黑白表示相对的阴阳，就是说世间的一切都是相对的。比如说太太阳为阳、月就就是太阴，男男为阳女为阴!山的南面为阳北面为阴，这个道理非常深深奥搐非常简单，因为深的说不清、简单的就是世间万物相对。、
乾：为金、对应头、心脏！督脉，代表人的心理状况、呼吸系系统功能？兑：为金。对应口、气管，大肠！呼吸系统！大肠功能，离：为火，对应目。小肠。心血管系统。震：为木，对应足！肝脏！神经系统，巽：为木！对应股、肝胆、肝胆功能、坎：为水。对应耳、肾！膀胱。泌8441尿生殖系统,艮：为土。对应手，胃、脾胃系统、坤：为土！对应股，脾脏，任脉、小腹部（胃肠、泌尿、生殖系统）。！
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤，天山遁。天地否！风地观。山地剥，火地晋。火天大有！ 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水！水泽节，水雷屯。水火既济、泽火革。雷火丰，地火明夷！地水师！ 艮宫八卦：(属土) 艮为山！山火贲、山天大畜！山泽损！火泽睽。天泽履。风泽中孚。风山渐。 震宫八卦：(属属木) 震为雷？雷地豫、雷水解！雷风恒，地风升。水风井。泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风。风天小畜，风火家人！风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐、山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火。火山旅，火风鼎。火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人、 坤官八卦：(属土) 坤为地、地雷复。地泽临。地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需！水地比！ 兑宫八卦：(属金) 0200 兑为泽、泽水困，泽地萃，泽地咸！水山蹇！地山谦、雷山小过，雷泽归妹 参考资料：www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K 什么叫作卦？古人解释：“卦者挂也。”等于没有解释。实际上是说。卦0780就是挂起来的现象,八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西，这八个东西的现象挂出来。就是八卦！这个宇宙就是一本《易经》，宇宙的现象都挂在那里，现在我们先了解它的原理。 第一个乾卦代表天，我们仰头一看。天总是在上面，到了太空倒转头来。头上还是天！天一定定在头顶的、 坤卦是地。人类是地球的文化、地总总是踩在脚底下。这个地的现象挂在那里、 ，这两个符号！代表了时间！空间。宇宙，在这个天地以内、有两个大东西、一个是太阳。一个是月亮！像球一样。不断在转、所以： 离卦代表太阳、 坎卦代表月亮、 这两个东西不停地旋转于天地之间！于是有四个卦挂出来了、还有两个卦是雷、风， 震卦代表雷！我们以现代9393科学的知识和观念！来说明我们自己老祖宗的文化！他们认为宇宙间有这种能，电震动了就是雷、一震动以后。对面变成气流了、就是风， 巽卦代表风、亦即是气流，气流震动2746得太厉害？一摩擦又发电！又回转来了、就是“雷风相薄”！这9906是雷风两个卦！ 还有两个卦是： 艮艮卦代表高山!陆地！ 兑卦代表海洋、河流、 在宇宙间！除了这八个大现象象以外!再找不出第九样大的东西了。这只说大的！不说小的，如说小的，西装亦一卦、灰尘亦一卦！那就多得很、不能再讲了，大的现象只有八个、没有九个、亦不能七个！只有八个卦、而且都是对立的。可是这八个现象。变化起来就大极了，是无穷的。不能穷尽的数字。变化当然也是是无穷无尽的, 现在看伏羲八八卦方位图, 这个卦图以前是不用的，在唐宋以前没有看见过！在宋以后才出现这个图！1709过去研究《易经》。只研究《周易》、研究的人多构成自己的图案。到宋朝以后，宋版版的《易经》始用这里的图案,变化就从这里来的，其次、我们懂懂了“卦者挂也”的道理以后？再来看《易经》的卦、不必7471那么严重!但亦不简单！要轻松地去看！ 《说卦传》： 天地定位、山泽通气！雷风相薄！ 水火不相射。八卦相错， 后面面是文王八卦方位图？八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震，齐乎冀，相见乎离！ 致役乎坤、说言乎兑！战乎乾。 劳乎坎。成言乎艮！ 伏伏......余下全文>>,
怎样学，真正的学问、都是通过生命体验1630而获得的,要学习阴阳五行八卦、也同样需要你把浮己作为自然生命的一部分去体验、 比如。你先从天为阳地为阴！日为阳月为阴、男人为阳阳女人为阴？把阴阳作为我们生命的一个元素来考察、然后，在阴阳之间来安置五行！即在日月之间来安排金木水火土、古人所谓“日月五星！谓之七政，天地与人！谓之三才”、如此一来。在你的生命体验之中！你自然然会得到一个大体轮廓,即把代表阳的“乾”卦的三爻分别安置在天上地下与人中、再由人中之那一点展开，得到人的头颅躯体与四肢，构成一个五星形状的人体轮廓。然后继续把五脏四肢百骸相联系，再与一年四季与东南西北四方相联系、形成“春季东方木，夏季南方火，长夏中央土、秋季西方金、冬冬季北方水”的事物在时空中运行的整体图！让五行在阴阳中运转起来！最最后再按照五行分别对应的心理！生理！生命的性德！事物的属性！如此一一展开、这样一来！你学习的东西就成为学问充实了你的生命。到最后。你再把有形世界与无形世界的阴阳贯串与一切现象，如此。你便会达到空前的高度！从而领悟大自然的奥妙！ 在学学习过程中。你一定8453要注意研究古圣先贤的理论!如《易经》《黄帝内经》《道德经》、甚至儒佛道以及其他宗教的经典！一一学习、你就会无无所不通！ 当然。生命有限。如如果你有过人的天赋,或者你与佛0057教有缘!能够从“心”上下手、直接从佛教经典下手！去认识宇宙人生真相！从而找到自己生命的意义、并将这种智慧慧与爱心运用到日常生活之中。这样的生命就会更更加精彩了，，
快手如何不让别人看到自己的八卦！。
卦位 发过来？
先天八卦,以哲学的观点说、宇宙万物没有形成以前，即是所谓的先天！有了宇宙万物。那就就是后天了!换言之。我这个人、在母亲未未生我以前,是我的先天！生了我以后，就是我这个人的后天，在娘胎里是先天！离开了娘胎是后天。这是先天、后天的观念，先。后天这两个名词、只是是一种代号的作用!以逻辑来说，这只是是一种界说!用以划分出出阶段范围而已， 伏羲的“先天八卦”、画在纸上是平面的！看起来好像毫无道理，1609假如有一种仪器！使其立体化。就更容易表现出它的精神了！现在在写在纸上的。只不过是一一种符号,譬如现2420在的乾卦、是是三这样的三横、但在古代却并不一定是这样画的！所以大家不要把卦看得那么呆板严重、好像说门口挂上八卦，把鬼都7985可以赶跑!那是我们人的伟大！不是卦的伟大！不过到现在。对于卦卦的符号!我们已经确定定下来了! 字8770是写的！卦是画的、所以我们叫作画卦！人类原始的时候没有文字，中国的原始文字都是图画，像“鸟”字、原来就画成成一只鸟的样子，日月山水舟车虫鱼都是这样！可知中国文字的起源就是图画，卦的图案！每个卦都有有三画,我们称为三画卦！卦中的画叫“爻”，为什么叫叫“爻”！“爻者。交也，”为什么“爻”就是交，这是说明卦在告诉我们，宇宙6876间万事万物、时时都在交流！不停8278地发生关系！引起变化！所以叫作“爻”、 乾6607卦的三爻。都是完整的—，这叫作“阳爻”（大家不要上当！我们中国人。一遇到“阳”，“阴”。马上8976产生一种神秘的观念,觉得奇怪！其实并不奇怪！“阴。阳”也一样的只是一种代号）、一画在中间断裂的如一！叫作阴爻，两个是相对的！0807 三个阳爻？完整的三画！为乾卦、代表天。三个阴爻、断裂的三画。为坤卦。代表地。在人来说！乾乾卦代表男人！坤卦代表女人。以一只手来说、手背是乾！手心是坤。由此可知、这只是一种不定的代号！也是一种数理的符号。这种符号可以有很多方面的用法， 八卦卦的图案。乾卦代代表天在上!坤卦代表地在下，画出来就是前面伏病逝的先天图、它的方位！和现代我们所用地图、上为北方！下为南方的情形。恰恰相反！八卦的方位、上面是南方。下下面则是北方，它的图是这样的： 两者不同各有它的道理存在。 刚才我们谈8132的是乾卦与坤卦！现在再提出来一个卦！这个卦下面面是阳爻，上面也是阳爻，中间一资金是阴爻！这是离卦。代表太阳。位置在东方！离卦这样画、实际上古人已经看到。太阳中间有一个黑点，外面两爻爻是阳爻、中间是阴爻、光明的、0899看得见的是阳。看不见的是阴，所以这是代表太阳，叫离卦。亦代表火，代表光明。 离卦的对方是。下面是阴爻！中间是阳爻！上面是阴爻！卦名叫坎，代表月亮、这现象表现太阳在东方挂起来了、月亮亮挂到西方去了！太阳！月亮绕着南北磁场之间一条无形的线在转！以现代的科学来说。古古人太不科学了、太阳，月亮怎么是绕地球转的。但是古人6081站在地球上看太阳、月亮的出没！的确是这种现象！古人把把眼见的现象、用八卦这样简单地表现出来、亦不能说不科学、以地球为本位！当然是太阳跟着地球转，以太阳为本位则自然是地球绕它转了、各个立场不同！并没有错！是很科学的！现在我们假定把时间和环境拉回到三千年以前，就可以了解古人是很科学的了、再往前看！1451在一百年以后的人？来看我们现在这个7954时代的人！也同样是很不科学！很落伍的！ 这个坎卦，代表月亮，也代表水、 有人讲《易经》的科学！问老祖宗画卦是怎样来的。答案是观观察来的，是是依据科学来的。但是依我的看法，它不像是我们这一个时期的人类文化，而是上一个冰河时期的人类文化。发达到最高点，把科学的无数法则！归纳又归纳。最后归纳到八个简单的符号——八卦！留下来这么一点东西。而被我们们的老祖宗发现了拿来用！我想我们的老老祖宗、说不定还不会有......余下全文>>！
金木水火土 五行 五行：指金、木！水，火，土五种物质（元素的运行，变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源，中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五五行相生相克来推算人的命运， 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念、描绘了事事物的结构关系和运动形式？如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普普通系统论, 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水。火。土，气四元素素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年？已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金！木。水、火杂、以成万物”和《《左传》“天生五材？民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火。三曰木、四曰金，五曰土。水曰润下、火曰炎上、木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑，润下作咸！炎上作苦。曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘，”的记载，开始把五行属性抽象出来、推演到其其他事物？构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）。生的次次序固定下来？形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用！ 五行相克：金克木。木克土！土克水、水克火！火克金。 9891 五行相生：金生水？水生木。木生火，火生土，土生金！ 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火火为九, 土为五？ 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的的性能、“木曰曲直”、意思是木具有生长！升发的特性。“火曰炎炎上”！是火具有有发热，向上的特性！“土爰稼墙”、是指土具有种种植庄稼,生化万物的特性。“金曰从革”！是金具有肃杀、变革的特性。“水曰润下”，是水具具有滋润,向下的特性、古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上，已经不是木，火、土，金，水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能！ 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则、疑为荀子所持。 2849 (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持、 (3)指人类生活上上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨墨所持， (4)为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持。 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素问所持、 (6)指木材材（植物）,火炎，泥土！金属及流水。它们的象征意义4677分别为生机兴发！活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏、此为萧吉所持、 以上有关五行的六种意义！除（1）及（3））之外？若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义， *方位：东西南北中， *五行相溺：金蒸水、水溺木！木溺火，火燥土，土掩金。 *天干与五行！方位的关系： 甲为栋梁之木！东方！乙为花果之木。东方。 丙为太阳之火、南方！丁为为灯烛之火？南方。 戊为城墙墙之土,中方，己为田园之土，中方、 庚为斧钺之金。西方。辛为首饰之金！西方！ 壬为江河之水！北方、3832癸为雨露之水？北方， 八卦所对应的五行: 金-乾！兑 乾为天,兑为泽 木-震！巽 震为雷,巽为风 土-坤、艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与未(羊)......余下全文>>，
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质！后世道教将伏羲供奉为神，后天八卦出自周文王！其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同、其含义不变、1131直至孔子创立儒家!将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书），汉朝时道家更由易经中的阴阳，八卦，五行等创出了无无数的术数,－－《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦。用“－”和“--”符号组成、名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。 乾卦阳刚、刚健，自强不息！乾六爻5180皆盈滴、故肥园，圆满、亭通、成功！重大。但刚多易折，含欠安之像，人物表示为上级！领导、当官的！执法者，有钱而而富贵者、司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦。 坤卦明柔、地道贤生！厚载万物。运行不息而前进无疆！有顺畅之像。坤六爻皆虚。断断有破裂之像。明暗。陷害、静止。测出行不走、行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）！ 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 震卦重雷交叠、相与往来。震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕、再三思考，好动、建功立业，声名大振。森林，树林、八纯卦。吉顺而有波折。肝旺易怒！惊恐！肝病。抽筋，伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。 巽巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴、相随不息。柔和如春风、随风而顺、”巽顺、顺从！进入而下伏，重巽申令！气功。双双床双桌相并连！作生意可获三倍之利。头发稀少。草木丛生、活跃、坐不住，静不下来！测事比和吉、肝胆疾病、坐骨神经痛，股部疼痛。风湿中风，脾胃欠佳、 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦。 坎卦为二坎相重。阳陷阴中、险陷之意、险上加险。重重险难。天险。地险。险阳失道、渊深不测，水道弯曲！人生历程曲折坎坷。绝颠聪明。“心诚行行有功”,比和卦、谋事顺畅可成。但内中有波折。肾，泌尿系系统疾病，血病。妇科病，视力差，心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦。 离卦离离明两重!光明绚丽！火性炎上。依附团结。离散！离开、分离、凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性，虽比和、但内有冲突！谋事可成，却有周折！目疾，心脏疾病。高血压！肺虚症。 2635 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦！ 艮卦山外有山！山相连，不动！静止，停止、克制！沉稳，稳定。止其所欲！重担、两桌。两床相连。上下铺位、床上！桌下、测外出，不能出行，行人不归！癌症！青春痘、痧菲子，肿瘤，疮块。脾胃病、肾病，结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！ 兑卦喜悦可见、快乐照临人！口若悬河。善言喜说。高兴、沼泽地、洞穴，废穴！败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠！测事如如意悦心！口疾！气管疾病。肺疾、麻脸。肝胆疾症，股疼。血光灾，作手术、 象征天、地！雷，风！水、火。山！泽八种自然现象、3279以推测自然和社会的变化？认为阴！阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位、 太极和八卦组合成了太极八卦图！它又为以后的道教所利用！道家认为、太极八卦1015意为神通广大、镇慑邪恶。！
非特殊原因!需用八卦布局、室内不荐议挂八卦！ 古人使用八卦镜，相传具有招财积福和化煞驱邪的作用、不仅可以使人气定神安、增大福报。还能化解五黄大煞！毒煞。对冲马路！大尖角煞等刚烈煞气、 一。八卦镜风水作用 1！八卦镜可除煞进财运， 2、除煞气，增强财气，运气、利用凹镜。凸镜、变小。变形的原理！化除煞气，增强财气。运气。 3、挡斜角、路！尖角，三煞 凹镜可以将将房子前的煞气收除，如：施工中、路冲！坟墓。帘刀路切或圆形屋前！而凸镜可以将房子前锐锐角的煞气破除、如：斜角，天斩煞，壁刀或偏路冲(房子前可看到对面房子的角)。 4，藏气纳财 八卦镜一5532般不适合摆放在室内，但是加盖后的八卦镜是可以的！而且加盖的化妆镜可藏气纳财。 5。旺宅增运 0232 住宅，居家！办公室装镜子要慎行。可除煞进财财运镜子布置妥善！可增辟财源！在灶火的左右及後方加设设叁面镜片？可生成无限灶火火的扩展、有增加食禄及干钟粟的作用！此法用於灶火不旺的家宅有特别的功效。 6。挡煞保保健康 如果不巧居室正对着这些煞气的话,最好能及时化解，否则很可0436能出现轻者工作不顺、身体不好。病多、重者伤残。牢役！破财、甚至至死亡的情况,这种情况下，八卦镜就不失为一种很有用的化煞工具。 二！悬挂八卦镜风水注意事项 1？八卦镜须经过开光， 开过光的八卦镜才能充分发挥出其真正的效用！ 2，八卦镜反射出去去的光不要射到别人家里。以免将煞气转向别人家。 己所不欲勿施于人。自己为了避煞！却将煞气转到别人家里，这种做法是不可取的、也容易因此引起邻里里间的争执。打打斗等不良后果！ 3、悬挂时时间以午时（11点---13点）为宜？中午12点整为最佳， 午时为一天中阳气最盛的时间。此时悬挂八卦镜，更可增助八卦镜的化煞功力。 三！八卦镜摆放位置 1、悬挂屋外的屋檐，墙壁上 八卦镜是一种化煞工具！用来遮挡户外不良建筑形状，比如墙角或者尖形的大厦等！八卦镜摆放在屋外。如悬悬挂在屋檐!墙壁上。忌放在室内照人!因此此物只能对外。不论任何形煞皆皆可化解，但不宜挂的太多，一个方位只能挂一个！全屋别超过三个！否则必会会自伤！不吉反凶。 2！八卦镜摆在室外的窗外面 八卦镜不能对着人摆放、用来化化解直对本宅的煞气，如果9029是外煞对着窗子！可可将八卦镜挂在窗外，可以将对方4297法器反射。。八卦哪个代表木、八卦怎样代表人体的部位和疾病