坎卦，阐释突破艰险9360的原则？物极必反、当盛大过度、又面临险难！但在险难中，也足6571以发扬人性的光辉、坚定刚毅的突破重重险难，正是诚信的最高表现！最6544崇高的行为!首先应当明察！不可陷入险难、至少也不可深陷！既经陷入。不可操之过急。期望过高、应步步为营！逐渐脱险，陷入已深禒更不可轻举妄动、应先求自保以待变，在险难中，不可拘泥常理、应当运用智慧、以求突破，即或已有希望脱险！也应当谨慎！要把握最有利的时机，如果轻举妄动！就会愈愈陷愈深？终于无法自拔了！、
体。用卦是以卦象来占断的、摇摇卦是用五行、六亲占断。。
不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的、以4646本卦卦辞断之、 一爻动！以动爻之爻辞断之。 两爻动者！则取阴爻之爻辞以为断！盖以“阳主过去，阴主未来”故也！如天风女后搐、初六，九五两爻皆动、则以初六爻断之。九五爻为辅助之断、“阳主过去。阴主未来”、其中大2007有学问! 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻。则取上动动之爻断之!如既济卦。初九、九五两爻皆动！则以九五爻的爻辞为断！ 三爻动者！以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，如九二，九四。九五等三爻皆动。则则取九四爻的爻辞为断， 四爻动者！以下静之爻辞断之、如火水未济卦。九二。六三。九四！六五五四爻皆动,则以初六的爻辞断之、如初六！六三！九四！六3157五等四爻皆动？则则取九二爻的爻辞断之， 五多动者！取静爻的爻辞辞断之， 六爻皆动的卦！如如果是乾坤二卦！以“用九”、““用六”之辞断之、如乾卦六爻皆动、则为群龙无首。吉、 乾坤两卦外其其余各卦,如果是六爻皆动！则以变卦的彖辞断之，如天风女后卦卦六爻皆动！则以乾卦的彖彖辞断之!因为女后卦是自乾卦卦变来、女后卦是在八宫卦的乾宫之中。”关关于解卦还是看个人感觉与悟性，
什么么生肖的!
八卦中的阴阳区别为:（乾为天,属阳）！（坤为地,属阴）（震为雷,属阳）（巽为风,属阴）（艮为山,阳）（兑为泽,阴）（坎为水,属阳）（离为火属阴）, 天地！ 雷风！ 山泽！ 水火！ 所以！地风泽火化为阴，天雷山水8736化为阳？阳为大、阴为小、这就是基本的阴阳区分， 八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦. 总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦. 太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》,是中国上古文化中最神秘的一张图. 相传,太极八卦图是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明.古人认为：无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论.太极图,是研究《易》学的一张重要图象,故又称《易图》. 《太极图》起源很早,据传古《太极图》绘在3000多年前的夏商之际或更早的陶器上.圆圈内画有S型曲线,黑白阴阳点是以后添上的.如今的《太极图》,一般认为是北宋周敦颐所制.中国古老的《太极八卦图》,对现代科学的贡献是多方面的.德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,他正是在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的. 1701年秋末,他正在苦心孤诣研究乘法机,法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》,莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发,他发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮！坎。巽，震、离。兑到乾卦,正是由零数到七,这样8个自然数所组成的完整的二进位制层数形.八卦中的“—”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“＿＿”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”.六十四卦正是从0到63这64个自然数的完整的二进位制数形.在数学中八卦属于八阶矩阵. 中国独有的古老的《太极八卦图》确实有着很玄奥的哲理,但关于它的谜团越来越多：《太极八卦图》究竟是谁创制的?受了什么启发创造出来的?《太极八卦图》有哪些作用?为什么要创造这么一张图? 何谓太极呢? 太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥六合, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图像, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔. 但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图像. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色表示属阳, 白中黑点表示阳中有阴. 本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反."太极元气, 含三为一", 为什么呢? 从太极图可以得出结论, 太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图像的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳......余下全文>>，
首先到目前为止易学界对阴阳爻与位概念的区分还往往是处在一片会混淆当中一般来说六爻中从下往上属单数的爻位为阳爻7406位属双数的爻位为阴爻位(这实际仅仅是用在周易卦爻象辞上的)如用在纳甲卦爻象上呢那么一长横杠为阳爻俩短横杠为阴爻啦。
那只是自欺欺人的把式。勇6831敢面对现实？
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤。天山遁。天地否、风地观！山地剥！火地晋、火天大有！ 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水，水泽节、水雷屯！水火既济！泽火革，雷火丰、地火明夷！地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山，山火贲，山天大畜！山泽损、火泽睽！天泽履。风泽中孚、风山渐！ 震宫八卦：(属木) 震为雷，雷地豫，雷水解！雷风恒。地风升！水风井！泽风大过，泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风，风天小畜、风火家人，风雷益！天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐！山风蛊！ 离宫八卦卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济！山水蒙。风水涣！天水讼、天火同人、 坤官八卦卦：(属土) 坤为地？地雷复、地泽临，地天泰，雷天大壮。泽天夬。水天需。水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困。泽地萃、泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹 参考资料： 9K 什么叫作卦！古人解释：“卦者挂也。”等于没有解释，实际上是说，卦就是挂起来的现象、八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西。这八个东西西的现象挂出来？就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》。宇宙的现象都挂在那里，现在我们先了解解它的原理, 第一个乾卦代表天。我们仰头一看、天总是在上面、到了太空倒转头来。头上还是天，天一定在头顶的！ 坤卦是地？人类是地球的文化，地总是踩在脚底下！这个地的现象1366挂在那里， ！这两个符号！代表了时间，空间。宇宙。在这个天地以内，有两两个大东西。一个是太阳！一个是月亮！像球一样！不断在转、所以： 离卦代表太阳、 坎卦代7664表月亮！ 这两个东西5186不停地旋转于天地之间,于是是有四个卦挂出来了。还有两个卦是雷，风。 震卦代表雷！我们以现代科学的知识和观念！来说明我们自己老祖宗的文化。他们认为宇宙间有这种能、电震震动了就是雷！一震动以后。对面变成气流了。就是风。 巽卦代表风！亦即是气流。气流震动得太厉害、一一摩擦又发电！又回转来了，就是“雷风相薄”！这是雷风两个卦、 还有有两个卦是： 艮卦代表高山、陆地。 7525 兑卦代表海洋，河流， 在宇宙间。除了这八个大现象以外。再找不出第九样大大的东西了!这只说大的，不说小的、如说小的，西装亦一卦，灰尘亦一卦！那就多得很。不能再讲了！大的现5074象只有八个!没有九个。亦不能七个，只有八个卦。而且都是对立的。可是这八个现象，变化起来就大极了、是无穷的！不能穷尽的数字，变化当然也是无穷无尽的、 现在看伏羲八卦方位图、 这个卦图以前是不用的、在唐宋以以前没有看见过！在宋以后才出现这个图、过去研究《7681易经》，只只研究《周易》！研究的人多构成自己的图案，到宋朝以后。宋版的《易经》始用这里的图案、变化就就从这里来的？其次、我们懂了“卦者挂也”的道理以后、6777再来看《易经》的卦，不必那么严重、但亦不简单！要轻松地去看， 《说5336卦传》： 天地定位！山泽通气！雷风相薄！ 水火不相射！八卦相错！ 后面是文王王八卦方位图,八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震、齐乎冀，相见乎离。 致役乎坤，说言乎兑！战乎乾、 劳乎坎！成言乎艮。 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”，文王八卦方位图又名“后天八卦”、 先天八卦 什么叫“先天”，以哲学的观点说，宇宙万物没有形成以前、即即是所谓的先天!有了宇宙宙万物，那8746就是后天了！换言之！我这个人、在母亲未未生我以前、是我的先天，生了我以后、就是我这个人的后天。在娘娘胎里是先天！离开了娘胎是后天！这是先天。后天的观念、先。后......余下全文>>、
周易八卦！神奇无比！八卦中的离卦！代表着“外刚内柔、彬彬有礼，美丽热情”，做事风风火火、一番热心肠。尤其是很有文采！在风水上、她又代表者很多含义，譬如对于家庭！她代表第二个个女儿。在自然8774现象代表太阳。晴天，在人的划分上代表文人，士兵......、在身体代表眼睛！心脏......卦象一出！包含天地！ ---- 诸诸葛长青 离卦一阴爻居中？二阳爻居外。其数三。五行属火、居南方，色红， 离为火。为日！为电、为中女。为甲胄，为戈兵！其于人也，为大腹，为干燥。为鳖。为蟹！为赢、为蚌，为龟。其于木也。为科上稿、 离卦与坎卦旁通。正好相反、一阴爻居中！二阳爻在外！为外刚内柔！外硬内软之性情、有由中心向外发展的趋势，有离散之象。一切鳖，蟹。龟！贝类、士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦、离为火！故为干燥卦！离中虚。对于人来说就象一一个大腹便便者，它为日，为火。故象闪电！火性炎上，故对于树木来言，象枝干枯槁、 离卦还具有如下象意： 光明，进升、依附、华丽、鲜艳。文明礼仪。明察磊落。发现。扩张，漫延！外强中干，焦躁、煽动。排斥。抗拒，否定批判！流行，检举侦察！轻浮。显示、自满！花言巧语。抗上、撒谎、干枯。枯燥、空虚等！ 人物：中女。文人、大腹人，目疾人！戴头盔者！兵！ 性格：重礼、好美、有依赖性。聪明好学！虚心处事！知书达理、内心空虚，爱好书画和文章、性急！易冲动、孝顺！邪恶。 人体：眼目、心脏！视力、红血球、血液。乳房。上焦、头面、喉！小肠， 疾病：眼病！视力疾病、心脏病，火烧伤，烫伤，放射性疾病，乳腺疾病！发烧，炎症！血液病、妇科病、囊肿扩散性病疾。肥大症（前列腺肥大。增生、乳腺增生，心脏肥大）。血压疾病。 天象：晴天！热天，酷暑。烈日，干旱、丽日，彩虹、云霞。闪电。 动物：雉！孔雀！凤凰，美丽的羽毛类鸟禽！金鱼！热带鱼！“变色龙”。虾！蟹，贝类、龟，鳖，荧火虫！硬壳虫， 物象：文学艺术、美术字画、文科。医科！文件，文章。书报杂志。地图课本。文书印章，证件。证券、信。合同，花！鲜艳物品，旗帜。广告。奖状，电话，电报。火柴！打火机，锅炉，电动机。发动机，空船，玻璃门窗！火车厢。电车，轿车、火焰喷射器。燃烧弹！焊枪，干肉、果脯、煎炒。烧烤物品，液化气灶！烤箱！笼子，瓶罐。网袋、花衣服、 场所。建筑物：朝阳的土地。名胜地、圣地！教堂、殿堂、大会堂！学校！博物馆。展览馆，影剧院，证券交易所、银行。图书馆。书画店、电厂、印刷厂、医院。放射科！检验科。厨房、华丽的大厅、火山，喷火口！火灾场地、阳台，部队、军营！派出所。公安局，法院。检察院！窑炉、冶炼厂，仓库、空房屋。桥梁、立交桥、轿子。棚子，火车站、电车站。监视塔！电视台！广告塔（牌）！猎场。钓鱼场所、 有利时间：丙丁丁已午甲乙寅卯年月日时，忌壬0698癸亥子年月日时， 有利方位：东！南，东南方，忌北方！次忌东北。西南方！ 颜色：喜红，绿色，忌黑色、、
八卦中647371卦各表示: 乾宫八卦（金） 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 兑宫八卦（金） 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 离宫八卦（火） 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 震宫八卦（木） 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦（木） 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 坎宫八卦（水） 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦（土） 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 坤宫八卦（土） 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 八卦的口诀和卦决是 乾（天），坤（地）！震（雷），巽（风）、坎（水）！离（火）！艮（山），兑（泽） 乾：八卦的首卦、天。阳物也！乾为天、为圜，为君！为父！为玉、为金！为寒。为冰、为大赤，为良马、为老马、为瘠马。为驳马。为木果果 坤：八卦之一!坤为地，为母。为布、为釜！为吝啬。 坎：八卦之一。代表水、习坎！重险也。 离：八卦卦之一。象征火！离，为火。为日 震：八卦之一、雷之象、万物出乎震，震、东方也、 艮：八卦之一、代表山。方位名、东北方！艮为小石 巽：八卦之一、代表风，巽为木！为风，东南方， 兑: 八卦之一。又六十四四卦之一、象征征沼泽 西方！古人人认为兑为西方之卦。故亦用以称西方！为羊、 口诀：乾三连，坤六断、震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满！兑上缺！巽下断。 六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师！比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备，蹇解损益夬姤萃、升困井革鼎震继！艮渐归妹丰旅巽、兑涣节节兮中孚至？小过既济兼未济，是为下经三十四、 八卦的卦符要用:传统的是用黄纸和白酒和和朱沙。用白芷沿开，还要有个好日子！还要念经，！八卦中坤卦的象如何、在八卦中，摇岀的六静卦怎样区别体用卦