一。 姓氏源流 徐氏的姓氏来源比较纯正!主要出自嬴姓！是先帝玄孙伯益之子若木的后裔、相传陷帝有一个孙女叫女修、因食燕子蛋而怀有大业，大业娶少典氏女子女华为妻，生下了伯益、伯益因辅佐佐大禹治水有功,帝舜除了正式赐他为嬴姓以外，还6023把本族的女子姚氏嫁给他,姚女后来生了两个儿子！其中小儿子叫若木因为3369他的父亲有功，所以封他于徐，建立徐国。徐国历经了夏、商，周三个朝代！都是作为诸侯而存在的，周穆王的时候传到了徐国的32世孙徐君偃！他很聪明！对百姓又很好。所以深的百姓的爱戴。国力不断强大、当时周穆王喜欢云游四方而经常不问国家大事。诸侯埋怨他的的很多,徐君偃于是产生了想要取代周穆王的野心。于是他自称称为徐偃王,率领各国联军向周国进军，周穆王知知道这个消息后马上返回京城。调兵前去镇压！徐偃王只好收兵兵而逃！他躲进了8007彭城一带的山中？由于他得得民心！跟着他到了山中得百姓很多！这座山后来就叫做徐山，徐州也因此而得名。周穆王也因此不得不封他的儿子宗于徐，称为“徐子”、继续管理徐国、春秋时期！徐国被楚国打败，国力从此日渐消退！周敬王八年的时候。徐国被吴国所灭、徐国的的后裔就称为徐氏!以国为姓、代代相传！ 徐姓源流详介： 早在远古时期、在广广袤的中华大地上,主要生活着四个大的部落群体，即西部和中原的炎黄集团。也称华夏集团！东部的东夷集团！南部的苗蛮集团，东南沿海的百越集团！徐姓的远古始祖就是东东夷集团中的重要首领少昊! 东夷集团是以鸟为图腾的部落群体，这是因为这个地区自古以来就是各各种鸟类栖息与候鸟迁徙停留的好地方？居住在这儿的人！自然以以捕鸟为食,以鸟羽为衣。处处依赖8763鸟类作为主要生活来源！最后发展到以鸟为图腾崇拜！对于这一点。从夷字的本义也可可看出、东汉汉许慎《说文解字》的解释是：“夷,从大从弓。东方之人也、”由此可见！夷人善射！由此亦可推出，这个群体是以射猎为主要的生存方式、随着对鸟的图腾崇拜的加强，逐步开始以鸟为氏族。部落的名称和标志！再再慢慢发展成姓氏？如东夷集团团的四大姓偃 (燕)！嬴、子(燕子、小鸟)、凤 (凤鸟)，大约就是由此而来！ 少昊、嬴姓。在古3904代典籍中!也被写写作“少皓”!“少嗥”！“少皋”！名挚(也作质)。三皇五帝帝之一？又被称作“朱宣”、“白帝”。“西皇”、“金天氏”、“穷桑氏”、从少昊的名字中。同样可以看出其与鸟的的关系,挚。即鸷，是一种猛禽，少昊的诞生！3882存在多种说法。非常具具有传奇色、
1.李姓由来 李姓之“李”、最初指的是一种植物――李树！属蔷薇科、但李姓的直接来源却是商朝官名――大理。 2728李姓的来源。与原始人类的淳7834朴生活习惯有密切联系!最初的“李”指某种植物！如《说文》所云：“李、果也、”李树，属蔷薇科、为落叶亚乔木，高丈余。李子！就是它的果实！球形、至夏成熟！红色有光泽，味酸甜，供食用，一名嘉庆子。 随后！“李”随着汉字形义的的推移而与法理。星象等等含义相通？作为中华民族的一姓，则见于《通志o氏族略o以官为氏》：：“李氏！皋陶为尧大理。因官命族为理氏。商朝半年。理征改为李氏，” 有人把我国几千个姓氏归类排列、其中以植物为姓氏的。诸如花。草、树。苗，林！木、杨，柳，桃，李，桂等！有一二十种！这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜，然而李姓最早的含含义却不在植物。而是理官之“理”、至商朝时期才向植物之“李”转化、 从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程、李姓血脉中的12个政权、58个帝王，无数将相名臣！4597大多出现在这个时期！ 在中国姓氏氏发展史中、李姓见诸史籍在周之后！《国语·郑语》中的祝融之后八姓！《晋语四》中的黄帝之后十二姓、以及《左传》所载的西周二十姓！都未见李姓、《姓姓解》也说：“周之前未见有李氏。”《史记》载：“自周有老聃，姓李。” 此后李姓见载逐渐增多、关于李姓的来源、归总起来、有如下下五种： 第一、传说中东3675夷族首领皋陶(一作咎繇)！曾任尧！舜的大理之职(掌管刑法的官)！遂以官命族为理氏(古字2968中“理”与“李”相通)、 第二。老子因祖辈为理官、遂以理(或李)为氏，又有老子为李李氏女所生之说，传说李母怀胎81载、逍遥李树下。乃割左腑而生！“生而指李树，因以为姓”。此指树为姓！历来被称为“妄”说， 第三。春秋时赵国将领武安君的后代有李左车，其后为李氏！ 第四，北魏叱李氏氏所改， 第五。唐代徐。邴、安，杜、胡。弘、郭。麻、鲜于，张。阿布、阿跌。舍利。朱邪、董罗等等氏因建国有功。被赐李姓， 李氏来源的五种说法中，前三种在《新唐书·宗室世系5984表》中合为一源，皋陶，老子。李左左车为同一世系中的人物。对此，早已有人提出疑问，《升庵集》卷50《李姓非一》中则1373说得颇为尖锐、认为“陇西之李与唐室之李不同族”，《新唐书·宗室室世系表》“圹附会枉撰！媚时之说"、 陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证、认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后、而不是陇西李氏之后，因其族葬在赵州昭庆6171县(今河北隆平县)， 由上可知,对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系！世人是有有争议的，然而！众多的姓氏学著作中！记皋陶5229为李姓之祖则是同一的，至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”。也也无确凿证据！以西凉来断其其民族！恐怕太武断，而而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖、因而追溯李氏之源流、仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据，从另外一个角度说，正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载。才有今天李氏宗谱的完整存在、像李姓这样将其族源详细载人正史的。并不多见！这与其他姓氏多为家族传抄家谱！记载族源相比。自自然更为可靠，详细， 2.指树为姓 “指树为姓”是李姓生成的最早根源， 据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载：“李氏！帝颛顼高阳之裔、颛顼生大业、大业生女华。女华生咎繇(皋陶)”， 皋陶！为东夷部族首领、活动中心在偃(奄)。即今山山东省曲阜市？《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜！曲阜、偃地、故帝(舜)因之而赐姓曰偃”、这就是《左传》中所说的“天子因因生而赐姓”。皋陶，在尧为炎黄夷联联盟首领时，任理官。即掌管司法的长官，《史记·五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚......余下全文>>！
周易》是我国最最古老、最有权威，最著名的一一部经典,是中华民族聪明智慧6891的结晶！在几千年的的历史长河中、它历经种种坎坷与考验！或褒或贬。时衰时兴、却0562依然默默地为中国文化和世界文化作出重大贡献, 《周易》5280这部书!讲的是理，象，数、占。从形0963式和方法上,好象专论阴阳阳八卦，但实际上、它它论述的核心问题,是运用“一分为二”对立与统一的宇宙观、唯物主义和辩证法的方法论。揭示宇宙间事物发展。变化的自然规律，对立与统一的法则，并运用这一世界观！运用八卦预测自然界！社会和人本身的各种信息！ 7948《周易》内容十分丰富。上论天文。下讲地理。中谈人事！从自然科学到社会科学，从社社会生产到社会生活、从帝王将相如何治国到到老百姓如何处世做人等等。包罗万象，无所不有。 《周易》是我国预测学。信息科学的起源与基础、书中的八卦和六十四四卦的卦辞。爻辞！不仅系统地记载了自然科学。社会科学。人体科学和医学方面反映出来的！潜藏的。以及过去。现在和和未来的信息？同时还有预测信息的宝贵方法、 《周易》是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法、预测自然和人事吉凶方面的有关信息！对一切做到心中有数！有备无患。从而更好地认识社会。改造社会、推动社会不断断向前发展、 《周易》内容累积甚多之人生经验、以数理逻辑，汇萃万物、其哲理可应用一切人事时地地物上之措施，故上能探求宇宙本体而知天命！下可指导人生之行藏。而成为一部人生重要处世与行事之宝典，故人人称“书中之王。群经之首”。是一一部天下人间的大经大法、 .. 一！《易经》的闻世 .. 早在远古时代!燧(sui)人0503氏仰观斗枢。以定天极四方之位、先人（伏羲）则之以画画先天八卦,仰观俯察，远求近取而作后天八卦！卦的起源为河图！洛书！八卦图告诉人们关于宇宙自然中的理。象。数。以后对《易经》的研究分为两个学派：义理派和象数派！义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着重将周易用于占卜！像广为人知的河图图洛书!太极图（含阴阳鱼鱼的圆形图案）等，都是《易经经》原著中所无!后人根据对《易经》的理解添加进去的， .. 二。《易经》的历史延续 .. 《易经》原是上古卜筮的学术！到了0984近古时代!即殷商末年！经过周文王的整理和和注述，取名《周易》一书。便成为流传后人的一部经典。“易””为“简易”之义，另一说为“变易”之义！意为以揲蓍数目之变！推求问问事之变！借以释疑、“易”前“周”字！一说指周代人的筮法！一说指周遍之易。即探求普遍遍的变易法则。 自自东周以来!再经过孔子等儒家学派的研究和传述，专门撰写了《易传》以解读《易经》，作为中国儒家典籍六经之一，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、根据《5490周礼》的记载、占卜有“三易之法”、《易经》只只是其中之一？另两部《连山》！《归藏》均2476已失传，《周易》包括经！传两部分、传是对经的解释、《易经》则指六十四卦的卦象！卦辞、爻辞而言， “经”经文分为为“上经”。“下经”两部分，一共有六十四卦、每一卦由卦画、标题，卦辞！爻辞四部分组成！六十四卦由乾。坎、艮、震、巽、离，坤，兑重叠济变而来、每个卦画都有六行、爻分阴阳。阳爻称九。阴爻称六！从下向上排列成六行！依次叫做初。二、三。四。五！上，六十四个卦画画共有三百八十四爻（卦象），解说卦象的辞句称为卦辞！系于于卦象之下？解说爻象的辞句称为爻辞，卦辞共六十四条，爻辞三百八十四条。加上乾卦“用九”！坤卦“用六”！总称为筮辞！共四百五十条、爻辞是内容的主要部分！根据有关内容按六爻的先后层次安排。 孔子曰“易有太极。太极生两仪！所谓太极者！乃天地万......余下全文>>。
算命的方法很多，我们的祖先在这方面已经留下了许许多宝贵的文化财富。就看你本人有没有这方面天赋了。如果你的命理中也就是说生辰四柱八字中带有“太极贵人”！“华盖”等星宿、学起来就快。且有这方面的悟性！至于书嘛，有四柱（八字）的基础书，从天干！地支。刑，冲！合、克，到阴阳五行行学起。还有是《易经》！八卦！六爻的测算、再还有是《奇门遁甲》，《梅花2193易数》,准备什么、有个思思想准备就是不要太过拘于书本、要透过书书本与实践!观察，上述书本中有各些门派的方法和理论上的不同！要注意、形成自己的见地。祝你成功！！
量多的话删不了，除非是技术术人员、刚我就是，
八卦卦凹镜：一般是用来化解尖角冲射之煞!可将煞气推档出去、见尖角冲射之煞不要错用凸镜和平镜！ 6587 八卦凹镜无毒!能辟除一切妖邪， 1。当住宅大门5276正对电梯时!由于电梯有吸气之弊、所以在大门上7453装凹镜。可以进行有效的补救，以免气数被尽尽数吸去, 2，另外！大门如正对向下的退财楼梯时！家中财气便会逸走，此时如大门有挂凹镜、可将去气有效地收回镜面四周分别镂有：乾，坎，艮。震、巽、离，坤，兑八个卦，风水化煞煞镜主要是用于家宅住房！办公场所、商场。写字楼。工厂等、这这件凹面化煞镜。材料与9591造型独特。因此其功能与效果亦卓而不群！不仅有较强的拆断阴气能力。而且还具有挡煞化煞的功能。现在造楼建房因多数人不懂得风水环境科学，又加上地域等限制，房屋设计上五花八门！所以出现很多的“角”，“尖”！“刀”！“箭”、7472再加上其它建筑物！如电线杆！水塔、铁塔。变压器。道路和高架桥等都有可能会对家宅或者办公场所形成煞气！中国古代的风水学说认为：如果不对这些煞气进行及时的化解。轻者工工作不顺利,生意不好，官司司口舌连连、重者伤残！败财破财！甚至死亡！对这些煞气进行及时化解的利器就是凹面化煞镜。。
五行八卦分为阴阳五行行和八卦理论,是古代汉民族的基本哲学概念。是古代的阴阳学说， 五2346行具体是指金行!木行！水行！火行，土行、五行学说同7376今天的数学!物理，化学一样，一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的的工具与方法,无论道家，医家！兵家，儒家！史家。杂家！历算家都3733必须精通五行、 八卦，是阴阳，五行的延续！也或将万物分作为八卦。八卦是:乾，坎、艮、震！巽、离。坤和兑，八卦通常常运用在方位！测卦。风水等等学科上，而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科、那么五行八卦是怎么来的呢、 臾区划五行 4364鬼臾区（鬼、读音作wi。亦可读作ku，就是不可读作gu）又作鬼容区！号大鸿。传说1479鬼臾区占卜!医术于一身的先贤、他由八卦演伸出三合五行。主张天地万物皆由金！木，水、火。土五种要素构成、五行相生相克，使宇宙万物循环不已！于占卜：通过五行划分星宿、依星光的昏明，流星，陨星，来推测是否祥瑞，称为占星。于医术：划划分人体脏腑,经络！以生理功能的五行属性和相互关系。来解解释病症的成因！并针对性的选选择治疗方式！ 鬼臾区是五2325行医学创始人。传说中的上古医家、擅于五行行之说、为神农氏后相传十世之世医、鬼臾区曾佐黄帝发明五行！详论脉经、于难经究尽其义理。以为经论、鬼臾区的后裔子孙、就以其先祖所出部落名称为姓氏！称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖、 伏羲创八卦 下古时代、出了一位前所未未有的圣王、名叫伏羲！相传伏羲人首蛇身、聪瑞善思、他仰观天文！俯察地理、近取于身！远取于物、 从前、人们对8058天上会长云彩？下雨下雪。打雷打闪。地上会刮大风。起大雾！不知道是咋回事。很多人去问伏羲，他也说不出个原因。伏羲总总想把这些事儿弄清楚,可想来想去，咋也也想不出个头绪来， 有一天！伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河））捕鱼，逮住一个白龟、他想：世上白龟少见哪，当年天塌地陷！白龟老祖救了俺兄妹、后来来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯。我得把它养起来！他挖个坑！灌进水，把白龟放在里边。逮些小鱼虾放坑里，叫白龟吃，也怪！白龟养在那儿，坑里的8659水格外清，伏羲每次次去喂它,它都凫到伏羲跟前。趴趴在坑边不动弹, 伏羲没事儿就坐在坑沿儿！看着白龟想世上的难难题儿！看着看着、他见白龟盖上有花纹！就折一根草秆儿！在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着、想着画着、画了九九八十一天、画出了名堂，他用一通道儿当阳、一断道儿当阴。一阳二阴、一阴二阳，来回搭配、画来画去！画成了八八卦图？ 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池。画八卦那地方叫画卦台、 五行学说采用取象比类的方法。将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上、运用生克制化的关系！来说明和解释事物之间的相互联联系和变化，像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事事物不可分割的两个方面、 没有相生？就没有任何事物的发生发展。没有相克！就没有事物发生发展中的协调和平衡、相生保证了事物发展的原动力和可能性！相克保证了事物发展的1481控制力和协调性,事物之间间这种生中有克、克中有生！相辅相成、互相为用的关系、推动和维持事物的不断生长，变化和发展。 八卦在中国文化中与阴阳，五行一样用来推演世界空间时间各类类事物关系的工具,每一卦形代表一定的事物。乾代表天。坤代表地，巽(xn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火。艮(gn)代表山，兑代表泽。 八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中中万事万物都装进去了！八卦互相搭配又变成六十四卦、用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围围八个部位的总称。，
八卦的“卦”、是一9517个会意字!从圭从卜！圭、指土圭、开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意.！立八八圭测日影？即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录， 这就形成八卦的图象！ 八卦的最基本的单位是爻。 多是记述日影变化的专门符号、爻有阴阳两类、阳爻爻表示阳光!阴爻表示月光，0488每卦又有三爻？ 代表天地人三才！三才的天部、包括整个天体运行和气象变化、这些星象之学、古称天文、地部指观测日影来3626计算年周期的方法!用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文。地理和人8280事结合，以便按照这些规律进行生产和生活、每卦的次序是自下而而上的!最下下一横叫初爻，中一一横叫二爻？上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天、坤为地！震为雷！巽为风！艮为山！兑为泽。坎为水、离为火、总称为经卦，由八个经卦中的两个4519为一组的排列组合，则构成六十四卦。也有学者说是：测日影不不可能有阴阳互包的卦！出不了八卦，八卦卦之前是六卦体系。八卦是5820六卦的产物。六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦！。
谁人背后不说人、谁人背后无无人说!这是中国的老习俗了、爱咋咋地。谁让咱咱是年轻人呢、
所谓太极是指宇宙最原始的秩序状态 (宇宙从无极而太极！太极生阴阳。以至万物化生)，太极图: 八卦传说是由太昊伏羲氏所画制，是中国文化的基本哲学概念、用“一”代表阳、用“- -”代表阴、 阳阴组合成八个不同的卦相！以表示事物自身变化的阴阳系统。这八八个卦相分别是: 乾qián？坤kūn、震zhèn。巽xùn，坎kǎn、离lí，艮gèn。兑duì、八卦图: 太极八卦图: 太极拳: 八八卦掌:、八卦起源传说、李姓的起源与变迁