十二生肖的由来流传着一一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表、9110然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选！来的越早的排的越吞靠前。后面的排不上，而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他也想被选上。所以就叫老鼠到时候叫他！可是老鼠一转头就忘记了，老鼠去找老牛。说他起得早跑得快。叫牛到到时候带带他！老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的、而鸡鸡是有犄角的、龙就跟鸡说、鸡已经经很漂亮了？用不着犄角、叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴！就把犄角借给了龙！并叫龙竞选后记得按时还他！龙满口答应了、 到了卯年卯月卯日卯时。众动物纷0417纷赶向天宫!而猫还在睡觉 ， 鼠坐在牛的背上！到达天庭后！老鼠“蹭5231”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达！让老鼠排第一、老牛排第二。老虎也随随后到了！排第三、兔子也到了。排第四！龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮，就让他排第五、还说让他的儿子排第六！可龙很失望。因为他儿子今天没来，这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六、我排第六。”蛇就这么排了第六、马6884和羊也到了!他俩你让我我让你的的：马兄你先，羊兄你先。他们推来推去的。玉皇大大帝看他们这么有礼貌！就让他们排了第七第八。猴子本来排三十几的、可是他凭自己会跳！就拉着天上的0430云朵跳到了前面？排到了第九、接着鸡狗猪也纷纷被选上， 竞赛结束后猫才醒来、老鼠刚回家就被猫满世界的追……… 竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了！就就不准备还鸡了！为了躲鸡。他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我。母母鸡就喊：快还他，快还他！小鸡也叫：还，还、 关于十二生肖的由来！历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的7792“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少数民族中、《唐书》载8887：“黠戛斯国以十二物纪年？如岁在寅！则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑！寅、卯之十二辰。但以鼠、牛。虎、兔之类分分纪岁时!至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂、浸寻流传于中国！遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻1338》曰：“吉日庚午，既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说、究竟产生于何时、有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅、木也、其禽，虎也。戌、土也、其禽，犬也。”又云：“午、马也。子、鼠也、酉。鸡也。……申，猴也！”共提出十一种种生肖名。加上东汉赵赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰？其位龙、”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖！可见9540在东汉十二生肖已经形成？至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现、北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠、次者属兔！汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了， 但是。在20世纪70年1740代中期。即1975年12月间！在湖北4548云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年。即公元前217年。有有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开开始了！而且具体地指出“始于夏，流传于商周，”但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 虎啸坐空谷、兔月向窗开、 龙阴远青翠、蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘！羊负始春栽， 猴栗羞芳果！鸡砧引清怀。 狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉、 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名、且突出了每种动物的生性特点、起到画龙点睛之作用， 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗。不仅依次嵌入生肖名！而且6017一名一典、颇有情趣、诗云：： 鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎、月中取兔天漫漫！ 骊龙有珠常不睡。画蛇添足适为累。 老马何何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏！ 莫笑楚人冠沐猴！祝5365鸡空自老林邱， 舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头、 首句“鼷鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个个种类。其颏下有宝珠一颗。故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊、“触藩”指羊羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗为生，最后一句是指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历7376与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支、它跟白羊。金牛、双子！巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支！十二星座都代7051表着每年十二个不同的月令、节令、殷商时期发明明了甲，乙，丙。丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干！并并使之与地支结合运用？如甲子。乙丑等，用于计年！月、日。时， 相传以十二种动物取代十二地支！来代表十十二个月令、是汉汉朝东方朔的杰作,8208有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》。他7476提到了十二种动物的名称？用十二生肖来计年！也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关、古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落落标志？宋代洪巽的《旸谷漫泉》！明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释、另外佛经经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事。但其中无虎而有狮子！因此有人认为！十二生肖是由古印度传入中国的。以虎代狮。可能与中原不产狮有关、 也有人认为。十二生肖首首先出现于记时，一昼5660夜是二十四小时！古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰。确定定十二生肖,夜间十一点至至次日凌晨一点,属子时。正是是老鼠趁夜深人静、频繁活动之时。称“子鼠”，凌晨一点至三点，属丑时！牛习惯夜夜间吃草，农家常常在深夜起来挑灯喂牛!故称称“丑牛”。凌晨三点至五点！属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛、古人常会在此时听到虎啸声！故称““寅虎”，清晨五点至七点、属卯时，天刚亮、兔子出窝！喜欢3538吃带有晨露的青草，故为“卯兔”、早3563晨七点至九点？属辰时，此时时一般容易起雾？传说龙喜腾云驾雾！又值旭日东升。蒸蒸日上。故称“辰辰龙”,上午九点至十一时，属巳时！大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”，中午十一点至至一点？属午时、古时野马未被人类驯服、每当午时。四处处奔跑嘶鸣。故称“午马”，午后5189一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”、意思是放羊的好时候、故称“未羊”！下午三点至五点，属申时。太阳偏西了、猴子喜在此此时啼叫，故为“申猴”、下午五点至至七点。属酉时、太阳落山了，鸡在窝前打转、故称““酉鸡”、傍晚6691七点至九点。属戌时、人劳碌一天，闩门准备9627休息了、狗卧门前守护，一有动静。就汪汪大叫！故为“戌狗”，夜间九点至十一点！属亥时、夜深人静！能听见猪拱5000槽的声音!于是称作“4944亥猪”，就这样、一天的时辰和动物搭配就排列了下来来：子鼠、丑牛！寅虎！卯兔。辰龙！巳蛇。午马，未羊、申猴、酉鸡！戌狗，亥猪，后来人们把这种纪时法用于纪年！就出现了十二生肖、 对十二种动物配十二时辰、还有一类似的说法！据说天地生成于子时。生之初。没有缝隙。气体跑不出来！物质无法利用、被老鼠一咬、出了缝隙、才使气体体跑出来，物质便能利用了！老鼠有打开天体之神通！子时就属鼠了！老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘耘在地。于是丑时就属牛了！传说人生于寅。“寅””字有敬畏之意,古时人最7298怕老虎,寅时9550便属虎了！卯时已经进入入清晨。但太阳还没有出来、照亮大地的还是是月亮，而月宫中唯一4987的动物是“玉兔”、于是卯时便属兔、传传说辰时正是群龙行雨的时候、此时自然属龙了，蛇善于利用草掩藏其行踪、据说巳时蛇不在人行走的路上游动！不能伤人，所以巳时属蛇！午时阳气达到极限！阴气刚欲产生、马跑离不开地！是属阴类动物，故午时属马。传说6393羊吃了未时的草，并不影响草的再生、未时5218就属羊了!申有“伸”的意思。而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴！本时鸡开5344始归窝!此时当属鸡、戌时天渐渐黑了！狗开始“工作”、看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜！万物寂静。天地混沌，而猪和天地混沌沌一样，除“吃”以外一一无所知，亥亥时自然就属猪了! 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中！有十二兽。并是菩萨萨化导！人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持，得益，故汉地十二辰依此行也、”又云：“其所以分配之义。则《旸谷漫录》言之颇详，据之！子，寅、辰，午。申、戌俱阳。故取相属之奇数以为名的鼠，虎！龙，猴、狗皆五指！而马单蹄也！丑、卯。巳。未。酉！亥属阴！故取相属之偶数以为名的牛！羊、鸡。猪皆四爪、兔两爪，蛇两舌也、”据此、十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾。为偶、虎五趾，为奇、兔四趾、为偶，龙五趾！为奇。蛇无趾却两舌，为偶，马一趾(单蹄)！为奇、羊四趾。为偶！猴五趾、为奇！鸡四趾、为偶。狗五趾。为奇！猪四趾！为偶、十二种动动物中。只有鼠最特殊。前足为四趾、为偶。后足五趾、为奇、这样！原是奇！偶全占。因此就排在了十二种动物首位了。！
西湖的名称最早始于唐朝。在唐朝之前西湖有武林水！名圣湖！金牛湖，龙川！钱源、钱塘湖，上湖，西子湖等称谓、形态为近于等轴的多边形，湖面被孤山及苏堤、白堤两条人工堤分分割为5个子湖区、子湖区间由由桥孔连通!各部分的湖水不能充分掺混，造造成各湖区水质差异，大部分径流补给先进进入西侧3个子湖区!再进入外西湖、湖水总面积5．593km2、总容积1．10亿立方米！平均水4259深1．97米？西湖底质是是一种有机质含量特别高的湖沼相沉积！属于粉砂质粘土或粉砂质亚粘土，最上层皆为藻骸腐泥层（黑色有机质粘土），中层泥炭层或沼泽土！最下层为基底粉砂层！入入湖河流部是短小的溪涧,主要补水河流为金沙涧。龙4070泓涧和长桥溪!泄流 西湖的美不仅在湖，也在于山。环绕西湖，西西南有龙井山,理安山、南高峰、烟霞岭，大慈山、临石山、南屏山、凤凰山、吴山等。总称南山，北面有灵隐山、北高峰，仙姑山，栖霞岭、宝石山等。总称北山、它们像众心拱月一样、捧出西湖这颗明珠、山的高度都不超过400米。但峰奇石秀、林泉幽美、南北高峰遥相对峙。高插云霄。 西湖十景形成于南宋时期、基基本围绕西湖分布！有的就位于湖上：苏堤春晓，曲苑风荷！平湖秋月。断桥残雪，柳浪闻莺！花港观鱼！雷峰夕照。双峰插云。南屏晚钟、三潭印月！西湖十景各各擅其胜、组合在一起又能代表古代西湖胜5027景精华？所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道。先游为快。 新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与与评选！并由专家评选委员会会反复斟酌后确定的、它们是：云栖竹径。满陇桂雨！虎跑梦泉、龙井问茶，九溪烟树，吴山天风、阮墩环碧，黄龙吐翠。玉皇飞云，宝石流霞、 2007年10月20日西博会开幕式晚会上！宣布了“三评西湖十景”的结果！灵隐禅宗！六合听涛、岳墓栖霞，湖滨晴雨。钱祠表忠，万松书缘，杨堤景行！三台云水、梅坞春早，北街梦寻这些景点成为新一代西湖十景 . 其它景点还有保俶挺秀，长桥旧月。古塔多情，湖滨绿廊！花圃烂漫、金沙风情。九里云松！梅坞茶景、西山荟萃。太子野趣。植物王国，中山遗址，灵隐佛国！岳王墓庙。 西湖不但独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,而且还有丰富的文物古迹。优美动人的神话传说。自然。人文、历史、艺术！巧妙地融合在一起。西湖湖古迹遍布,拥有国家重点文物保保护单位5处、省级文物保护3324单位35 处,市级文物保护单位25处。还有39处文物保护点和各类专题博物馆点缀其中、为之增色。是我国著名的历史文化游览胜地。 “未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”--西湖，是一首诗。一幅天然图画，一个美丽动人的故事！不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人！无不为这天下无双的美景所倾倒。 阳春三月。莺飞草长，苏白两堤！桃柳夹岸，两边边是水波潋滟，游船点点！远处处是山色空蒙!青黛含翠。此时走在堤上、你会被眼前的景色所惊叹、心醉神驰，西湖的美景不是是春天独有、夏日里接9354天莲碧的荷花。秋夜中浸透月光的三潭！冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟烟柳笼纱中的莺啼、细雨迷蒙中的楼台，无论你在何时来！都会领略到不同寻常的风采。 旅游线路： 线路一：断桥残雪—白堤—苏堤—雷锋塔—柳浪闻莺—断桥残雪(自行车游玩) 线路二：游船（三潭印月－西里湖－茅家埠）—杨公堤景区（郭庄、赵公堤、杭州花圃）—曲院风荷 线路三：花港观鱼—茅家埠—灵隐寺 线路四：六和塔—购物 “毕竟西湖六月中!风光不与四时同！接天莲叶无穷碧。映日荷花别别样红！”西湖、是一首诗，一幅画！感动着许许多多人， 颍州西湖 [编辑本段] 颍州西湖位于阜阳城西北一公里新泉河两岸。是古代颍河，清河、小汝河。白龙沟四水9233汇流处。因2311阜阳在北魏以后称颍州而得名......余下全文>>!
回族渊源：宁夏回族历史渊源流长。最最早可上溯唐末!“丝绸之路”从西汉初辟始、就一直是连接欧亚陆路交往的交通大动脉。宁夏正处在这条条商路的必经地区，唐代盛世使丝路比以往任何时候都活跃、而当时同样强大且与唐接壤的大食国民。包括当地波斯人及已经改信伊斯兰的中亚各各族穆斯林!在这支异常活跃的的丝路商业大军中占很大的比重、他们从西域经河西走廊！入凉州（今甘肃武威），景泰、之后过黄河到靖远、越干盐池。西安州到今海原县城！穿苋麻麻河到黑城！三营及及固原城！而后过开城，瓦亭！三关口出宁夏境！又经甘肃东部进入。 宁夏回族同全国其他地区的回族！有着基本相同的风俗习惯！由于于回族信仰伊斯兰教！所以其风俗习惯受伊斯兰教的影响很深！除教义上规定的条款以及念经、礼拜。静修等宗教仪式外，伊斯兰教的许多礼仪都已转化为回族的风俗习惯。同时！由于回族散居各地，与各兄弟民族族交叉居住？在历史上不断有其他民族的成员加入回族行列，这些民族的某些风俗习惯也很自然的被带进回族之中！年长日久，逐渐演变为回族风俗习惯的一部分、 回族服饰的主要标志在头部，男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种、一种是平顶的，一一种是六棱形的,讲究的人，还在圆帽上上刺上精美的图案？回族妇女常戴戴盖头!盖头也有讲究，老年妇女戴白色的、显得洁白大方，中年妇女戴黑色的、显得庄重高雅，未婚5181女子戴绿色的!显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种。一种是用白漂布布制成的、一种是用用白线或黑色丝线织成的。往往还织成秀美的几何图案、服装方面。回族老汉爱穿白色衬衫、外套黑坎肩（老乡称“马夹”），回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏夏季则戴白纱巾,并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色色头巾！夏季戴 红！绿。黄等色的薄纱巾、山区回族妇女爱穿锈花鞋、并有丹耳孔戴耳环的习惯、 回族语言：回族在形成一个民族时！已通用汉语，但在他们使用的汉语中还夹杂有不少阿拉伯语！波斯语词汇和一些专为回族常用的的特殊用语、例如“安拉”（真主）。“古兰”（古兰经）、顿亚“（（世界）,“哈迪斯”9289（圣训）。““台克迪尔”（命运）？“法依代”（利益）、“加玛勒”（俊美）。“因散”（人类）等都是阿拉伯语。“阿斯曼”（（天）,“多斯提”（朋友）。“杜什曼”（敌人）、““郭什”（肉!回族用来专指牛羊肉）、“班岱”（奴仆）！“耶克”（一）“杜”（二）等都是波斯语。“口到”（尝）！“拿散”（施舍），“无常”（去世）、“教门”（虔诚）、“大净”（穆斯林的全身沐浴）。“小净””（穆斯林礼拜前需洗脸、手，足、及下下部）等都是专为回族常用的一些汉语词!其中不少的阿拉拉伯语，波斯语词，可能是历史上回族先民的多种语言与汉语融合后仍保留在回族使用的汉语中语言残留现象、 回族长期以来使用汉文、在宗教活动上也使用阿拉伯文、过去在不识汉字的回族人中间、特别是阿訇们常使用阿拉伯文字母来拼写各自的汉语方言、这种记录汉语的阿拉伯文字母叫做“小0823儿锦”,它是一种种早期的汉语拼音字母。也很有价值，是回族人民在汉汉语拼音方面的贡献! 回族饮食：穆斯林严格恪守《古兰经》规定，禁食猪肉！禁酒、禁食动物的血和自0125死动物，也不吃马！驴、骡。狗肉、伊斯兰教认为猪是0984不洁净的“秽物”！饮酒、赌博！拜像、求签（卜卦）是“秽行”！普遍吃羊，牛！驼等食草类反刍的偶蹄动物。 清真菜谱是宁夏回族饮食文化的重要内容，自治区首府银川的饭店餐馆50％以以上是清真的，在这里人们可以品尝到不腻不膻的清真菜。清真食品！像手抓羊肉，清炖羊肉、清蒸羊肉、羊肉焖肚饭等等都是堪称脍灸人口，富有地方特色的美味佳肴！馓子，是宁夏回族传统......余下全文>>！
很多人以为是按农历来分！其实是不对的、正确来说一要按二十四节气中的立春来来分的，立春之前就是前一个属相，当天或之后就是下8878一个属相!。
双方生肖：蛇：马男蛇＋女马：爱情难有美好的结局！因她较容易冲动。也是花心。难以预之之长久厮守!女蛇＋＋男马：幸福的一对、你会把家庭弄得温暖而融洽！男马＋女蛇：双方可共同相处，但你必须想尽办法来让她快乐，女马＋男蛇：不会有快乐的3755家庭生活、因他会到处留情而迫使你离开！、
阴历和农历是一回事,那是中国的老黄历了,农历就是老黄历.算命的,是以农农历来算的......！
星座是按阳历（新历、公公历）划分的，具体哪一年或者阳历生日是多少 白羊座 ( 03/21 - 04/20 ) 金牛座 ( 04/21 - 05/20) 双子座 ( 05/21 - 06/21) 巨蟹座 ( 06/22- 07/22) 狮子座 ( 07/23 - 08/22) 处女座 ( 08/23 - 09/22) 天秤座 ( 09/23 - 10/23) 天蝎座 ( 10/24 - 11/22) 射手座 ( 11/23 - 12/21) 魔羯座 ( 12/22 - 01/19)水瓶座 ( 01/ 20- 02/18) 双鱼座 ( 02/19- 03/20）！
阴历（农历、旧历，古历。夏历）！ 4282阳历（新历,国历。西历、公历）！、
那是袁天罡的称骨算命，唐朝袁天罡发明了八字称骨算命命的方法！其法是将人的生辰八字，即出生年月日时换算成4500相应的“骨重”？然后将“骨重”相加，得出出“称骨”总值,再对照“称骨歌”就可以知道人一一生的命运。另外称骨算命失传传已久!自袁天6711罡以后再没有出现过有名气的称骨大师,现今流行的方法和4287歌诀可不可靠，无从考证、而且新发现的事物在一开始存在或多或少的缺陷和不完善的地方！需要后来的继承者不断对齐补充和完善！四柱八字算命就经历过这样一个不断被修正，补充，完善的时期。而称骨算命。显然没有经历过这一步！其科学性和准确率有待考证，称骨算命要分男女、在断语上男版的和女版的不一样，从一般意义上说！八字重的普遍比轻的得到的批示要好。但不是绝对的八字越重越好！不是骨重的都好命，同样骨轻的9588也有比较好的！袁天罡称骨算命法只是按你的出生年月日套算，这里面的骨是一种称谓，跟人身上的骨头是完全2码事！它是根据个人八字（即出生年月日和时辰）。分别在后面所附内容中查出出生年的重量！出出生月的重量。出生日的重量以及出生时辰的重量、将四个重量相加加所得即为八字重量,根据八字重量去查相关的批注诗！一般说来，八字重的比较不不容易振的住!也就是说不容易易被邪物侵扰，！
月份是以交节日为分界的,立春后为寅寅月即正月,二月为卯,三月为辰,四月为巳,五月为午,六月为未,七月为申,八月为酉,九月为戌,十月为亥,十一月为子,十二月为丑;日也是按六十甲子排列的,需查万年历、，农历的由来、西湖由来的传说