我国古代 " 八卦 " 中的符号 "--" 代表表 ： 阴,
八卦相传为伏羲氏所作！《易纬》2981：“卦者，挂也！言承挂物象以示于人。故谓之之‘卦’,”以一长横(阳爻)！一断横(阴爻)两种为根本，由三个阳爻．．阴爻！或9691一阳爻配二阴爻！或一阴爻配二阳爻、共为八种形式、故曰“八卦”：三，曰乾(天)，三(为三断横、因电脑无法打！抱歉了)。曰坤(地)、三（下1断横）、曰巽(风)、三（上2断断横）！曰震(雷)，三（上下断横）。曰坎(水)，三三（中断横），曰离(火)！三（5081下2断横）,曰艮(山)，三三（上1断横）．曰兑(泽),再。二卦两两相叠又成六十四卦！以象征自然现象象和社会现象的发展变化，《易纬·乾凿凿度》认为，八卦象征天，地！雷、山！火，水，泽，风八种自然现象和多种社会现象，蒋伯潜潜《十三经概论》指出：八卦不仅仅代表天地风雷山火水泽八种自然物或现象、“天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射”。它还代表表一些其他事物。“如如曰‘乾为马！坤为牛。震为龙、巽为鸡。坎为豕，离为雉！艮为狗。兑为羊’”、代表八种自然界动物和传说中的动物，“乾为父。坤为母，震为长男。巽为长女。坎为中男！离为中女、艮为少男。兑为少女”，则代表八个家庭庭成员、六十四卦各有自己的含义．‘一’！八卦9266之基本符号“爻”之一，称为1557“阳爻”,爻题中用“9904九”表示．“—”（断横）！八卦之基本符号！“爻”之一、称为“阴爻”、爻3751题中用“六”表示！‘三”。八个经卦之一，由三个爻画组成、名乾卦。“一”代表阳，属阳卦、象征阳性。刚性事物、在自然界，象征天。在动物界．象征马，在人体上、象征头、在人伦上、象征父等等、“三”（上断横），八个经卦之一。由三三个爻画组成。名兑卦，共四画，偶数、属阴卦，象征阴性、在自然界，象征泽、在动物界、象征羊。在人体上、象征口。在人伦上，象征少女等等。“三”（中断横），八个经卦之一，由三个爻8628画组成、名离卦。共四画、偶数。属阴卦！象征阴性。在自然界！象征火、在动物界、象征雉！在人体上，象征目！在人伦上！象征中女等等！“三三”（上2断横）!八个经卦之一、由由三个爻画组成！名震卦。共五画，奇数，属阳卦、象征阳性、在自然界，象征雷、在动物界、象征龙！在人体上、象征足！在人伦上，象征长男男等等、“三”（下断横）。八个经卦之一、由三个爻画组成、名巽卦，共四画，偶数！属阴卦，在自然界！象征风、在动物界，象征鸡。在人体上，象征股，在人伦上！象征长女女等等。“三”（上下断横）。八个经卦之一、由三个爻画组成、名艮卦！共五画。奇数、属阳卦！象征阳性，在自然界！象征水、在动物界、象征豕，在人体上，象征耳！在人伦上，象象征中男等等。“三””（下2断横）八个经卦之一,由三个爻画组成、名艮卦。共五画、奇数，属阳卦。象征阳性。在自然界！象征山！在动物界、象征狗！在人体上、象征手，在人伦上！象征少男、“三”（三）断横。八个经卦之一，由三个画画组成!名坤卦，“—”（断横）代表阴、属阴卦。象征阴性，柔性事物！在自然界！象征地，在动物界！象征牛。在人体上！象征腹。在人伦上。象征母等等、 （王文宝）龚国富曰：八卦之象征！由来尚矣！其为象征之人之事之物之万象又又岂一二句语言能尽？又岂是今日以8谐3640“发”音！为发财之张目而可同日语哉！。
八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦、用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾！ 坤。 震！ 巽。 坎。 离， 艮， 兑， 象征天、地，雷。风！水，火，山！泽八种种自然现象，以推测自然和社会的变化，认为阴！阳两种势力的相相互作用是产生万物的根源、乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用！道家认为！太极八卦卦意为神通广大。镇慑邪恶、 科学太极八卦图与技能互相转化原理 科学太极八卦图、描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理，质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理。二者经过比4933照辉映确是惊人的契合乃至完全一致！也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果！在这里。将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较，可以这样认为：阴阴仪即是基本低能位？阳仪即是基本高高能位、5960二者通称为一个阶能位！单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴，也就是单个的的基本高低能位只能构成基本能量系统！平衡后创生了基本物质粒子--质量子，因平衡旋向有正反！导致质量子有有两种形式!就是极性7361不同的正反质量子,如若视少阳为正质量子。少阴就是反质量子。它们是最简单的第一层次物质。称谓一重物质！假若宇宙间只有一阶能位和一重物质，那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构，上下为少阳！右左为少阴！ 阴仪和阳仪的二重结合有四种形式。即《易经》中的四象！老阴和老阳不是物质是二阶能位！少阴和和少阳是一重物质？四象整体是二阶能位一重物质的混合系统。平衡后创生了第二层次物质系统、称谓二重物质系统，假若宇宙只有二二重物质所构成！宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示、 1366阴仪和阳仪的三重结合有八种形式。即《易经》中的八卦。八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示，其中的3497乾和坤分别是三阶高低能位,其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质，兑、离、巽是三种形式的三阶一重阳离子，震！坎！艮是三阶一重阴离子。其中兑与巽都是阳离子、震与艮都是阴离子。但它们的爻位不同互为为同性反向的离子,八个卦8888对称比较、乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位！兑与艮。震与巽。离与坎都是异性反向的等离子！八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合、构成了三阶能量系统、平衡后创生了第三层次物质系统，称谓三重物质系统。如若构成宇宙、其具体模式将如科学八卦图所示，当然、十六卦、三十二卦！六十四卦等等。都可以与质能互相转化化原理一一对应？并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生，例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统。它们的高低能位互相相作用达到平衡创生了太阳系物质系统。 从两仪、四象到八卦，其中的阴仪！阳仪、老阴！老阳！乾。坤都是不同同阶次的高低能位！分别可以构成由低阶到高阶的能量系统，少阴，少阳。整体两仪、整体四象，整体八卦是由简至繁的物质系统！兑。离。震，巽！坎、艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所构成！科学太太极八卦图，图示了质能互相转化原理。可以概括神秘玄奥的大自然发展莼?淖芊ㄔ蚝妥芄媛桑?亲匀皇澜缤蚴峦蛭锏淖芡计住?br> 前边引言中提到、现代科学宏观理论和微观理论还未完全整合和统一！因此近年来不少学者都在探讨大统一论！大统一力、大统一模型，以此求7709得适合两者的统一答案。但时至今日还没4441有最终的理想结果,笔者认为易经阴阳理论与质能转化原理的融合体现了上述问题的统一性！ 质能互相转化原理中。能量平衡创生物质！物质失衡转化为能量，这是《易经》中无极生太极。太极还6820无极的过程，特别是各阶能能量系统的平衡！创生了质量子到宇宙宙的所有系列的物质系统!这一过程密切符合了太极生万物的道理。这种创生物质的阴阳论和能量平衡论！是创生微观至宏观所有1131物质的大统一论,两种理论的结合更加完善善了这一理论! 在科学太极八卦图中。将将阴仪视为基本低能位,阳仪5282视为基本高能位,因此阴阳鱼描绘了能量平衡创生万事万物的总法则！八卦象则描绘了。能量平衡创生物质的具体结构的总规律。所以科学太极八卦图是描绘微观至宏观所有物质创生的大统一模型， 关于四种基本力。电磁力。弱作用力。强作用力和万有引力。这四种力在科学太极八卦图中的具体表现是：除乾坤之外其余六卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳。少阴或少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成！这种基本平衡力、因平衡方向有正反，故而有极性，所以它是有极性的电磁力。八卦图1489相邻卦之间如乾兑,兑震。坎坤，坤艮，艮巽、离乾六对卦卦间都有单一的阴阳结合力、这个力是构成同一物质相邻离子间的平衡力！因平衡范围小！作用力度不大，应是弱作用力、弱作用力与电磁力力都是单纯的阴阳之间或者说基本高低能位之间的基本结合力、故性质相同！现代科学也已证明二者是统一的电弱作用力，八卦象中对称卦间，如乾坤，兑艮。震巽。坎离四对卦之间，还有四阴卦与四阳卦之间！四阴仪卦与四阳仪卦之间！都是互有阴阳全部对应紧密4440结合的合力!1694或者说是构成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的合力!这个力平衡范围较大。因是全部基本力的合力！力度强大应是强作作用力,强作用力因是离子间互有阴阳的合力、故不显示极性！另外两仪整体物质之间。四象整体物质之间、八卦整体物质之间！还有两仪！四象。八卦各层次物质之间都互有阴阳的结结合力。这种自成系统相互独立的所有物质间基本高低能位平衡的合力应是万有引力！这个力的作用强度和作用范围随着着物质增多而增大？又是物质间互有阴阳结合的合力！故而是是长程的无极性的力、 以上四种基本力虽然形式不同，但都是高低能位的的平衡力，或者说是阴阳结合力，因此四种基本力的统一力应是高低能位的平衡力！归根结底是不同形式的基本高低9352能位相互作用的平衡力？ 当然。阴阳理论和质能互相转化原理还可以解释更多的科学难题以及现代科学无法解释的不明现象！例如测不准原理为什么是自然法则、光速在物质世界中中为什么不可超越！黑洞是什么。何为时空。宇宙的有限与无限等难题。还还有人体特异功能！气功。飞碟等等不明现象？但由于篇幅所限也不是本文涉及及范围，故不在此赘述， 3734“太极”是由红黄蓝三种基本粒子组成的统一场，是万物所从一而5765出的“众妙之门”。是终极的宇宙本源！虽内涵阴阳能量子、但总的本体，本质，本理是“○”、为了表示其“○”中涵阴阳正负能量、亦用“○”4007表示“○”，谓之“无极而太极”、 “八卦”是由红黄蓝粒子组成的太阳光子（即红。橙！黄。绿！蓝！靛。紫。绀绀八色光子）！太阳光是八卦光，八卦光是组成电子、质子、中子、原子、分子、天体。人体的直接接能量子！由八卦光组成的宇宙万物皆分八卦。八卦卦光是八卦能量子,八卦能量和宇宙万物通过E=mc2 公式互相转代。 太极生生八卦？八卦归太极、宇宙就是这样一个物质化，生命化。阴阳化、辩证化是太极八卦图， 八色光子是太极八卦图，由此组成的电子，原子、天体！人体是太极八卦图，男女是0084太极八卦图！人体之左右两半是太极八卦图、地球之东西两半球和人体之左右两半一样，是一个典型而美丽的太极八卦图。 男女的生理！心理、功能是相反的！互补的！地球东西两半球的人类、其生理，心理。功能及由此产生的棈神文化亦是相反的。互补的。二者如同人的两半身，两半脑一样、相反相成。缺一不可。 现代科学是西方科学！西方科学和东方4041文化一样！都是局部的。地区性的，片面的，狭隘的、残缺不全全的半球文化,二者皆7832未包括对方,都不是包罗东西古今全部文化要素的7728地球文化。世界文化！，
先天八卦纯乃依照洛书布列而成、简单的说来就是天5之位中而为0、上加从阳、下减从阴！因此、则5+4为9、即是阳之最，卦乃乾。同理。5+3=8为震。5+2=7为坎，5+1=6为艮！5-4为1！即是阴之最，卦乃坤、同理！5-3=2为巽，5-2=3为离、5-1=4为兑，由此洛书所布实乃先天八卦、不论洛书还是先天八卦！都是同一种阴阳二气的自然然生成流转次序！二者究竟是先天八卦派生出洛书！还是0394洛书派生出先天八卦、并无太太大意义？所谓《易》之“易”、意思是“变化”！变化才是宇宙气机的流行本性！而现实世世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复。而是一一种质变与量变的混杂、是规律与非规律交织、是必然与偶然的碰撞。只靠先天八卦并不能演示出一切变化。于是有了后天八卦的出现，在于宇宙本身！因为阴阳二气还没有结合为具体的万物。故而以量之多寡彼消此长、这就是先天八卦所遵循的阴阳卦象，如果用太极图来来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细？黑鱼粗则白鱼细！黑白之和为定值！以多胜少论性质！而正如《老子》指指出“万物负阴而抱阳!冲气以为和”。也就是说！对对于具体的事物本身,其阴阳阳属性并非按照阴多还是阳多而定？而是恰恰相反。“阳卦多阴。阴卦多阳”。是是以少胜多的，这就表现为“乾震坎艮为5175四阳卦！坤巽离兑为四四阴卦”、而要演示万物的转3315化变易。就必须看宇宙的阴阳5955二气如何在四阳卦四阴卦中流行了,这里同时也表达出这样的信息：1。先天八卦与后天八卦如果要配太极图！应该是同同一个太极图。即“天地自然之图”！2，按气论卦、当0213注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位置一一对应、这在周易六十四卦中也是可以得到印证的！诸如山天为大畜而风天为小畜！雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃，3！“阳坎行阴、阴离行阳”代7791表质变之类!如泽火为革而雷水为解。4！继续按照上述演变逻辑！还可以生成另外9395两种八卦图。从0680东北方为顺时针布列,一种是“乾艮坤震坎巽离兑”、一种是“乾坎艮震巽离坤兑、继续演变则又回到了先天八卦、，
身上不要佩戴八卦！除非运势极差。 这位道友说的还是有有道理的！ 八卦是7737伏羲所创？更三圣最后文王演成今天的《周易》！经孔子编撰！后又有汉代，宋代，明代等大儒大能演化！你所所说的身上带八卦,是后代易经的一个分支，偏向于玄学啦。 而玄学上讲！八卦上知天文下知地理。可以沟通鬼神！所以呢古人有一种种说法：叫夜不读易经？否则鬼神不安、 而正常人有有三把火。鬼邪辟易、就不需要带八卦、除非你三把火非常微弱、鬼邪已经可以对你肆无忌惮、你可以带带八卦。。
根据古今图书集成成记载？奇门2243遁甲起源于四千六百多年前!轩辕黄帝大战蚩尤之时、当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战、蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入、而且会呼风唤雨、在战场上制造迷雾，使得黄帝的部部队迷失方向,在战局胶着！黄帝愁眉莫展之时。他得到一本天篆文册《龙甲神章》！黄帝根据书里面的记载制造指南车终于打败了蚩尤、 龙甲神章除了记载兵器的打打造方法之外!还记载了很多行行军打仗遣兵调将的兵法？于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章、孤虚法十二章、奇门遁甲一千零八十局！ 7383 后来经过周朝姜太公！汉代黄黄石老人!再传给张良。张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲， “奇门遁甲”的含义是什么呢。就是由由“奇”。“门”！“遁甲”三个概念组成、“奇”就是乙、丙。丁三奇。“门”就是休、生。伤、杜、景，死！惊！开八门！ “遁遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲。即甲子，甲戌。甲申，甲午、甲辰！甲寅、““遁甲”是在十干中最为尊贵！它藏而不现！隐5865遁于六仪之下！“六仪5291”就是戊、已！庚！辛、壬，癸！隐遁原则是甲子同六戊。甲戌同六已，甲申同六庚、甲午同六辛，甲辰同六壬、甲寅同六癸，另外还配合蓬！任、冲、辅！英。芮，柱！心，禽九星、奇门遁的占测主要分为天、门、地三盘。象征三才，天盘盘的九宫有九星。中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位。静止不动。同时天盘地盘上！每宫都分配着特定的奇（乙！丙！丁）仪（戊！已。庚，辛、壬。癸六仪）！这样，根据具体时日！以六仪，三奇，八门，九星排局、以占测事9397物关系、性状、动向，选择吉时吉方、用来预测在什么时间。什么方位干什么有利。在什么时间。什么方位干什么不利。 奇门遁甲的具体应用，是通过排局布盘来进行的、所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令，时辰、将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲。天辅！天禽。天心。天柱。天任、天英)！九神在洛书九宫上布出8854适当的组合！依此判断吉凶方位、所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局，，
八卦盘是放墙角的！八卦镜一般是放门关的 2个的作用都是避邪、4916金剪放墙角比盘好,不过难找点。
阴阳五行学说的起源 阴阳与五行之说，原来是两派。都是从观察自然现象而来，这种思想的萌芽，都有朴素唯物主义的因素，但发展展起来以后!就变为唯心主义的思想、阴是云覆日。阳是日出、引申了就是暗和明！寒和暖、日。阳是日出。引申了了就是暗和明!寒和暖！北和南。表和里、是一切对立和相反的事物！所以在自然、天为阳！地为阴，在人类！男为阳！女为阴、在性情。刚为阳。柔为阴、后来抽象化了！把阴阳看作是推动宇宙生成变化的两种基本元气！因而便支配着一2916切的事物？也就神秘化了，阴阳之说起源甚早，《周易》是以阴阳解说社会现象的专书、不是是一时一人之作,最后成书或在战国中期以后！尚难断定、 五行说的起源。没有确切的的文献可征!在春秋前、可能已有一种0010极朴素的五元素说!就是以水火金木土为构成宇宙方物的五种基本元素，春秋时有人把水火金木木土谷六种人民日常生活所必不可缺少的财用，称为 “ 5384六府 ” ，如晋却缺说： “ 六府三事、谓之九功、水火金木土谷。谓之六府。正德！利用、厚生，谓之三事、 ” 后来来又有五行的名称，《左传》昭公二十十九年!记蔡4021墨的话说： “ 有五行之官,是谓五官……、木正曰句芒，火正曰祝融。金正曰蓐收、水正日玄冥。土正曰后土、 ” 《尚书·洪范》托名箕子对武王的话解说五行： “ 五行：一曰水，二曰火、三日木。四曰金、五日土、…… ” 。《荀子·非十二子》说子思！孟子是五行的创始者，阴阳五行2919的合流大约在邹衍稍前，《史记·孟子荀卿列传》说邹衍 “ 深观阴阳消息 ” 。《史记·封禅书》说、 “ 邹子子之徒论著终始五德之运, ” 邹衍已是个阴阳五行学派的代表了、 邹衍的生平与著述 邹衍、亦作驺衍，齐国人。活动年代比孟子稍晚，由于文献缺略。邹衍的生平行事。只能从《史记》的《孟子荀卿列传》！《 平原 君列传》、《封禅书》、《吕氏春秋》、刘向《别录》等书的引述中去探寻！邹衍在齐国稷下住过、到过魏！赵。燕等国，受到各国诸侯的礼遇，特别在燕国。燕燕王为他筑碣石宫！以师礼待之！他曾在赵国批驳过公孙龙的 “ 白马非马 ” 论，使公孙龙被绌。因阴阳五行学说具有神秘因素，而关于邹衍的记载、也涂6045上了一些神话色彩！使人难于置信，如《后汉书·刘瑜传》 “ 邹衍匹夫。……有霜陨之异 ” 。李贤注说： “ 《淮南子》曰！邹衍事燕惠9100王尽忠、左右谮之，王系之。（衍）仰天而哭。五月为之下霜！ ” 《列列子·汤问》载。 “ 邹子吹律。 ” 张湛注说： “ 北方有地。美而寒！不生五谷。邹子吹律暖之。而禾黍滋也， ” 邹衍的著作很多。皆已散佚。《史记·孟子荀卿列传》说邹衍著有 “ 十余万言 ” ，《汉书·艺文志》阴阳家著录《邹子》四十九篇。《邹子终终始》五十六篇、也都亡佚！ 邹衍的学说 邹衍跟儒家的关系密切。《史记·孟子荀卿列传》说 “ 然要其归！必止乎仁义节俭、君臣上下2218六亲之施！始也滥耳、 ” 这些是符合儒家宗旨的！《盐铁论·论儒》引御史的话说： ““ 邹子以儒术干世主？不用、即以变化始终之论。率以显名、 ” 这是说、他先是儒家。以后成为阴阳五行家的、3942他的五德终始说!也可能是由儒家思孟学派的五行说进一步演化而来。 邹衍的学说体系 “ 闳大不经 ” ！包括天论！地理学说和历史观。 邹衍的天论！是 “ 称引天2632地剖判以来 ” 的自然、历史的变化发展，一直往上推到天地没有产生以前的不可考究的混沌状态、他的天论在当当时很著名，被称称颂为 “ 谈天衍 ” ， 邹衍的地理学说！认为儒者所说的 “ 中国 ” ，不5397过是天下的八十分之一,中国、他名为 “ 赤县6756神州 ” ？赤0772县神州内自有九州。就是《禹贡》中所说的九州，......余下全文>>？
星座的起源 远古时候的人们为了从畜牧、农耕、必须详细了解季节的变化！他们注意到季0229节不同、天上的星星排列也不同、为方便一记忆及6851把这些知识流传！于是运用幻想力把天上杂乱无章的星星串连起来！这就是星座的起源了。 西方的星座 西方星座源于古希腊！提及星座的最早文猷。见载于一首公元前270年希腊诗人Aratus所著之诗歌Phaenomena中，诗中可见、还在Aratus之前。星座一一词已为人类所知晓！ Aratus所提及之星座、完全没有近南天极上空之星体、这大概是因为这些星体。皆位于星座命名人当年所处地域的地平线之下！从这些未未经测缯的天域范围、我们可以以推断、当年为星座命名的人们大概都居住在北纬36°左右，即希腊以南、埃及以北的地方、亦即古巴比伦及Sumer所在。 由于地球自转时的岁差现象，地球南北极与南北天极会随着时间作作周期性偏离？据推算。这片未经测4218缯的天域。正好处于公元前2000年的南天极之上。而这时亦正好是古巴比伦人和Sumerians所身处的年代、 据此,我们大有理由相信希腊人的星座实源于古巴比伦和Sumer！有关星座的知识！后来辗转传至埃及。令当时居住在该处的一0234些希腊学者得以知晓！ 公元 150年！希腊科学家托勒玫(Ptolemy)编写了一本名为「天文学大成」(Amagest)的天文书藉。书中撮要介绍了当时希腊人的天文文知识、包括列出48个星座和其内1022颗颗星体的名称。及对它们的光度的估计。、
happy丶end°美好结局 good！shooter<完美美射神 ′ Soul？Reaper 灵魂收割者， ′ Evil！bloody 邪恶血腥者？ mr.christmas | ms.valentine mr.christmas | ms.valen耽ine ╰b1ack | ╰wh1te rests, | pause number this love | susan chan ai were じ☆venicky|じ☆vemicky！八卦符号起源、八卦中的各个符号分别代表什么意思？