想学六爻断卦、建议你学学易经！断卦的方法！常用的方法有三种，一种是按易经直接解读、哪一爻动，就是用哪一爻的意思解释，有两爻动。按上9668面的一动爻解释！有三爻动按中间一动爻，或者是两个卦的卦辞解释、四爻动。用矗动的下面一个爻辞解释、五爻动用用不动的那一爻爻辞解释，另一种种是用京房纳甲配以五行、用用五行生克制化？断吉凶，第三种梅花易数、以体用互变，五行生克来解释、起卦的方法也不同。第一、第二种。用蓍草，金钱起卦，蓍草起卦由于于过于麻烦？很少再用了、现在还可以用电脑起卦。第三种起卦的方法比较灵活，有用时间起卦、有3899用数字起卦,有以方位人，物，牲畜。山川等起卦！只不过梅花易数！只有一个变爻解释！ 也有几种办法相结合断卦的，既看卦爻辞、大象、小象。又用五行生克制化和和体用互变,综合分析。！
看病 看看是谁的病。 以六亲为据 看生旺衰绝 断其吉凶 子孙只是为药饵 不是断病之法，
一元，两仪！三才！四象！五行。六合，七星。八卦！九宫和十方俱灭 一元：一元之数。万物开泰！ 气功术语！有两种8807解释：(1)!指指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。《关尹子·二柱》：‘先想乎一元之气！具乎一物！执爱之之以合彼之形。冥观之以合9649彼之理？则众存焉。‘‘春秋谓一元之意！一者者万物之所以始也？元者，辞之所8892谓大也。‘(2)。谓世运时会之数。《皇极经世》：‘三十年为一世、十二世为一运，三十运为一会、十十二会为一元,‘5351仙家引申此说!谓人能得一元者、可享长寿之运，《玄珠珠心境注》：‘世有得之一元。便能艰苦寂寞、冥心练形。自然神凝凝形释!骨肉都融！‘ 两仪：两仪之数！混沌未开、 两仪、两者二数也。二者均衡也，仪者“神”也、“神”者仪态万千之谓！中国古代哲学名词。出自《周易·系辞上》：“易易有太极！是生两仪、”指天地或阴阳、综合合历代易学家的理论！两仪总共有七种说法：天地。阴阳。奇偶！刚柔！玄黄！乾坤、春秋。但是多数指的是阴阳的含义、这些说法虽然名称不同。但是实质都是一样的、都是指具有两种对立性质并能化生出其他他东西的事物或者事务的品格。他们都是从太极划分出来的！显然。阴阳的概念并不是易经的原文来出来的！是后世的易学家2761提出来的!阴阳学说大概是在战国时期期提出来的。 三4108才：三才之数,天地人和， 三才为为五格中天格、人格。地格的总称，三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系，“三才”是中国传统哲学的一种宇宙模式，它把天。地。人看成是是宇宙组成的三大要素？并作为一种种分析框架应用到各个领域！这三大要素的功能和本质！人们习惯用天时、地利，人力（或人和）这种通俗的语言来表述它！ 四象：四象之数！待于生发！ 太极生两仪。两仪生四象，从卦形上看、就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴！这样就形成了成为老阳（太阳）少阴，在对立面面的阴爻再生出来一阴或者一阳!（成为老阴！或者太阴）和少阳。所谓的四象。就是象征着春夏秋冬！或者金木木水火,或者东南西北都可以，四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来，象象征着阴阳的进一步变化？四象源于中国古古代星相学，指的是东方苍龙(青龙)。西方白虎，南方朱雀！北方玄武！古时人们将天上的6663星座分为二十八宿，由由于不好记忆、便将其分为四部分，以一动物的形象代替。称为四象！“四象”作为方位！先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武。1127左青龙而右白虎,”《疏》3713：“前南后北、左东右西、朱鸟，玄武。青龙！白虎！四方宿名也！” 五行:五行之数!循环相生. 五行是中国古代的一种物物质观!多用于哲学！中医学和占卜方面。五行指：金。木，水，火、土、认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已，五行0285学说认为宇宙万物。都由木、火！土、金！水五种基本物质的运行（运动）和变2891化所构成,它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式！如果2404说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论。9955中国西周末年,已经有了一种朴素唯唯物主义观点的‘五材说‘。从《国语·郑语》‘以土与金。木，水。火杂、以成万物‘。在战国晚晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）、且已把胜（克），生3779的次序固定下来!形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其其整体把握的思想、到汉代。董仲舒又把五行赋赋予道德含义，认为木为仁。火为智，土为信，金为义。水为礼、 六合：六六爻之数，发展......余下全文>>，
3107 太极八卦镜就是八卦镜!因为太极八卦镜也叫八卦镜。八卦镜也叫太极八卦镜，只不过，八卦镜具体分三种镜子的：平光镜、凹镜，凸镜这三种八卦镜。 此外。这个八卦镜的使用方式式也是有禁忌的： 1。禁8183忌随意使用八卦镜！因为这个八卦镜作为风水物的一种！也是有一定风水依据的、所以！具体适合9662摆放什么风水物？最好还是结合自己的八字五行情况定适合9280的吉祥物为好？才能化煞煞增运，这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥物更好些， 2。卦镜首先要经过开光。才能充分发挥其效用， 3，勿将八卦镜正对别人家。以免将煞气转向别人家， 为了自家化煞才用八卦镜、如果2163正对别人家就会将煞气转到别人家。这种做法很不可取。也容易引起邻里不和，，
先天八八卦是伏羲爷爷创造滴,后天八卦文王爷爷改改编滴！先天重乾卦！后天重坤卦。由于两位爷爷做卦的地点不同。所以八卦代表的方位也不同。更主要滴是先天八卦只有八卦！而后天八卦在先天滴基础上2223俩俩结合成64卦!，
九宫为—坎二坤三震四巽五中六乾七兑八艮九离，为后后天八卦九宫,分四正四维坎鼠离马震兔兑鸡为四正，只配—肖。四维维是狗乾猪！龙巽蛇！羊坤猴、牛艮虎！
先天八0690卦又称伏羲八卦！传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作，先天八卦卦的卦序是：一乾,二兑！三离。四震、五巽！六坎。七艮、八坤。先天八卦数可以用8减去相应的二进制，比如乾卦二进制111！十进制是7、8-7=1，故乾一、坤为000、十进制0，故坤八， 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式,6120由乾一至震四？系由上而下！再由下而上旋至巽五、由巽五至坤八又由上而下，其路线形成S形的曲线。这种运动方式称为"逆行"，从S的迹形运动中、由乾至坤是按先天卦数乾一，兑二！离三。震四。巽五，坎六，艮七、坤八排列的、这种从上而下。先左后右。由少至多的数字排列方式、称作“逆数”！反之！由坤至乾，从下面的开始。由下而上，先右后左，由多至少的数字形成倒行的方式！称作"顺数"， 按先天八卦乾坤！艮兑。震巽。坎离两两对待之本，每一对中中都含有顺逆，奇偶！阴阳、即阴中含阳。阳中含阴。阴阳阳错综交变、这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想、是八卦本着阴阳消长！顺逆交错、相反相成的宇宙生成自然之理！来预测推断世间一切事物、数不离理、理不离数， 后天八卦又又称文王八卦!即震卦为起始点，位列正东！按顺顺时针方向!依次为巽卦！东南。离卦！正南。坤卦、西南。兑卦，正西。乾卦，西北。坎卦！正北！艮卦、东北！如象征节气！则震为春分、巽为立夏，离为夏至！坤为立秋。兑为秋分，乾为立冬。坎为冬至，艮为立春。 即是序数为：坎一，坤二！震三。巽四，五为中宫，乾六！兑七！艮八，离九 《说卦传》曰：“乾！天也。故称乎父，坤。地也！故称乎母。震一索而得男、故谓之长男。巽一索而得女、故谓这长女！坎再索而得男，故谓之中男。离再索而得女。故谓之中女！艮三索而得男，故谓之少男！兑三索而得女，故谓之9892少女”,《说卦传》曰：“帝出乎震。齐乎巽！相见乎离，致役乎坤！说言乎兑、战乎乾。劳乎坎，成言乎艮”！邵子曰：“乾统三男于东北，坤统三女于西南。乾！坎。艮。震为阳。巽。离、坤，兑为阴”，2927哪首著名的口诀。金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一。左三右七！二四为肩。六八为足”说的就就是后天八卦,后天图是从四时的推移。万物的生生长收藏得出的规律，。
地支也可以半合、申子辰，寅午戌，巳酉丑、亥卯未三合局中的中间一个地支、只遇到相临的一个地支时，就0711是地支半合？！
八字是： 乙2080卯 丁亥 丁丑 丙午！，
合婚一词由来已久！自古男婚女嫁都是会通过双方的生辰八字合配婚姻、但是要十全十美的婚配那是万里挑一、多少肯定会会有些瑕疵！而由上可以，合婚一般是看属相！也就是是生辰八字等的! 不过！前面也有说。要十全十美的婚配那是万8572里挑一。多少肯定会有些瑕疵、所以！鉴于这种的情况！最好还是结结合你的八字五行情况定适合的吉祥物。来化解合婚得知的瑕疵、也就是阻滞你婚姻的命格运数！从而而保佑你姻缘婚姻顺利吉祥！这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥手链为好！ 还有。就算合婚有瑕疵，但是你要明白！婚姻都是不容易的！主要还是靠两者的经营之道的、、八卦六爻纳地支、六爻八卦怎样断病