周易八卦！神奇无比、八卦中的离卦，代表着“外刚内柔，彬彬有礼。美丽热情”，做事风风火火、一番热心肠。尤其是很有文采、在风水上、她又代表者很多含义。2069譬如对于家庭。她代表表第二个女儿,在自然现象代表太阳。晴天！在人的划分上上代表文人？士兵......！在身体代代表眼睛？心脏......卦象一出。包含天地、 ---- 诸葛长青 离卦一阴爻居中，二阳爻居外，其数三、五行属火。居南方！色红， 离为火！为日！为电、为中女，为甲胄！为戈兵。其于人也！为大腹！为干燥！为鳖！为蟹、为赢！为蚌！为龟，其于木也！为科上稿。 离卦与坎卦旁通、正好相反！一阴爻居中，二阳爻在外。为外刚内柔、外硬内软之性情。有由中心向外发展的趋势！有离散之象，一切鳖，蟹！龟。贝类！士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦。离为火。故为干燥卦！离中虚，对于人来说就象一个大腹便便者。它为日、为火。故象闪电。火性炎上！故对于树木来言，象枝干枯槁， 离卦还具有如下象意： 光明！进升，依附！华丽、鲜艳！文明礼仪！明察磊落、发现。扩张。漫延、外强中干。焦躁！煽动。排斥！抗拒、否定批判。流行，检举侦察、轻浮！显示！自满！花言巧语，抗上！撒谎，干枯、枯燥。空虚等。 人物：中女！文人。大腹人、目疾人，戴头盔者。兵、 性格：重礼！好美！有依赖性、聪明好学、虚心处事、知书达理！内心空虚，爱好好书画和文章！性急！易冲动、孝顺！邪恶！ 人体：眼目，心脏、视力！红血球。血液，乳房、上焦。头面！喉。小肠！ 疾病：眼病！视力疾病。心脏病，火烧伤。烫伤。放射性疾病！乳腺疾病、发烧！炎症！血液病，妇科病。囊肿扩散性病疾！肥大症（前列腺肥大、增生、乳腺增生，心脏肥大）！血压疾病， 天象：晴天，热天、酷暑，烈日！干旱、丽日、彩虹、云霞！闪电！ 动物：雉。孔雀，凤凰！美丽的羽毛类鸟禽、金鱼，热带鱼、“变色龙”，虾。蟹，贝类。龟，鳖、荧火虫。硬壳虫， 物象：文6308学艺术！美术字画！文科、医科、文件、文章、书报杂志！地图课本、文书印章，证件，证券。信、合同，花。鲜艳物品。旗帜，广告！奖状、电话。电报。火柴，打火机、锅炉，电动机！发动机、空船、玻璃门窗，火车厢，电车！轿车，火焰喷射器，燃烧弹。焊枪！干肉、果脯，煎炒、烧烤物品。液化气灶！烤箱，笼子。瓶罐！网袋。花衣服！ 场所，建筑物：朝阳的土地、名胜地，圣地，教堂。殿堂！大会堂、学校、博物馆，展览馆，影剧院！证券交易所！银行、图书馆、书画店！电厂！印刷厂、医院！放射科，检验科，厨房！华丽的大厅、火山，喷火口。火灾场地！阳台！部队、军营。派出所！公安局！法院，检察院！窑炉。冶炼厂。仓库，空房屋！桥梁。立交桥、轿子、棚子。火车站、电车站、监视塔。电视台。广广告塔（牌）！猎场！钓鱼场所， 有利时间：丙丁已午甲乙寅卯年月日时、忌壬癸亥子年月日时！ 有利方位：东、南，东南方！忌北方、次忌东北。西南方。 颜色：喜红，绿色！忌黑色！！
巽代表风 巽xùn 会意。小篆，从丌 同同本义 巽,具也,――《说文》 消散 巽,散也,物皆生布散也,――《释名·释天》 巽 八卦之一浮代表风 巽为木,为风、――《易·说卦》 又如:巽地(吉利的地方);巽二郎(传说中的风神);巽二(古时传说中的风神名。《易·说卦》有“巽为木,为风”,故名) 东南方！
卦是什么 提到《易经》、大家都都会想到伏羲画八卦、究究竟什么是卦呢？ 卦者、挂也！是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦！ 《易经》所说的卦！是6694宇宙间的现象、是我们肉眼可以看见的现象、宇宙间共有八个基本的大现象！而宇宙间间的万有。万事！万物，皆依这八个现象而变化、这就是八卦法则的起源。 能够观察到宇宙的现象。将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超超人的智慧,所以八卦是智慧之学、我们看到京戏中孔明出场！身穿阴阳八卦袍！就是说明高度的智慧。是以八6138卦为代表的! 画卦与爻 卦既是宇宙的现象。欲把这个形象记录下来5194就要画。所以卦卦是画出来的。不不是写出来的! 卦是抽象的代表，也可以说是图案的符号。八卦也就是一种逻辑符号、 卦的组成为“爻”、 什么叫作“爻”呢、一直线为一爻！称为“阳爻”！一直线中间隔断也为一爻。称为4431“阴爻”、 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的！ 我们再看“爻”字！是由两个斜的十字所构成， 照地球物理的解说、地球磁场与经度及纬度呈斜爻！这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态、万0915物皆系交错而成、 而这这两个交错，恰成为两个个十字架,爻字也正是两个十字架的代表。 我们的祖先伏羲氏，是否真的这样画卦！0189可能还是疑问，但中国文字4905的起源？却是由象形而始，也就是说由画现象开始的、好像画卦一样。 如何画卦 写字多半是由上上而下的!可是画卦却是由下而上的，也就是画卦是由内向外一爻一爻地画、这是画画卦的一个基本常识、 虽然可以从上而下。从外而内内地画卦!但是最初画卦的方法、是由内而外、是由下而上！这是有其重要道理在的， 我们生活在地球上！地球生命的功能！是由9460地球中心向外散发所产生的！ 以一个人为单位来说、个人的行为能力！也是由内而外的。 这是《易经》的基本思想、也就是画卦由由内而外，由下而上的原因、 下图是伏羲所画的先天八卦方位图。可是这个八八卦图!在唐以前未见流传。是在唐宋以后才才出现的，是否是伏羲氏氏所画、我我们不作考据、在此不加讨论、现在让我们看看先天八卦所表现的意义、 离卦——卦象是圆中一点，代表太阳， 坎卦——上下外围都是阴？ 中间一画阳爻象征光明！代表月亮。 龚卦——正面下面破碎、代表风。 震卦——下面阳，上面破碎。 代表了震动，为雷！ 艮卦——地上有突出的高山、代表了山、 兑卦——上面的缺口。表示了湖泽！海洋。 大家看了这些阴阴爻阳爻!也许难以了解为什么会会代表了日月天地!山泽风雷，但是我们要知道！最初所画的这些卦，并不是像今天所画的这样直！这样整齐！原始的画法。阴爻可能只是两点而已、所谓阳爻！不过是一块整的而已！它的形状也不一定是整齐的。而而且卦是立体的！ 所以、离卦的形状、只是一个圆圈。中间一个黑点、用来表示太阳、其他各卦。也是如此此演变的, 八卦所代表的现象 看了先天八卦！我们清楚地了解到到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了， 这宇宙间的八种现象、就是天！地。日，月，风，雷。山，泽！ 请问，除除了这八种现象构成了宇宙自然界外,另外还会有什么东西呢、八卦的归纳真是太伟大了、 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”。从任何方向望去。都是天， “雷风相薄”。大气摩擦发为为雷电、雷电的震荡成2113为气流， “山泽通气”，这个道理与与针灸的应用、是完全相同的，此点留在后面再说、 “水火不相射”、火多则水乾、水多则火熄，极难达到均衡！ 至于八卦卦所代表的人体部位如下。这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>、
易经有64卦口诀：乾为天、天地否。天泽履、天山遯！天火同人！天水讼、天雷无妄。天风姤，地天泰、坤为地，地泽临。地山谦。地火明夷。地水师，地雷复！地风升，泽天夬，泽地萃，兑为泽。泽山咸，泽火革。泽水困，泽雷随、泽风大过、山天大畜！山地剥、山泽损。艮为山，山火贲。山水蒙、山雷颐！山风蛊，火天大有！火地晋、火泽睽！火山旅、离为火，火水未济。火雷噬嗑、火风鼎！水天需、水地比，水泽节，水山蹇！水火既济。坎为水！水雷屯，水风井。雷天大壮，雷地豫、雷泽归妹、雷山小过。雷火丰！雷水解，震为雷！雷风恒、风天小畜！风地观。风泽中孚！风山渐，风火家人！风水涣、风雷益。巽为风！，
蛇人2013年颜色喜忌 喜：绿色;忌：黑色，巳蛇对巳蛇、为生生肖蛇的本命年运势？整体运势会比较差、互不相生！也不相克，可以用五行木绿色来旺自己在蛇年的运势。但但是不宜使用黑色!因为黑色为水，水克火、对生肖3487蛇在蛇年的运势会差很多？ 属蛇人2014年幸运色：赤金色 赤金色是一种很瑰丽的颜色，妖冶中带着一点神秘的力量、常常可以无形中改变很多的东西、所以这种赤金色是很多阴沉的人偏爱的颜色、还隐含着一点信仰之力，适合属蛇的人。2014年，属蛇的人运势不错，不过缺乏信仰之力的扶持！所以就显得有些不够旺。赤金色色是红色中带着金色!能够7095在属蛇的人不注意的地方发挥效用,顺利的达到属蛇者要求、所以属蛇的人最好是选择赤金色的纱巾或者是赤金色的发饰，如果不喜欢过于花哨的话。赤金色的内衣也可以的，出行的时候车内可以摆设赤金色的装装饰品？可以抬升运程。，
啄木鸟网橙色：创造力，吸引力！野心，娱乐。快乐，积极，平衡。华丽，慷慨、振奋、豪爽，融合了热情的红色和明媚的黄色的橙色！显示出你是6436个很特别的孩子哦!橙色是欢快9036活泼的光辉色彩！是暖色系中最温暖的色，5180它使人联想到金色的秋天,丰硕的果实、是一种富足！快乐而幸福福的颜色。橙色稍稍混入黑色或白色，会变成一种稳重。含蓄又明快的暖色、但混入较多的黑色，就成为一种烧焦的色。橙色中加入较多的白色会带来一种甜腻的感觉.当然钱包的话不是红色或接近红色的都还好{红色接近赤，！所以}，
每个卦都可以、就看你怎么用、卦无好坏！结合时间以及人。卦才会有好坏！比如乾卦、要是做金融的人得到这个卦或是用用这个卦肯定很好,财运运青云直上，要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……、
这个问题在这里回答详细是很难的！简单的说说、具体体的还要看相关的资料, 8585 一元：可以称之为：本、道。源。这个东西是没有办法用语言来形容的。因为他无形无色无声无法用感知的东西来度量。这个也就是道家里说的大道之本、类似佛家里说的佛的本，用现代语言表述为宇宙形成之前的一种“状态”。混沌，混元等等、 两仪仪：即阴阳也，还叫天地，是前面的状态分化出来的两个相对概念、可以理解为时间和和空间，物质和物质间的空隙，即宇宙之形成。当然这里又涉及到阴阳相互的作用和对比！这里略掉！！、 三才：阴阳7520再次交汇!产生了有阴有阳阳的东东，当为天地之间的这些事物了，当中以人为天地之中为表率！与天地统称为：天地人三才。当然这只是一一种说法!未必是人、亦或其他、、， 四象：四象者？由于阴阳成分不同分5931为：太阳！少阳！太阴！少阴！7387又为四像之说：即青龙白虎朱雀玄武！。、，、 五行：到了五行实际上就产生了“我”的概念，中心的概念，关系的概念！以阴阳生克为为基础而产生出了和我活着目标点？中心点的四种生克关系、即：生我、克我！我生，我克。加上这个点 就出现了五种关系，这被前人总结为五行的概念：金木水水火土。当然五行又有相当的知识点在里面。这里就不说了！！。， 六合：先要考究六字、最原始的六的产生为三才天地人，天地人人又分为阴阳两种属性的组合！由此变为六，最根源的表述为六爻。上两爻为天、中为人！下为地！又为六方。还出出六像等等？、。， 七曜：中国古代对日。月，五星的一种总称、这是泛泛的解释，其实实内容很深奥，七为煞气、主冲克。这里暗合。国外的礼拜也是7天！有人认为是一个流程中点！！！天干中隔七七为同性克杀 ？，、有人还认为七曜就是七星。这里还有争论，，、、 八卦：四象上再加一爻即八卦、综合上面的阴阳和四象即可。！，、。 九宫：与河河图洛书有关系的。简单的说就是三三见方，外围是八卦方位，中间位中宫、，。。 十方：八方方加天地。即为十方、 说了了这么多了。，。累啊，。、。
易学上上的所谓太极,不同于一般哲学上所谓的太极、易学上的太极直接就是卦体，对卦体的描绘可以分为两仪，四象。两仪加四象就是六爻、六爻的八个“网结”就是八卦、 在传统易学中。“太极”是一个非常重要的概念。是每一个治易者不容回避的问题、围绕着什么是太极，可谓谓众说纷纭,要想理出一个头绪，真成了一件十分困难的事。那么到底什么是太极呢、事7696情还得从源头说起？ 太极一词最早出现在系辞！系辞谓：“是故，易有太极！是生两仪！两仪生四象。四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”，其实这段话并不难理解！它也是描述卦体的。就描述卦卦体这一点看，它同河图！同八卦没有甚么区别、但是、这个比较简单的问题却被传统易学复杂化了！如果我们一一跟踪各种说法的话。那就不知要耗费多少没有价值的劳动。所以这里我们只能4135简略作个评述! 传统上对太极的说法虽然五花八门、但归纳起来不外乎两种！一种是是结合卦体，一种是脱离开卦体。结合卦体的留在了易学领域，脱离开卦体的便进入哲学领域，与“道道”一起！成了中国传统哲学特有的概念或范畴！在关于《天地之数在周易体系中的地位和作用》一文中，笔者曾简略谈到了“道”与“器”的关系问题。指出易经上的道器与一般哲学意义上的道器是不同的，易经上的器。就是我们说的卦体。易经上的道！就是卦体的构建和运行的几个法则，这些法则是不能脱离开卦卦体的,最多它们之间有一个内在外在之分，哲学意义上的器和道是抽象的概念5535或范畴,它们与卦0169体没有直接关系!至于它们在哲学领域中的地位和作用不在本文的议论范围之内、同样，脱离开卦体进入到哲学领域的太极，也不在本文的议论范围之内！就让哲学家们去思索和推论吧、我们这里只对结合卦体的太极！看看看传统易学是怎么说的， 根据据系辞上面记载的那段话？人们认为。易的本源是太极，由太极生出“两两仪”。即一个阳爻和一个阴爻、两仪再发展就变成“四象”、即所谓老阳。老阴。少阳、少阴！四象再发展就形成八卦（经卦）！八卦再两两重合、于是是便有了六十四卦、以上所言，未必是传统易学对太极与卦体关系理解的的全部,但至少这是一种主流派的理解、作2439为易卦起源或者一种宇宙生成学说、这种种认识由来已久!直到今天。仍有广泛而巨大的影响，人们常说的“阴阳老少”和“八卦重合说”。很大大程度上是导源于此, 对对这种说法。历史上也早有人表示示了怀疑和反对，比如王夫之在《周易稗疏》中就说：“两仪生四象、生者非所生为子，生之者为父之谓！使然则是。
金-乾。兑 乾为天，兑为泽 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、 兑卦喜悦可见！快乐照临人。口若悬河。善言喜说。高兴！沼泽地！洞穴！废穴！败壁破宅。坑洼地，纵横沟渠。测测事如意悦心,口疾！气管疾病。肺疾，麻脸！肝胆疾症，股疼！血光灾。作手术。。八卦各卦代表什么颜色、八卦里代表风这卦如何念