上应,则外卦为“坤”,“坤”占地理为‘国’为“邑”。初如果上行往坤中与四爻位有应!2!3。4就不是互“兑”、而是互为“乾”,即便便二上行和五居中爻有应!外7128卦也不是“坤”,所以称为“改邑”,因两爻无应,二至四仍兑、与本卦体相同。因此称谓“不改井”、 井。以不变为德者也。   李中正曰:黄帝始经土设井、以塞争端!八家为井、开四道而通八宅、凿井于中!历唐虞8706夏商以迄于周!邑随时有改,而八家为井之制,则一定而不改,   爻位无应不改变、本卦没有发生变化、所以称“无丧无得”!初至四卦象为正反“兑”。0214所以称谓“往来井井”!无丧无得,往来井井!此言井2551水随取随来,9093日日取而不见其少!久不取用亦不见其多,故谓“无丧无得”!往来。指汲水之出为往与井水的地下补充为来、井井!前井为汲水之井、其水被取用!后井为蓄水之井,其水4541去而又来?仍保持着原状、故谓“往来井井”!   李士鉁曰:先王之制、因井为邑!改邑以就井者有之,不能改井以就邑也!盖政有损益!得随时而改、而建中于民之精义,百世不改也。井汲之而不涸、故无丧。注之而不盈,故无得、凡物有得丧者!不可久!井无得丧,所以久而不改、木下汲7533则水上升。升降往来、循环不已,故往来井井!   内“巽”占静物为‘绳’在下!2、3、4互“兑”为井在上。为井绳提到井上还没有离井口的卦象、所以爻象称为“汔至亦未繘井”、   3!4,5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”,3、4!5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”。古时羸累通用、“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象、瓶既为井甓所挂碍。非覆即破。因4807此称“凶”!   邱富国曰:改邑不改井。井之体也,无丧无得、井之德也、往来井井,井之用也:此三句言井之事、汔至亦未橘井。未及于用也。羸其瓶!失其用也:此二句言汲井之事!   李士鉁曰:水不自出!因物而出、道不自行、待人而行。井无得丧。有得有丧者、人也。性无成亏、有成有亏者!习也,瓶本以汲水。一间不至则丧矣!学所以复性、一篑未成则亏矣!可不竟其力乎,   井、即水井、《周易》以水井......余下全文>>、

为什么六十四卦就能代表宇宙万物

  六十四卦产生,用六没有!用了!没用能产生六十四卦吗、作用是什么、当然具有预测说明一切事情吉凶祸福的功能、是怎样产生的。至少有三种方式。究竟是哪一种!我不知道!用文字叙述就是:太极生两仪、两仪生四象!四象生八卦。八卦生六十四卦,这是宇宙和万物生成的其中一个规律,还有若干生成规律,如一生二、二生三。三生万物,…等等。下面就谈谈是怎样生的,三种方式是。一为树状图式。二为方格图式,三为数字式。、

易经中有六十四卦,每卦分上下两卦,每卦的上为用,下为体是什么意思啊?

  下卦指的是下面三爻。代表自己。占9663卦人或根本之类、上卦代表发用,用神(就是你想占卜的事项)之类!、

摇卦-六十四卦金钱课有空卦吗

  摇卦事项: 一。无事不卜请勿随便摇卦,除非是您很想问的问题。 二、先尽人事,而后听天命摇卦前请务必先尽人事思考!判断、仍无确实把握时?再使用摇卦、 三,一事一卦。不必复占同一个问题!摇卦的时间最好是早晨,在同一时间内。请只卜一卦为宜。请勿为了同一件事情、同一个问题。在短时间内,如一天。一星期内反覆摇卦、 四。一卦问一事!您问的越精确,回复将越针对 (一卦不宜问双面问题)!。

周易八卦六爻怎么装卦啊?能不能举例说明,说得简单容易懂一些啊....

  怎样装卦   装卦就是把用以占断的要素标记在画出的卦上。   一、画卦   用铜钱三枚放于手心摇!倒出后看铜钱的背和字:无字的一面为背!7438有字的一面为字,人民币有国徽的一面为背,反面为字、   —个背画一点,为单。为阳——   两个背画两点。!为坼,为阴一一   三个背画个○为重,为阳——   三个字画个叉×为交?为阴一一   重(○)和交(×)均为动、动则变!阳(○)动变阴、阴(×)动变阳。   画卦的要点是记一面。有的记背不记字,有的记字不记背?我用的是传统的方法:记背!不记字,总之!画卦时只能记一面。如果背和字同时记便画不出卦来、   画卦时、由下至上。排卦名时。由上往下。   求占者共摇六次(六摇卦嘛!)   现摇一卦为例:(从下往上记)   第六次出现两个背!画两点、。   第五次出现三个背。画个圈○   第四1879次出现两个背?画两点、!   第三次出现两个背!画两点、!   第二次出现三个宇,画个叉×   第一次出现一个背。画一点!   这个卦是《水雷屯》、按阳(○)变阴!阴(×)变阳的法则!变出的卦是《地2278泽临》,    水雷屯 变 地泽临   !,   、。   ○ →   !。   、、 。,   。! 。、   × → 、,   。 、   二。装世应   装世应!就是确定卦中哪一爻是世爻!哪一9192爻是应爻!—般把世当成自己或自己的方面,把应当做他人或与自己对立的方面、   世与0687应在卦中,总是中间隔两位?如世在初爻!应则在四爻。世在二爻,应则在五爻、世在三爻。应在六爻!世在四爻!应在一爻、世在五爻,应在二爻,世在六爻。应在三爻,世与应中间隔着的两位!叫间爻,   确定卦的世爻!我所依据的是《京房易传》对六十   四卦的分宫排列:   乾为天:天风媚,天山遁!天地否,风地观、山地剥!火地晋。火天大有。   兑为泽:泽水困!泽地萃。泽山咸。水山蹇、地山谦!雷山小过、雷泽归妹!   离为火:火山旅,火风鼎!火水未济、山水蒙,风水涣、天水讼、天火同人!   震1605为雷:雷地予?雷水解。雷风恒,地风升!水风井,泽风大过、泽雷随!   巽为风:风天小畜!风火家人,风雷益!天雷无妄、火雷噬嗑!山雷颐、山风蛊,   坎为水:水泽节、水雷屯!水火既济、泽火革!雷火丰。地火明夷、地水师!   艮为山:山火贲、山天大畜。山泽损,火泽睽,天泽履!风泽中孚、风山渐。   坤为地:地雷复?地泽临、地天泰。雷天大壮,泽天央》。水天需!水地比!   对于此六十四卦,您必须背熟、因为不把它背下来、您就找不到“世”,也就安不上“应”。   有人会说:还是告诉我简便的方法吧、这六十四卦我也背不下来呀,    对于装世应。有很多“简捷”的方法!但在6030我看来那些捷法并不简捷!有那个时间真就不如下苦功夫学我的笨法:背熟六十四卦•,   我告诉您:想学真本事就得下硬功夫!连六十四卦都背不下来。还学什么易占?我这么大年岁都能背下来,您年轻轻的为什么背不下来?要知道。这六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息。您反复背诵就有通神的希望、   装世应的要点:世在变爻的爻位上!   歌 决   八卦之首世六当? ’    以下初爻轮上场?   游魂八卦四爻位,   归魂八卦三爻详。   八纯卦为六世卦。顾名思义!八纯卦的世在六爻、也就是上爻,一世卦世在初爻。二世卦世在二爻,三世卦世在三爻!四世卦世在四爻。五世卦世在五爻、七世卦(游魂卦)世在四爻、八世卦(归魂卦)世在三爻,   “八6469卦之首世六当”,就是八纯卦(乾,坎!艮。震。巽!离、坤。兑)的世在上爻(六爻),    “以下初爻轮上场”、就是从......余下全文>>,八卦六十四卦第二卦、求八卦中六十四卦的卦辞及解说


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