64卦不是签、抽签是抽签，有签文的、像观音灵签。关公灵签什什么的!64卦！每每卦都有吉凶，不不是一个东西，
第十卦：《履卦》 履：履虎尾。不咥人，亨。【白话】《履卦》象征小心行动：：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人、当然然亨通顺利！ 《象》曰：上天下泽、“履”、君子以辩上下！定民志、【白话】7110《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象！上有天、下有泽、说明要处处处小心行动，如行在沼5641泽之上。一不注意就会陷下去、君子子要深明大义!分清上下尊卑名分！坚定百姓姓的意志！遵循礼仪而行。必然秩秩序井然？ 初九。素履、往无咎，【【白话】初九？心地纯朴，品行端正。处处小心心行事？那么无论到什么地方都没有灾祸、《9773象》曰：“素履之往”。独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴！品行端正！处处小心行事”！表7811明要专心致志，遵循礼仪实现3297自己的意愿! 九二，履道坦坦。幽人贞吉！【白话】九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽幽居的人安于闲逸恬静的生活？结结果是吉祥的，《象》曰：“幽人贞吉”、中不自乱也！【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静静自然毫不紊乱!循礼仪而行的信念坚固， 六三。眇能视、跛能履，履虎尾咥人、凶、武人为于大君。【白话】六三、眼睛快要瞎了。但勉强能能看到一点点、腿跛了，但勉强能走几步，不小心踩在老虎尾巴上！老虎回头就咬人、凶险！勇敢的武士士要竭力为君主效劳？《象》曰：“眇能视”，不足以有明也！“跛能履”。不足以与行也，“咥人之凶”。位不当也、“武人为于大君”！志刚也、【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了。但勉强能看到一点点”，不足以分辩事物，“腿跛了、但勉强能走几步”，不能出5101外远行。“老虎咬人是凶险的”！表明这时处的位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上，“武士要竭力为君主效劳”。4930表明武士的志向刚强！ 九四！履虎尾、愬愬，终吉。【白话】九四！跟在在老虎尾巴后面走路！感到恐惧害怕、但谨慎小心、终于得到到吉祥！《象》曰：“愬愬终吉”。志行也！【白话】《象辞》说：9481“感到恐惧害怕!但谨慎小心、终久获得得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五，夬履、贞厉。【白话】九五、刚毅善于作出决断。小心行动！要提防危险、《象》曰：“夬夬履贞厉”！位正当也，【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动！要提防危险”！说明此时虽处于于正当的位置!但也不能疏忽大意， 上九。视履考祥、其旋元吉。【白话】上九！回头看看走过的路，详细察看一下吉凶凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的，《象》曰：元吉在上！大有庆也、【白话】《《象辞》说：极为吉祥！高居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝，！
你的团队规则是什么呢！祝愿你的团队兴旺发达、越战越勇吧！继续努力吧。祝你成功。。
生病者健壮 疾病意味着承担痛苦，承担痛苦的能力越强、身体就越健康。所以生病表示健康，梦见自己病了，意意味着身体健壮！ 周公解梦：女人梦见生病会怀孕，怀孕和分娩的痛苦就像一次疾病。 少女梦见生病会失恋。因为草率结婚才是错的。失恋虽然痛苦！却往往更加健康。 周公解梦：青青年男子梦见身体有疾! 会娶一个亭亭玉立的女子为妻稜 周公解梦：梦见妻子生病。 是不祥之兆，家家里会遇到不幸、 周公解梦：女人梦见自己的丈夫病倒了。 3510 丈夫会长寿？ 周公解梦：梦见朋友有疾， 预示会失去人们的帮助、 周公7476解梦：梦见敌人卧床不起! 会成为1545敌人的阶下囚、 周公解梦：病人梦见自己生病！ 0396 负担会减少、 周公解梦：囚犯梦见自己有病。 不久会释放放出狱？ 周公解梦：学生梦见自己有病， 考试会不及格！，
干支：己丑年 戊辰月 庚辰日 戊寅时 旬空4701：午未 戌亥 申酉 申酉 六神 伏神 巽宫：天雷无妄（六冲） 【本 卦】 滕蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火 世 青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 白虎 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 应 你这个卦没有变卦吧。 这样的卦很简单，占感情和婚姻卦最怕六冲卦！因为冲主散，也就是说会会分手,所以你占到此卦是六冲卦就是说你们以后会不能在一起是要分开的！还有世世爻临朱雀也是表示了你们之间刚刚争吵了！既然不是你的缘分！缘尽了就散了！该分就要分了。！
泽山咸为下经之首卦，你应是测你你婚姻、！
梦是身体健健康的反应、可能你的身体真有问题了，
此卦过程：你和一个有妇之夫有关系。上卦为震为木为兄长、下卦为兑为金为少女！金克木！他哄你、现在是相互指责水火不相容，变卦是比和。和平分手吧、、
解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社. 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》》终于付梓了。 该书写了整整六年，六年来。或因事务繁忙，或是机缘未到！写写停停。停停写写。直至今日！ 笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少，上世纪八十年代深入研易始于易理。对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞、386爻爻辞、64条大象辞！386条小象辞、共计900条以及《杂卦传》等易辞都都曾熟滥于胸、想从中悟到博大精深的易学真谛。但仍然然体味肤浅？感觉迷茫。 在这种背背景下？笔者开开始了对“辞象预测”？“梅花易数”！“六爻筮法”等预测体系的研究，走进了周易的应用体系！品味周易预测中的一些原则与方法。发现易8566学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理、难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易、先学筮”、当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《《周易》本来是一部筮书、《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作！”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理、就卜以言理、则理愈显。就理以论卜，则卜愈神”、 在对周易应用体系了解的基础上。笔者回过头来又去品读读周易易理、顿顿时如入桃花园,豁然开朗。 其实，《5456周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为！需指出的是，从孔子的《易传》》产生以后!尊理污用的思潮就出现了，多朝都没有停息、直至今日，然而、殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉、以言者尚其辞，以动者尚其变。以制器者尚其象。以卜筮者尚其占”、“以通天下之志！以定天下下之业。以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐，清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说0879易是卜筮之书，便以以为辱累了易。见夫子说许多义理！便以为易只是说道理，殊不知其言言吉凶悔吝皆有理,而其教人之意无不在也。” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者、怎能不说这背离离了易的根本呢! 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一！多朝被誉为周易预测的大宗之法。其理论体系相对完备，入手快捷。特别是对操作者“灵性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职职业生涯中。大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法、 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验！又不拘泥于古人的条条框框。所以。在尊重古法的同时。笔者在起卦！断卦等方面提出了一些个人人的观点！其中一些观点是古今尚无人触及的、而书中的每一个观点！都是经经过笔者多年、大量5786的实践检验、绝无哗众取宠。标新立异2490之动机？在理论方面、笔者深入探究了六爻预测测的机理。提出了“耗护神”！“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”！“用神破译”！“三场理论”，“星辰下下界”等概念及理论。澄清了月建。日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题、在应用方面！笔者倡导与时俱近，使六爻预测测具有丰富的时代特征！ 书中近300个卦例除三二个引用古籍籍的卦例说明问题之外,都是笔者多年亲自预测的实例、 该该书分两大部分内容，前半部分重点讲周易与六爻预测基础。后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断！笔者力图使该书即具具有入门的基础性！又诠释出六爻预测的高级要领，对于处于零点位置的周易爱好者、可以成为入门工具书。对于徘徊于六爻预测门口多年、自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导2970引作用！快速拿到六爻预测测神秘殿堂的金钥匙！ 王炳中 二00八年春于中国沈阳 目 录 ......余下全文>>、
本卦变卦都是六冲卦。还是别去了。不吉祥，雷水解卦的详解疾病、易经第十卦详解